算命有牢狱之灾能破吗-该相信知识还是命运

算命有牢狱之灾能破吗，该相信知识还是命运？

你想为你宝宝选择一个好的命局，或者是说好的八字。但是光找到好月份是没有用的，因为世界上哪一年年生孩子在几月份就好，这也不是预约定俗成!说白了就是这是要精确到日子跟时辰（几点出生）的！看来有必要为你普及一下八字预测的知识，四柱八字预测术在宋代以前是用三柱六个字来为人算命的，也称三柱六字算命法。宋代命理大师徐子平在大量实践的基础上发现三柱算命法准确率太低，就在年 月 日三柱后又增加了一柱时柱。四柱预测法大大增加了预测的准确率，历史是发展的。博大精深的算命预测术也在与时俱进！既然你相信玄学，相信命运！就要学会辩证的看待问题！ 怎么样生个好孩子，是每个要做父母的人最关心的事；如何培养出一个好孩子，是每个已做父母的人最用心的事。 做人之父母，是人生一个必然过程，在常规下生活的人，都或早或迟要为人父母，这就给人类一个神圣职责——生儿育女，培育子女，国法也赋予人们此项义务。 优生优育，这是文明时代的要求，其实每个父母从来都是这个愿望，都希望自己生一个聪明智慧、健康漂亮、活泼可爱、积极向上、出类拔萃的好孩子，都努力培育子女成才，都期望子女长大远远强过自己，成为顶尖人才，国家栋梁。即便是子女未能满足父母的愿望，完成父母夙愿，但只要身心健康，遵纪守法，平平安安工作在平凡的岗位上，父母也从心里感到宽慰和满足。既使子女偏离了轨迹，走向了歧途，父母还是始终未有放弃一线希望和企盼，总不能承认自己的孩子就是个不可救药的坏孩子，就是歹徒。因此俗话有云，孩子都是自己的好。 想要生个好孩子似乎可以从两个方面来完成，一个是医学，另一个是教育。医学是保证优生，教育是确保科学养育。有了这两点，并真正达到目的的，可谓是成功。而事实上，从国家到个人每时每刻都没有放弃这种优生优育的现代文明的科学手段，可还未能彻底解决优生优育问题。在现实生活中，有人终生不育，有人生而不忧，疾病、残疾、弱智、难养等医学无为的事实，辍学、斗殴、 *** 、 *** 、犯罪酿成牢狱之灾、杀身之祸者育而不优实例不胜枚举。 上述问题都是医学和教育解决不了的问题。千条江河归大海，人的一生富贵寿夭、吉凶祸福都受命于天。这个天是指先天，是一个人从父母孕育之初和出生刹那，与构成世界的五种要素阴阳五行天人合一，就铸成和造就了一个何去何从存在于世间的自然人。他（她）有血有肉、有思想理念、或善或恶、或贵或贱，都将存在于世间几十年。 怎样生个好孩子？答：要想真正生个方方面面都达到要求的好孩子，仅凭医学和科教来完成优生优育是不够的，还必须为子女创造一个好命局。 命局是生命的本源，她决定着与之对应之人的一切，命运是先天因素，除此之外，任何条件都是后天因素，不懂得这一点，就是不懂得内因和外因的轻重关系，分不清必要和重要的统一，只重视医学和科教的重要性，却忽略或排斥先天命运的必要因素，因此说，要想真正生个好孩子，必须转变传统的优生优育观念。使人人都懂得，要真正做到优生优育，绝不能舍本求末，首先必须从源头抓起，为子女创造一个好命局。 《三命通会》有言：夫观小儿之命，善于栽培管理者，就会根固苗壮，花朵鲜艳，果实丰硕，小儿的命造若日干有气，且得月令扶助，印绶不受损伤，财、官得制适度，七杀、伤官化合适宜，生气中和顺畅，不受刑冲破害，此命便易于抚养，且其寿年较长。如果柱中七杀重重而自身微弱，或财星虽多而自身虚弱，再遇伤官食神，日主太旺却无抑制，太弱而无生扶卫身，生气失调，而又刑冲破害者，此命难以抚养。 剖腹产子是改造命运的手段之一，这是先天命运。有的人可能不理解，认为剖腹生产的孩子能属于自然命吗？回答是肯定的。因为剖腹产子也是一种出生形式，命运是出生时间决定的，不是由于形式决定的。我们对于命运的测算也是这样，是按照出生的时间计算，也不是按着怎样出生的来计算。 剖腹产也是“自然命”，是其先天命运。什么是先天，凡是出生就带来的，或是本身就具有的，不是人为的事物，都属于先天的。剖腹产是由医生和父母等人决定的，而出生者却没有权利选择自己出生形式和时间，所以说剖宫生产对出生者来说就为先天，不属于人为。 这是从出生形式和权力上讲，而从阴阳五行之气上讨论，就是时空问题，不同的时刻，宇宙星体与地球所产生的场不同，新生命离开母体的一瞬间，与大自然感应形成天人合一的融合，一生的命运也就注定。 剖腹产所选定的八字好坏，从命运角度来说，也不是偶然的，它也是先天决定的， *** ，必是瓜熟蒂落，不到该出生的时候，八字再好也不能开刀把孩子取出来；其二，决定剖腹时多数人是没有请八字名师测算新生命的八字。既便是请了名师，也不见得就请到名副其实的八字专家。而能请到或请不到真正能选好剖腹八字的人，也是新生命的命该如此。 但不管怎么说，剖腹产子，是人们调整和选择初生儿好命局可以利用的机会，而且这个机会绝对是机不可失，失不再来。 实际上八字预测师要做的事情，就是要为你的孩子在妈 *** 预产期前十天后十天也就是二十天内选择出一个孩子出生的更佳时间！这个选择的过程其实就是要预测出这二十天之内：其中的每一天当中的十二个时辰；每个时辰加上年月日组成的四柱、八个字形成一个命局；再研究这个命局的好坏的过程！而且每个八字命局排完之后还要再详批他未来要走的大运跟流年！这个过程相当复杂繁琐！因为要照顾到的孩子的未来的东西实在太多！一 寿命，不能出现短命夭折！二 健康，不能残疾、残废、体弱智商低！三 婚姻，要美满幸福、另一半要优秀 、不能离婚丧偶；还要保证他们有孩子、并且还要优秀！四 事业 ，要有好的职业，不当官也要有发展、工资要高 ！五财运，要好、钱要够花，并且不能克父！ 六 文凭要好，智商要高；并且不能克母！ 七 要孝敬父母，善待家人，有一个好多朋友圈，社会网！等等，等等！其实单独选择出一个八字生辰就够累的了，更何况对比这二十天内，每一天12个时辰形成的不同八字的的组合，从中间采用排除法优中选优，挑出一个更佳的方案！这绝对不是短时间就能完成的工作，要花费大量的时间；大量的精力！现实生活中，我为客户选择出一个剖腹产子的更佳时间什么都不做的话最快也要一个星期。而且还要准备几个预案！因为也有可能孩子的妈妈突然间做什么事情导致提前生产！ 现在大城市中我发现不少国有的 *** 的医院妇产科门口都有专门为待产的孕妇选择生产时间的所谓八字大师。都是很神奇的！他们几分钟就能为孕妇选择出一个所谓的孩子出生的更佳时间来。并且都生成孩子各方面都能保障优秀！你觉得这靠谱吗？我自己的感觉那纯粹是在扯淡！那些选择相信这些所谓的择日大师的人们也不过就是花个几百元钱寻求个心理安慰吧，又能为孩子的命局起到什么好做用呢？ 佛说：“命自己作，福自己求”！这些人自己不开悟，神仙也帮不了他们！你要是好心上前劝他们的话，搞不好要挨骂的！ 我感觉，即将为人父为人母的你们在这个问题上要慎重考虑、严格对待才好，我觉得在这上面得到的免费回答不一定靠谱！ 就说这么多，希望能帮到你就好！

这个名字的意思？

【史运来】的名字算命结果：

繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释

史 史 shǐ 金 5 一生福禄有余，中年多厄，晚年隆昌，吉祥之字。 （吉）

运 运 yùn 土 16 福禄双收，出外吉祥，清雅荣贵，官运旺，环境良好，出国之字。 （吉）

来 来 lái 火 8 晚婚迟得子大吉，出外吉祥，中年多劳，有牢狱之灾，晚年隆昌，不幸之字。 （吉）

天格：6 人格：21 地格：24 外格：9 总格：29

女命？

感谢您的邀请！我迟到的回答，特敬请您海涵和谅解！

乾造男命！坤造女命！男女世界定乾坤！！！

女命生辰八字：甲申、戌辰、丙寅、壬辰命理推算———

女命更佳配偶十二生肖属相：猴、狗、虎、龙。

此命属于富贵命，“女中豪杰”。一生运势不错，事业、财运、婚姻三丰收。

此命五行不缺，刚🔥（火）逞强，命带“两煞”；男人的八字，女人的命理；女命的八字过硬过强。

此命工作性能：一生从事男人所做的事业和职业。命上没有女人干不了的事情，只有男人“不相信”女人的职业。命上无论体力劳动还是脑力劳动均可都行，关键在于自己把握机会选择，自己认为合适干啥就干啥，切记、切忌千万不可胡说、不可强行强求，如果从业风险过大，谨防慎行，由命不由人，恐防人生毁于一旦，一时半会的大脑冲动 *** 、心里浮躁。

此命命理身材高大魁梧、结实健壮，男人的风彩，女人的气质，男人的个性，女人的温柔。

此命命理婚姻：一生不善于接女人缘，善接男人缘，命符男人的桃花运，年轻时得男人赏识和喜爱，有多个男人追求自己，寻求自己“大树底下”好阴凉，但都是昙花一现，风光背后好阴暗，可畏一场风光一场泪，一场秋雨一场凉，到后来你自己对男人恋爱丧失了信任和信心，中途还是偶遇贵人男人相助搭救，帮你介绍婚姻，双方一见钟情，方恨已晚不迟，这个男人各方面都比自己前面的三个男朋友强百倍，这个男人命上婚姻八字温柔，与自己正好相反般配，阳光总在风雨后，命中注定四缘婚姻定乾坤！！！

历史上真的存在过吗？

本期话题

公元前771年，周幽王被申国和犬戎联军 *** 于镐京东南的骊山，西周灭亡，周平王 *** 东迁洛邑，开启东周时代。这个保存在《史记》中的故事被后世称之为“烽火戏诸侯”。司马迁的这个故事大有纰漏： *** ，周幽王因为废太子事件而和太子宜臼（即周平王）势如水火。支持宜臼的犬戎为什么会成为逼迫周平王东迁的罪魁祸首？第二，秦襄公在犬戎攻击镐京时率军救驾，援助周幽王。他既是周平王宜臼的敌人，又为什么护送周平王迁都洛邑呢？这个敌我不辨、是非不分的无间道故事里，真相究竟是什么？

01

时间逐渐地推移，随着周幽王的上台和西周王朝的没落，赵氏最终还是脱离周天子，投入了晋国的麾下。《史记》载：

“叔带之时，周幽王无道，去周如晋，事晋文侯，始建赵氏于晋国。”

——《史记·赵世家》

西周覆灭，赵氏另寻宗主，这是嬴姓发展历史上的一桩重要事件。从这时起，秦、赵两家在政治立场上的对立便逐渐取代了曾经的血缘之亲。

要理解秦、赵由兄弟转为敌对的原因，我们必须从破解《史记》中的这个荒诞故事入手，它就是“烽火戏诸侯”：

“（秦襄公）七年春，周幽王用褒姒废太子，立褒姒子为适，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”与誓，封爵之。襄公于是始国，与诸侯通使聘享之礼。”

——《史记·秦本纪》

姬、姜世代联姻。申侯本是周王室的亲家，他为什么要吃里扒外，联合犬戎攻击周都镐京呢？根据《国语·郑语》的记载，起因是这样的：

申侯的女儿乃是周幽王登基之初便明媒正娶的原配夫人，也就是他的王后。在执政的第3年，17岁的周幽王移情别恋，爱上了褒国之君进献的美人褒姒。

出于对褒姒的嬖爱，周幽王动起了更换储君的心思，具体地说就是要废黜申后之子宜臼的太子名分，另立褒姒之子伯盘为新太子。为了躲避周幽王和褒姒的 *** ，太子宜臼（也就是后来的周平王） *** 出逃申国，向他的母家寻求庇护。

盛怒之下的申侯为了向周幽王示强，宣布拥立宜臼在申邑少鄂即天子位。宜臼即位，自称“天王”，导致他与周幽王公开决裂。

为了维护天子的权威，周幽王发兵伐申，结果遭到了申国、缯国与犬戎三部联军的迎头痛击，不但兵败将亡，周幽王自己也因此殒命于镐京东南的骊山。

在这场导致国家 *** 的内战中，秦人究竟站在哪一边？又扮演了什么角色呢？司马迁在《史记·秦本纪》中写道，申国与犬戎大兵压境，秦襄公“将兵救周”。

言下之意，周幽王与宜臼父子反目以后，秦人选择了站在周幽王这一边，反对太子宜臼，因而与支持宜臼的申戎联军驳火。

可蹊跷的是，周幽王死后，曾经的太子宜臼，也就是新即位的周平王决定迁都洛邑，司马迁又说道，是秦襄公派兵护送周平王东迁的。

为了感谢秦襄公的护驾义举，周平王还特意“画了一张大饼”赐给他：平王向秦襄公许诺，如果秦人能够赶走犬戎，光复宗周故地，那么这些地盘就统统赐予秦人以为建国之用。

貳

这是整部《史记》中纰漏最多、疑点更大的记载之一：秦襄公先前明明是效忠周幽王，攻击宜臼和申戎联军的。怎么现在突然剧情反转，攻击过周平王宜臼的秦人倒要为他保驾护航，原先支持周平王的犬戎反而成了逼迫周室东迁的罪魁祸首了呢？

或许有人会猜测，攻入镐京之后，犬戎会不会像后世李唐王朝为平定安史之乱而请来的回鹘蕃兵那样大肆烧杀抢掠，作奸犯科，以至于开门揖盗的周平王不得不迁都呢？这种可能性，据现存的文献资料分析，微乎其微。

首先，根据《国语》的记载：

“申、缯、西戎方强，王室方 *** ，将以纵欲，不亦难乎？王欲杀大子以成伯服，必求之申。申人弗畀，必伐之。若伐申，而缯与西戎会以伐周，周不守矣！缯与西戎方将徳申，申、吕方强，其隩爱太子亦必可知也。”

——《国语·郑语》

“申、吕方强”证明了当时主导联军攻克镐京、 *** 周幽王的实际上是申侯，他是三方联军中实力最强的一部。有这个强悍的母家撑腰，周平王没有理由没有害怕犬戎对胡作非为。

其次，犬戎是居无定所的游牧民族，游牧民族对华夏政权发动战争的目的常在抢掠财物而非侵占土地。因此《史记·周本纪》载：

“申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。”

——《史记·周本纪》

将镐京洗劫一空之后，犬戎心满意足地离开了。既然犬戎都离开了，周平王又怎么可能为了躲避它而东迁洛邑呢？

周平王东迁到底是为了躲避谁？根据王玉哲先生在《古史集林》一书中做出的论断，应该是为了躲避秦人。庄公与襄公父子两辈相继担任“西垂大夫”， 在西周既是世族，又是世官。

在对抗西戎的问题上，秦人一直是周王室倚为干城的重要力量。申侯联合犬戎进攻镐京，数伐戎狄的秦人援兵宦甲、勤王救驾实是履行“西垂大夫”的职守。但周幽王不幸死于战火，申戎联军支持的周平王又不为秦人所承认。

《周本纪》说申戎联军“尽取周贿而去”，他们撤回了南阳，关中沦入无 *** 状态。出现这么大的权力真空，除了秦人又有谁能够填补？因此《国语》的作者才会说：

“秦景襄于是乎取周土。”

——《国语·郑语》

秦国的土地是取之于周，而非取之于戎。这足以证明《史记》所谓秦襄公派兵护送周平王东迁是虚妄不实之辞。司马迁之所以会写下这条记载，可能是因为承袭秦国国史也就是《秦纪》的缘故。

大概是秦人修撰国史的时候，为了掩盖秦襄公侵夺周畿的非法行径而对历史真相做出了曲笔篡改，而司马迁则误信了《秦纪》中的伪饰，于是乎留下了《史记》中这笔漏洞百出的胡涂账。

叁

如果说周平王是因为受到了秦人的逼迫而东迁洛邑的，那么谁又能为他擎天保驾呢？答案是：晋国。《左传》曰：

周之东迁，晋、郑焉依。

——《左传·桓公六年》

周幽王死后，西虢国的国君虢公翰曾经一度扶植幽王的弟弟王子余臣登基为君（史称“周携王”），与周平王分庭抗礼。是晋文侯出手 *** 了周携王，并与郑武公一道将周平王护送到洛邑定都的。

也是由于这个原因，《尚书》中才会留下那篇《文侯之命》，记载了周平王对晋文侯的封赏与感激之辞。在如何对待周平王的问题上，秦、晋两国选择的是相互对立的政治立场，而不巧，此时秦国的宗亲赵氏正投奔了晋国麾下。

赵氏为什么投奔晋国？我想这首先是由晋国在姬姓宗族中的政治地位所决定的。春秋时期的著名政治家郑子产曾说过：

“周室少卑，晋实继之。”

——《国语·晋语八》

周室东迁、王权衰落之后，晋国作为姬姓诸侯中的强者，是有那么点争做姬姓诸侯大家长的野心的：城濮之战前，晋文公思报楚成王的旧恩，栾枝提醒他说，汉阳诸姬已被楚国悉数吞并，晋国不可思小惠而忘大耻（事见《左传·僖公二十八年传》）。

崤之战时，秦军偷袭郑国未果，回师途中灭了姬姓滑国，先轸又一次以“灭我同姓”为由力主对嬴秦开战（事见《左传·僖公三十三年传》）。

这两件事都证明，晋国有意要主动承担保护姬姓同宗的国际责任。从宗法制度上说，所有的姬姓诸侯都是周天子的“儿子”，本应由强壮的父亲来加以保护。可父亲如今年迈体衰，有心无力了，那么家里留下来的这一摊子事儿，顺理成章地要由长子来负责张罗。

“春秋霸主”的这个“霸”字，原本就是“伯”即长子的意思。晋国对芈姓楚国和嬴姓秦国发动的战争，其间都不乏显示自己长子之尊的用意。

晋国这个长子并非是一朝一夕成长起来的。他最初的壮大实实在在是因为接收了西周的政治遗产，尤其是收编原属于周天子直接统帅的世姓世官。晋文公执政时期坐镇中央的11家晋国显姓当中，董氏家族原先就是周天子的属僚。而与董氏家族相似，赵氏家族也同样是自周投晋的。

时势造英雄。赵氏没有老秦人的好运气。秦人趁着幽王驾崩、西周丧乱的空档，竭尽全力地抢占处于权力真空期的关中地区，不但成功地跻身诸侯之列，甚至一跃成为关中地区的最强国。

但赵氏身在晋国的卧榻之侧，他没有扩张的空间，周室衰微后只得主动寻求与晋国的联合。好在“晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室，王灵不及，拜戎不暇”（《左传·昭公十五年传》），晋国习戎倒与赵氏游牧养 *** 特征不谋而合，双方的联合也就因此成为了水到渠成的事情。

投奔晋国的一个多世纪以后，赵氏等来了晋国的一代英主晋献公。公元前661年晋献公亲御戎师，接连吞灭魏、霍、耿三个诸侯小国，为晋献公御戎的赵氏首领赵夙因为伐霍立功，被赐予耿邑，正式成为晋国的大夫。耿邑正当黄河的西岸，监临蒲津关上游的少梁渡。

赵氏封耿，意味着他已经被晋献公摆到防御秦人东侵的最前线了。

参考文献：

泷川资言《史记会注考证》

林建鸣《秦史稿》

王玉哲《古史集林》

马百非《秦集史》

杨宽《古史探微》

祸和灾什么区别？

所谓枭神夺食也就是枭印夺食，枭印就是偏印，生辰八字算命中既有偏印而又有偏财谓之偏印，柱中虽有偏印没有偏财,这种偏印就不叫偏印而叫枭印。

如果柱中只有偏印没有偏财，又出现食神的，谓之枭印夺食。命局中见枭印夺食者主克父。枭印夺食，是牢狱之灾的明显标志。枭印夺食之命，本来是克父象征，如再逢凶星并遇大运或流年相遇，要特别注意灾难象磁铁一样吸附着你。如命局中已有枭印夺食，而岁运又逢食枭在旺地相聚会，则难免灾祸意想不到的出现。偏印无财名为枭，遇食先父灾难逃。岁运遇枭又夺食，凶灾频频祸不消。枭印夺食切需防，年运凶星不可当。最忌旺地来聚会，谨防平地起祸殃。枭印夺食，名称较多，分以下几种： 命局枭神夺食、枭印夺食、大运枭印夺食、流年遇枭、流年遇食、大运遇食等的枭印夺食。凡遇枭印夺食的年份如果身旺又逢枭印夺食，大为不利，有死亡、伤残、六亲刑克、身体多病等凶灾恶祸。枭印就是偏印中的一种，就是生辰八字命理中偏印克食伤、官杀，