算命学博士-儒林外史齐太公教的本事
算命学博士，儒林外史齐太公教的本事？
“齐太公”应是“祁太公”。
儒林外史祁太公教的本事：地理，算命，选择。虞博士到了十七八岁，祁太公对他道：“虞相公，你是个寒士，单学这些诗文无益，须要学两件寻饭吃本事。我少年时，也知道地理，也知道算命，也知道选择，我而今都教了你，留着以为救急之用。”
有没有大隐隐于市的高人？
高人有许多含义，不仅仅是指人的个子高这么简单，其中有一个非常神秘而且了不起的含义，最与之接近的近义词无疑就是“大师”。
高人，是古来对能人，有较高道法之人的称呼。现在对有能力得，有技术的人，不会称为高人了，没见把哪方面有成就的人称为高人的了，都叫专家或科学家。
而高人大多以大师的名头出现，几十年前尤为甚嚣尘上，气功大师就是高人，假 *** 也划归高人之类。
比较成功的所谓高人有很多，之前都以气功、特异功能之类标榜自身的超凡能力。国内忽悠市场被控，都跑到国外去忽悠了，出国旅游的经常可见，西方各个景点时有发忽悠传单的。
这里告诉大家一个注意事项，到国外旅游，遇到这类人，千万不要搭理，否则就像踩到 *** 一样，蹭都蹭不脱。
而近年来，某琳大师尤为引人瞩目。
当初高人也迷惑了许多名人。
某琳大师除了看见他光着膀子从扣着的盘子里捉蛇出来，也没见他有忒大的本事，后来大师病薨，没搞明白，大师也没多大岁数呀，怎么就早早走了呢？年纪轻轻自己的命都不保，还给人家排忧解惑？
忽悠，忽悠 ，忽忽悠悠就忽悠成了大师。不是民智堪忧，而是大师本事太大。
就没明白，那些几乎是顶尖的名人甲乙丙丁…，都是顶格的人精，能把人精弄得忽忽悠悠的人，那必定是高人了。
怎么就被忽悠了呢？吃瓜观众一脸懵逼。
看来玄学比科学厉害。拜谒大师，毕竟想得到好处呢，大师也是为了蹭名人的热度，都是各有所需。闹哄哄你方唱罢我登场，到头来都是为自己做嫁衣裳了。
怎么放着人世间的美好日子不过了 ，不忽悠了，驾鹤了，西天的日子必定比人间好。
高人之类应该超然物外，不为钱财所动，然而现实里的高人却唯利是图，东食西宿。不过，这也是辨别真假高人的一个最重要的标准。
顾维钧因何与第三位夫人黄蕙兰离异？
精英权贵顾维钧和富豪之女黄蕙兰，他俩的故事还是很有看点的。
说浪漫，却又没逃出世俗！说传奇，却又没有永恒的句点！说悲伤，却又没有浓烈的怨恨！
在民国，顾维钧是个熠熠生辉的名字，西方媒体曾如此形容这位民国 *** 外交家——中国很少有比顾维钧博士更堪作为典型的人了。平易近人，有修养，无比耐心和温文尔雅，没有哪一位西方世界的外交家在沉着与和蔼方面能够超过他。
因这问题问的是情感，索性不论风云，只言风月。
自古才情多风流！驰骋在民国外交舞台上的顾维钧自然不例外，他一生经历了四次婚姻，感情世界颇为多彩斑斓。
顾维钧的 *** 次婚姻是父亲顾晴川给他定下的。光绪末年，顾晴川在上海道尹袁观澜处做师爷，他有一道尹姨表亲同僚张衡山，此人极善看相。因鉴顾维钧是富贵双全相，于是这张衡山就托人说媒，想让顾维钧做自己的乘龙快婿。
当时的顾家尚未发迹，有这一桩美事，顾晴川自然也就应允了下来。
遗憾的是，这一桩父命婚约顾维钧并不中意，因此他和张衡山爱女张润娥之间也就是苍白一纸的关系。
1904年，16岁的顾维钧剪辫易服，远渡重洋，留学美国，在哥伦比亚大学主修国际法和外交。学成归来后，在时任外交总长的唐绍仪身边做了一个三等外交秘书。
风度翩翩时，人生如意事！顾维钧的第二春正是在此阶段生芽开花的，他遇到了唐绍仪的千金唐宝玥，一个看了几眼就对他意乱情迷的女人。
但接下来的剧情却有些狗血。
自攀上外交总长的千金后，顾维钧在北京官场顺风顺水，节节高升。见女婿官运亨通，不明就里的上海老丈人张衡山起初还很得意呢，逢人就说，瞧见没，我这面相得准吧！可当他要求顾维钧赶紧回来把正式婚礼办了的时候，这才发现此前的得意原是一记晴空霹雳。
羞愤之下，张衡山给唐绍仪去了一封信，内容只有一个，唐总长，顾维钧是有婚约在身的人，你也让这小子骗了。
果然，唐绍仪勃然大怒，你顾维钧原来是有妇之夫呀，脚踩两只船竟踩到了我唐某人头上，赶紧给我滚回上海去。
那时候的顾维钧哪里惹得起这等级别的人物，得了这样不客气的逐客令，只好打点行李，准备灰溜溜地走掉。
但就在这个时候，早已非顾不嫁的唐宝玥义无反顾地站了出来，于是父女大战上演。
*** 回合，唐宝玥声称，如果不能嫁给顾维钧，她就要削发为尼。但这说法威慑力似乎不大够，唐绍仪未加理睬。
第二回合，唐宝玥加码声称，如果不能嫁给顾维钧，她就要到八大胡同去卖，而且还要挂出唐家的金子招牌。这说法威慑力忒大了，唐绍仪立马认栽。
就这样，唐绍仪指使上海淞沪使何丰林用强权撕毁了顾维钧此前的婚约。为此，极善看相的顾维钧前老丈人发出了一声叹息：会看相，不代表会看心呀！
张润娥就比较惨了，万念俱灰下，她告别尘世，落发当了尼姑。
一家欢喜一家愁！1913年顾维钧与唐宝玥在北京饭店举行盛大婚礼，精英男与权贵女正式开花结果。
草草地看，顾维钧与唐宝玥的婚姻似乎有功利的味道，但局外人嗅出的这种味道是不真实的，他俩是真爱，婚后感情特别地好。
然而，人有情，天无意！1918年，一场瘟疫（西班牙流感）席卷全球，唐宝玥不幸染病去世，给顾维钧留下了一儿一女。
因为丧妻之痛，顾维钧一度有谢绝赴巴黎和会的想法，幸好最终他选择了以国事为重，这才留下了雄辩巴黎，拒签和约，青史留名。
但很多人不知道，巴黎之行不仅给顾维钧带来了一生的荣誉，同时也让他邂逅了他的第三任夫人黄蕙兰。
黄蕙兰是印尼华侨首富，糖王黄仲涵的女儿。生在富豪之家，黄蕙兰从小锦衣玉食，3岁收到的礼物就是镶嵌80克拉钻石的项链，平日吃个饭都得6名仆人在一旁伺候。
因为生母魏明娘和黄仲涵关系不好，在黄蕙兰尚未成年的时候，魏明娘就把她带到了国外，巴黎、伦敦、华盛顿、纽约——全世界到处玩。因为有这样的游历，加上天生聪慧，所以黄蕙兰是个在社交场合极活跃的女人，光语言就会六国的。
但这样的经历也隐隐能让人感到黄蕙兰是个爱高调、爱奢侈、爱排场、爱热闹的女人，见得世面不少， *** 的教育似乎有些缺失。
从事后看，这一点成了她后来婚姻不幸的伏笔。
至于她跟顾维钧在巴黎是怎么好上的，有两种说法，一种说是她在巴黎的姐姐经常邀请巴黎和会代表团到她家作客，顾维钧去的时候看到了黄蕙兰的照片，结果丧妻没多久的风流权贵一眼就掉进去了。
这中间的细节很浪漫，那时候顾维钧住在“钟情路”，这让他冥冥之中觉得这是一种暗示，暗示他在巴黎必将会对一个女人一见钟情。
托黄蕙兰姐姐介绍认识的时候，全世界到处潇洒的黄蕙兰对顾维钧的初始印象很淡。但顾维钧很会泡妞，不仅用多国语言和黄蕙兰聊天，逗她开心，更在约会的时候特意安排了一辆挂外交牌照的车子来显示他显赫权贵的身份。
有这样精心的套路，一来二回，两人就好上了，到论及婚姻的时候就更没有问题，权贵精英和富家女，这本就是世俗社会的绝配。
另一种说法也有意思，说是黄蕙兰因顾维钧在巴黎和会上的出彩表现，早早地就看上了他。但面对富家女的主动追求，顾维钧一开始有些犹豫，为什么犹豫呢？从他们后来的婚姻质量上看，有可能是顾维钧没咋看上黄蕙兰。
但富家女的诱惑绝不仅仅是那个人本身，魅力不够，金钱可凑，在这种心态下，顾维钧花一金镑找当地有名的星卜家算了一卦。洋算命先生告诉顾维钧，放心大胆地去泡，此乃佳偶天成，大吉大利之事也！
听到这话，顾维钧放心了，于是黄蕙兰跟着也就顺利地嫁了过来。
洋算命先生说的话还真准！黄惠兰刚一嫁过来，顾维钧就收了个大红包，整整500万镑的陪嫁钱。
花一镑，收五百万镑！这是当时好事之徒对顾维钧新婚的一个调侃，言下之意，顾维钧这三婚看上去更像一笔划算的买卖。
事实上是不是这样呢？
有点这个意思。
新婚后，顾维钧回国，依靠黄惠兰家的财力，他是频繁地用金钱收买各路人心，久而久之，在当时走马灯式的官场，他顾维钧就有了自己的一方稳固之地。
曾有人问大名士章士钊：“顾少川(顾维钧字)要组阁，你看可能成为事实吗?”
章士钊答：“以顾夫人的多金，少川要当总统也不难，岂仅一个国务 *** !”
话音刚落，顾维钧果然组阁成功。
而反观黄蕙兰呢，也有很划算的一面。钱这玩意能带来富，但未必能买来贵，但有顾维钧就不同了，用金钱力挺他则能买来很多羡煞旁人的显贵。
富家女喜欢这个，能有机会见到美国总统、英国女王，能进入这种级别的社交场，她觉得很受用。
但时间长了，这种各取所需却又难有心智共鸣的婚姻终究是有问题的，更大的问题就在价值观上，顾维钧很看不惯黄蕙兰高调奢侈的做派，而黄蕙兰呢，则觉得这是她这种女人的标配。
层次越高的生活，因价值观导致的冷战越可怕。顾维钧和黄蕙兰渐渐地就陷入了这种生活的恶循环，男方因厌烦而冷漠，女方因不满而抱怨。
场面上尚需维系的时候，还好，因为打破局面对谁都没有好处；可当场面无需再维系的时候，结果只能有一个，曲终人散。
顾维钧和黄蕙兰最终离婚正是在这种情况下发生的，1956年2月，顾维钧被免去大使职务，1959年与黄蕙兰离婚。
三任夫人在左；四任夫人在右中间为何隔了这么长时间呢？
黄蕙兰说，顾维钧在暗度陈仓，尚未离婚，他就和严幼韵好上了。
而顾维钧却说，和严幼韵在一起才是真正的爱情。
有这句话，足可见他和黄蕙兰三十多年的缘分是不可能白头偕老的！
为什么中国 *** 开设易学博士学位？
不清楚
更大器晚成的人物是谁？
什么样的人物才能称之为大器晚成？是俾睨天下的创业君主？还是着手成春的医者？还是目不窥园奉献一生的科学家？
我认为不能用“最”这个字，因为在中国历史长河之中有许许多多文武兴邦的能人异士，都是经历了多少的坎坷最终流芳百世的。
世界上有最广袤森林，有最悠长的河流，有雄伟的高山，有最广阔大海。
而很多有能力有经验，可以力挽狂澜的时候那人却已经白发苍苍。
狄仁杰（630年-700年）算是其中一位。
剧照剧照“河曲之明珠，东南之遗宝”狄仁杰出身很好，是典型的官宦世家，祖父狄孝绪，为贞观年间的尚书左丞。父亲狄知逊，曾任职夔州长史，父亲经常教育狄仁杰要谨言慎行，修养德性，将来成为对社会对民族对国家有用的人。
在这样的环境中长大，使狄仁杰从小就很了解为官之道。我们看到家庭环境对一个人的影响，是最为关键的，影响的不仅仅是性格和修养也包括眼界。
“三岁看大，七岁看老，十二岁定终身”
幼年时家中长辈和老师就经常会问到我们一个问题：“长大后想要做什么？”
狄仁杰被问到同样的问题，起初他的答案一度被家长认为很狂妄，他说“我想当一名好宰相”。后来他又说“那我就当一名医术高超的医生”。长辈们很疑惑，因为宰相和医生之间有很大的差距，谁都没有想到他的思维变化这么大。
家长们的想法就是小孩子想当宰相的狂妄语气和医生就不能划等号。可狄仁杰就是这么离谱，但他也给出了原因：“只有良医和良相最能够帮助天下的苍生，救民于苦难之中。”
狄仁杰画像他想要做的不是当官，不是技术精湛的医生，这些职业只是完成理想的工具而已。
“河曲之明珠，东南之遗宝”
狄仁杰有了目标之后便是刻苦学习，向着理想奋进。顺利通过明经考试后便被外放到汴州（今河南省开封市）做了判佐（这个职位相当于副市长的秘书），狄仁杰的从政生涯便是从这里开始。
狄仁杰知人善任，德才兼备，但他不喜欢阿谀奉承，做事秉公执法，徇私舞弊从他这里走不通。这样他不可避免地得罪了一些小人，遭人嫉妒。在一次公务中被人诬陷盗取公款，被押入大牢。
所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
狄仁杰遇到了人生中 *** 位贵人那就是阎立本。
阎立本《步辇图》当时阎立本以河南道黜陟使的身份到各地考察官吏，在到了汴州的地方，亲自办理了狄仁杰的案子，在案子中为狄仁杰洗刷了冤屈。在接触中他发现，狄仁杰是一位不可多得的人才，面对上官沉着冷静，德才兼备。
毕竟奸诈小人还是占少数的，在政绩考核中，很多人站出来为狄仁杰作证，说他秉公执法，政绩卓越，是为仁德之人。阎立本称狄仁杰为“河曲之明珠，东南之遗宝”。能为大唐寻觅到这样的人才，让阎立本很喜悦。阎立本如此欣赏狄仁杰，便推荐他做了并州都督府法曹。
“美名千古传诵”《神探狄仁杰》剧照狄仁杰经历了唐高宗与武则天两个时代，从并州都督府法曹到大理丞、侍御史，两度宰相，其中的官海沉浮，其中的酸甜苦辣，狄仁杰都坦然以对，用自己的胸怀和智慧顶住了国家和民族的脊梁。
仪凤（676年-679年）年间，狄仁杰升任大理寺寺丞。一年间办理的案件涉及到1万7千多人，并且没有上诉之人。从此名声大振，并打响了仕途的 *** 声号角。676年左卫威将军权善才，左监门中郎将范怀义误砍昭陵柏树，昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，唐高宗得知后大怒要杀二人。狄仁杰以其罪不至死极力劝阻，谏言唐高宗要以尧、舜为榜样，做宽仁的君主，理解谏言大臣的苦心，二人都是不可多得的定国安邦之才，要以国家法律为准。唐高宗冷静后接受谏言免了二人的死罪。故事太多，我就不一一罗列了。
再次被启用狄仁杰很幸运，他是继魏征之后少有的谏臣，他的胸怀品德和智慧赢得了武则天的信任。在来俊臣等酷吏的陷害之后武则天对狄仁杰并不像其他人一样直接杀害，而是耐心地一次次的调查，最后还是选择信任狄仁杰。当然狄仁杰巧妙地认罪（毕竟那个时候谁都扛不住《罗织经》的 *** ）迷惑来俊臣等人才能最终保住性命，面见武则天实现逆天翻盘。
之后武三思等人多次劝武则天杀掉狄仁杰，武则天都没有同意，似乎冥冥之中武则天预感到她的帝国不能少了狄仁杰这位能臣。
通天元年（696年）契丹攻陷益州，为了稳定局势，武则天启用狄仁杰为魏州刺史。没多久契丹听闻狄仁杰到任，退兵北归。
神功元年（697年）十月，武则天将狄仁杰调回朝中，官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事、加银青光光禄大夫、兼纳言，意味着狄仁杰再次担任宰相的职务。
至此狄仁杰成为辅佐武则天的重要大臣，为几年后尽心竭力地关心国家前途，提出了许多的有利益与国家和社会的政策。
再造大唐之功臣狄仁杰为恢复大唐的基业可谓是费尽心力。
他做了两件事:
*** ,圣历元年（698年）武则天年事已高，在继承人方面犹豫不决。武三思，武承嗣多次提议将自己立为太子。而朝中大臣多以恢复大唐基业为己任，再者武三思，武承嗣之辈多是昏庸无能。狄仁杰为了江山社稷多次劝武则天应该顺应民心立庐陵王李显为太子。
并以 *** 亲情的角度劝说武则天“立子，则千秋万岁后配食太庙，继承无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”意思就是天子立自己的儿子为太子， 去世后可以配享太庙。从来没听说过侄子为天子让姑姑配享太庙的。后狄仁杰又说身为宰相，天子的勾股之臣，要提前预知国家的未来。武则天郑重考虑后立庐陵王李显为太子。
李显画像第二，便是向武则天推荐荆州长史张柬之。并说张柬之虽然年事已高，但为人沉稳，能断大事。经武则天任命为秋官侍郎。又过了一阵子，武则天发现张柬之是位难得的人才，于是又将其升任为宰相。为以后的“神龙政变”绞杀武则天男宠--麟台监张易之、司仆卿张昌宗恢复李唐政权埋下了伏笔。
“朝堂空也”天授二年（691年）九月，狄仁杰地官（户部）侍郎、同凤阁（中书省）鸾台（门下省）平章事， *** 次担任宰相。
神功元年（697年）十月，武则天将狄仁杰调回朝中，任命为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事、加银青光光禄大夫、兼纳言，第二次拜相。
久视元年（700年）狄仁杰病故。追赠文昌右相，谥号文惠。恢复李唐后，追赠司空、梁国公。
大器之所以晚成离不开年轻时候的积累，离不开成长环境，离不开贵人的提拔，离不开自己的后天努力，更离不开机遇。
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