六安算命比较准的地方-红楼梦中谁最悲哀

admin2023-01-24 16:00:2215

六安算命比较准的地方,红楼梦中谁最悲哀?

巜红楼梦》中称得非常悲哀的主要人物中,大致有:王熙凤、林黛玉、薛宝钗、贾迎春、甄英莲、尤二姐、赵姨娘。但如果非要挑选一位最悲哀的人物,本人觉得非甄英莲莫属。原因如下:

1、王熙凤。出身豪门,为人处事爽快干脆,办事精明能干,嫁入贾府成为贾链之妻,得到姑妈王夫人(贾政之妻,贾宝玉和贾元春的亲生母亲)的器重成了贾府的大管家,同时也深受贾母的赏识与疼爱,一时间,呼风唤雨,风光无限,最后虽被贾链休掉,在凄惨中死去,几乎连同情她的人都没有,虽悲哀但也曾经风光过。

2、林黛玉。出生豪门,颇有才华,但命运多舛,父母早逝,在贾府过着寄人篱下的日子,最后泪尽而亡,甚是凄苦,但曾经得到外祖母(贾母)的疼爱和照顾,并得到贾宝玉的真爱,悲哀之中增添了几分幸运。

3、薛宝钗。出身显赫,才貌双全,虽父亲早逝,却还有母亲和哥哥相依为命,也甚感欣慰。一生都遵循着封建礼教,从没有活出自我,嫁给了从来没有真正爱过自己的贾宝玉,从精神层面上来说无是悲哀的,但一生之中总算过着衣食无忧的主子生活,在那个时代也应该算是难得了。

4、贾迎春。出生豪门,生性懦弱,缺乏反抗精神,虽是庶出,但衣食起居并未受到影响,只是父母不疼爱,兄嫂不关心,在大观园中和众姐妹曾有一段幸福开心的日子,最后被亲生父亲推入火坑,嫁给禽兽不如的丈夫,被 *** 致死,竟无人为她作主,真是可怜可悲,可曾经也过着有体面的主子生活。

5、尤二姐。生得花容月貌,可惜性格软弱,单纯缺乏主见,嫁给贾链为妾并得到贾链的疼爱,由于单纯缺乏心机被王熙凤骗至荣国府,遭受百般折磨和 *** ,过着非人的生活,在怀孕期间 *** 吞金 *** 身亡。她的悲哀和不幸从某种角度上来说与她的性格软弱缺乏主见有关,并不完全是命运所致。

6、赵姨娘。出身卑贱,幸运的是嫁给贾政为妾,生下探春和贾环一起双儿女,得贾政的疼爱,如安份守己地过日子,必定一生平安无事,可她偏要打着歪门斜道的主意,弄得像过街老鼠似的人人厌恶,连亲生女儿都看不起她,毫无尊严地过完一生,最后在凄惨中死去,简直悲哀至极,可是她的悲哀归根结底源自于她的不安份,可以说是纠由自取。

7、甄英莲(香菱)。天生丽质,聪慧乖巧,本是出生于官宦之家的大家闺秀,有富贵命却没有富贵运,三岁正是需要亲人照顾陪伴的婴幼儿时期,却被可恶的人贩子骗去,从此离开父母亲人,离开故土,受尽折磨,过着孤苦无依任人宰割的童年生活,后遇到真心待她的冯渊为其赎身,命运似乎出现了一点曙光,偏又被恶霸薛蟠抢去为妾,遭到薛蟠和夏金桂的百般摧残,好不容易熬到命运稍微有点转机,却死于难产。纵观其一生,从懂事起一直恶运连连,几乎没有过上-天有尊严的日子,她的悲哀可以说是远胜于王熙凤、林黛玉、薛宝钗、贾迎春、尤二姐、赵姨娘等六人。人生更大的悲哀也莫过于此。

总之,红楼梦中有许多人的命运称得上是悲哀的,但大多数只是局部的悲哀,有的悲哀甚至是自身原因所造成的,唯有甄英莲(香菱)才称得上真正的悲哀,她的悲哀是如此地彻底如何地让人同情。所以说《红楼梦》中甄英莲(香菱)才是算得上最悲哀的。甄英莲真是"真应怜"。

注:图片来自 *** 。

说说你知道的中国文化常识有哪些呢?

七十七个中国文化常识(值得收藏)

1.【十二生肖】

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

2.【十大名茶】

西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)

3.【四大名绣】

苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、广绣(广东)

4.【四大名扇】

檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)

5.【四大名花】牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)

6.【四大发明】造纸(东汉.蔡伦)、火药(唐朝.古代炼丹家)、印刷术(北宋.毕升)、指南针(北宋.发明者无记载)

7.【古代主要节日】

元日:正月初一,一年开始。

人日:正月初七,主小孩。

上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”

社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)

清明:四月初,扫墓、祭祀。

端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)

七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)

中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”

中秋:八月十五,赏月,思乡

重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾

冬至:又叫“至日”,节气的起点。

腊日:腊月初八,喝“腊八粥”

除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新

8.【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

9.【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

10.【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

11.【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

12.【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

13.【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒14.【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎15.【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂16.【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

17.【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

18.【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

19.【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

20.【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

21.【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

22.【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

23.【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

24.【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

25.【五彩】青、黄、赤、白、黑

26.【五音】宫、商、角、徵、羽(读音为gōng shāng jué zhǐ yǔ)

27.【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

28.【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

29.【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影

30.【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

31.【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

32.【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

33.【六艺】礼、乐、射、御、书、数

34.【六义】赋、比、兴、风、雅、颂35.【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

36.【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

37.【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

38.【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

39.【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

40.【五岳】(中岳)河南嵩山、(东岳)山东泰山、(西岳)陕西华山、(南岳)湖南衡山、(北岳)山西恒山

六安算命比较准的地方-红楼梦中谁最悲哀

41.【五湖】鄱阳湖(江西)、洞庭湖(湖南)、太湖(江苏)、洪泽湖(江苏)、巢湖(安徽)

42.【四海】渤海、黄海、东海、南海

43.【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

44.【四大名园】颐和园(北京)、避暑山庄(河北承德)、拙政园(江苏苏州)、留园(江苏苏州)

45.【四大名刹】灵岩寺(山东长清)、国清寺(浙江天台)玉泉寺(湖北江陵)、栖霞寺(江苏南京)

46.【四大名楼】岳阳楼(湖南岳阳)、黄鹤楼(湖北武汉)、滕王阁(江西南昌)、大观楼

47.【四大名亭】

醉翁亭(安徽滁县)、陶然亭(北京先农坛)、爱晚亭(湖南长沙)、湖心亭(杭州西湖)

48.【四大古镇】

景德镇(江西)、佛山镇(广东)、汉口镇(湖北)、朱仙镇(河南)

49.【四大碑林】

西安碑林(陕西西安)、孔庙碑林(山东曲阜)、地震碑林(四川西昌)、南门碑林( *** 高雄)

50.【四大名塔】

嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飞虹塔( *** 广胜寺)、释迦塔(山西应县佛宫寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)

51.【四大石窟】

莫高窟(甘肃敦煌)、云岗石窟(山西大同)、龙门石窟(河南洛阳)、麦积山石窟(甘肃天水)

52.【四大书院】

白鹿洞书院(江西庐山)、岳麓书院(湖南长沙)、嵩阳书院(河南嵩山)、应天书院(河南商丘)

53.【四大佛教名山】

浙江普陀山(观音菩萨)、山西五台山(文殊菩萨)、四川峨眉山( *** 菩萨)、安徽九华山(地藏王菩萨)

54.【四大道教名山】

湖北武当山、江西 *** 山、安徽齐云山、四川青城山

55.【五行】

金、木、水、火、土

56.【八卦】

乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(沼)

57.【三皇】

伏羲、女娲、神农

58.【五帝】

太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

59.【三教】

儒教、道教、佛教

60.【三清】

元始天尊(清微天玉清境)、灵宝天尊(禹余天上清境)、道德天尊(大赤天太清境)

61.【四御】

昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

62.【八仙】

铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

63.【十八罗汉】

布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过 *** 汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、 *** 罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

64.【十八层地狱】

[ *** 层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱

65.【五脏】

心、肝、脾、肺、肾

66.【六腑】

胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

67.【七情】

喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

68.【五常】

仁、义、礼、智、信

69.【五伦】

君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

70.【三姑】

尼姑、道姑、卦姑

71.【六婆】

牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

72.【九属】

玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

73.【五谷】

稻、黍、稷、麦、菽

74.【中国八大菜系】

四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

75.【五毒】

蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍

76.【配药七方】

大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

77.【五种毒药】

石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石

现在的90后结婚真的压力很大?

谢谢你的问题,下面是我的观点和建议,希望对你有一点帮助。

现在90后结婚压力很大,那到底要不要彩礼,该不该提倡零彩礼呢,我觉得彩礼还是必须得要,但也要有一个度。

我们说现在社会竞争比较激烈,尤其是身为90后的人,面对的压力会很大,不仅是找工作给他们带来压力,以后结婚彩礼上面的问题也是成为他们心中的压力,现实生活中有许多因为彩礼问题,而导致最后两个人之间的感情破裂,甚至两个人因为这个而分手。对于这样的情况的发生,那么到底为什么要彩礼呢?以后能不能提倡零彩礼?

下面是我的观点。

1.为什么要彩礼。

我们说当一个家庭的女儿要出嫁的时候,都要向男方家庭要一些彩礼钱,这已经是成为了当今社会习俗,已经有很长时间,那么到底为什么要彩礼呢?可能大部分作为女方父母都有共同的观点,就是希望女儿嫁到男方家庭能够幸福,被人重视,而要的彩礼就是希望看见男方家庭对女方家庭的一种态度,更是一种责任。

她们不敢保证自己的孩子以后来到男方家里会不会幸福,所以女方家庭通过向男方家庭要彩礼,其实是对自己女儿的一种保障,一种负责任的表现。他们想要的只是一种态度,而不只是追求更高的彩礼。

生活中有很多这样的例子,有很多女孩子为了追求自己喜欢的爱情,与家里面人反目成仇,而嫁给了要什么没什么的男人,但是最后真正过得好的,很少很少,他们在男方家庭受到更多的就是不珍惜,这就是他们当初选择的爱情,而没有考虑到最后自己真的能不能幸福。

2.那到底该不该提倡零彩礼呢?

我觉得彩礼还是要要的,只是多少的问题,也不能要的太多,要在男方家庭能力范围之内,不同地方习俗不一样,彩礼也会不一样,我们说父母给女儿要彩礼钱也是为了以后着想,两个人在一起以后过日子,遇到大大小小的困难的地方有很多,父母要的彩礼只是一种保障而已。但是一般彩礼都是由女儿带到男方家庭,这也是夫妻两个人共有的钱。

对于彩礼该给的还是要给,女方该要的还是要要,不需要要的太多,只要能从中看出男方家庭的态度就可以,只要双方家庭能够达成一致意见就行。

结论

我觉得提倡零彩礼还是有点不现实,也不敢保证有的女方家庭不收彩礼钱,有的女生可能这样认为,这个男人足够的优秀,对自己又好,能担得起这个重任,两个人很相爱,所以觉得彩礼要不要都是不可必要的,这样的情况也是可以的。

只要两个人在一起以后生活过得好,对于这个彩礼已经没那么重要,所以有些事情还是看自己的想法,要还是不要也要根据自己的状况和他人的状况来做出相应的判断。

「通灵」是真的吗?

大千世界无奇不有,如果仅用科学来解释所有,那也未必解释得通。因此,很多事我们既不过度的迷信灵异传说,也不把科学尊上神坛。关于“通灵”这个说法,相信很多人都不陌生。在农村也很多,有时候一个正常的人莫名其妙就像鬼上身了一样,说着大家都不清楚的话,行为怪异,让人看着是真的很可怕。人其实是物质和精神的组成。记得在国外有个小男孩,四五岁就突然记起来自己的前世是一个飞行员,因为什么原因而死,他可以说出自己开的飞机的型号,包括自己开飞机去执行任务,最后飞机坠毁自己也死了。他记得自己前世的名字,然后父母根据他说的去查,果真有这么一个人在空难中死去了。后来,还带去看了心理咨询师让他和过去告别,忘记上辈子的痛苦,能够更好的投身此生的生活。其实,现如今的心理学和科学已经揭示了人是有灵魂的,人有前世今生。死去的人以另外一种形式存在,一般的人看不到,但是某些灵媒就能看到,并且可以召唤出灵魂。在意大利的欧萨皮亚•帕拉蒂诺,她是当时最著名的灵媒,她的力量甚至引起了居里夫人的好奇心。

这个世界的面纱在逐步被揭开,我想每个人都应该拥有新视野。

六安算命比较准的地方-红楼梦中谁最悲哀

红楼梦里妙玉是个什么样的人?

《红楼梦》里,妙玉是金陵十二钗之一,她的判词是“欲洁何曾洁,云空未必空;可怜金玉质,终陷淖(nào)泥中”。书中她的出场并不多,但是却由于她鲜明的个性,给读者留下了深刻的印象。

那么,妙玉到底是怎样一个人呢?

一、出身富豪之家,身世复杂。

妙玉是一位带发修行的居士。她原是官宦人家的 *** ,因“自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了。”可见,她遁入空门,也是身不由已。

其实重点在这里,书中说她“为权势不容”。可能是因为她姿色出众,引得无数权贵们垂涎。

但是那些纨绔子弟都入不了她的法眼。也因这些,她家得罪了不少人。那些人利用各种手段威逼利诱,纠缠不休。但是妙玉至死不从,她的家庭也因此遭到了权贵们的造谣诬陷,或者打击报复。而她只能出来躲避这些纷扰,选择在佛门清净之地度过余生。

在原著第87回中,妙玉坐禅时的幻觉:觉得床晃荡起来,身子已经不在庵中。便有许多王孙公子要求娶她,又有许多媒婆扯扯拽拽要拉她上车,自己不肯去。

幻觉,是因为一个人以前受到某种强烈 *** ,而当时的画面时时萦绕脑际,才成为一生挥之不去的恶梦。从这些可以推断出,妙玉当初摊上的事儿不算小。

所谓“修行保命说”纯属是一种遮掩,以至于后来她的师傅不让她回乡,也是出于保护她人身安全的考虑。

贾府为了元妃省亲,请她来念经。后来她住进了荣国府大观园里的栊翠庵。

二、有品位,集才情美貌于一身。

书中说妙玉“文墨极通”“模样儿又极好。”这些话足以证明妙玉是个集才华与美貌于一身的女孩子。

她在栊翠庵,没有顾影自怜,也没有凄凄惨惨,而是独享一片岁月静好,把原本像个收容所一样的所在,打造成了一个小而美的文艺会馆,读书习字,品茶赏花。

她品位高雅,深谙茶道。刘姥姥二进荣国府,贾母携众人来到栊翠庵。品茶时,妙玉手捧“海棠花式雕漆填金云龙献寿小茶盘,内放成窑五彩小盖钟”,奉上一盏香茶。贾母说自己不喝六安茶。

因为六安茶性偏凉,且味道微苦,不适合老年人喝。妙玉马上说:“知道,这是老君眉。”这茶更温和一些。并且泡茶用的还是旧年的雨水。

后来,她请黛玉、宝钗、宝玉三人来喝体已茶,规格就更高了。拿出来的茶杯名字更加古怪,全是价值连城的古董。她还拿出自己平时用的绿玉斗茶杯给宝玉泡茶。用的水是五年前从梅花上收集的雪水。

可以想像,五年前妙玉车马劳顿北上,也不以随身携带的一瓮梅花雪为累,这说明她认为值得东西,她会乐此不疲。而这一瓮梅花雪,则代表了她浸入骨子里的高雅与品位。

中秋夜黛玉和湘云联诗,当黛玉吟出“冷月葬花魂”时,正在独自赏月的她从暗中走出制止,说“太悲凉”了。

邀请二人去自己的栊翠庵喝茶,自己则一气呵成续了半首,一举扭转了前半首的伤感悲凉,表达了一种豁达、潇洒的气度。

妙玉虽处于清冷之地,青灯古佛相伴,但是她不辜负在这里的每一天,“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”。

写诗、赏花、品茶样样在行。不颓不丧,不疾不徐,找到自己的生活节奏,与生命和谐相处。她一个人,也把日子过成了诗。

三、有个性,是个矛盾的结合体。

妙玉是个矛盾的结合体。首先来说她的“洁”,已经不是单纯的洁癖了,并且为很多读者诟病。

贾母带领众人来栊翠庵时,妙玉先是嫌弃刘姥姥,对刘姥姥用过的杯子,哪怕是价值连城的成窑杯,她也要吩咐人丢出去。

对于暗恋对象宝玉,她则把自己日常用的绿玉斗给宝玉用。但是她却假意说宝玉是沾了宝钗和黛玉的光,说“你独来我不肯给你吃”,实在是有些口不对心,欲盖弥彰。

宝玉生日她拜帖,而且还用了粉色的信笺,说明她是一个感情细腻,没有摆脱少女心的人。

她署名却又是“槛外人”,把自己当作是出世之人,这种矛盾的心理一直伴随着她。

连贾环一个小孩子也看出来,说妙玉“她一日家捏酸,见了宝玉,就眉开眼笑了”。后来雪天,大家非常喜欢栊翠庵的红梅,想要几枝插在花瓶里,但是大家都知道妙玉的个性,觉得只有宝玉能够要得来。因此一致推举宝玉去找妙玉。

她虽然住在贾府,好像寄人篱下,但是她却有丫鬟婆子照顾。她有着无欲则刚的底气,不必像马道婆那样进府里四处化缘捞钱,要仰人鼻息。因此,她骨子里有着富养的女儿的不卑不亢,从容大气。

她“带发修行”,代表她一方面要与红尘划清界限,但另一方面却又无法真正抛下红尘。

妙玉的修行,初衷只是为了续命,或者为了避祸,并不是真的看破红尘,而这也让她养成了邢岫烟所说的“僧不僧俗不俗,女不女男不男”的矛盾性格。

贾母出殡次日,妙玉被贼人掳走,没能够保持清白之身,还在海边遇害。

也有版本说她最后的结局极有可能是贾府败落后,她随着迁移遭遇劫难,被卖到了烟花巷,后来卖给了一个有权有势的人做妾。

不管怎样,本想清清白白做人的妙玉,因为生活在“万艳同悲”的时代,都没有一个好的归宿。这也是当时那个时代的宿命。

综上,妙玉这个人的性格是个矛盾体,她出身高贵,却无奈遁入空门;人在空门,心却在红尘。

她集才情与美貌于一身,写诗、品茶样样精通,还保持着一个富家 *** 高雅的生活情趣。

她有着鲜明的个性,对于不喜欢的人,她毫不留情;对于钟情的人,她却难掩爱恋与相思。而她表达爱恋的方式,又往往口不对心。

妙玉仿佛是被抛在地球上回不去的外星小孩。她的回头之路早已被切断,还俗也变得遥遥无期。她只能借修行之名在栊翠庵静静蛰伏,等待命运的转机。

表面上雪落无声,其实内心或许已是暗香浮动。她不在江湖,江湖上却总有关于她的传说。

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