做生意老板台摆放风水 靠近墙角容易优柔寡断-你见过的最离谱的两口子是啥情况
做生意老板台摆放风水 靠近墙角容易优柔寡断，你见过的最离谱的两口子是啥情况？
你们见过最离谱的海王是啥样的？
这两天Neville的男性粉丝群被一个“65页ppt”炸群了，该“瓜”的内容就是这两天上了热搜的“女海王瞒着同居男友与富二代订婚”。网红一边跟CEO男友谈恋爱，一边跟房地产富二代订婚，甚至还与多名帅哥暧昧不清？撞破女朋友的订婚宴后，当事男主怒而整理了65页的PPT，详细的讲述了自己被网红女友一家人耍的团团转的经过，揭露了这出狗血剧......“女海王”项某的瓜铺天盖地，惊呆了一众吃瓜群众，就连网红收割机王思聪也留言：“我也来仰望一下高端玩家。”不过目前该言论已经被删除了。而网上对于这个事件的女主清一色的全是批判谩骂，仿佛人人都是受害者。整个事件，其实没有人是无辜的，女的贪财，男的贪色，维系他们之间关系的本就是美色与金钱，大家心里本应该心知肚明，只怪女主太贪心，脚踏多船，最后东窗事发，把自己搞得身败名裂。
出轨的受害者
现实生活中，当夫妻中的一方出轨后，另一方常常认为自己是完全的受害者。然而，这种“受害者情结”却一点也不利于关系的修复，因为它不符合事情的真相。感情这种事，人们往往只看到一个“出轨”的结果就开始给出轨人判刑，其中的各种缘由、情感之复杂人们一概不论。事实上，即便是结婚已久的夫妻，在相处久了之后也难免会对对方出现倦怠的情绪。
如何避免出轨呢？
聪明的人能够敏锐地觉察到夫妻关系中出现的问题，然后灭掉那些可能会焚烧掉爱情的火花，让两人的爱情朝着健康的轨道向前发展。诚然，随着夫妻间相处的时间增加，两个人 *** 可能褪去，但同样增温的是两人的亲情，两人的默契。那种一个动作、一个眼神就能领会彼此意思的配合，同样让人羡慕，同样是婚姻的馈赠。两个人时间长了，最可怕的就是无话可说，其实无论男女，在生活、工作上的问题，都是可以和爱人交流的，否则久而久之，距离就会越来越远。同时也要维持正常的性生活，这其实也是两个人灵与肉交流的一部分，一些小的改变和活动，也会给你们的夫妻生活增加色彩。如果爱情中两人的矛盾不可调和，聪明的人也会尽力让这段关系变得更清爽，而不是用另一个麻烦遮盖这一个麻烦。我现在只想问曹 *** 和刘备哪个更适合做朋友？
老爹认为：
“对于我们普通人来说，曹 *** 和刘备，都不适合做朋友。”
1.曹 *** 和刘备，代表的是哪一类人？曹 *** 像什么呢？他就像我们现在社会上的大公司CEO之类的人，有谋略，懂得远筹帷幄，也懂得怎么管理下属，是一个优秀的领导。
刘备就像我们现在社会上的中层管理者，有一定的人脉关系。你说他有什么特别出色的才能吧，好像也没有。但你要说他，没什么能力吧，也不对。至少他懂得听取下属的意见。总的来说，刘备是个中规中矩的中层管理者。
你要是和曹 *** 做朋友吧，不太可能，没什么共同的语言，你和他的目标不一样，你会特别的累。
你要是和刘备做朋友吧，你又会觉得，没什么斗志。
所以，对于我们普通人来说，曹 *** 和刘备都不适合做朋友。
2.曹 *** 和刘备就像是现在的社会精英，我们呢，大多数人都只是普通人。精英和普通人，做朋友。
说实话，对于普通人来说，会很累。你们之间也没什么共同的话题可以聊。
你跟精英说，最近有部电视剧，特别的火，你看了吗？
结果人家说，这部电视剧的编剧、这部电视剧的剧情设置、这部电视剧采用的拍摄手法。
那你说这怎么聊嘛。
普通人跟精英差在哪些方面呢？
是对一个事物的认知。
我们看电视剧，可能就看个剧情之类的。而精英呢，他能看到剧情之外的更多东西。
所以，普通人跟精英做朋友，双方都会很累。但是，凡事都有例外，也有很多普通人和精英做朋友，两人关系很好的例子。这里呢，老爹说的只是一般情况。
综上所述，老爹认为曹 *** 和刘备都不适合做朋友。
老爹有话说：你对“现在很多人都褒扬曹 *** ，我现在只想问曹 *** 和刘备哪个更适合做朋友？”这个问题，有什么看法？可以在评论区里，发表你的看法。为什么现在有的人认为小说笑傲江湖里岳不群值得推崇？
人心不古，世道无常，这是正常现象。
令狐冲和岳不群是完全不同的类型，如果按照现代标准来看，令狐冲贪杯好赌，不求上进，浮华无行，胸无大志。岳不群目标明确，志向远大，认真刻苦，忍辱负重。现实中如果有女人挑选对象，在其他条件一样的情况下，相信九成九的女人都会选择后者。
为什么会这么选择呢，实际上跟现在浮躁的社会有关系。现在看人，主要看一个人的能力、财富和社会地位，人品倒是其次的。当然了，一个人只要不是心理变态，通常都不会太好或太坏，特别是在有外在物质条件包装的情况下，基本都会隐藏的十分绅士。而这个人最根本的品性，往往大部分人不会关心。
令狐冲是一个品行高尚内心善良的人，虽然表面看起来比较浮华无行。在书中，除了描写令狐冲的武功之外，其实很多地方都在表现令狐冲的品行。
比如他看到恒山派的小尼姑仪琳被采花盗田伯光挟持，马上仗义出手相助。那时候令狐冲武功远不如田伯光，出手的话危险很大，但是他丝毫没有考虑个人安危。
后来看到嵩山派费彬要杀身受重伤的刘正风和曲洋，令狐冲作为一个后辈也是出言制止。费彬自然不希望这事被其他人知道，直接就要杀令狐冲灭口。如果不是莫大及时赶到，那他估计就挂了。
无论仪琳还是刘正风、曲洋，跟令狐冲一开始都是没有丝毫关系，但是令狐冲就可以做到路见不平拔刀相助，更加难能可贵的是，令狐冲那时候武功不入流，根本不是那些不平对象的对手，但是他依然站出来，江湖上同时具备这份胆气和善心的人可不多。
令狐冲表面浮华无行，其实关键时刻比谁都正人君子。在书中，令狐冲真正浮华的行为只有一次，就是任盈盈 *** 次真面目见他的时候，情难自禁亲了任盈盈一口，因为任盈盈的设定就是天下 *** 美人，比仪琳、岳灵珊要漂亮的多。亲完以后，令狐冲立马就后悔了。
除了这一次，令狐冲在面临其他女性的时候，都是十分守礼的。他跟岳灵珊青梅竹马，从小就喜欢岳灵珊，没事就待在一起。但也仅限于此，对岳灵珊从无任何非礼举动。后来令狐冲做了恒山派掌门，弟子都是女眷，他基本都是一人待着，顶多指点一下她们武功，从不会随意与之说笑，就怕引发误会。
令狐冲重情重义，对于师父师娘和同门师兄弟，都是十分看重的，岳不群后来视他为仇敌，屡屡要置他于死地，令狐冲没有丝毫怨恨师父，依旧那他如父亲一般看待。至于师娘和小师妹，那就更不用说了。
令狐冲还一身傲骨，看着好像什么都不在乎，实际上很有原则。任我行拿性命逼迫他入日月神教，他毫不动摇，坚决不加入。他被岳不群逐出师门，少林方证大师要收他做徒弟，并且传授他易筋经，他也婉拒了。
令狐冲拥有这么多优点，但是看一下就知道，他这些优点对于现代社会的成功是毫无意义的甚至会阻碍一个人成功，现实中令狐冲这样人事业不会成功，机会摆在眼前都不知道利用，也得不到女孩子青睐，将会是一个不折不扣的失败者。再加上他随心所欲，不求上进的态度，妥妥被人嫌弃的对象。当然因为他是主角，在小说中赋予两个超强技能，一个是无与伦比的天赋，另一个是逆天的运气，没有这两项加持，令狐冲应该早就死了。
而岳不群的人设，是一个妥妥的成功人士形象。岳不群是华山派掌门人，华山派以前可是大派，在江湖上地位崇高。只不过很可惜，派内分为气宗剑宗，互相斗殴，高手死伤大半，华山派沦为二流。
岳不群就是在这种情况下领导华山派的，几十年了战战兢兢，如履薄冰，总算保住了华山派，自己也闯下了君子剑名头。
不过岳不群可不是安于现状的人，他志向远大，要光复华山派，最起码也要成为五岳剑派的领头军。为了达到这个目的，他用尽了一切办法，甚至不惜窃取别人家的辟邪剑谱。最终岳不群成功了，为了这次成功，他甚至不惜自宫练剑，丧失了一个男人的尊严。
按照现在的标准看，岳不群的一生是励志的一生，自强不息艰苦奋斗的一生，而且还有几分悲壮。因为岳不群付出这么大代价获得的成功，仅仅持续很短一段时间就结束了。
抛开这些看岳不群人品，其实相当糟糕。岳不群就是个道貌岸然的伪君子，没利益冲突的时候装好人，一旦涉及利益冲突就原形毕露，不惜 *** 灭口。岳不群还十分薄情寡义，为了辟邪剑谱利用女儿，几十年夫人死了他看都不看一眼。可以说，岳不群人品卑劣，但是他隐藏了大半辈子，直到最后关头才暴露无遗。如果没拿到辟邪剑谱，他很可能隐藏一辈子。现在社会一般人品最后才看，只要不暴露，多卑劣都没人在意。
正因为人们在意的点变了，所以现在有些人推崇岳不群，反而不怎么喜欢令狐冲了。
能说说旅游的乐趣吗？
现在越来越多的人，选择通过旅游的方式来冷下烦心，静下澡音，抛开浮心，愉悦身心。
我们大多都旅游过，当你走出家门，从坐上车开始，感觉一切工作中、家庭中、朋友中的一切烦恼都抛向脑后，以欢乐的心情心境享受外出的清净，祖国的大好河山，异域的风土人情，山南海北的绝景奇观让自己在感观上有一个耳目一新的感觉，净化了自己的思绪，开拓了视野，陶冶了情 *** ，穿越了历史，领略了文化底蕴，增长了知识，培养了乐趣，亲近了大自然，回归在返璞归真中，自然生态氧吧清新的空气大口大口的呼吸，一望无边潮起潮落的大海，辽阔的大草原任你登高望远，天空瓦蓝瓦蓝，温风习习，风吹草地见牛羊，心境和心情象海洋象草源象天空一样宽广而蓝蓝的畅亮，看到这些显得自已很渺小，很微不足道，同时更加觉得一切烦恼不顺心都是心境太窄的自我使然，读万卷书是长知识，行万里路是开拓视野，大山大河能让人觉醒觉悟，一切都没什么了不起，青山依旧在，几度夕阳红。人就应该融入在大自然的怀抱，只有心比海洋还宽广，就会一帆风顺。旅游是放松心情，洗礼身心疲惫，焕发青春活力，激活思路的捷径。只有自己达到象看景观一样看到什么都能赏心悦耳，以欣赏的目光看待一切事物的时侯，自己就彻底开脱了，这就是旅游带给人们的启迪。
马上春节小长假了，心动不如行动，三亚见，昆明见！
被誉为千古一帝的康熙皇帝？
康熙帝经过影视剧的演绎，成为人们眼中的圣人形象，事实上也是如此，“千古一帝”的评价都是政绩累积出来的。然而康熙帝晚年出现了政治、经济上的 *** 现象，这被看做康熙帝晚年昏聩的体现。其实历史上不乏圣明君主到了晚年走下坡路的例子，如汉武帝，梁武帝，唐玄宗等。这仿佛是一种规律，毕竟封建君主难以突破的并非是历史评价，而是家天下的政权延续性，这种思考会从继承人的选择开始，穿插着怠政、享乐，甚至追求长生不老！康熙帝晚年的“昏聩”主要表现四个方面，以下逐一分析他“昏聩”的原因。
立储问题的后遗症“九子夺嫡”康熙皇帝立储可以说是开辟了清朝的先河，康熙十四年（1675年），两岁的二阿哥胤礽就被康熙帝立为皇太子。这其实是个很好的举动，有利于改变议政王大臣会议对皇位继承的干涉，就像南书房的设立，减少行政决策权的外部干预一样。然而二阿哥早早成为太子，难免有一群早早站队的大臣，这就将胤礽“培养”成结党营私的骄横储君。
“从前索额图助伊潜谋大事，朕悉知其情，将索额图处死。今胤礽欲为索额图复仇，结成党羽。”——《康熙起居注》这还并不是问题的关键，关键是康熙帝是历史上在位最久的皇帝，将小阿哥熬成了老太子，这不仅使储君坐立不安，也让早早站队的大臣失望至极。所以太子越来越出格，康熙帝当然也不能惯着，康熙四十二年（1703年）， *** 的首席智囊索额图被杀，太子与康熙关系趋于紧张。五年后，康熙帝以皇太子胤礽“不法祖德，不遵朕训，惟肆恶虐众，暴戾 *** ”的理由将其废除。
废太子事件并不能说明康熙昏聩，而是他处置了别有用心的太子心腹，引发了太子的不满与异动。索额图本是康熙朝的重要大臣，为大清朝也算尽职尽责，康熙又何尝舍得杀了他。这也算是为太子提个醒，但太子非但没醒悟，还变本加厉的与康熙帝对着干，废太子没毛病，此后康熙也向大臣商议过令立太子的人选，但挑来挑去还是觉得监国经验丰富的胤礽适合，于是在半年之后又恢复了胤礽的太子身份。这也是为了缓解首次废太子后，大阿哥与八阿哥立即陷入争权的矛盾，所以康熙帝并不是不懂储位涉及国本。但后来胤礽等不及了，开始策划皇帝让位，所以康熙帝的权威受到挑战，不废太子怎么也说不过去了。康熙五十一年（1712年），胤礽再次被废，这才算引发“九子夺嫡”的直接原因。而从深层次来讲，康熙帝的政治智慧和驾驭之术，才是九子夺嫡的根本原因。由于皇子背后的官僚站队趋于分庭抗礼之势，为了达到政治上的平衡，康熙帝便对大阿哥，四阿哥，八阿哥，十三阿哥，十四阿哥等皇子委以重任。这既可以维护官僚集团的稳定，为能通过制衡而加强皇权。
但康熙帝没有想到的是，在储位空缺时，各皇子虽能形成制衡，但也避免不了结党营私，朝廷风气为之一变，以至家事夹杂着国事，让康熙帝心力交瘁，无法处理。可以说储君的废立并不是昏聩之举，要说康熙在这个问题上有污点，那仅限于他对权力的控制欲太强，试问哪个皇帝不是如此呢？乾隆帝倒是早早退位，但让位不让权，导致年迈耳聋之际，和珅上位成二皇帝，嘉庆则排行帝国“老三”，这种情况岂不更糟？
党派与 *** 横行党派问题也可以看做皇帝的驾驭之术，历朝历代都有党派，这是基于利益关系、政治见解以及站队问题的结果。擅长驾驭之术的皇帝往往希望党派的存在，因为这样才能更好的形成权力制衡，比如明朝的嘉靖皇帝，在家修仙炼丹也可掌控朝局。然而党派不同于党争，党争的形成说明皇帝的权威受到挑战，它的表现形式为利益集团之间的相互攻击，很显然康熙晚年并没有出战党争现象，而九子夺嫡仍然是围绕着皇帝这个核心进行的，也就是说康熙帝尚且能够控制局面，并具备绝对的威严。
至于康熙后期的吏治问题，可以看做是对拥有杰出贡献的大臣，进行了睁只眼闭只眼的政治回馈，这也是封建朝代避免不了的。康熙执政前期的丰功伟绩不用赘述，但这些功绩的背后都是才识超群的官僚体系，这些人帮助康熙帝加强集权统治，开疆扩土，维护国家统一，可谓是国之柱石，这些人或是自己，或是恩荫的子弟，都成为康熙后期的 *** 重臣。
然而，清朝继承了明朝的俸禄制度，明朝是出了名的俸禄低。清朝正一品官员的年俸为一百八十两白银，九品官员为三十一两五钱二分，衙役之类“未入流”的官员，单靠俸禄都难以养家糊口。另外，康熙执政前期，如果遇上平“三藩”这样的大事件，都是停发官员俸禄来解决军费紧张问题，这一停短则一年半载，长则三年五年。州县级别的官员还要拿自己的俸禄聘请师爷、青吏等办公人员。据《春明梦录 》记载 ，清朝大臣出行坐轿，抬轿的支出一年为800两；出行坐车，少需备够三马，一年支出400两。而且在清朝做官，送礼都是惯例，下级进贡上级的名目众多，如夏天防暑降温的“冰敬”、冬天驱寒取暖的“炭敬”，每逢佳节需要向上进贡“节敬”、此外还有上级办喜事的“祝敬”、年关时的“年敬”等等。
“夫官之清廉，只可论其大者，廉吏亦非一文不取。”——《康熙起居注》所以在清朝，官员的俸禄入不敷出，康熙之所以施行宽政，也是出于对官员现状的了解。在他执政前期，停俸支持战争的事情不断，这也是官员为朝廷做出的牺牲。所以到了天下太平的时候，“吃火耗”等都被宽恕，他对官场盛行送礼之风的态度也是“大不可必追究”。当有谏言裁去两淮盐课陋规银时，康熙的回答是“此一款去不得，必深得罪于督抚，银数无多，何苦积害。”
“总督1.3万一2万两；巡抚1万一1，5万两；布政使5000~9000两；按察使3000一8444两；道员1500一6000两；知府800一4000两；知州500一2000两；知县400一2000两”——《大清五朝会典》这被看做康熙帝执政后期的吏治不明，监督失效，贪腐成风，从而将国库空虚与之联系。其实雍正帝上台确实追查了很多 *** ，但治贪的同时，雍正帝又推行了“养廉银制度”，也就是将康熙帝时期的潜规则，加以制度保护。这个制度无非就是挂羊头卖狗肉，它从 *** 层面认可加征火耗的行为，将火耗收归公有，以补各地亏空。同时雍正认识到官员俸禄难以满足“正常”开支，所以用归公的耗羡来“凭大吏酌量分给，均得养廉入”。与其说雍正圣明，不如说他出“卖了”康熙，以明代暗，将康熙打入了吏治不明的深渊。
安于享乐、荒 *** 怠政这一点与康熙帝的影视形象格格不入，因为我们在电视里看见的康熙帝是一个勤勉的形象。尤其是乾隆帝下江南这样的事件烘托下，让人觉得还是康熙爷勤勉。但其实清朝下江南的首创还真是康熙帝，而且共有六次。近代学者将康熙下江南看做安于享乐的证据，并且由于经费紧张的问题，康熙帝以曹寅为江陵织造，代管大运河钞关，兼任江淮巡盐御史，睁只眼闭只眼的给予他运河收入、盐税收入，这些灰色收入都用于康熙下江南。后来雍正即位，曹家还不上康熙下江南的亏空，继而被抄家，这个事情就是《红楼梦》里贾府的原型。
“皇帝荒 *** 无度，贿赂公行，政令大乖，动作无常。巡行之际，劫奸观光女子，怨声颇多矣。”——《 *** 李朝实录》且在 *** 的史料中，说康熙帝下江南时光顾着寻花问柳，简直就是一个昏君形象。其实康熙帝六下江南，每一次都有不同目的，与乾隆爷的游乐是有区别的。比如康熙帝在平定三藩之乱、统一 *** 后，视河务为首政，因淮、扬水灾影响广泛，康熙帝为此殚精竭虑，日夜焦劳，惟恐官员治河失法，所以才于康熙二十三年（1684年）举南巡之典。
与 *** 次相同，康熙帝六次江南之行的核心目的单是为了治河、导淮、济运。当时，江苏淮安是黄、淮、运三水交汇之地，为黄淮襟要、漕运锁钥，高家堰又是拱卫里下河地区人民生命财产安全的重要屏障，因此，淮安地区是清代治河的关键，康熙每次南巡必到淮安，指授治河方略。所谓曹寅敛财帮助康熙南巡，确实有享乐的成分，每个地方的行宫、戏台子都得花钱，但江淮盐税大部分支持了河道的治理，并不是人云亦云的享乐、怠政。至于寻花问柳，人家是皇帝，寻个乐子不能算是昏聩吧。
迁界禁海这是一个具有争议的话题，这个政策是指，康熙帝为避免郑氏海军通过袭扰沿海，获取供养的物资与人口。在祖国的沿海边画了一个圈，在这个圈外设立界碑，修建界墙，把圈内的沿海居民强制迁移。所以当时的福建沿海地带形成了一个三十里到二三百里不等的无人区。这样一来，郑氏政权得不到沿海的物资，为后来施琅攻陷 *** 统一全国起到了一定的作用。然而迁界禁海政策执行的或许残暴，且不计后果，没有任何劝导的过程，大批清军进入福建和广东，强制搬迁。对拒绝搬迁的百姓就地格杀，以广东地方史志记载，每一个搬迁的村落都是尸体满地，往日繁荣的城镇市集变成一片废墟。自明朝起欣欣向荣的沿海商品经济，完全被杀的绝迹，严重摧残了明代晚期以来东南沿海地区的原始资本主义经济，从而和诸多闭关锁国的政策一起，改变了历史走向。而清朝的海禁政策始于顺治皇帝，他以“无许片帆入海，违者立置重典”的将沿海居民内迁。康熙帝在平定 *** 后开海禁，先后于康熙二十三至二十五年间（1684-1686）设闽、粤、江、浙四大海关，管理辖区内数十个对外通商口岸的外贸事务。后来面对日益严重的“海寇”活动和西方势力在东亚海域的潜在威胁，康熙五十五年（1716年）又实行了南洋禁海。所以康熙帝是清朝全面开海的尝试者，并不是禁海的始作俑者。无论是沿海居民的内迁，还是禁海政策的推行，都是一种政策惯性，在没有找到解决办法时，前人的经验就是 *** 的政策，这并非昏聩的表现。综上，康熙帝晚年的“昏聩”只不过是与执政前期的比较罢了。一个皇帝到了垂暮之年，储位的选择本来就很敏感，康熙时期的皇位继承仍然受议政王大臣会议的影响，他能够早早做出立储一事，本就是一种突破。在皇帝传承的问题上，真是“早死早托生”，在位越久，储位的风波就越大，汉武帝的“巫蛊之祸”不也是害的太子丧命？至于享乐、怠政、和贪腐问题，这是封建社会中难以避免的问题，老生常谈的话题没必要以昏聩冠名，因为封建君主的特权造就了不公平的世界，就像殉葬制度，能说古代要求殉葬的皇帝都残暴吗？最后的迁界禁海，无疑是政策惯性导致的“昏聩”决策，但放在当时，谁能提出不昏聩的、切实有效的方针呢？
