紫薇斗数金口诀（丛生紫薇修剪口诀）
丛生紫薇修剪口诀？
金不换骨髓歌每句详解？
紫微斗数有句话是:武贪火贪的大器晚成格局。请问这句话是什么意思?说详细点。谢谢了？
金口诀有多少人知道？
小时候看电视，高人们掐指一算，拇指在各个指头上点一下，就有了办法，是真的有这种算法，还是故作高深？
八字和紫微斗数哪个准？
九曜珠是哪九个？
紫薇星详细说明介绍？
紫微斗数中的“天罗地网”指的是什么？
丛生紫薇修剪口诀？
1.丛生国旗红紫薇要根据季节适时修剪。 为了使紫薇花繁叶茂,在休眠期应对其整形修剪,一般在秋季落叶后进行修剪。夏季紫薇树生长茂盛,枝叶铺张,可能出现主枝下垂、侧枝杂生的情况,也可适当修剪。2.丛生国旗红紫薇要根据具体树形合理修剪。 修剪紫薇枝干的一个目的就是让树形更漂亮。因紫薇花序着生在当年新枝的顶端,因此在修剪时要对一年生枝进行重剪回缩,使养分集中,发枝健壮。要将徒长枝、干枯枝、下垂枝、病虫枝、侧生枝、纤细枝和内生枝剪掉。要确保主干上部能得到充足的养分,形成良好的树冠。 凯创园林丛生国旗红紫薇侧枝进行精心修剪3.丛生国旗红紫薇的侧生枝要根据树龄科学修剪。 植株主干下部具有侧生枝,侧生枝的修剪宜早不宜迟,建议是在幼树期进行,如果树龄太大,紫薇侧枝过硬,则难以实施修剪。4.丛生国旗红紫薇的主枝要均匀适当修剪。 绿化苗木种植企业为了使苗木造型保持统
金不换骨髓歌每句详解？
“金不换骨髓歌”有以下三大亮点： 一、以月令取用定格。《子平真诠·论用神》云：“八字用神，专求月令。以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”《渊海子平·宝法之二》云：“子平之法，以日干为主，先看提纲为重，次用年日时合成格局，方可断之，皆以月令为用……”意思就是：所谓“用神”就是月令中可以用来定格之物（参阅笔者“论用神”一文），而不是什么起扶抑、调候、通关等作用的平衡八字五行的东西（其实根本就没有这种用神）。也正因为用神只是月令定格之物，所以古人才反复强调“八字用神，专求月令”，“先看提纲为重……皆以月令为用。”我们看“金不换骨髓歌”，从之一句“甲日子提为印绶”起，到最后一段“贵日生来亥月中，伤官水木总相同”为止，在依次论述十天干于十二地支如何取用定格时，无一不是在“皆以月令为用”。“甲日子提为印绶”的意思，就是甲木日元生于子月，即取子中癸水为用神定为印绶格。这在《渊海子平·继善篇》里解释得很清楚：“取用凭于生月……用者，月令中所藏者，如甲木生于十一月，乃建子之月，就以子中所藏癸水为用神……其余以此类推。”我们看到的“金不换骨髓歌”，就正是如此“以此类推”地从甲木生于子月为印绶格说起，一直说到癸水生于亥月为伤官格的。一般的现代命理学者可能会问：癸水生于亥月，不是阳刃格吗？怎么说是伤官格呢？然而，我们去查看《渊海子平·论阳刃》一章，里面却赫然写着：“癸生人，阳刃在丑。”在后面有关论述阳刃格的文字中，我们也找不到癸水生于亥月为阳刃格的说法或命例。另外，我们在《三命通汇》、《神峰通考》、《子平真诠》等经典命籍里也找不到有关依据。这就是说，现代流行命理中的癸水在亥为阳刃、乙木在寅为阳刃、丁火在午为阳刃等规定，是现代命师自以为是的杜撰，在古典命籍里是没根没据的。“金不换骨髓歌”之所以要将癸水生于亥月定为伤官格，是因为遵循了“皆以月令为用”的子平正宗法则，而月令亥水中所藏的壬水与日元癸水为同类五行，不能取作用神，故只能取其中的甲木伤官为用定格。 二、结合命与运论命《子平真诠》可以说是迄今为止论格最精的一本古典命籍，当然它也有它的不足之处，比如论格时只论格而不参与考虑大运，这便是其不足之一。其实，有些八字格局是很好的，但若大运差则贵气尽失，例如四个壬寅的八字，男命走顺运就很好，大富大贵者十有 *** ，而女命走逆运则好不起来，不贫不贱者百无一二。如果我们仅仅凭格局下断语，恐怕出错的几率就会很大。《渊海子平·宝法之一》所介绍的子平 *** ，是将命与运结合而论的。 *** 简单而实用，“其法曰：逢官看财，逢杀看印，逢印看官。”《碧渊赋》进一步解说道：“逢官而看财，见财而富贵；逢杀而看印，遇印以荣华；逢印看官而遇官，十有九贵；逢财忌杀而有杀，十有九贫。”这里说的“看”，是既看八字也看大运。“金不换骨髓歌”的论命 *** 就是如此，比如四个壬寅之命，它就说：“壬水如逢寅月生，食神相旺亦相应，南方运气增财帛，有杀终须播姓名。”意即：壬水生于寅月属于食神格，食神喜见财星，所以说“南方运气增财帛”，如果是女命就不会运走南方，也就没有富贵可言。如果八字或大运有杀呢，则构成食神制杀格，富贵而有声名。我们再看开头一段：“甲子日提为印绶，顺行不似逆行高，官多杀盛东为美，午未相逢总徒劳。”甲木日元生于子月的印绶格，为什么“顺行不似逆行高”呢？因为逢印看官嘛，只有大运逆行，才走西方官杀运，杀印相生而功名显达，而顺行东南运则为比劫食伤，自然就失了贵气，所以顺行不似逆行高啊。但是如果命局中官多杀盛呢？则又宜行东南运，使比劫与食伤合去或制掉过多的官杀而清格，故而说“官多杀盛东为美”。至于“午未相逢总徒劳”一句的意思，则指午冲子，未害子，坏了子水印星，破了格局，杀无印化而攻身，所以万事徒劳。这里将命运结合起来论印格，有无贵气可以照推不误，有的甚至可以一目了然，这不能不说是一种非常简单而实用的算命 *** 三、思路清晰，技法纯正。“金不换骨髓歌”以十天干配合十二月支逐一定格论命，将错综复杂、变化万千的种种格局用月令一线贯穿，其思路是非常清晰的，技法也是很纯正的。不像现在的流行命理取用定格，同一个八字，这本书上取这种用神定这种格，那本书上取那种用神定那种格，实在是有点乱取一通啊。“金不换骨髓歌”中的取用定格 *** ，与《五言独步》、《四言独步》也是基本一致的。比如《四言独步》论取用定格：“先观月令，论格推详，以月为主，专论财官……去留署配，论格要精”；《五言独步》则云：“有杀先论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重……得一分三格，财官印绶同。”这都是“皆以月令为用”并以官杀为先的取用定格之法，“金不换骨髓歌”虽然没有这样明说，但却是这样做的。如在论建禄格时，《四言独步》云：“月令建禄，难招租屋，一见财官，自然发福”；《五言独步》云：“建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源”。“金不换骨髓歌”则云：“乙木提纲值仲春，财官有气亦超群，火金土运皆为美，白手兴家迈等伦。”三者的意思都是相同的，即：建禄格喜有财官为用，大运走印比则减福力。建禄格因为月令是比劫，没有用神，所以难以继承父母的房产钱物，多为白手兴家之命。 与《四言独步》相比，“金不换骨髓歌”的技法显得更为纯正。何以见得？我们看《四言独步》，一会儿说月令，一会儿说日子，才说“壬日申提”，接着就说“癸干未月”，刚言甲，又言庚，不按顺序出牌，想到哪说到哪，使初学者如入八阵图中，莫名其妙。再说啊，《四言独步》还收罗了一些奇格异局，如“天元一气，地物相同，人命得此，位列三公。八字连珠，元神有用，名利必重。金神带杀，身旺为奇，更行火地，名利当时”等，把“天元一气格”、“八字连珠格”、“金神格”等，说得神乎其神。其实，四个癸亥、四个戊午的天元一气格，都不是什么好格局，命主是决不会位列三公的。八字连珠格与金神格，如果组合不佳，格破相损，也是不会名利必重的。例如紫微斗数名家堃元先生之命：壬午 癸丑 甲子 癸酉。就属于金神格。但在中年走火运时却名利乖张，一塌糊涂，并没有“金神入火乡，富贵天下响”之应。即此可知，《四言独步》虽然是命理杰作，也还是有不少垃圾货的。
紫微斗数有句话是:武贪火贪的大器晚成格局。请问这句话是什么意思?说详细点。谢谢了？
武贪和火贪主有发横财之机遇，年轻时来横财很少有人能守住，横发易破，但若在中年后横发一般心态已成熟容易守成。因此一般的说法是武贪不发少年人。
金口诀有多少人知道？
首先讲一下大三式：1. 三式之首为 太乙神数 主要测国运2. 奇门遁甲第二主要行兵打仗3. 大六壬第三主要测人事大三式各有各的作用，太乙神数主要预测一个国家的气运的，现在社会会的人并不多。奇门遁甲古代主要行兵打仗布阵用的，古代的时候奇门遁甲根本不会用来预测鸡皮蒜毛的小事，是后来打仗的少啦，人们没事干延伸出来的预测生活琐事。大六壬，一个专门预测各种生活琐事的预测学，你生活中鸡皮蒜毛的小事都能给你算的一清二楚，你上个厕所什么时候上的都能看出来，也是很强大的一门玄学。金口决，奇门遁甲我都学过，只有学过的人才知道，金口诀准确率比奇门遁甲远远不如，不过金口决也有好处，简单方便。最后给大家个警告，一般人学学理论应该就够用啦，没有师傅带千万不要学法，大三式都有对应的法。
小时候看电视，高人们掐指一算，拇指在各个指头上点一下，就有了办法，是真的有这种算法，还是故作高深？
掐指一算肯定是有用的，并不是装模作样，而是在手掌上做运算，跟小孩子数手指本质上是一样的。事实上，任何人都可以在五分钟内学会掐指一算。下面我就介绍一种最简单的“掐指一算”占卜法，大家可以玩玩。这种占卜术叫“小六壬”，又叫“马前课”。马前，可以理解为打仗的时候，敌方的马已经开始冲过来了，作为主帅我想知道我方兵马能不能顶住呢？顶得住就先喝杯茶吃个包看看热闹，顶不住赶紧上马走人。由于时间很紧，但是又要马上占断吉凶，就要用到这种占卜术。传说是小六壬是诸葛亮发明的，但是我们知道，古人最喜欢傍大款，什么东西都要依附古人，所以这种占法也不见得就是诸葛亮发明的。这种占法非常简单，在左手食指、中指、无名指的六个指节上，分别写上（或想象）六个词：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。这六个词就代表你要占的事的发展趋势，它们代表的意义分别是：大安即大吉，表示此事会一切顺利。留连表示此事比较棘手，或者迟疑难决。速喜表示马上就有好事发生。赤口表示可能要为这事大费唇舌，甚至惹上官非。小吉表示这事是好的，但是没有达到大喜的程度。空亡表示诸事不顺，是最不好的结果。占卜的时候，先默想一下要占的事情，然后随机想出三个1-9的数，接着开始“掐指一算”，用左手大拇指从大安位置开始数，数完一个数再数下一个数，数完第三个数看看大拇指落在哪个指节，就是这件事的趋势。比如我想知道我现在回答的这个答案会不会火，于是想了三个数：8、6、5，从大安开始数，数完8，到了留连。再从留连开始数6，到了大安，再从大安数5，最后落在了小吉。说明这个回答应该反应还算好，但是不会大火。当然，古人掐指一算可算的东西很多，比如纳甲筮法里有时也要通过手掌来算下旬空什么的。小六壬除了我上面的算法，还有很多用时辰来起卦等 *** 。高手用小六壬还可以算出非常多的东西。总之，古人掐指一算其实就是用手掌来辅助运算或辅助记忆，跟小孩子数手指或现代人用计数器计数的道理是一样的，并不神秘，当然也不是故作高深啦。
八字和紫微斗数哪个准？
一定是紫微斗数算的更细更精。因为紫微斗数的测算推理模型比八字复杂，100多颗星星，每一个星就是 *** 的一套小公式，又有不同的碰撞关系。八字的模型和可以利用的信息比较少（主要是八个天干地支的关系和包纳信息），八字的理论在古代唐宋明时期都是要搭配七政四余来运用的，星平合参。八字简单易学，好上手，紫微斗数如果没有软件，一般人排盘很费劲，所以古代无法流行。古人摆摊算命，讲究快速，这点八字就适合，万年历书就出来命盘了。总不能让来求测者，等一下午才排出个紫微斗数命盘吧。八字的理论模型就比较讲究大开大合，是一种原始的测算体系，所以八字推测者水平再高，也很难算的非常精细。当然任何专业都有个段位的问题，同样段位的，紫微斗数一定比八字算的精准。但国内高段位的紫微斗数高手太少了。如果是九段的八字高手一定也比一段的紫微斗数学员厉害不少的。但四五段的紫微斗数学者可能就能达到八字 *** 段高手的测算水平。毕竟紫微斗数是比八字更晚的产物，起源于宋代，成形于明代，集成了七政四余、周易纳甲、八字、六壬、太乙、神煞等多种术数于一体。是古代数理的集大成者。
九曜珠是哪九个？
九曜珠分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅，右弼。1、贪狼贪狼星为紫微斗数术语，源于古代人民对星辰的自然崇拜，是紫微斗数中的甲级主星。北斗天枢（贪狼星、小天罡星）化作人形时为贪狼星君，化作动物时为金鳌（金鰲、龙龟）。金鳌（金鰲、龙龟）是中国神话中的一种神龟。通常是权利和财富的象征。2、禄存禄存又称禄存星。紫微斗数星曜之一。古代中国民间信仰和天文学结合的产物。属己土，北斗第三星。星性：深沉性，星评：使人感激。想法：欠的要还，损的要赔，杀的要偿。禄先存在我这，该怎么还，我说的算。这个世界哪能有不公平的事。3、文曲文曲星，星宿 名之一。乃北斗星君的一种性情，北斗星君七种性情，文曲雅性，主文运，武曲星主武运。北斗七星构造为君性。在中国古代神话传说 中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能，不过要兼顾到父母宫的好坏，配合判断等等。4、廉贞廉贞是中国民间信仰和天文学结合的产物。属于北斗七星中第五星；化气为“囚”；属阴火；其与北斗之一星贪狼星被并称为“廉贞贪狼两大桃花”。其中桃花级别都是甲级星系；贪狼为正，廉贞则为偏，一阴一阳；廉贞为隐性的星系，但凡此星入命，主人桃花非常旺。它是一颗让人捉摸不透的星系，有着反复多变的性格，“自古廉贞最难辨”就是指的古人对于这颗星非常难以理解。5、武曲武曲主要指武曲星，中国民间信仰之一。武曲星是以武艺闻名者转世而成。在阴阳五行中属阴金，在天上为北斗第六星，为财帛宫主星，是财星。此星性情刚毅而坚强，处世果决，当机立断，绝不拖泥带水，使人偏重理智而产生激励作用，有利于事业上的冲刺。同时，武曲星气量宽宏且心直口快，对不满意的事情皆直接反应，具有权威性。6、破军破军是中国民间信仰和天文学结合的产物。属水，北斗第七星（一说为之一星，其余为：武曲，廉贞，文曲，禄存，巨门，贪狼），化气为耗，司夫妻、子女、奴仆。是军队中的敢死队、先锋队，冲锋陷阵，以争锋 *** 为目的，但自身之危险性亦大，损兵折将，在所不免。且孤军深入，有接济不及之虑。破军，则是后队补充接济，源源不绝，名之为“有根”。故破军有先破后立的意思。7、左辅左辅星，属土，南北斗，善星。无强弱庙陷之分，无论位于何宫皆具有吉利作用，诸宫降福，四墓尤佳。入命面目清秀端正，面色黄白，圆长型脸，身材中等或略高，胖瘦适中。为人厚道，仁慈耿直，随和大方，心怀宽恕，有容人之量。做事颇有条理，稳健谨慎，计划性强。性好助人，乐善好施，信义卓著，一生亦多贵人扶持，并得异性之助力尤多。8、右弼右弼星，又称九紫右弼星，是《洛书》九数配上北斗九星而产生全新的星名。弼星五行属火，先天在震（正东），后天居离（正南），应右弼之宿，号为吉庆。其色紫红，性最燥，吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸，故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪，宜吉不宜凶。9、巨门巨门星是中国民间信仰和天文学结合的产物。巨门属于北斗七星之二。巨门星入命宫，与"口"总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语直截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。
紫薇星详细说明介绍？
紫微星介绍：紫微星即北极星。作为星辰的天文观察和在整个命理体系的意义。现在讲的是紫微星在紫微斗数中的相关知识，因为全天星辰皆绕着北极星旋转，故中国古代认为紫微星是众星之主。紫微星号称斗数之主，谋略之主，政星之主。中国命理学紫微斗数中的主星之一。吉星，逢凶化吉，祛百疾，解百厄。紫微星是北极五星中的帝星。
紫微斗数中的“天罗地网”指的是什么？
天罗地网：指命盘上的辰戍二宫，是 *** 住的意思。辰为天罗，戍为地网。天罗地网只是命理中的一个比喻，只是一对比较特殊的墓库，这墓库的特点是贵人不临。 半空折翅就是地空，地空属阴火。古人说，地空守命，主“做事虚空，成败多端”，地劫守命，主“做事疏空，不行正道”。这种说法，其实是因为地空守命的人喜欢幻想，其想法不为人理解，地劫守命的人喜反传统，反潮流，其行为不为人理解。地空主精神，地劫主物质，所以地空带来的挫折，精神打击多于物质损失。 半空折翅（因自不量力）会摔死，代表多灾多难不聚财，也是漂泊、孤独、劳碌之星。
