辈分算命吗-都知道哪些不成文的禁忌
辈分算命吗,都知道哪些不成文的禁忌?
1、住酒店,不要用房间的安 *** ,可能被人扎洞。
2、老人60岁,六十大寿 *** 别做,往后少拍全家福。
3、没有虫鸣的深山,不要独自前往。
4、一人不进庙,两人不观井,三人不抱树。
5、离婚的女人不要帮人做嫁妆,哪怕是亲生女儿也不行,那样会影响被嫁的人。
6、 *** 要有节制,不要像嫩头青,特别是女人。
7、有蛇进家,可以“请”出去,千万不要打。
8、塔吊下的满瓶“冰 红 茶”,不要好奇。
9、不跟亲戚共财,到头来麻烦不断。
10、女人晚上可以洗头发,但不要对着镜子吹头发,就怕自己吓到自己。
11、寡妇门前是非多,不要去招惹,更不要欺负人家。
12、求人帮忙,过三不过四。
13、利器不能借,拐杖不能借,药不能借,婴儿座椅不能借,不是小气,而是寓意不好。
14、晚上不要去看望病人,别人明着不说,背地里会说你不懂事。
15、不要骑猪,对结婚的子女不好。
16、敬酒打通关,要么顺时针,要么逆时针,绝对不要中途“跳人”。
17、不跟丈母娘打牌,牌品如人品,不是她看透你,就是你看透她。
18、女人来“亲戚” *** 天, *** 在家里待着, *** 不要去参加别人的婚礼,哪怕是闺蜜。
19、朋友遇到困难,只要没开口求你帮忙,一定不要“热心肠”,搞不好是好心办坏事。
20、在家里不要打伞。
21、尿急,也不要站在桥上尿尿。
22、如果家里有直系亲属过世,第三年才能贴红对联。
23、家穷,不要随便改门;家富,不要轻易动坟。
24、路上看到很新的衣服和鞋,不要捡回家,对家人不好。
25、玉连碎两次,就不要戴了,价值还不如石头。
26、做生意宁可自己独亏,也不要拉朋友合伙,不管是赚还是赔,最后都会失去朋友。
27、宁在墓地过夜,不在破庙打盹。
28、穷不卖看家狗、耕地牛;富不忘结发妻、旧恩人。
29、穷走水则败,富涉 *** 则衰。
30、女儿回娘家,不要跟老公同床,这样对娘家不好。
31、在娘家,不谈婆家杂事;在婆家,不议娘家是非。
32、宁可试人棺,切莫试人鞋。
33、宁娶从良女,不娶过墙妻。
34、独自走夜路时,如果后背一阵凉意,请快速跑开。
35、玩水出事都是会游泳的,不管技术多好,不要独自去荒无人烟的位置野泳。
36、天黑之前,要把露天晾晒的衣服收进来,特别是女人的衣服。
37、别人倒在路上的药渣子,不要踩上去,如果不小心踩了,记得双手合十,以示歉意。
38、 *** 辆车不买黑色,不买车位。
39、盖房子,屋檐不要高于左邻右舍,一定要齐平,不然后患无穷。
40、女人晾晒的内衣、 *** ,男人不要从下面经过,不然会有麻烦。
41、初一不要找人借钱,否则一年到头都会穷得叮当响。
42、独居的老人,不要雇佣年轻的女保姆。
43、别人做东,通过第三方通知你去的酒局, *** 别去,你可能连“奈子”都不如。
44、家里有多少存款,不跟任何讲,不管是父母,还是子女。
45、夫妻双方要想晚年幸福,就不要碰婚外情。46、哪怕你看不惯,也不要挡别人的财路,否则会惹祸上身。47、无意撞到老板跟秘书关门谈事,一定不要乱说,也许人家真的只是在沟通工作。48、家贫,一定要买社保,靠人不如靠己。49、不要介绍朋友来自己的公司,不然你的私事会成为公司的笑谈。50、父母都不孝敬的人,哪怕他再会“来事”,也要远离。51、事情没有落定前,不要提前庆祝,不然大概率打脸,因为没人见得你好。52、回村一堆人聊天,要么不发烟,要发就是人手一根,不要漏了任何人。53、同事请病假回来,她不说,就不要打破砂锅问到底,人家得了什么病。54、可以借钱给朋友,但不要做担保人,更不要拿自己的房子做抵押。55、夫妻可以吵架、摔东西,但不要动手,更不要把“离婚”挂在嘴边。56、去朋友家拜访,永远不要空着手。57、家贫,就不要去做全身体检,任何人身上或多或少都有些毛病,最后查出来,治与不治是两难!还有哪些禁忌,欢迎补充!你觉得人的名字重要吗?
姓名对一个人来说,不是一般的重要,我不关说理论,我还可以给人以证实。
我研究了差不多十几年的姓名学,得出一套我自己看人的独特理论和方式,就是从一个人的姓名和生日,就可以判定这个名字好不好,并且甚至讲出一些符合实际情况的事情来。这属于实战了吧,只要对,就代表我说的是对的。可以这样说吗?
姓名,其实本身不分好坏的。古人有一句话叫:六神无主。讲的就是姓名学,意思是当一个名字,没人用的时候,不知道什么人在用的时候,名字是不起作用的。当名字被谁用了,就代表有主了,那就会起用了。
古人也有俩句话,一句是人如其名,一句是名如其人。
人如其名,讲的是人跟名字一样,这个有点辅助改变人的意思了。所以,能取到人如其名的人,其实很难得,要么是很有造化,要么就需要先生指点。
名如其人,讲的是名字跟人一样。那就是什么样的人就会有什么样的名字了,这个属于正常缘分,莫名其妙的,就用了这样的名字了。
正因如此,从人的名字,才可以发现人的一些信息。这不是什么奇怪的事情,如若您不信,可以在此留下自己姓名和出生年月日,注明性别和什么历,我抽空可以给您公开的验证下,我说到做到,不吹牛!这也算是对于关注我的朋友们,一份小小礼物吧。
你遇到过很厉害的隐世高人吗?
我没亲眼见过,但是听说一个人会飞檐走壁,我最开始是不相信的,而后来很多人都说过,我爷爷也证实了是真的,因为他亲眼见过那人表演了的,站在院子里,往上一跃就站在(土房子)屋檐的瓦上了。
我有印象时,他已经七十岁了,不过身体还不错,当然肯定是不能表演“功夫”了,至于他的故事我听不止一人说过,据说他只有“轻功”,没有武功,而那项技能是为了让他防身的。
也是一次巧合,据说他年轻时不顾家,没有给家里带来改变不说,还带来麻烦,因为他总是找外遇,也正是一次找外遇受到了“惩罚”。事情经过是他有一天没干活,去了女方家约会,结果被那家人回来看到了。
他拔腿就跑,于是一帮人拿起扁担追,那时候没有大路,都是小路,并且还是山路,虽然他对路很熟悉,但是有被人追的恐慌,结果在一个地方滑到了,不幸的是他摔下了很高的悬崖,幸运的是挂在树上了。
于是那帮人以为他活不了,也没有继续追了,而是通知他家里人去捡,而他被捡回之后只是昏迷,昏迷了好几天,终于还是醒了。醒来之后对家人说:“我在地府门口走了一遭,阎王没有收,因为我还有任务没完成。”
听了这番话,家人们以为他摔傻了,他又说:“是药王菩萨说我罪孽太深,在我逃跑时将我打下山,让我忏悔,并给我法力,要我赎罪,就是做守庙人。”对于这番话,家人都半信半疑。
据说身体康复以后,他的确展示过“药王菩萨给的法力,就是轻功”,于是所有人也都信了,而他也的确改过自新,不再与外遇来往,做起了守庙人,而且一守就是好几十年。
对于他说的那段遭遇,不知真假,但他守庙的事很多人都知道,而且那个庙子我也见过,现在还有人拜祭,而且也有守庙人,不过现在的没有“法力”,据说他有法力是因为时代的不同。
都知道现在守庙人的职责是预防东西丢失和东西被 *** , *** 佛像的事是有的,我们那里以前有个十几岁的小伙子在庙子那里割牛草,后来就把一尊菩萨的头弄掉了,结果他没管就回家了。
不久就生了重病,想了很多办法也没有效果,最后找人看了,说了得罪了神灵,但家人在山下找了很久也没有找到那个弄掉的脑袋,最后花钱请人重新做了一个装上,病情才好。
而他那时还是解放前,山里面有很多动物,还有小偷、强盗,所以说很多时候守庙人的生命可能受到威胁,于是菩萨就给他了可以逃生的法力。等他上了年纪后,法力也被菩萨收回去了。
他最后是85岁时去世的,据说他本来75岁就该去世了,后来靠“续命”多活了十年,因为在他75岁时,得了一场重病,只能躺在床上, *** 了很久也没有办法,于是家人只得在悲哀的气氛中准备好送他离开。
而他说不想走,叫家人准备纸钱和神灯等物品,最后想办法续命,类似于诸葛亮用的 *** ,只见他说自己守庙几十年,想要向神灵借阳寿十年,最后居然神奇的好了,而他也能下地活动了。
后来也正好过了十年,他再次生重病,据说他想再借阳寿,刚开始要十年,没有成功,变成五年,还是没有成功,最后过了几天,他离开了,很安详,没有痛苦和挣扎。
对于他的故事,我虽然没有亲眼见过,或许有巧合,但很多人都这样说,所以我觉得应该是真的。其实民间高手应该是有的,还很多,比如我爷爷说过他见过80岁的武术高手,在一次赶集回家走在半路时遇到一帮土匪。
他没有直接动手,而是运气之后一掌把路边的大石头劈开,抱一块坐下休息,指着碎石头叫土匪也坐一会,土匪见状后全跑了。另外一个人干完活戴着草帽在河里游泳,直接踩水几十米,草帽一点都没有湿。
或许还有更多其他方面的高人,既然“隐士”,应该更少人知道,所以说听到他们的事情有佩服,有羡慕的意思,当然也会有人觉得是故事,不过有些事确实是真的,不管我们信不信。
明朝宗室请名制度是怎么回事?
是个人就应该有名字,这本是天经地义的事。对我们普通人来说,一般父母给子女起名,或者长辈给晚辈起名。考究一些的要么请人算命,要么按族谱排字辈。但大概率来说,起名权还是在父母手上的。
但是对于明朝,特别是中后期以后的那些远支宗室来说,请个名比登天还难。今天笔者就来聊一聊这个话题。
王府代奏根据明代的封爵制度,皇子封亲王,成年以后要去自己的封国就藩。对于皇帝来说,亲王们都是小宗。但是在各自的封国,首封亲王就是老祖。亲王嫡长子袭封爵位,其他儿子封郡王。郡王嫡长子袭封爵位,其他儿子封镇国将军。自镇国将军开始,其后代逐代降封,次序为辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉乃至降无可降的奉国中尉。王府内建家庙,以首封亲王为始祖。当年周王朱橚在王府内祭祀太祖朱元璋,遭到了亲哥哥永乐皇帝的斥责,因为这是皇帝的活,和亲王没有关系。
乙卯,上闻周王橚于国中作殿奉祀太祖高皇帝,赐之书曰:《礼》支子不祭,王国庙祀则肇于始封之王。若太祖高皇帝之祀,朝廷自有宗庙,王今祀于国中过矣。孔子曰祭之以礼。若不得为而为之,不可为孝。王其审礼而行,毋贻物议。—《明太宗实录卷一百九》
朱元璋画像同理,各封国之内,亲王更大,和朝廷之间的正式沟通只能由亲王来进行。上到郡王、将军,下到中尉,均受本府亲王管辖。请名这件事情,需要各郡王府上报亲王府,再由王府长史司向朝廷奏报。由于不请名就无法请封,即获得爵位,结果长史司趁机喝拿卡要,大肆敛财。到了明代后期,有些低级宗室本身自己都快饿得吃不上饭,哪有钱去行贿,结果就有人一辈子都是“无名之辈”。比如万历年间晋王府有宗室叫做“小 *** ”,周王府有宗室到了六七十岁还在称呼乳名。
有的时候即使过了长史这一关,如果亲王看你不顺眼,一样会“挟私不为奏请”。比如明代靖江王朱佐敬和弟弟奉国将军朱佐敏关系破裂,朱佐敬就迟迟不给朱佐敏两个儿子请名。靖江王是朱元璋大哥朱重四的后代,虽然只是郡王,但是上面并没有亲王,靖江王本人就和他府亲王一样。最后逼得朱佐敏走投无路,只能扬言进京告御状。这场口水官司打了多年,朝廷才最终给他两个儿子赐名封爵,也不知道之前欠的岁禄有没有补足,大概率是赖掉一大半。
壬午,书谕靖江王佐敬曰:曩因王奏奉国将军佐敏违礼犯分等情,已敕佐敏具实回话。今得彼奏云因请授二子名分,亲欲启王。王怀旧嫌,不容入见,亦不为奏达。又同各将军率二子赴府谢过,王复不纳,止令纪善宣旨谕责。彼情不能通,故欲来京陈诉,别无他情。观彼乃固僻不通之人,因王拒绝之甚,衷情不平。欲求开释,余皆服过。已敕令回府,改过自新,务尽逊悌之礼。...佐敏所请二子名分,今名其长曰相穆、次曰相积,俱封镇国中尉。冠服、禄米,悉命该部施行。...—《明英宗实录卷一百三十三》
桂林靖江王府礼部审核在长史司和亲王本人都点头的情况下,长史将需要请名的宗室名单奏报宗人府(后改为礼部)进行审核。在明初的时候宗室人少,这个流程很简单。但随着人口的繁衍,审核工作变得越来越复杂。
明英宗天顺四年(公元1460年)的时候,朝廷通知各王府:今后男性宗室到了八岁才可以请名,女性宗室到了十五岁才可以请封。到了正德四年(公元1509年)的时候,朝廷再次严令宗室子弟凡是未婚先孕的子孙,不可请名。
庚戌,礼部奉旨检详累朝政令凡涉王府者,条列上请。...凡王府婚礼奏选有制,若未娶正室而侍女先有生育者,辅导官举奏区处。所生子女不得请名请封,著为令。辅导官匿不以闻,坐之。—《明武宗实录卷五十八》
此外有的宗室生子太多,也给审核工作带来了极大的困难。比如著名的山西晋藩庆成王府。弘治五年(公元1492年)的时候巡抚山西都御史杨澄就上奏称庆成王子女多达94人,只怕其中有“收养之弊”。此事虽经礼部查勘得实,但对于朝廷来说负担实在太重,礼部每年都为此牵扯了大量的精力。
礼臣拟名礼部审核通过之后,礼部仪制司会根据太祖皇帝留下的取名规则,为各府宗室起名字。朱元璋是个绝对的劳模,连子孙后代名字怎么起都给安排得明明白白。
癸巳,上以子孙蕃众,命名之际虑有重复。乃于东宫、诸王世系,各拟二十字,每一字为一世。以某字为命名之首,其下一字则临时取义以为二名,编入玉牒。至二十世后,复拟续增。—《明太祖实录卷二百四十二》
岷王府复原图举个例子,明成祖朱棣那一脉名字中第二个字的字辈为“ *** 祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷”,第三个字按照“火土金水木”五行相生的原则起名。比如明仁宗朱高炽,就是高字辈火字旁。崇祯帝朱由检,就是由字辈木字旁。
太祖第十八子岷王朱楩那一脉的字辈是“徽音膺彦誉、定干企禋雍、崇理原谘访、宽镕喜贲从”。镕字辈对应的土字旁,也很有趣。
当然到了后期由于宗室人口众多,为了避免出现重名,礼部只能大量使用生僻字,甚至自行造字,只为给这些天潢贵胄凑个名字。难怪有人说朱家子孙的名字,就是一部化学元素周期表。
皇帝赐名一般来说礼部拟名之后,皇帝需要再审核,但流程都走到这儿,基本也就是过过场子。最后皇帝会选一个时间统一赐名,并将相关信息登记进入玉碟。有了名字之后,到了对应的年龄才可以请封,才可以拿到岁禄。所以请名这件事情看似小事,实则无比重要。
结语:从中后期开始,由于嫌弃越来越多的宗室人口是朝廷的包袱,从请名这一环开始就进行了层层堵截。可惜这些措施只是节流,没有真正的开源,宗室问题最终也是成为压垮大明财政的众多稻草之一。
祸害是什么意思?
祸害的意思是祸事,
祸害是指造成灾祸,也指引起灾祸的人或事。 基本解释如下: 1、祸事:黄河在历史上经常引起祸害。 2、引起灾难的人或事物。 3、损害;损坏:野猪祸害了一 *** 庄稼。 引证解释如下: 1、《韩非子·解老》:“行端直则无祸害,无祸害则尽天年。” 2、《后汉书·桓帝纪》:“祸害深大,罪衅日滋。” 3、聂绀弩 《辈分,寿命,体格》:“故乡有一句俗语:‘好人命不长,祸害一千年。’”