家居好风水！灶王爷面朝哪个方向-拜年时为什么朝北方磕头
家居好风水！灶王爷面朝哪个方向，拜年时为什么朝北方磕头？
“朝北磕头”的来历
"北"是指方向，为“上”为“大”。平时我们到一个生地方，迷失了方向，叫找不到“北”了，可见“北”字的地位之高。不光磕头要朝北，在安桌坐席时，也有这样的讲究：把贵客或老年人让在桌的北边，其次是东北边和西北边，这是从古时沿袭下来的礼节。
朝北磕头，主要来源于远古，人们祭祀“天神”。所谓“天神”，即是天上的北斗星，因为北斗星更大，是所有星辰的中心。道教形成后，人们将北斗七星称为七君，人格化、神化了，作为中天上的神加以崇拜，叫他“天神“、”天帝“，也叫做”老天爷“或”玉皇大帝“等，人间太平、富贵，都要靠天神来保佑。所以逢节过令，老人们都朝北烧香、烧纸、磕头，来祭祀天神。
在过大年的时候，每家都扎一个面向南的天地棚子，供养神灵，里面摆着荤素五碗菜，插着一个"天地三界全神灵位”的牌位。“三界”指的是老天爷、土地爷、灶王爷总称全神。在香炉里点着香，在年五更发纸 *** 时候，在天地棚里端上三碗水饺，祭奠后磕头再烧纸和金银元宝，让各神吃饱喝足后再领钱花，以保佑全家平安，富贵满堂。所以，朝北磕头的习俗延续至今。
坟地的后土和三代是什么意思？
坟地的后土是什么意思呢？
民间认为，人死入土，就是投入后土的怀抱。大地之神后土，是幽明世界的主宰。〈楚辞——招魂〉：“君无下此幽都些。“王逸注：“幽都，地下后土所治也。地下幽都归后土管辖。曾问过长辈，后土是什么意思，老人说，入村先拜社，祭坟先拜土(后土)，后土与社都是土地神，后土信仰源于中国古代对土地的崇拜，并且也是人死后的保护之神：大地之母，这大地之母是与主持天界的玉皇大帝相配合，她是主宰大地山川的女性神仙。
后土与皇天是相对的大地之神，后土即大地之母，皇天即社，也就是老百姓说的土地公。
上古有所谓“五行之官”、后流变为“五行之神”，“后土“就是其中之一。五行之官分别是:木正句芒，火正祝融，金正蓐收，水正玄冥，土正后土。这五大官员，分别支配着金木水火土的开发和使用。金木水火土各正，都分别支配着金木水火土方面的专家，他们利用各自的自然属性及其自然规律，来为人类服务。他们死后，他们的灵魂，就被“祀为贵神”，分别充当金木水火土之神。木正句芒为木神、火正祝融为火神、金正蓐收为金神，水正玄冥为水神，土正后土为土神。这就是“五行之神”。这也是所谓的“五祀”。后土就是指土神后土，大地之母的意思。
清明节祭墓或埋葬逝者为何要先祭后土？清明时节，都要去坟地祭拜祖先。祭墓之时都有先祭祀后土的风俗，从上古一直到近代，都存在。钱大昕〈十驾斋养新录〉卷二云：“今葬，必于其侧立石，题‘后土之神’。临葬，设酒脯祀之。大地之神无处不在，埋葬死者之前，先用祭祀之礼敬拜后土之神，然后才能埋葬逝者。
人们在阴宅安置“后土”，可视为通过信仰的形式传递生命观和宇宙观，它反映出人们认识中的大地之母是人类生死途中的维护者，她哺育人的一生与收 *** 身、最后是人身化去躯体同归于土，与黄土融为一体，人们因此对地母神明敬拜有加。后人在春秋祭墓时“联同”已逝先人展开对后土的崇拜，是通过信仰的实践去演练和神化人的生命来源、生长过程与归宿的源头。
这背后的渊源，涉及华人世界在《周易》时代已经总结出:传播与遗传着祖先赋予土地的感性经验认知：“地势坤，君子以厚德载物”，认为如何才是生前死后安身立命的文化抉择。
天阳地阴，坟为幽冥地府，要占地，不管阳间人的社会，还是阴间筑坟都要先拜土地神，在阳拜社，在坟祭后土，祈祷心愿:一来求土地神护佑后代儿孙平平安安；二来希望祖先有灵护佑后辈儿孙，茁壮成长，人才辈出。三来祈福天地神灵，祖宗先辈护佑后代儿孙兴旺发达。这里的三代，就是通过祭拜后土之神、祖先，希望后辈儿孙三代得到祈祷心愿的佑护！
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坐北朝南的宅基地厨房东房好还是西房好？
1、厨**宜的坐向
厨房坐凶向、东、南方向为吉，厨房是用水多的区域，风水中是不利的房间，但又具有压制凶方煞气的功能。将厨房安置在无关紧要或凶方，反而对居住者有利。厨房位置在东方或者南方，对家庭生活比较吉利。
2、炉灶适宜安置在藏风聚气之处大吉
整厨房的位置和厨具的摆设，去除其不利的因素，营造出良好的厨房风水。
二、厨房位置风水不宜设置之处
（1）厨房位置不宜设在绝命位
厨房位置不宜设在绝命位，厨房在绝命位有点小的好处就是家宅的女性，对家庭不好的地方就是家中的小孩子，在厨房在绝命位，家中的小孩会经常生病。
（2）厨房位置不宜在伏位
厨房位置在伏位的话会使整个家庭不得安宁。家中的人员会生病身体不好，家中是非多经经常会有吵架的情况出现，而且男性容易出现外遇的现象。在身体健康方面会影响人的心、眼、皮肤、血液循环、喉咙、肺、骨、痔疮等问题。
什么位置的厨房风水 ***
厨房不宜向南方，因为南面属火，厨房也属火。火上加火。则对居家不利，并且向南食物易腐化。所以厨房 *** 不要设在南方。厨房也不宜在家的中央。因为住宅的 中心最忌受污，而最适合的位置为住宅的东部和东南部，东与东南的五行均属木，与水、火都能和平共处，特别适合于作为厨房与吃早餐的好地方。
古代风水理论认为，厨房（火气）设在正 *** （子、午、卯、酉）或四隅线（乾、巽、艮、坤）上，容易发生火灾，务必十分留意。
东方位为吉
从八卦五行来看，东方震为木，木生火：吉。从小气候来看，东方是日出的方位，阳光和煦，空气新鲜，做厨房合乎卫生。
东南方位为吉
东南是日出的方位，尤其是冬天，阳光温暖，四季都有充足的光线，冬天不会太冷，有利于保持食物的新鲜度，空气新鲜，符合厨房卫生要求。
南方位为凶
从八卦五行来看，南方离为火，火上加火，火过旺。对水产生反克，难以到达“既济”境界，凶。从气候来看，火过旺，温度过高，容易发生火灾。此外，南风会把厨房的热气、湿气、异味、烟尘吹到其它房间去而污染全宅。
西南方位为凶
从八卦五行来看，西南坤为土，火生土为耗损，为凶。从小气候来看，午后有热气侵逼，斜阳紫外线杀菌力又弱，古风水书称里鬼门，对食品保存有不利影响，故不吉。
为什么要用糖果送灶神？
记得在小时候，每年腊月二十三（南方是腊月二十四送灶神），大人总要在厨房里摆上糖果等贡品，点上三枝长香，嘴里念叨几句好话，恭恭敬敬送灶爷。孩子们更爱的就是这个时候了，跟在大人后面，磕头、作揖，眼巴巴看着案板上的糖果，立等完事后姐弟们分吃。
小年不算年，灶爷满嘴甜。
面君说好事，回家保平安。
那么，为什么送灶爷时要用糖呢？原来民间还有这么个美丽的传说。
民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。 在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。
原来灶爷也需要打点，只有满嘴甜了，才能说好话。
农村这些讲究你知道多少？
马上就要过春节了，大家已经买好回家的票了吗？回到家里，免不了长辈的一顿叨扰，他们总以过来人的口吻教育你，让你少走些弯路。在他们口中，还时不时蹦出一些俗语，让你听着云里雾里的，虽讲的是小智慧，但透露出来的全是大道理。
今天，小编就来介绍一句和春节有关的俗语，是这么说的：正月不理发，腊月不搬家。这句话你肯定从长辈的口中听说过，但没去深究是什么意思，接下来就一起去看看吧。
这俗语出自农村地区，在那里生活的人对风水、运势、人情都特别讲究，还有很多的忌讳，而正月理发，就是其中的一种。俗语的上半句意思，说出来有点恐怖，讲的是正月剪头发的话，会害死舅舅。这确实有点吓人，看上去就是封建迷信，其实不然，它是有历史可循的。
一个事物不可能会凭空出现，俗语也是这样，一定有追寻的依据。在清军入关后，为了统一文化，朝廷发布旨令，要求所有的披发中原人，必需剃发挽起。而那些不从的人，则被批判成前朝乱子，意为思旧，从而扣上谋反的罪名。在人们的口口相传中，思旧便演变成了死舅。
俗语的下半句和风水有关，讲究家人的运势。其实不管什么时候搬家，都要慎重考虑，当你到了一个新环境，有很多东西需要去适应。如果是寒冬腊月搬，天气寒冷，手都不愿意伸出来，更别说是搬家了。而且春节差不多在腊月初就开始，一边是过年，一边是搬家，难免会忙不过来。
新年就要有新的气象，如果起了搬家的头，那么就暗示这一年都将漂泊不定。从农历的选时辰来看，一月通常是犯太岁、不宜搬家。当然，这些都有一定的迷信意味，是没有什么科学依据的。但人人都讲究讨个好彩头，心里顺畅了，行动才会顺利呀。
