算命说旺夫是什么意思-有没有恐怖的小秘密可以分享

算命说旺夫是什么意思，有没有恐怖的小秘密可以分享？

我的经历可能比较惊悚了，换一种说法说是玄幻比较合适吧！

大学学的是酒店管理专业，大三学校组织在广东中山温泉宾馆实习做服务员（啰嗦一句，这是新中国 *** 家合资企业，1978年由 *** 老先生出资建设）。

因为是温泉宾馆，所以有很多带温泉池子的别墅，我是男生所以经常上夜班，酒店都是三班倒的。很多时候客人是还没到就提前订好房的，我们服务员的工作就是在可以预达的时间前把别墅整理干净。别墅比较大有服务员专门的工作间，夜班没事就在工作间睡觉，客人有事打 *** 就过去，一般也就是帮出去买夜宵，买烟之类的。

那晚本来客人是预计晚上十一点多钟到店的但是却没来（这种事经常发生），我就照例打扫完卫生坐在工作间玩手机，因为是夜班所以也没有主管查班，我玩手机有点困就在工作间的床上睡觉了，工作间都是配了床的，夜班可以睡觉不算违规。

躺床上看了一会手机就睡着了，在空空的没一个人的别墅里。不知道过了多久，迷迷糊糊的有点醒又有点没醒，感觉身体不能动弹了，脚上有点痒痒的感觉。我身子也动不了就睁开眼用余光向我脚那里看了一眼。

我的妈耶，一个人正趴在我床边在啃我的脚，他穿着黑西装，灰色的格纹裤子，脸是转向我对面的（幸亏没转向我，不然我能直接诈尸）。看到这一幕我直接炸了，脚一蹬身子活络过来能动了，随着我这一脚那个黑衣男也消失了。我直接从床上跳下来（工作间的上下床）开门就窜出去找另外别墅的同事，也是一起实习的同学。

猛地走进他的工作间，看到他坐在椅子上抽烟玩手机（当时的旗舰手机诺基亚N73），心里突然间的就踏实了下来。

我知道这是传说中的鬼压床，之前也被压货两次，但从没见过这玩意啊。

在工作间我仔细的回想了一下那个人，黑西装是我实习前买的，格纹裤子是我现在穿的，这 *** 是另一个我趴在我脚边啃自己的脚。

后来想想，这应该就是所谓的幻觉了吧，看到另外一个自己趴在自己脚边，绝对的幻觉了，但是这个幻觉也太吓人了。这是在现代化的今天，要是在古代人们思想局限的时代，这没准的就是鬼神故事。

旺夫的女人五大特点？

1、吃苦耐劳

吃苦是一种难得的品质，随着生活条件越来越好，越来越多的人过上了好的生活，吃苦已经慢慢变成一件稀奇的事了，因为年轻人已经越来越吃不了苦，一点点挫折都叫苦不迭，跟过去的苦相比，简直就是小菜一碟。大环境我们无法改变，但品质我们却可以修炼。能吃苦的女人都不是一般人，再加上勤劳的品质，简直就是好媳妇的典范，毕竟现在很多年轻女孩都是家里的掌上明珠，十指不沾阳春水，要她们干活简直就像要她们的命，还何谈勤劳呢。

2、尊老爱幼

不管时代怎么变迁，“敬老尊老”、“关爱晚辈”等中华民族的传统美德是不会改变的。首先来说孝顺，父母长辈是引领我们来到这个世界的人，他们给予我们关怀和爱护，让我们长大成人，不管怎么样，我们都要尊敬他们，善待他们。其次，面对我们的晚辈，我们要懂得关心爱护他们，他们是祖国未来的希望，抛开这一层，我们作为长辈，关爱他们也是无可厚非，他们也会把我们的关心看在眼里记在心里，家族也会更和睦。

3、善良宽容

善良是每个人都应该具有的品质，善良的人，内心都是柔软的，做不了狠毒的事，说不了恶毒的话，对待人和事有一颗善良的心，善念始终在，这样的人过得一般不会太差。除了善良以外，还要有适度的宽容，宽容是指能原谅一些过失的事，但并不是纵容。宽容是有条件的，如果错的人错的事能得以改正修正，这样的宽容就是值得的，尤其是面对自己的家人，斤斤计较，并不会为自己为家庭带来什么好处，只有宽容，才能让彼此更加紧密、团结。

4、能屈能伸

很多人觉得“能屈能伸”这个词是用来形容男人的，其实不然，女人也需要能屈能伸，在失意时能忍耐，在得意时能施展抱负，也就是说，在不同的时候，有不同的态度来面对。相比之下，“屈”比“伸”更难，因为“屈”代表逆境，在逆境中隐忍坚强，不是每个人都能做到的，有时候就是简单的一个“忍”字，也不是那么容易，忍过去了，好日子就会来临了。如果在逆境的时候，女人能陪你一起度过，坚定不移的支持你，这样的女人请一定要好好珍惜。

5、有大格局

有大格局的女人都是让人敬佩的女人，因为她们非常明白自己想要什么，一旦明确了自己想要的东西或生活，她们就会努力去做去争取，有大格局的女人眼界开阔，她们不执着于和

王政君入宫之前被人说是克夫命？

王政君入宫前克死两任未婚夫，连她爸都惊呼“灾星”，为何最后能逆袭成为皇后？这事还得从太子刘奭的初恋司马良娣病死说起。

汉宣帝（刘询）甘露二年春，皇太子刘奭的爱妻司马良娣突然染疾。

刘奭日夜守候在旁，问医调药，精心护理，无奈司马良娣得的是绝症，虽经太医细心调治，也不见好转。

眼看着黄泉路近，司马良娣泪流不止地拉着刘奭的手对他说：“我有幸得君怜爱，尚未报答，就要离去。我死，不是天命，是那些忌妒我的毒妇们诅咒的，我到阴间也不会原谅她们。”

留下这句话的司马良娣当晚便溘然而逝。

司马良娣的死，给太子刘奭心灵留下了难以愈合的创伤，这位多情的种子日夜怀念司马良娣，他曾几次登山入林，徘徊于司马良娣墓前，想着历历往事，悲伤得不能自已。

从此，他的精神便处于一种极不正常的状态，喜怒无常。他深信司马良娣之言，对其他良娣们非打即骂，一个不许进见。

太子刘奭的这种变化不久便被宣帝所知，宣帝感到他是未来皇位的继承人，如果一味消靡下去，后果不堪设想。

宣帝和皇后商量后，决定重新给他选一位良娣，这位良娣应该是美丽而又温柔，能渐渐占据太子的心。

皇后通过明察暗访，选出了五人供太子挑选，这五人之中有一位叫作王政君。

这王政君之父名叫王禁，娶妻李氏。有一天晚上李氏梦见月光入怀，怀上了身孕，生下了王政君。

王政君渐长成人，端庄秀丽，宛然月中仙子，且又温顺得妇人之道，名传遐迩，求婚者络绎而来。

女大当嫁，王政君择善而嫁，然未及过门，未婚夫便暴病而死。好在美少女不愁嫁，没多久东平王便派人登门求亲，准备纳王政君为姬妾，并确定好婚期。但令人诧异的是，就在王政君过门前，噩耗再次传来：东平王薨逝！

“难道她是一个灾星？”王政君之父疑虑重重，便带着王政君前去求相士相面释疑。相士仔细端详了王政君之后，惊喜地对王政君之父说：“你女相貌非凡，日后一定贵不可言。”

王政君之父悄悄把两次许嫁而死男之事说与相士，相士说:“你女必嫁贵人方能成配，现今所许之男，皆非贵人，故短命而亡，这是上天把她留给贵人哪。”

王政君之父听后将信将疑，从那以后也就没有许嫁。王禁用重金请来先生，教授女儿读书、弹琴，把她塑造成一个多才多艺、秀外慧中的女子。

等到王政君长到十八岁的时候，便打通各种关节将其送进宫，成了一名家人子（无官职名号的宫人）。

此次为太子选良娣，王政君有幸成为待选的五名美女中的一名。

机不可失，王政君接到待选令后，立即打扮。怎么打扮呢？她考虑了半天，觉得除了在头饰和脸蛋上下功夫之外，服饰也要特别些，这样才会引起太子格外注意，这样想过之后，她便穿上了滚有绛红色边的大掖衣，与其他四人在皇后带领下走进未央宫。

太子刘奭心中日夜装着司马良娣，哪有心思再觅良娣，因此对于选良娣一事十分反感。但君命难违，刘奭只好执行。

这时皇后便问他喜欢其中的哪位，刘奭不耐烦地说道：“此中一人可。”，他的意思是说这五个女人中随便选哪个人都行，反正谁也赶不上司马良娣。宣帝与皇后听了之后，心中犯了嘀咕：“这其中一人可指的是谁呢？”

便命人琢磨，有的说：“太子所言此中一人可之‘一’应当理解为独特之意，这五人中的独特之人唯有王政君，原因是太子说此话时，王政君靠近太子，这是一个独特，今天王政君穿的衣服也与其他四人有别，这又是一个独特。”

宣帝与皇后闻听此言甚觉有理，于是便把王政君选定，送入太子刘奭之宫。

太子刘奭因为怀念司马良娣，又恨其他良娣诅害了司马良娣，所以有很长时间未挨近女人了，王政君被领进太 *** ，因为她本来生就一副花容月貌的模样，又加上万般柔顺，遂得太子御幸。

从此便有了身孕，甘露三年，生下了一个男婴，汉宣帝年近四十，刘奭一直无子，他整日盼着有个嫡皇孙做刘氏家业的传人，今日愿望得以实现，龙颜大悦，便亲自给这个孙儿起了个名字叫做刘骜，就是大鸟，大鸟可以展翅高飞，意味着这孩子可以君临天下。从此便经常把这个小皇孙置于自己身旁。

由此又过了三年，汉宣帝突染一疾，医治无效而死去了。太子刘奭即位，当天，立刘骜为太子，立王政君为皇后，终于应了相士之言。

封神榜365位正神中？

姜子牙在封神时搞暗箱 *** 作，把不好或遭人嫌弃的神位，几乎都封给了和自己一方有过节的人。

华盖星和大祸星

哪吒在东海洗澡时，把混天绫当做毛巾用。

混天绫威力巨大，不仅把东海都给映红了，还险些震倒东海水晶宫。

为此，老龙王敖光派遣巡海夜叉李艮到海口查看情况。结果，李艮被哪吒打死了。

敖光又派儿子敖丙去查看。结果，敖丙不仅被哪吒打死，还被抽了龙筋。

这二位的魂灵，因此被收录到封神榜中。

封神之时，姜子牙封敖丙为华盖星，李艮为大祸星。

这二位生前已经是神，而且死的非常冤，结果被封了人人厌恶的神位。

老黑我猜测，这八成是李靖与太乙真人暗箱 *** 作的结果。

五穷星

五穷指的是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”，总之干什么都穷。是一个人人避而不及的神仙。

这个人憎鬼厌的神位，落到了殷商小将孙合的身上。

而孙合之所以被封为五穷星，老黑我猜测，是因为他嘲笑过姜子牙和武吉。讽刺姜子牙师徒二人合起来，正好是一卷古画渔樵问答。

寡宿星

寡宿星和天煞孤星非常相似，都是无伴终老、孤独一生。

如此凄惨的一个神位，姜子牙封给了朱升。朱升是摘星楼封宫官，也就是 *** 。

纣王 *** 摘星楼时，正是命朱升点的火。

朱升痛哭着点燃摘星楼后，冲入火中，以身殉国。原文称赞：“可怜朱升忠烈，身为宦竖，犹知死节。”

只可怜，一代忠烈死后也不得安宁，被封了孤老无依的寡宿星。

扫帚星

扫帚星也叫扫把星。

姜子牙把这个神位封给了自己的前妻马氏。

这马氏挺奇葩的，六十八岁还是一个黄花女。好不容易碰到愿意娶她的姜子牙，结果不知珍惜，一天到晚嫌弃丈夫无能，不会持家。

到最后，逼着姜子牙休了自己，改嫁农夫张三老。

等姜子牙斩将封神，位极人臣后，马氏悔的肠子都青了，羞愤之下上吊自尽。死后，被姜子牙封为扫把星。

有人说，姜子牙封马氏为扫把星，是不忘旧情。

老黑对此有不同看法，姜子牙真的顾念旧情，就不会给马氏这么个神位。

老姜封前妻为扫把星，分明是说：自己当年没有飞黄腾达，全是这个扫把星妨的。

四废星

何谓四废？

往大处说，四废指的是无补天之才、无济世之才、无为人之才、无修道之才。

往小处说，就是做事半途而废，有始无终，一事无成。

命犯四废星之人，不仅一事无成，还体弱多病，会患有伤残，或者因小事，遭牢狱之灾。

而这个神位，被姜子牙封给了梅山七怪之首的袁洪。

可怜袁洪一身本事，武艺变化不输杨戬。结果，被封了个什么都不成的四废星。

丧门星和吊客星

丧门星这个等同于骂街的神位，被姜子牙封给了张桂芳。

张桂芳是青龙关守将，不仅武艺超群，还精通夺魂秘法“呼名落马术”。只要呼喊敌人的名字，就可让对方失魂落马。

封神之战初期，除了莲花化身没有三魂七魄的哪吒，没人是张桂芳的对手。

结果，能力超群的张桂芳被封了一个丧门星。

之所以会有这个结果，只因张桂芳手下大将风林杀了武王姬发的弟弟姬叔乾。

风林死后，被封为了吊客星。

吊客就是吊丧。更有传说，命犯吊客之人会在三十五岁以后刑克六亲。

丧门加吊客，还有比他俩更不吉利的神位吗？

小结

还有两人更惨，虽然他们的神位很不错，却被封在仇人的手下。

这二位就是萧升和曹宝。

赵公明追杀燃灯道人时，这二位以落宝金钱收了赵公明的法宝，定海珠与缚龙索。气得赵公明暴跳如雷，当场用鞭打死萧升。

曹宝虽然得以活命，但落宝金钱收来的定海珠和缚龙索却被燃灯道人忽悠走了。后来，曹宝被燃灯道人当炮灰，送入十绝阵，死在了红水阵中。

封神时，萧升被封为招宝天尊，曹宝被封为纳珍天尊，是 *** 玄坛真君赵公明的手下。

姜子牙这么安排，是想化解仇恨，还是把萧升、曹宝送给赵公明出气，就不得而知了。

注：《封神演义》中，东海龙王叫做敖光，不是咱们所熟悉的敖广。

生妻是指什么样的女人？

在古代俗语比较多，不过有一句俗语最让人不解，那就是古人常说宁娶寡妇，不娶生妻。这句话让现代人很不理解，寡妇都知道是丧偶的女人，那么生妻是什么意思呢？其实生妻的意思充满了封建思想对女性的歧视，是古代女性地位受歧视的体现，下面就来说一说生妻的具体含义。

生妻这个词语最早出现在西汉李陵的《答苏武书》中，在这篇文章中李陵写道： *** 终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。

这篇文章的背景是李陵劝苏武投降，李陵是西汉飞将军李广之孙，李家是世代为西汉抵御匈奴的名将世家，后来李陵在浚稽山之战中由于孤军深入，在匈奴腹地遭遇了匈奴且鞮侯单于主力部队包围，最终李陵全军覆没，他本人也只能投降了匈奴。

李陵其实本来是假意投降，想伺机逃回西汉，但是因为种种误会和消息不通，导致汉武帝误以为李陵叛国，因此十分震怒，汉武帝下旨将李陵在长安的 *** 、妻儿、至亲之人全部诛杀。

在这样的情况下，本来假意投降的李陵只能真的投降了匈奴。李陵真心投降后还被且鞮侯单于招纳为女婿，娶了且鞮侯单于的女儿匈奴公主。

后来汉朝派苏武出使匈奴，而苏武被且鞮侯单于扣押，可是苏武宁死不降，且鞮侯单于十分钦佩苏武的气节，就派李陵去招降他。但是苏武依旧宁死不降。虽然苏武不肯投降，但是在李陵与苏武交往过程中，二人互相了解对方的遭遇，苏武同情和怜悯李陵因全家被杀而 *** 投降匈奴的遭遇，李陵也敬佩苏武的气节，因此二人算是惺惺相惜结成好友。

随着汉武帝去世，其子汉昭帝继位，汉昭帝开始与匈奴谈和，并开展了和亲，这样一来汉朝与匈奴的关系大为缓和，苏武也因此被释放回汉朝。

苏武回到汉朝之后极力向汉昭帝替李陵开脱，当时的辅政大臣霍光与上官桀也曾经都与李陵关系比较亲近，因此霍光与上官桀都让苏武给李陵写信劝其归汉，并且霍光与上官桀还向李陵保证可以让汉昭帝重用他。

可是李陵已经在匈奴娶妻生子，他不想再回归汉朝，因此他就给苏武写了回信也就是《答苏武书》，在这封回信中李陵向苏武表达了对汉朝万分失望。李陵还特意在信中指出苏武被匈奴扣押十九年得到的居然是 *** 过世，妻子改嫁的结果，也就是“ *** 终堂，生妻去帷”这句话，李陵借此向苏武表达，汉朝对他们俩亏欠的太多了，他没有必要再回归汉朝了，心已经凉透了。

从这个典故中也能看出来，李陵称苏武的妻子为生妻，也就是说还有丈夫的女人，“生妻去帷”这个意思就是说还有丈夫的女人改嫁了，那么在古代女人还有丈夫为何会改嫁呢？结果无非有两种，一种是像苏武这样丈夫下落不明，还有一种就是夫妻感情不和，被丈夫休弃了。所以用现代的话来说，生妻就是指离婚的女人。如果是像苏武妻子那样属于丈夫失踪或下落不明，这样的女人改嫁还好一点，如果是被丈夫休弃了，那可就惨了。

离婚对于现代人来说没有太大的关系，毕竟现代的离婚率还是比较高的，但是对于古代人来说那就很严重了。

其实古代历朝历代的律法都对嫡妻是有着法律保护的，一般官府不会轻易判决丈夫休妻，自汉朝之后中国古代的官府都尊奉七出之条才能判决丈夫休妻。七出之条是指的七条原则性的问题，即：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也； *** ，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。

用现代的话来说七出之条就指的是不孝顺公婆、不能生育、乱搞出轨、为人泼辣凶悍、得了很严重得病不能行动、碎嘴子爱传闲话、有盗窃等德行有亏的行为，在古代一个女人要是犯了这七条原则性问题，那官府就会支持她的丈夫把她休弃了。

除了这七条原则性错误之外，历朝历代官府和特意规定妻子如果满足三种情况中的任意一种，即便犯了七出之条丈夫也不能休弃，这三种情况分别是主持 *** 办过公婆的丧礼、曾与丈夫贫寒之时共患难、娘家已经破败无人。

所以古代对嫡妻的婚姻是有着很强保护的，丈夫也不能随便休妻。而在这么严格的婚姻保护下，女人还能在有丈夫的情况下改嫁他人，那就意味着这个女人触犯了七出之条且三条婚姻保护情况还不占，而七出之条中除了不能生育之外，触犯任何一条都属于是人品有问题。

因此在古人心目中生妻就代表着被原来丈夫休弃是人品有问题的女人，否则丈夫也不可能轻易就休弃妻子，毕竟嫡妻受到官府的律法保护，一般只有很过分的女人才会被官府判决让其丈夫将其休弃。

古人一想到这些，别的男人都不敢要而抛弃的女人，那谁敢接盘啊，这样一来自然也没人敢娶生妻了。而寡妇则不同，寡妇属于是自然丧偶，毕竟丧偶与自身品行无关，顶多就是有一些迷信的人会认为寡妇能克夫，因此古代就有了宁娶寡妇，不娶生妻的俗语。

实际上生妻就是古代封建思想对女性的歧视，在古代有很多被休弃的生妻其实是被丈夫找茬套上七出之条休弃。

就像西晋开国功臣贾充，他的嫡妻是三国时期魏国中书令李丰之女李婉，当时李婉很有贤名，不仅有才华是著名的才女，品行好，性格温柔贤惠，是很理想的贤妻良母。

可是李丰与魏明帝曹叡是儿女亲家，李家也是魏国政权忠实拥护者，在魏国后期司马昭专权大有取代魏国之势，因此李丰很不满，他密谋除掉司马昭，结果事情败露，李丰及其三族全被司马昭诛杀。

李丰的女婿贾充却是司马昭心腹部属，因此司马昭看在贾充的面子上赦免了李婉的死罪，只将她发配。贾充为了不引起司马昭的猜忌，于是在岳父一家出事后，立刻站出来以凶悍嫉妒为名休弃了李婉，并与李家划清了界限，于是李婉就独自被司马昭流放到了乐浪郡（现今 *** 平壤附近）。

李婉被休弃之后，贾充又娶了城阳太守郭配之女郭槐为妻。后来司马昭的儿子晋武帝司马炎取代魏国建立了晋朝，为此大赦天下，李婉因此得以回归中原。由于李婉为贾充生育了子女，而且为人也很贤惠，因此司马炎特意允许贾充可以双妻并立，称左右夫人，让二人复婚。

可是贾充的第二任妻子郭槐生性极为善妒，因此她不允许贾充重新与李婉复婚，贾充惧怕郭槐，所以就以自古以来没有双妻并立的礼法制度，拒绝了司马炎的成人之美。后来贾充觉得心里愧对李婉，于是出钱给她买了套房子，安排她住下，但是贾充从不敢登门，只让他与李婉生育的子女去探望。

李婉就属于因为家族惹怒了当权者，丈夫贾充为了保住自己的前途，才故意往她身上攀诬七出之条休弃使她沦为生妻，由于她的生妻身份，因此她此后一生没能再嫁人，只能孤独终老。

还有像陆游的原配妻子唐琬一样被婆婆刁难，最终迫使丈夫休弃了她。唐琬是南宋时期比较出名的才女，很会写诗词，非常有才华。她在16岁的时候与19岁的大才子陆游结婚。两人婚后十分恩爱和睦，两人都精通文学，很有才华，经常夫妻之间互赠诗词，在外人看来二人完全是情投意合的一对璧人。

可是陆游的母亲唐氏却对儿媳唐琬很不满意，唐氏希望儿子陆游能勤奋用功去考取科举功名，而不是把心思用在儿女情长方面。因此唐氏多次训斥唐琬，希望她以丈夫前途为重，不要整天和陆游腻在一起，应该让陆游一心向学考取功名。

不过陆游却与唐琬感情深厚，整日离不开她，与唐琬浓情蜜意纠缠在一起，陆游对母亲的劝告是无动于衷，唐氏眼见如此就越发认为唐琬耽误了儿子陆游，对她越发不满意。

后来唐氏去尼姑庵上香祈福，顺道请尼姑为儿子和儿媳算命，这尼姑却危言耸听，说唐琬天生克夫，如果陆游继续与她在一起，不仅陆游会被克死，连唐氏也要被克死。这一下唐氏更生气了，合着唐琬是个丧门星，因此唐氏决定必须让儿子陆游休妻。

陆游与唐琬感情深厚，当然不肯将她休弃，但是架不住唐氏多次逼迫，到后来唐氏甚至是以死相逼，事母至孝的陆游也害怕母亲真做出自尽的事情，于是迫不得已以不能生育为理由将唐琬休弃。

在唐琬被休掉之后，唐氏害怕她和陆游旧情复燃，于是赶紧托人说媒给陆游又娶了妻子王氏，并且唐氏多次催促陆游尽快生孩子，好把心思放在科举之上，最终陆游与王氏生育了长子陆子虞，而陆游由于心灰气冷与唐琬的感情，就全身心的投入到科举之中。

唐琬属于很无辜的被婆婆硬逼着陆游将她休弃了，尤其是陆游很快又再婚还与王氏生育了儿子的事，更加坐实了唐琬不能生育的事，因此唐家也对陆游一家很不满。在陆游再婚生子之后，唐家也托人帮唐琬寻找婆家。

其实唐琬这种生妻还好一些，毕竟只是不能生育，这也是七出之条中唯一不牵扯人品的一条，所以还比较能让人接受，因此唐琬再婚也比较顺利。很快唐家就托人给唐琬找到了新的丈夫，那就是宋朝皇室宗亲永嘉郡王赵士程。

赵士程比唐琬大了十几岁，也很有才华，当时他是属于丧偶，他与前妻已经生育过子女，因此也没有生育方面的顾虑。他很欣赏唐琬的才华，也素闻陆游的才名，在唐琬和陆游离婚之后，赵士程十分同情怜悯唐琬，所以在唐家放出给唐琬找婆家的消息后，赵士程不顾世俗对生妻的偏见， *** 时间就到唐家提亲，就这样唐琬再婚嫁给了高富帅的皇室成员赵士程。

婚后赵士程没有纳妾，只有唐琬一人，并且两人还很快生育了一子一女打破了唐琬不能生育的传闻，后来唐琬与赵士程所生之子赵不熄被过继成为濮王，身份地位在南宋极为显赫。

赵士程与唐琬婚后十分恩爱，而且赵士程还十分大度，有一次他与唐琬到绍兴沈园游玩，正好偶遇到了陆游，这是离婚之后唐琬与陆游 *** 次见面，两人这一面相见感慨万千。赵士程很大度没有吃醋，他反倒鼓励唐琬主动过去与陆游打招呼，毕竟曾经也爱过。

于是在赵士程同意之后，唐琬主动来到陆游面前敬了他一杯酒，可以说两人的情缘随着这一杯酒就彻底画上了句号。陆游也在这次游园之后感慨万分，当即就在沈园墙壁上题写了《钗头凤》一词。

像唐琬这样结局的生妻在历史上很少见，主要由于古人对生妻的偏见，使得生妻被休弃后很难再婚，无疑唐琬是很幸运的，被休弃之后还能再婚嫁给赵士程这般痴情能宠爱她的男人。

所以生妻在古代就是指被丈夫休弃的女人，由于古代的七出之条使得古人对被休弃的生妻有偏见，因此才会有了宁娶寡妇，不娶生妻的俗语。实际上这俗语是古代封建思想的糟粕，属于对女性的歧视之语。