鬼谷子两头钳算命准吗-想创业应该读什么书

鬼谷子两头钳算命准吗，想创业应该读什么书？

关于创业，特别是互联网创业，还是需要有一些方 *** 的，当然重要的是实 *** ，因为没有一个创业故事或者竞争态势和你当前的一样。有了方 *** ，可以帮你理清思路，分清重点，做好规划。作为曾经的创业者，我建议你看以下几本书：

1. 《浪潮之巅》

通过吴军老师的讲述，你可以看到为什么科技进步浪潮会带来新公司崛起，为什么技术更新阶段小公司会有机会，而大公司会衰落。了解了当下的大时代，新技术所代表的效率提升，是否在你自己的行业能催生出新的机会。

2. 《从0到1》

PayPal公司创始人、Facebook首位外部投资者彼得·蒂尔带你直面创业过程中最艰难的部分“从0到1”，完成新商业新模式的创立，避免竞争，如何发现新市场。

3. 《创业维艰》

创业者和投资人本·霍洛维茨，带你了解怎样 *** 核心员工，打造团队，建立文化、解决问题法则等，更多从内向外去看创业的问题，与《从0到1》的从外到内看的方向形成互补。

4. 《创新者的解答》

除了关心创业，还应该关心如何进行创新，怎样成为原有业务的 *** 者和颠覆者，形成新的价值体系。

最后也推荐看看我之前的创业总结《创业者亲述：O2O为什么这么难做》，关注“行知漫步”，就可以看到相应的文章，如果你在公司内部做创新工作，可以看看另一篇《即使IT企业转型为啥成功率也这么低？》

为什么天行九歌里轻功 *** 的白凤墨鸦会被卫庄碾压？

天下武功唯快不破，这说的是实力相差不大的人，如果实力差距太大，你的攻击再快也很难对别人一击必杀。

唯快不破，也还看自身实力，只有和对手实力差距不大或者超过时，这句话才有用

白凤是贯穿天行九歌和秦时明月的一个人物，由于长相帅气，又比较高冷耍帅，所以受到很多人的喜欢。最初的白凤一袭白衣，时常站在一只大鸟身上，那是相当的酷，男女通杀呀。

白凤擅长轻功，自诩轻功天下 *** ，不过当遇上盗跖之后，两人擦出了“爱情”的火花。盗跖的电光神行步快到连白凤也十分惊讶，在第四季的盗取千机铜盘时，那一集的名字叫做盗王之王，关于谁的速度更快的争论也许在这里就给出了官方答案。不过两人的速度都是天下一等一的，这没话说。

然而这两个天底下最快的人，面对对手是什么水平？白凤与高渐离的一战是唯快不破的最经典解释，白凤本来的实力应该是低于高渐离的，然而凭借自身的速度硬是打成了平手。

白凤对战胜七则是对实力的 *** 证明，高渐离和胜七应该是天字级实力（六剑奴单个水平，惊鲵掩日是最强的天字一等），同是名剑在手，两人实力差距不大。然而白凤在抱着赤练的情况下，只敢逃跑不敢正面对敌，最后还差点丧命，所以唯快不破是需要实力的。盗跖这种不会武功的遇上胜七没有拖累都跑不掉，唯快不破也得拼实力。

卫庄师出鬼谷，实力掩盖了其他优点，就包括天下罕有的身法速度

鬼谷派学的不只是天下 *** 的武功，还讲究文学素养，对人生的思考以及世界观的塑造。鬼谷派之所以三个人就自成一派，靠的不仅是天下无双的实力，他的其他各方面都是天下顶尖的，谋略，见识，观察力等。

其中还有一个就是速度，盖聂卫庄的出手次数还是比较多，其中他们的速度也是非常快的。

在卫庄没有出鬼谷时，有一道考验临危应变的题目。两头玄虎和两个人，玄虎是饿了三天之后放出来，会 *** 时间去吃人，然而卫庄能够 *** 一头玄虎，救下一个人，这已经说明他的速度之快，超过全力奔走的兽类。机关城卫庄抓天明。卫庄盖聂经过一场大战之后，双方都是重伤残血，盖聂甚至昏迷了，然而这样的情况下，卫庄凭借身法照样在高渐离三人眼前抓走了天明，高渐离自己都说速度快到他反应不过来。白凤偷袭卫庄，卫庄自己说你再试一百次还是同样的结果，而白凤也承认自己还是不够快。足以看出卫庄的反应速度和出剑速度。噬牙狱中卫庄速度不在盗跖之下。噬牙狱中，章邯启动了噬牙狱的奇门遁甲变化，整个地牢就像魔方一样快速变化，为了救出庖丁，几人必须快速穿过来不及变化的通道，你可以看到盗跖不论多快，盖聂卫庄始终在他身后。君临天下中，盖聂一剑 *** *** 田言的人。万里长城中，盖聂在内力全无的情况下一剑断星魂手筋。结合以上几点，我们可以看出，在鬼谷卫庄学到的不仅是天下数一数二的剑术，还有更优秀的轻功和身法。只是相比其顶尖的实力来说，轻功显得比较黯淡无光而已，如果你认为卫庄的速度慢，简直就是大错特错。总结综上所述，天下武功唯快不破，只对实力相当或者超过对手时，这句话才适用，不然这句话就是送命。其次，卫庄的速度并不比白凤墨鸦慢，关键是实力还在白凤墨鸦之上，所以白凤墨鸦的速度对上卫庄也没啥用。

这就是白凤墨鸦不敌卫庄的原因。

周文王为什么敢冒世人不敢冒的风险？

姜子牙何德何能？为何姬昌愿意礼聘他这一个商朝的叛臣为相呢？

周文王姬昌只是做了一个飞熊入梦的梦，他为何便甘愿冒很大的风险拜姜子牙为相呢？

小刘侃封神

姜子牙无缘仙道，元始天尊便派他到人间扶助明主，求取人间富贵，顺便让他完成封神的任务。

姜子牙不想下山，他一心渴望成仙，但元始天尊有命，他也不得不遵从。

已经七十二岁的姜子牙，没有任何亲人，但他想到了朝歌的好兄弟宋异人。

来到朝歌，姜子牙见到了宋异人。

知道姜子牙还是单身狗一枚，热心肠的宋异人给姜子牙说了一房媳妇，而这媳妇就是后来大名鼎鼎的扫帚星马氏。

本来姜子牙挺安于现状的，在宋异人家里白吃白住，日子过得也挺逍遥自在。

但是马氏不行，非要姜子牙去做生意，找一个糊口的营生。

无奈姜子牙便卖笊篱、卖面、开酒楼、贩卖猪牛羊，但这些生意统统以失败告终。

直到宋异人建楼房之时，姜子牙显露自己的道术除掉了五个小鬼，于是，宋异人提议姜子牙开个算命的命馆。

命馆开了，玉石琵琶精在皇宫内吃人之后返回轩辕坟，看到姜子牙的命馆，决定去试试姜子牙的本领，但她去了就被姜子牙打死，后来又当着妲己的面把她烧的现出了原形。

后来姜子牙虽然做了商朝下大夫，但也被妲己算计。

妲己利用纣王让姜子牙建造鹿台，但姜子牙非但不从还大骂纣王，之后便借水遁逃到了渭水河边。

直到后来姬昌做了一个飞熊入梦的梦，然后在渭水河边礼聘姜子牙为相。

至此，姜子牙便飞黄腾达。

很多小伙伴往往觉的奇怪，只凭一个梦，姬昌为何就冒这么大的风险聘姜子牙为相呢？

姬昌聘姜子牙为相当然不是无的放矢，他早就有了一份姜子牙的人生简历。

尤其是姜子牙离开昆仑山之后做的这些事，姬昌早早的就了解了。

一，姜子牙做了几桩生意都是失败的，可是虽然都是失败，但姜子牙拥有屡败屡战的优良品质，直到最后成功的开了命馆。

姬昌知道一个人做什么事都不是一帆风顺的，必须有接受失败的心理承受能力。

姬昌是为了成功敢吃自己儿子肉的人，他的心理是无比的强大，所以，姜子牙屡败屡战这心理也足够的强大！

二，火烧琵琶精显露了自己的本领，证明他道术高深能除妖。

三，姜子牙不畏强权不造鹿台大骂纣王，证明他不是一个阿谀奉承的人，反倒是一个正直不畏强权的好人。

四，姜子牙在逃往西岐的途中，救了朝歌数万难民到西岐。这一方面显露了姜子牙的本领，另一方面又扩大了他的影响力。想想那数万难民到了西岐，必然要宣扬姜子牙。这就是 *** 的力量。

五，姜子牙在西岐收了一个徒弟武吉。

但武吉当时打死了人，姜子牙帮他改命。

姬昌算卦，武吉是畏罪投入深潭而死。但后来在寻访姜子牙的途中，姬昌又看到了武吉。

由此证明，姬昌的算卦能力不如姜子牙改命的能力，因为他算卦没算准。

俗话说别人说什么都不可信，不管是难民说姜子牙强大仁慈，还是朝歌大臣说姜子牙不畏强权，这都没有实际的接触过。

但仅仅通过武吉这一次，姬昌便知道自己的能力不足。

六，姜子牙是昆仑山高徒。

闻仲是截教弟子，证明他背靠截教。

但是西岐可没什么背景。但是姜子牙来了，他的师兄十二金仙、师侄哪吒杨戬等人纷纷下山来帮忙。

背靠大树好乘凉，姬昌早早就知道姜子牙的背景。

通过实际接触，姬昌感觉到自己能力不行；后来又有朝歌难民为姜子牙制造 *** ；还有姜子牙昆仑山的背景。所以，姜子牙值得姬昌冒险拜他为相，将西岐都交给他来掌控！

小刘侃封神，请关注！

山海经里的记载是真的吗？

先说我的想法吧，《山海经》在古人眼里确实是真的，《山海经》基本上真实描绘出古人对世界的认识，但是在现在来看，我们要剥离开一些古人的“视角”，才能显现出，现代人眼中的《山海经》。

下面我们先了解一下《山海经》，我们通过几个问题来勾勒一下《山海经》的轮廓。

*** 个问题 《山海经》是什么时候写的？谁写的？

这个问题其实是有争论的，但是综合所有的说，我们可以给出一个大致的时间段。即在春秋战国时期基本成书，在秦汉时期又有所增饰。而其作者应该是一个集体，即这一时期的巫祝集体努力的结果。

虽然《山海经》的成书时间较晚，但是其所记载的内容多为上古时期内容，所以《山海经》的准备时间其实是非常长的，可以追述到夏朝以前。

第二个问题 《山海经》是本什么书？

这个说法也有很多，下面我们来了解一下。

*** 种，刑法家之书。

“刑法者，大举九州之势以立城郭室舍形，人及六畜骨法之度数，器物之形容，以求其声气贵贱吉凶。犹律有长短，而各征其声，非有鬼神，数自然也。”也就是说刑法家认为《山海经》的描述内容基本属实，可以当做工具书来使用，根本不是什么神话故事。

这一观点其实也是有支持的，相传有人给汉武帝仅供了一只奇鸟，这鸟谁也没见过，也不知道这鸟吃啥，结果汉武帝请东方朔来瞧瞧，东方朔一看便知，问东方朔怎么知道的，东方朔说，山海经里写的。

第二种，地理之书。

汉代刘秀最早把《山海经》列入地理类。其实是到了明朝时期，我们的地图还是以《山海经》的模式存在的，很多海上的岛国是真实存在的，比如日本，但是也有很多来自《山海经》中的虚构国度。

第三种，小说。

《四库全书总目》把《山海经》归入子部小说家类。

“书中序述山水，多参以神怪，故《道藏》收入太元部竞字号中。究其本旨，实非黄、老之言。然道里山川，率难考据，案以耳目所及，百不一真。诸家并以为地理书之冠，亦为未允。核实定名，实则小说之最古者尔。”

也就是说到了清代就已经将《山海经》归类为小说，认为书里写的东西太过于虚幻了，很多都不能考据，一百个里面没有一个是真的，还是就当小说看吧。

第三个问题，一本这么玄的书，为啥要大张旗鼓的研究？

《山海经》由《山经》和《海经》两部分组成，《山经》部分有内容介绍的怪形有251种，包括鸟兽鱼虫草木，有形态介绍的神约382种，《海经》部分有文字介绍的怪形约46种，神百余种，另外还有异国约26个。

虽然这些都是古代人认知水平低下，科学观念欠缺时代的产物，但是这些鬼怪，恰恰给我们提供了最接近真实的古人视角。这也是历史研究的瑰宝。

所谓历史研究，是一定要放在当时的背景下进行研究的，如果脱离了当时的时代背景，那历史就是没有意义的。

那么《山海经》其实给我们提供了比较真实的古人视角，让我们能够最接近古人的想法来研究历史。

下面我们就透过《山海经》来了解一下，上古先民们对世界的认识。

1 上古先民们的眼中自然是怎么样的？

在《山海经》中对很多怪兽都会有一个重要的提示，就是说该怪兽是否吃人。

九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊

我们可以看到但凡是吃人的怪兽基本上都会被描绘的面目狰狞，甚至增加了很多多余的肢体器官，或者糅合了不同动物的特征，甚至是 *** 合体。这说明了先民对此类怪兽的恐惧，因为恐惧，先民们夸大了这些怪兽的形象。

除了注明怪兽是否吃人，在《山海经》里还注明了一些怪兽其实是可以吃的，还注明了“好不好吃，吃了有啥功效”。这是因为吃，是占有自然物的一种方式，而通过“吃”获得某种好处，也意味着征服和利用了自然。这是先民最迫切的愿望。

除了怪兽，《山海经》里还有很多神的描写，很多神都是由不同种类的生物拼合在一起构成的。比如雨师妾：“雨师妾在其北，其为人黑，两手各 *** 一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇”。人形的神灵要么手里拿着两条蛇，要么把蛇像耳环一样戴在头上，所以有人称之为“ *** 蛇之神”。大概古人把降服毒蛇当作征服自然力的象征。

2 上古先民的眼中周边地区都是什么样的？

我们可以看出在我们祖先认为自己生活的家园是世界的中心，而周边的国家生活的人都是异类，离我们约远的地方，人长的越奇怪。这似乎和我们现代人，对外星人认知很相像，在各种科幻电影里和科幻小说里，外星人无不是奇形怪状的，我们怎么就不认为其实外星人和我们长得一样呢？

对周边世界认识很模糊，但是上古先民渴望了解外界，所以也会描绘出一些非常模糊的动物比如马肠。《山海经中山经》云：“又西三百五十里，曰謹举之山。洛水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠之物。”这个形象非常模糊，马肠是 *** 肠子，还是一种动物叫马肠？我们都不得而知。但是它又确实出现在书里，这可能体现了先民们对外面世界了解的渴望吧。

先民同时也把他们对天堂乐土的向往寄托在海外，由此衍生出海外仙山的信仰。《海经》描写的某些海外国度，已经大致具备仙境的雏形。那里的居民，也像仙人一样拥有超乎寻常的寿命，或者干脆就是长生不老。《山海经》认为，海外有很多延长寿命的宝物，比如掌握在巫师手里的不死药、生长在昆仑附近的不死树等等。一些海外异人还拥有飞天等令人向往的奇特本领，比如著名的奇肱国飞车。

周代思想家？

鬼谷子是有名的纵横家，也是纵横家的鼻祖，据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。所著的《鬼谷子掐指算命术》等系列的算命术也影响到一代又一代的人。

鬼谷子生平简介：

鬼谷子（公元前400年—公元前320年），姓王名诩，又名王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。

周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学，苏、张（指苏秦和张仪）、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，关尹、尹文一派。”

据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食导引，平地飞升。

二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。

鬼谷子掐指占卜术

冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地，有几家学问，其中 *** 门学问就是：“数学，日星象纬，在其掌中，占往察来言无不验。”最快、最准、最神的占卜术，莫过于掐指。

鬼谷子掐指占卜术概述

鬼谷子掐指占卜术，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。春秋战国时期，连年征战，鬼谷子运用此术，主要是为军事决策服务，后来逐渐流入民间用于预测世间万象，进而演变为高层预测学。

此术是以十二地支取象的一种占卜 *** ，特点简单易学，省时省力，只需在手掌内掐按几下，瞬间便可得出吉凶结果。用问事时间起卦，男顺女逆，年上起月，月上起日，日上起时，时上起“命神”，推掐十二命神分布十二支宫位，找出求测事项，看其落宫，以落宫断其结果。十二命神包罗万象，上谈天象，下讲地理，中论人事，形成了一个完整的反映事物运动的模型。十二命神会随着时间的运动而产生变化，在某一日中的某一时刻，求出与之相对应的具有同类属 *** 物的运动演变规律，以帮助人类分辨事非、决策事物结果。

鬼谷子的掐指占卜

鬼谷子的掐指占卜术是采用十二地支取象进行占卜，很容易学会，因此较为广泛，因此是我国三大占卜术之一，成语“掐指一算”说的就是掐指占卜术容易 *** 作，只需要在手掌上掐几下，按几下，几秒钟就可以得出吉凶结果。

鬼谷子掐指占卜术具体 *** 作 *** 是以问事时间起卦，男士看右手，女士看左手，依次是年份、月份、时刻、命神，根据十二命神所对应的十二支宫位，依据所在宫位，推断凶吉结果。

十二命神包括世间万物，天文、地理、人事，符合中国传统的“天、地、人”思想。十二命神不是一成不变的，它随着时间的变化产生相应的变化，时间不同所推测的结果也不相同，根据当天的时刻，找到相似运动变化规律的事物，推算出所求事物的结果。

鬼谷子预言

鬼谷子的思想，与其说是预言，不如说是对人性清醒的认识，以及对人心的把握。《鬼谷子》一书中，有讲捭阖之道，与纵横之术齐名。又有掐指占卜术，能预测世间万千事物。

捭阖，其实就是一种谈判术，主要运用心理战术。使用言语上的技巧使得对方心服口服，然后达到自己的目的。捭就是指采取主动攻势，也可以接受其他人的意见。阖指的是将已经接收到的东西化为自己的，不再接受其他的东西。捭阖之道，简单一点说，就是掌握说话的技巧迷惑他人并说服他人的目的。

我们要利用语言来达到自己的目的，首先要能预知自己的话将会对对手造成什么影响，更要预知自己的行为，动作甚至是表情会让对手产生什么想法。所以说，预言之术，就是讲的语言的技术。说话的人一定要学会掌握说话的技巧，知道什么时候开口好，什么时候沉默的好，更要能预测对手的心理活动以及掌握整个谈话的发展和气氛。小则是两个人谈笑风生，大则左右一个时代的政治会谈。小则预测对手下一句话，下一个动作，大则预测一个国家的强盛衰弱。

鬼谷子所有的预言不过是在当前的情势下，准确的预测了事件的发展。用语言的力量，深入人心，达到预言的效果。非有大智慧者不能驾驭，但却偏偏出现在生活的方方面面，这也是为何《鬼谷子》直到今天依旧能为我们所用的原因。

鬼谷子八字算命

鬼谷子是我国春秋战国时期比较出名的人物，他擅长很多方面的只是，其中一项就是他出神入化的八字算命术。

鬼谷子是八字算命术师又被世人称作鬼谷子两头钳，它主要是按照一个人的出生年月日合为卦，再从命书中找出的命格，每一个命格都有诗词来表达命格的经历。分别对自己的基业，兄弟，行藏，婚姻，子息，用成诗词介绍，诗词的意思很深刻。

鬼谷子八字算命世人认为所有的命运推测是依据生辰八字来推演的。生辰八字就是指具体的出生时间，因为共计八个字所以才被称为生辰八字。鬼谷子八卦算命源于中国传统的易经占卜理论，算命术的重大突破就是以人出生的年月日时为四柱，配合干支，合为八字，也就是现在我们常说的生辰八字用来推算人的命运的，所以被称为鬼谷子八卦算命术。

鬼谷子算命术从远古的八字占吉凶，定休咎等占卜 *** 发展至现今的：在线排盘、八字算命、六爻算卦等以及民间流传的称骨算命、抽签占卜、八字姓名来观看你的一生的命数。周公解梦和星座运程和塔罗牌占卦都是可以用来观看人一生的命数。所以，算命的种类很多。鬼谷子算命包括八字的看法、八字的批法、用生辰八字来配对、用四柱类型来八字排盘、用抽签方式来占卜、婚姻算命等类别。它通过结合人的生辰八字的五行相生相克情况来分析一个人的命运。