用生辰八字怎么算命运-人的命运都是靠算命大仙算出来的吗

用生辰八字怎么算命运，人的命运都是靠算命大仙算出来的吗？

会算命的人就不一定会发大财！算命，是从阴阳相生相克来推断一个人的福祸！八字是一个人的命运密码，不一定是准确，至少也会看中一个大概！我们从实际来分析这个问题，不防说你的八字出来，我给你分析一下，看算命可信不？因为我也是一个易学爱好者！

算命的根据时辰八字称斤论命你觉得准不准？

说说我个人的经历和认识吧！我由于出身不好，年青时上学，工作，参军都没咱的份，以至老来干不了了，没有固定收入，人说命不好。但是我的生辰八字命运斤两竟是四两八钱，多少人反复推算者是这个数。天哪！这是一个帝王的命啊！

我一生好爱读书写作，也有一点小小的成就。那年在市里，我们楹联组织的一个老师给我一张表让我填写，这是一张加入中国诗词学会集体会员的表，每人收费50元，我没填。后来有人介绍让我加入中国散文学会，据说要缴一千来元，我没有干。再后来，我的联作偶然机会得到了省楹联副会长的赏识，他又介绍给中楹会的顾问常江先生，他们一致推荐我加入中国楹联学会，这下我可不能再放弃机会了，我缴50元加入了中国楹联学会。

我是这样理解的，在我的文学王国里我没有称王称帝 ，但我保住了一个藩王的称号，我是个人楹联王，这是四两八钱命的归宿吧！

有人说用八字推理就可以算出人的一生？

阴阳之说早矣，这是人类社会的二元认知，可以说是对立统一规律的早期形态。

五行之说见于《尚书•洪范》，还只是现实生活的自然反应，可见金木水火土生克制化观念，成型很晚，战国中晚期才有雏形。

十天干先出，殷商诸王已以之为名。但地支晚出，以干支两字，纪年月日时，大体备于春秋战国之时。阴阳五行生克制化之说，完善于宋明理学兴盛之际。徐子平的算命术，应时而生，在唐人基础上加时柱干支。今港台《渊海子平》，也只是托名之作。

八字者，生之年月日时，四个干支符号而已。以其四时之干支，辅以月令旺衰，干支、流年、大运干支之生克制化，断人吉凶大运流年，其本属于 *** ，不值一驳。

一者，干支可象婚姻、六亲、财运、官运等万物，其实在偷换概念、胡搅蛮缠。

二者，五行旺衰于月令提纲，大体象月令而已，木旺于春夏而衰绝于秋冬之类，太过绝对，本属无稽之谈，不足为据。

三者，六十甲子表纯属十天干、十二地支，按阴阳相成之道，用以记1~60之序数。其阴阳之性，也无科学性。比如甲为阳木，乙为阴木；亥为阳水，子为 *** ，故有甲子、乙亥，而无甲亥、乙子。且子亥可象属相、四时方位乃至万物，不仅偷换概念，更是生拉硬扯，毫无道理。

四者，人定胜天，故《易经》曰：“君子自强不息，厚德载物”。弱者信命，强者用运。信命者，必百无所成。人之所成，首先在于自我认识与目标，一切命学无不在否定自我努力，故为害人渔利之术。

此举一铁证。中国纪年虽可追溯，但始年之干支已不可考，故今时之一切八字皆为虚枉。即始年之干支若不确定，月日时之干支皆不可定，只是约定俗成，何来道理？八字算命，所据八字，哪有准头？

八字指的是什么啊？

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。

每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。

依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。

要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。

钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。

八字之中，年的干支与日的干支是延续的，是实的；月与时的干支是依据年、日的干支推算的，可以说是虚的。 生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。

因为一个人的命运受多种条件的影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差别，出生的天时的影响又能占多大的比重呢？

八字算命有什么依据？

八字算命来源于周易，其核心是阴阳平衡和五行生克制化关注的相对平衡。

基础是十天干，十二地支，八字格局十神的相互作用关系，断八字以日柱为主，看日元与排盘命局的组合格局，以月令为提纲，一般得月令之气生扶者相对来说命运要好一点，然后看八字格局层次，八字命局的气势，阴阳冷暖寒热湿澡雷火风雨等对日主本命元神的影响，最后结合大运与本来命局的情况来定八字的祸 *** 凶，为推命者指引人生方向。

总之八字算命的理论依据就阴阳平衡，和五行生克制化原理