破解阴宅风水的五大 *** -富烧香是什么心理
破解阴宅风水的五大 *** ，富烧香是什么心理？
穷算命，富烧香，不穷不富心不慌
首先肯定的一点算命这个职业放在现在和以前是孑然不同的，在加上时代背景不一样，那个时候的风气及社会性质不一样，算命的相对于来说比较盛行！
穷人为生计发愁、苦苦挣扎却只能勉强度日，急于知道自己以后的命运，急于知道孩子以后是否有出息，急于知道改变现状的破解办法等等。算命的无非就是知道这一点，说到你的心坎里，让你高兴的话，美其名曰可以出人头地，但是听听就可以了，内外玄机太多，算命就是一门统计学！穷人是没有啥信仰的，因为找不到方向目标，摆脱不了命运或者某个劫数，这个时候往往没有解决办法，背景人脉都不好，这个时候往往就会找算命的咨询咨询，就相当于现在的心理咨询师，给你排忧，因为算命的是一个很好的倾听者，他会讲你想听的话和怎么破这个劫！
当然不是所有的人都会去算命，富人也会也会偶尔算命的！
富人烧香，是财富得来不容易，消逝却是很容易的。为了让自己的财富能够继续延续下去惠及自己的子孙，所以他们往往都会烧香拜佛祈求 *** 的保佑。还有一类就是有些富人通过不正当的手段得来钱财，他们也知道有因必有果，所以频繁的烧香祈求 *** 的保佑，去除罪孽！
算命也好，求佛也罢，本质一样，只是求个心理安慰，凡事还需要靠自己的后天努力，有目标，有信仰，乾坤未定，皆是黑马！
鬼吹灯和盗墓笔记哪个比较精彩？
《鬼吹灯》和 《盗墓笔记》哪个更好看，这是个很难回答的问题，每部作品都有大量的粉丝，这么多年谁也说服不了谁。只能说各有千秋。
《鬼吹灯》作为盗墓小说的开山之作，以其诙谐的语言，严谨的结构，随手拈来的奇闻轶事，及主人公与天斗，与人斗，与鬼怪斗为主线，故事引人入胜妙趣横生。小说还没写完就吸引了一大票的粉丝，当然我也是其中之一。小说虽然离奇但都在情理之中，让人看了身临其境，就像一条线，一直被胡八一和胖子牵着走，确实是精品之作。
随后又看了《盗墓笔记》，在人物结构上有模仿《鬼吹灯》之嫌，故事也更加的玄幻，整体结构也更为复杂多变，在深度和广度上比《鬼吹灯》有过之而不及，但却看的有点累，似乎更像是把一个简单的故事复杂化，虽然故事同样很精彩但感觉牛逼吹大了不真实，心里会疑惑：这还是人嘛？
相比较盗墓笔记，我更喜欢看南派三叔写的《怒江之战》，更有带入感，也更吸引人。只是可惜了，这么精彩的小说拍成电视剧像一坨粪，硬生生让女主角穿着短袖和短裤走原始森林，这不是闹着玩嘛？真想把编剧送到原始森林喂蚊子，不带这么唬弄人的。
要说精彩程度，本人更喜欢《鬼吹灯》多一点。
为什么说法不轻传？
这就是强调的一一持恒之理！尊、爱丶用丶值、持是每一种法行、衡度的要缘。
大凡普性被轻视的东西，来去取舍容易，就不会受人们的分秒珍惜丶恒念丶宠信丶爱留。
主观行动与客观感性，在二八比率分衡处理关系里，如果达不到维阵的协调，也是枉作虚功。
法，在这里并不是单纯于道家所称的法。而是指世间一切能称之真理的客观规律恒存，要想找其真谛丶掌握并臻之应用，指导现实生活、工作，想晓之论道者，必须付之心身力量的真诚探索，这一过程的艰辛，才可感法的威严丶肃实。
道，通称一切立身生存的各种技法，三百六十行，九流三教，十方阵应的心应行筹。不贱卖，就要求从事各行各业者，要敬业笃行，做一行爱一行专一行，成为行业熟练人，行行出状元，正是称衡守重的本利共荣者。
师，受学习的主位。在其位得有其模样，如果参之平常吊儿浪当的一般，随态风景，也就应平而不能为师。师者，传道受业解惑，持之重得而尊。点化，得占主位的可兴可荣！否则，犹若狗吠！
医，这里非特指医生之职，而是指每一个人的更大位存一一一情绪。人，不要主动叩扰他人的情绪，每一个个体单元都有生活状态、生活节奏、生活家庭的特殊，既守情绪还是释放情绪，由不得外部元素的代入，既成太行，顺景日月。
不明四六，不识人伦；不晓三七，不懂天孽；不才二八，难应比例。
自然规律，社会社情道理，纷纷扰扰娑婆世界的风物场态。
大家对易经感兴趣吗？
从上到下把各位大师的回答都读了一遍，发觉都是男的，怎么没女的呢？我这位爱好玄幻，爱读易经的刚入门的小女子受益匪浅，感恩。
学习易经有几个月了，似懂非懂，学了些皮毛。没有原因，就是莫名其妙的喜欢易经。现在懂得了《易经》六十四卦，知道六十四卦皆由八卦两两相重组成。古称八卦为经卦，六十四卦为别卦。
八卦分为阳阴两类，乾震坎艮为阳卦，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；而震坎艮，皆一阳爻两阴爻组成，其爻画皆为五，为奇数，为阳数，故此三卦为阳卦；坤巽离兑为阴卦，坤是三阴爻组成，为纯阴之卦；而巽离兑皆一阴爻两阳爻组成，其爻画皆为四，为偶数，为阴数，故此三卦为阴卦。《易传》又分宇宙之物（包括人）为阳阴两类。认为 *** 之性是刚，阴物之性是柔。从而阳卦象 *** ，即象刚性之物；以阴卦象阴物，即象柔性之物。
而六十四卦是由八卦两两相重组成，看六十四卦图就非常清楚了。那么六十四卦是如何演卦而来的呢？上面好像都没人提及。都是只说了几个卦，如乾卦、坤卦的意义。那么是如何演卦的呢？
演卦 *** ：我用的是筹策蓍法，55支竹签。
演卦过程：暂略。
演卦过程必须平心静气，心无杂念，否则会出现好几个动爻，我学习演卦的过程中，就多次出现3个以上动爻，就会变出一个之卦来了。每次要对演的卦负责，所以仍需努力修心中…
不知道为何喜欢学《易经》，也许喜欢一样东西是真的没原因的…
算命之类的人为什么不相信科学反而相信虚无缥缈的东西？
单纯社会上算命人与真正易经研究者不同而喻。
算命者中有高者，学文满腹，解疑答困，解人愁苦不为钱之人。也有只知皮毛一张嘴赚天下，只为银子者。形形 *** ，鱼龙混杂，不能一概而论。
真者，博览群书，通天地之理，易经八卦之论，既应古人经验之说，又应现代科学释解，切中要点，入木三分，让人赞叹呼之。
真者，信科学，剖经易，去糟粕，将古文神秘之述求之解，不局于字表之意，用深意解现象，用四象八卦之说解天地神人之秘。用五行之理解乾坤金木水火土关系之理。
周易之卷自于几千年前，积历代古人之经，现象之聚，渐成精学之髓。始于殷周之初，名为连山，后为归藏，成于易经，集后书为周易。在此书基础，又出各大天文相学家之手，又有千百册风水预测，看宅相拆八字，解疑人之迷。在此书基础上，又有唐袁天罡，淳子风的 *** 。宋徐大升据先师徐子平卦说八字著书为渊海子平。将财官印用食神格学拆生辰八字之相，看人贫富贵贱，令人叹之。鬼谷子的神说梦解生老病死之神奇。其精皆于周易中来。
当然深解之难可想而知，知皮毛看相远不能及。何况里有古时不解之糟粕，又有可算至神不解意。需后人逐步研探。
书中尽解天地之说，人文风水，数理之迷，医学五行，运气运行，(现称生物钟)
阴宅阳宅，(现释为阴为遗传基因，智力遗传疾病影响。阳宅为风水学，地理位置危险好坏等)易经八卦皆把各象集于六十四卦中，用乾坤艮兑震巽坎离八方聚配和六十年甲子合于用神并五行中，集验为六壬金口决。配用看天地风水择日解相八字之运用。
浅懂者往往一知半解，利用求者急情而信口开河，云山雾罩，查言附会而神说，让来者信确无疑。让人们对其有不好感观。虽给心理有阴影者暂解一愁，但终不是正道。
所以，问者说算命先生为啥不信科学，信虚无飘渺东西是对一部分不懂者而言。真人是不在此中的。
现发一组古人用于天文记日法例子，读者可明周易博大精神之魂在，古人之智慧。这也是我在多年前自研时悟出，这些东西俗称天机不可泄露，无人可教。诸多卦象者圈中有大部人不知。大多相者和平民只识字面意，不知真髓。如辞灶小年所贴灶马中有一说八龙治水，乍看字意就是今年八龙治水，龙多了不风调雨顺，实则不全是这意思，应暗藏寓意为正月初八为辰龙日。诸如种种下图文内有详述。
读后赞同，感谢点观注，给您答疑解惑。
