算命结婚童-如何推排童限

算命结婚童，如何推排童限？

出生农历：二○一四年 八月 廿六日 巳时。 伤 比 日元 才 乾造 甲 癸 癸 丁 (日空午、未) 午 酉 巳 巳 这八字五行金木水火土齐全，没有缺，6岁5个月零3天上大运，虚岁也叫7岁上大运，严格的说是6岁5个月零3天就出童限

你从水浒传中学到了什么？

感谢邀请，本人将从情感角度，来谈谈对水浒传的一些理解和认知。

哲人说过，“凡俗的生命，在翩翩起舞的爱情面前，一定会有，某一刻发自内心深处的行动力，让爱升华。同时，也一定会让人拥有一瞬间超越自我能力界限的表现。”

——题记

每个人，在走着自己人生路的时候，总是会在一些特定的时间里，特定的环境中，遇到一些于己而言，有着特殊意义的人。这些人中，有一个机缘巧合之下就成为了自己的爱人。余下的人，差吗？也许一点也都不逊色。但是好的不代表就适合自己。此时，才能完整地显示“缘分”二字的宝贵了。明智之人的明智之举，就是将那些没有走到最后，没有走进结婚的爱情，埋藏在自己心底的一个角落里。

哲人又说过，一种幸福的悄然而逝，有时就在冷清的一角。但真正可以长久幸福的生活，往往都是在身边一些充满欢声笑语的氛围中，所拥有的平凡又简单的快乐。婚姻之情就是如此。所以，俗世红尘之中，有听过轰轰烈烈的爱情故事，很少听过轰轰烈烈的婚姻生活故事。毕竟两个人有矢志厮守一辈子，且最终能结合在一起生活，就是对自己一生 *** 的交代和对爱情 *** 的诠释。这些，就足够了。

问题是，总有一些人，偏生就有一颗情感不知满足的心。这与时代和环境无关，只和人性有关。即便在今日这种开明盛世的时代，一样会发生着和过往年代相似的情感纠葛故事。这样的人，并不因科技的进步而带来人格上的进步，也不会从历史的覆辙中，记取教训。结果是，口头上都知道婚姻的好，行为上偏偏就行不好；嬉笑怒骂中都知晓婚外情的总总不端，却磕磕碰碰地紧随其后。可笑吗？

真的是太可笑了。自古就有赌是盗媒人，包是刮骨刀这一入木三分的说辞。不是要惊悚人心，也不是想刻意夸大，而是在真实的陈述人性之间的一种转变过程。看看大家都耳熟能详的水浒人物的一些故事，其中关于种种婚外情的笔墨，用了何其之多。那些凡俗的生命，在翩翩起舞的爱情面前，有没有一些“惊人”之举？在漠视礼法之中，是不是酿下了足以震惊当世的婚外情事故？

爱情的积极作用和可贵之处，自然是会产生一些感人至深的事迹，同样的，婚外情的可怕，一样也有足以穿透时间的反例，溯古延今，来教育当今时代的人。在座的读者们，你们从《水浒传》的故事中，除了看到肉眼可见的快意恩仇，在肉眼以外，你们思考过夹杂在其中，且费了相当笔墨的婚外情故事么？笔者真的深思，并比对过了。

不得不说，人的情感历史也是有惊人的相似之处——

人的情感在不自控的时候，真的是危险的，和时代无关，与文明不搭，而且所犯的错误，都有部分重叠的痕迹。认真看完那些千八百年前的婚外情事件，再看看当代婚外情，然后进行认真研究、思考和分析，真的是细思极恐，越思越相像。越相像就越希望深度剖析，让今人从中得到启发和教训。下面，笔者就开始讲解和比对水浒传中几个著名的婚外情事件，和当代各种类型婚外情的“异曲同工”之处。

一，武大郎、潘金莲和西门庆之间的婚外情故事。

这三个人都有各自很明显的外部外形特征。也就是说，情感出了忒大的问题，其实完全可以归结为婚姻中的人，把外貌和形体的好与坏，看得太重。重到忘了结发夫妻之情，忘了容颜易改，人生易老这种不以人为意志为转移的自然客观规律的存在。武大的外表身形确实让人着急，但这不是他自己的意愿所能决定的，能怪他吗？不能。但这些也同样不是婚内之人，或者其另一半可以婚外情的理由。

所以，潘金莲有了错误的追求，就一定伴着错误的举动和决定。她的出事是早晚的事情。原文说，她先是看着一母所生的武大和武松高下立见分晓的外表，就已怦然心动。又不控制自己的情绪，任其滋长。结果心里就早早扎下婚外情的根了。之后，见到同样俊朗外形的西门庆，只是她心中想行婚外情的替代品了。没有他，一样有同等条件的南门庆、北门庆们出现。最终小错变大错，大错又变成大祸了。

再反思，现代社会，“外貌协会”的人多吗？很多。人可以有自己对美丑高矮胖瘦的喜好，但不应该把自己的喜好建立在侮辱他人的人格之上。更不应该把自己对这一切的追求，用不道德不理智不受礼法约束的行为，给行了出来。没有步入婚姻之前，用外貌和形体特征选配偶，那是人的自由。但用这些因素影响已成定局的婚姻，用外貌当婚外情感的敲门砖，能换回什么？不怕自己人老色衰的时候？

二，宋江、阎婆惜和张文远之间的婚外情故事。

这三者之间纠缠不清的关系，其实正应了现代社会广为流传的一句话，“错误的两性情感，总是由新的错误来惩罚；背叛过爱情的人，很大概率会再次背叛。”前二者之间，本来也是名不正言不顺的在一起，不以婚姻为目的的感情，自由的同时，总是有所欠缺之处。凡事都是有代价的。想自由又想不受婚姻框架的限制，这已是婚外情的前奏了。接纳这思路的人，自己也要有被套路的觉悟。

放眼现在社会的一些“笼中鸟”们，原本有自由飞翔之力，却选择甘在笼中，成为失去自由时间和个人情感的修饰之物。之后又渴望自由，渴望享有自己的爱情。反复着，痛苦着，焦虑着。之后看着他人真实夫妻，牵着自己子女，喜笑颜开的容颜，自己也想飞翔，无奈羽翼之力已失大半，只能望着窗外的天空心塞不已。利益关系换来的感情总有财聚人散的风险。爱情在任何时代都不是买卖的关系。

宋江之于阎婆惜，阎婆惜之于张文远，这两对人之间的关系，其实从本质上说，都是一样的。西方国家的罗夏墨迹测试的结果，也正好说明了这种情况可能会出现和面临到的问题——“你看到的、或碰到的是什么样的人，你就是什么样的人。”古今中外，何其相似。现在的婚外情变了再多的花样，依旧如故。不是为了婚姻而去的感情，根本就没有持续力可言。这三人的内心都清楚，出事只是时间问题。

三，杨雄、潘巧云和裴如海之间的婚外情故事。

这三人之间的关系，倒不复杂，甚至可以说是意图相对简单明了。说白了就是一切都在围绕着“性”，这一人类最原始的本能在周转着。当下社会出现的一些看似莫名其妙的婚外情感纠缠，多半也与此有关。说性，又不承认是性，因为说太直白了，谁都不能接受。于是，总有借口可以找。事实上也确实有。古人如此，今人也如此。 *** 用的理由，莫过于事业、精力、时间和身体健康的影响了。

潘巧云怪杨雄精力用在武艺上，时间花在事业上，说明无论任何时代的婚姻中，生活细节上各项指标的分配非常重要。所有爱人都会在意自己的另一半的心思是否肯花在自己身上，更重要的是比例如何。当然，潘巧云喜新厌旧、本身的心性一直不定，对性看得太重，这才是她婚外情的根本原因。杨雄的江湖绰号叫“病关索”，这里的“病”在古代有“赛过、胜过”的意思。当然也有病恹恹的本意。

至于他真实状况是怎么回事，相信这两层意思都有。从潘巧云的原话也可以看出。当今时代，也有关于身体健康因素的这层“窗户纸”不愿捅破的夫妻之情。但是今时今日的医疗水平也非古时所能对比的。况且时代的发展，人们精神世界也更丰富了，不是旧时的黑灯瞎火就无事可做的年代了。性，也重要，但不是全部。欠缺也可 *** ，不然完全可以好聚好散。但一定请别用这些当婚外情的理由。

多重伤害更伤人心，毕竟谁都不希望自己的身边，暗中多出了一个“裴如海”。

四、卢俊义、其妻贾氏和管家李固之间的婚外情故事。

这三者之间的关系，就是当今世界，每个婚中人都不愿面对的一种最糟状况。一个是自己更爱最亲近的人，一个是自己信任又一直托付大事，并对自己的一切知根知底的人。结果，偏偏这两个宛如自己臂膀和得力助手的人，串通一气，来个情感之上的“釜底抽薪”。有没有一种脊梁一下被抽空的感觉？会不会一下子觉得世上没有什么好信赖的失望。这种挫败感会成为一个人一生的痛点。

常言又有道，兔子还不吃窝边的草，朋友之妻更是不可欺。这种婚外情真的是很让人生厌的事情。无论任何时代，任何地方都是如此。越是熟悉越悲伤。热心肠的付出，不求回报，但也不能换回比受报复还让人难受的情形吧。当然，这和卢俊义的商贾多金的现实情况，其妻贾氏物质生活水平提高的同时，精神生活没有同步跟上节奏，以及没有及时疏远和清退身边的小人，也有莫大关联。

婚姻是关起门来的事情，自己和爱人的生活习惯、为人秉性、作息时间、兴趣爱好等等，不宣过多的透露给身边的朋友，就算关系再好，有的隐私还是应该得到尊重和保护。别人知晓太多，虽然一时半会也没有什么用处。但是保不齐有的人多出一份心眼，记着这些。关键的时候，反倒成了他们情感上出招的一张大牌。婚外情不重治，重在防。因为一出问题，伤了，就是人心和精神，很难愈合。

五，林冲、林娘子和高衙内之间的婚外情故事。

这三者之间的关系，完全就是一个悲伤的故事。放在任何时代，都会让人义愤填膺，痛心不已。美好的姻缘被不良人士给盯上了。弱势群体的力量，在大风大浪之中，有如一艘被从中摧半的孤舟。风雨飘摇中，乘舟的人被外力硬分到两个不同的位置上。可怜的他们，再也无法同舟共济了。是他们自己的错吗？完全不是，而是败给了对他们来说，不可阻挡的力量。

古时候的一些兵书技法的典故之中，都有一种几乎是不谋而合的思路，那就是：在绝对力量面前，所有的技巧都是无用的。鸡蛋是不能与石头较劲的，无论从哪个角度，用什么的手法，掌握多少种的碰撞技巧，选择什么样的时机和战机，鸡蛋和石头一相撞，一样毫无胜算。万幸，现在是昌明和平的盛世，律法之下，人人平等，没有这种力量的存在。但是，是不是意味着没有一些一时不可抗拒的力量呢？

有的。虽然数量极少，但确实有那么极少数的、让人心塞的婚外情存在着，如同林冲和林娘子受辱于高衙内。那就是在强大的物质基础面前，有一些人的婚姻败给了现实。他们没有性格不合，没有矛盾纠纷，甚至都没有红过脸。但有一方为了更好的生活，被他人用一些他们需要的承诺和回馈给带离了自己的婚姻净土。另一方知道原由，但是无力改变。彼此都成了婚外情下的受害者了。

林娘子是被动的，但现在有一些人却是主动的，这就是在他们更大的差别。

总之，纵观古今，婚外情无论用上什么理由，总归是错误的事情。这点，亘古不变。当代人看过往人的婚外情时，要学会反思。有错的，及时悔改；没问题的，引以为戒。当然，世人的眼睛也是雪亮的。诚如林娘子那样的、完全就非本意，客观上的“被婚外情”一把，她也得到了应有的尊重和公义的冠冕为其戴着。其夫林冲也成了梁山之上，为数不多的，至今仍受人景仰的真英雄，不是吗？

我是因缘如意，一个专注于情感领域的二孩宝妈，希望我的内容能够得到您的认可与喜爱！

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予人玫瑰，手留余香

讲出来和大家分享一下？

我小时候，老人们每次都说发大洪水的时候，就是在走妖了，我很好奇，爷爷说，大洪水的最前面，是很高的齐头水，那里头就是修炼的大莽蛇，它修炼的时日够了，就会往大海走去，走妖期间必定会电闪雷鸣， *** 大涨洪水。

每当在盛夏，爷爷会在下雨涨洪水的时候，用线串了蚯蚓直接放进浑浊的河水里哽鱼，鱼也看不清楚，一口 *** 蚯蚓，就被拉上去了。

有次，爷爷哽鱼回来全身湿透，他说今天差点被妖盘走了，原来那妖走的时候不能有人看见，沿途河边有人看见了会破了它道法，那齐头水仿佛有吸引力，人站得太近了会被旋进水里。所以人就给它封好话，吉祥的话，免得惹怒了它！离得远远的！

据说电闪雷鸣的时候就是在打它，就看它一路上有没有杀生，那妖如果沿途伤害了民房，猪牛，人，等伤害性的事，那天雷就把它收拾了！

所以每年夏天爆发洪水的时候，大人都不准我们去河边！

据说进山的人会看到森林里有泥巴塑的小庙，那便是修炼的地方！

#头条##我要上微头条#

人的自然寿命是多少岁？

大家还记得钟南山院士在2019年--2020年疫情期间说过的一句话吗？钟老的原话是 : “我的最终愿望还是人能够活到他真正的生理年龄，有可能是125岁... ...”。但是实际上，人活过100岁的都极少，而人们普遍认为，人能活到90岁以上，就算是长寿了。

那么人真正的生理寿命到底是多少岁？

对于这个问题，站在不同的角度有不同的说法，每一种说法看起来都很有道理，但是实际上不论按照哪一个计算 *** ，人类都很难达到。

人能活多大岁数，与很多主客观因素有关，比如遗传、生活水平的高低、环境状况、生活习惯等， 这些因素促使人类疾病的发生，从而造成人的提前衰老。因此人类的实际寿命，远低于生理寿命。

人类生理寿命的计算 ***

计算人的生理寿命，目前有4种计算 *** :

按照 *** 种 *** 计算，是120岁，这是按照细胞 *** 次数计算的。科学家认为，人类的细胞一生中能够 *** 50次左右，一个 *** 时期是2.4年，2.4✖️50=120。因此，人的实际生理寿命是120岁左右。

按照第二种 *** 计算，是112岁--150岁。这个结果是按照人类性成熟的规律得出来的结果。一般哺乳动物的自然寿命是性成熟年龄的8--10倍，人类的性成熟是在13--15岁以后，按照哺乳动物的寿命规律，那么人类的生理寿命就应该是在112岁--150岁之间。

按照第三种计算 *** ，人类寿命是175岁，这是按照生长期来计算的。一般哺乳动物的寿命是生长期的7倍，而人的生长期是在25岁之前，到了25岁，生长期就结束了。这样就得出了25✖️7=175岁的结果。

按照第四种计算 *** ，人类的生理寿命最小，但是也在100岁以上。这是按照怀孕期来推算得出来的结果。

不管是哪一种计算 *** ，都远高于人类的实际寿命，但是有一个现象你不得不承认，人类的平均寿命，也是一年比一年更高。

人类平均寿命逐渐提高

随着科学技术的发展，医疗保健事业的不断进步，人类的寿命也在不断地提高。

目前全世界男性平均寿命是70.31岁，女性的平均寿命是75.33岁。在全球224个国家和地区中，摩洛哥的平均寿命最长，女性是93.5岁，男性是85.6岁，这与摩洛哥完善的医疗体系有关。但是在世界卫生组织的报告中，则是日本人的平均岁数更高，上83.7岁。

根据世卫组织的调研，越是发达地区，人的平均寿命越长，并且随着科技和医疗卫生体系的进步，人类的寿命还会进一步延长。世卫组织认估算，到了2045年，全人类的平均寿命能延长6.6岁，亚洲人的平均寿命可以延长9.5岁，拉丁美洲可以延长10岁。这是按照目前的医疗卫生水平的推算，实际上人类平均寿命的延长可能会更快。

我国的广西巴马瑶族自治县，被誉为“世界长寿之乡”，这里的百岁老人，每一次人口普查都在增长。1964年第二次人口普查，百岁以上老人是28人；1982年的人口普查，百岁以上老人是50人；1990年的人口普查，百岁以上老人是69人；1994年增加到79人；2000年第五次人口普查，90岁以上的老人就有530人；2009年，90岁以上的老人有800多人，百岁以上老人有81人。

广西巴马乡最长寿老人罗美珍128岁无疾而终，前后跨越了三个世纪，见证了中国的百年风雨。

巴马乡，果然是中国的“祥瑞之地”，以后的百岁老人一定会越来越多。

他们与鸿钧道门究竟有什么关系？

在封神演义中，火云洞三圣天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕在仙界的地位很高，书中多次说他们是圣人，而且元始天尊的两个弟子玉鼎真人和黄龙真人在写信给他们时，竟然以晚辈自称，因此火云洞三圣的辈分应该与元始天尊相同，所以杨戬见到他们时非常紧张，尊称他们为＂老爷＂。

封神原著还有一个地方也显示火云洞三圣的地位。在 *** 回女娲娘娘出场时，有一句话是这样说的：＂且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。＂这里有个词语＂朝贺＂，表明三圣的地位不低于女娲娘娘，甚至还有可能高过女娲娘娘。

不过，封神原著却从来未正面写出老子、元始、通天三位教主与火云洞三圣的关系。注意，老子等三位都是鸿钧老祖的弟子，所谓＂一道传三友，二教阐截分＂说的就是他们。在封神世界，鸿钧道门盛行于东南方，就是西方教接引道人说的＂东南大教＂，而火云洞三圣也是东方、南方的帝主成圣，他们与鸿钧道门应该有千丝万缕的关系。

在封神大战中，火云洞三圣并未真正出手，他们仅拿出一些丹药来帮助周营战胜瘟神和痘神，什么法力神通以及法宝都未施展。我们知道，这些神奇的丹药其实都出自神农氏之手，毕竟他曾＂尝百草＂，所以算不得稀奇。那么，云洞三圣除了会治病救人，究竟没有道术，或者说，他们与老子、元始天尊、通天教主这三友究竟有何联系？

从火云洞三圣在仙界中的崇高地位来看，他们不可能仅是拥些丹药那么简单，他们的法力应该不弱，火云洞中的法宝也应不少，在弱肉强食的封神世界，火云洞能够得到女娲娘娘和阐教十二金仙的尊重，肯定法力不低，只不过他们在封神大战中尚未有机会施展罢了。

其实封神原著在侧面已经点出了他们与鸿钧道门的渊源。第五十回老子来到黄河阵时，作者曾有一首出场诗介绍他：＂鸿濛剖破玄黄景，又在人间治五行。度得轩辕升白昼，函关施法道常明。＂这里的轩辕自然指轩辕黄帝，他是火云洞三圣中的人皇。可见，黄帝之所以能够成为圣人，原来是老子在帮助他。

＂度化＂一词原本出自佛教，意为点化、超度之意，因此不管怎么说，老子应该算得上黄帝的老师，按照诗句的理解，轩辕黄帝是老子点化之下飞 *** 界成为火云洞三圣之一。可见，黄帝成圣后，他也应该拥有法力，而他的神通都来自老子传授给他的道术，从这个意义上说，黄帝也算得上鸿钧道门的弟子。

而火云洞三圣中的天皇伏羲和地皇神农，他们原本与黄帝的身份类似，乃是人间帝主，所以他们想成仙了道拥有无上法力，就必须放下身段学习道术，走与轩辕黄帝相同的路子，由于封神原著中未像黄帝那样明确指出拜老子为师，估计伏羲与神农经鸿钧点化成圣也未可知，毕竟他们的辈分摆在那里。

至于黄帝明明拜老子为师，最后却又成了老子平辈这个问题，这应该与他的特殊身份有关。因为黄帝乃人文始祖，其功德比天还高，这样尊贵的身份，老子很难将其作为徒弟来对待，而在真实的历史中，道家有＂黄老＂之称，黄帝其实还早于老子。因此尽管老子度化黄帝，但他仍视其为自己的平辈。