胡洛瑜大师算命怎么样-你是否遇到过算命或相面真的准的人

胡洛瑜大师算命怎么样，你是否遇到过算命或相面真的准的人？

结婚以前我是一直不相信算命甚至排斥的，直到有天晚上我老婆说我是她算来的。尽然发现世界上还真有如此巧合！

准确的说，我21岁时 *** 次真正意义上的算命。那次是去浙江金华的一个水库玩。半山有一家寺庙，出于好奇便进去了。进去以后一个尼姑问我算命不，她这里算的很准。很多人都很多年后又来到这里。说的我都不好意思拒绝。于是便算了一卦。包括抽签和看手相，算命的是一个道士。而我求的是婚姻。记得他说的很清楚，说我 *** 不要在26岁前谈女朋友，而之前谈的多数是朝钱来的，还都没有结果。另外我结婚就在26到27岁左右。其中26岁到52岁不错。52岁以后也挺好。还包括什么出国什么的。说的我一脸懵逼与迷茫，我觉得他简直是吹牛。

说的真的挺仔细，但经过这么多年过来，真的说的挺准的。几乎都符合，唯一一个说我32岁有财运比较好，今年正好32都过了一半。运气差的依旧有些尴尬。

后来二十三四。我辞职回到家，因为家里所处农村比较保守。那就是父母想抱孙子了。七大姑八大姨的介绍。一个都不成。钱确实没少花。我妈挺着急，因为我家在路口。周边村里也有几个和尚。

偶尔我妈碰到便会问一嘴关于我的姻缘，问了两个，当时都被我听到了。大概就是说我的对象在东北方向，在秋季。在9-10月。还说离的比较远。可能在省外，不在附近什么的。记得有一个和尚还说我的婚事和未来就不要父母瞎 *** 心。我那时候游手好闲，想着一心种地。和尚还说我根本就不是种地的人，还是要出去。说的真的挺详细，时间，方位都说了。

我感觉他就是在吹牛。瞎编一堆鬼话骗杯水喝。我妈到是信以为真，我大姨家正好在我家的东北方向。于是接下来我大姨便一直给我介绍她家附近的姑娘。

有一个还真差点成了，因为时间方位都符合了，唯一的一个是距离比较近。最后还是分了。然而确实在我崩溃的时候，好消息来了，我出国参加了工作。

出国工作正临26岁当年的9月1号。我当时还在国外，远在东北长春的兄弟给我微信留言，我便和她取得了联系。

的确，算命的时间，距离，方位全部彻底吻合了，然而还有更离奇的！

当我们相识领证以后的某个晚上散步时，她突然说了一嘴，我是她算命算来的。就因为这句话，也才令我想起自己算命的情形！

她属于大龄，也是相亲多次没有成。后来到很远的地方要签，算命先生解签说她对象在国外，而且在9月份出现。说的我后背凉嗖嗖地！

后来丈母娘都说家里压根没有国外的亲戚，怎么会在国外呢，到认识我之前她还一直都纳闷呢！

因而，婚姻让我相信了命运与缘分，相信了冥冥注定！

记得我妈妈之前也对我说过，她之前怀不住胎，后来我爸爸去很远的寺庙要签。。。

看到这，有时候就会觉得万事万物，确实有一些无法解释的自然规律。它或许是一念之间，又如同上天安排。令人无法解释，却又不得不信！

有人相信算命对吗？

未来的命运是未定的，是可以改善的，如果一算命看到自己的命不吉，就更悲观失望，那么算这个命来做什么？还不是不算，去算来打击自己吗

所以说你去算命后，反而比之前没有算前更没有方向了，说明算这个命没有作用，也可以说明这个算命的大师没有什么水平，给你算命后，反而让你更没有方向的，这个量大师吗

过去的，不代表将来，只要你敢于出来挑战你的命运，想去做得更好，没有理由做不好的。

虽然命运是命运的运势，但是只要你做的功到可以改善你的不利的运势时，就可以改善之。

真有心，建议你去看《了凡四训》，里面有改善命运的 *** ，真敢去做，一定可行。

算命的目的是为什么，为了了解自己的优势与缺点在那里，进而找到发挥自己的优势的 *** 出来，这个才是一个大师需要具备的条件，笔者给过很多有缘人批过八字，都会指出他们命运的优势与缺点在那里，如果去规避那些不利点，如何去发挥那些优势。月缘人听时了，用心去改善自己，一定会好起来的。

再有千万不要迷信那些给你画个符，或者做一个法术就能让你好起来的，所谓的“大师”，这些的“大师”百分一百九十九是忽悠人，就算其不是想忽悠，其也是真的不懂命。比如一个没有自律的人，不讲原则的人，这样的人八字中的官不能自己所用，他给你做个法术你就官运了，这个不笑话吗，做个“法”能改善你的性格?要真想变好起来，只有你去现实生活去改善好自己的个性，能适应官场的变化好你才能走好官场这个路。

比如说你的八字财不旺，还没有结婚，给你弄个法符什么的，你就能结婚?这个不也是笑掉大家的大牙了。没有女朋友的人，是异性缘不好。批大字，我们看到这样的八字，都会让命主去多交际，交多朋友，用心做人，把你良好的一面修养得更好，更到更多的朋友的认可，人们会有意无意把你的优点说给那些与你一样需要结婚的女生，缘分自然而然就会出现了.......

再说子女不孝，是父母的问题，看到八字中子女有不孝的问题，从小时候，就好好教他们，以身作责，言传身教积极正面的一面给孩子们，他们长大了一定会懂得做人与孝顺的。只要你用心去做，怎么可能做不好呢？你是一个心胸好的人，教导好子女，他们怎么可能是不教子女呢?

算命是不是为了算你有不孝子女的，这个算看到的未来是一个不定式，一切都没有发生，他断的样子好像子女就真的不教了，他是命运之神，他说了算，说不孝就不孝？！！！！

今日头条上算得最准的八字算命大师是谁？

据我所见所想，没一个算得很准的，不值得推荐。

我国的算命术，有许多种，比较复杂，又被认为算得比较准的，被一些人公认的，就是四柱八字算命术。四柱八字算命被一些人吹得神而又神，又有传统，似是真理科学一般，真的迷惑了不少人。不入虎穴，焉得虎子？三十多年前，我出于好奇，与追根问底，凡有关玄学术数类的书，我能看的都看了，其中真弄明了一些问题，不再盲目迷信了，也想将其中的一些“奥秘”揭开，但我能耐有限，没有如愿。

干支四柱八字算命，相对比较复杂一些，正因为其复杂性，可以迷惑人，模糊人。四柱八字算命是比较机械化公式化的。所以“算”就是推算，演算，推测。有公式可依的照公式演算出来，那是对的灵验的。但人的命运能完全按公式推算么？八字算命有不同类型命式五十多万种，算多而杂了，但人以亿计，人的命运远此八字算复杂。想以八字算命算准算灵算细算精确根本做不到。所谓灵准，都有很大模糊两可性，经不起认真推敲辨证考验的。

人的命运有先天性，有后天性，其实质特点，有自然性，社会性，生命性。干支四柱八字仅是个时间代号符号，这里指的人出生时的一个时间代号符号，这代号符号怎会能预知人命运的一切呢？代号符号公式都是死板的，机械教条的，人的命运能完全按照这种程式运行运转吗？不可能的。

事实已说明，同四柱八字的人不止一个，且各人命运大不同的，就是同卵双胞胎，八字一样，命运还大不同呢，所以有人相信有算命大师，算得很灵很准，那是对某些人而言，而实是经不起一一验证的。一些人无知又盲目崇拜而迷信，就认为有算得很灵的大师。但以我之所见所识，我是认为没有的。我曾遇过一些被人说是算得很灵的大师，但经我一验证，都显丑露拙了，失灵失准了。

最准的算命大师是谁请？

最准的可不敢跟你直言，因为天外有天，人外有人！可以给你一些现今 *** 排名前十的大师，以供参考 *** 子平细推（听说这个人是 *** 高人很多赞同，只是现在找不到了，还保留了很多算命案例）第二小华夏（这个以前在论坛说是很高的高手）第三探运（人称探运姐，是男是女不清楚，听说很准确，很多人被测过）第四蔡昔琼（听说很历害，传受盲人师傅）第五苍然东泽（听说是天生身体有点缺限的大师）第六凌雪衣（也很历害，传统命理学的好）第七惭愧学人（都很有名气，传统命理很好，介绍是教师出身）第八黄 *** （说是湖南人，对传统命理很有研究）第九徐伟刚（这是老一辈的大师）第十阿财（这个听我朋友提起过，说很历害）

算命到底准不准？

在古代有一部叫《周易》的哲学著作，它博大精深，是总结万物规律变化的一部书籍，古往今来，一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命，而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在，他们那些神秘传奇真假姑且不论，就是他们那种本事的人现在真的有，也绝不会去给人占卜算命。

对《周易》一书，我研究过多年，精通辨别六壬（术数和一种）壬有六干，共有七百二十课，一般总括为六十四种课体，就是我们常讲的六十四卦，可以任你猜想，反正摸棱两可，正邪皆宜，总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白，《周易》一书关键是“悟”，它是很多知识绑在一起的一门学问。

甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。

范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。

上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土，楚国下蔡（即今安徽省风台县）人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职，并自请出使赵国，因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙，就是姜子牙，西周时齐国始祖，民间传说他八十多岁才出来为官，辅佐周文王，武王灭商有功，被封为齐地。诗中的彭祖，传说为陆终包氏的第三个儿子，尧封他于彭城（今江苏徐州市）谓之彭祖，据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子，天资聪慧，贫而好学，惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人（今河南开封市东南）汉桓帝时曾作过小官，后因党锢之祸循逃在外，靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪，以劫惊客商发家成为巨富，生活奢靡无度，曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支，合起来共有八个字，故曰“八字”。

这首常挂在算命先生嘴边的野诗，用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际，说明人的发迹早晚，寿限长短，贫困富足等，是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸 *** 凶，穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外，还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命 *** 。封建社会这类人称为相命家，也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化，有些是落魄文人，失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人，多数为师传，常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌，或开馆坐堂，或在外摆摊，以各种不同 *** ，吉为测出凶、说祸福，算寿命，谋贫富，让一些人神魂颠倒，笃信不疑。

古今这些命相家的这一套是否真的灵验？信者说很神，不信的自然笑笑，更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人，看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处，就作诗诘问：

英雄老眼识英雄，我正怀疑欲问公：

九尺曹交汤九尺，得瞳项羽舜重瞳。

形容何乃一相似，功业如何两不同？

须向此中明教化，莫将容易问穷通。

这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说：你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你，身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》：“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸之长，食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多，只会吃饭，无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似，为何各自建立的功业都不相同？曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子，说明他对《柳庄相法》的完全不相信。

明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证：“八字”是从宋朝起源，在宋以前只算“六字”（不算出生之“时”）当年唐代的李虚中是精通“六字”的 *** 高手，此年晚年“炼黄金，求不死”的灵药，结果是不灵验，到头来还是“发疽而死”。对此，谢在杭讥笑他是“连自命都不知，其术又能灵否？”可见，精通此术的人连自己都把握不住，这套东西本不可信。

谢在杭之后又出了一位阮葵生，他对“八字”研究得十分透彻，他说：“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数，何止于此，富贵贫贱寿夭，各不相同，即以‘上四刻’‘下四刻’论，亦不止一百三万六千尽之，天下之人何止千万？亦不能不同……谓一日止生十二种人，或二十四种人，岂不厚诬？”接着陈葵生举例讲，陈友谅为朱元璋之劲敌，后被朱元璋败于九江口，中箭而死，与高叔司（明代诗人，嘉靖进士，官至湖南按察使）的“八字”一模一样，可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差，可一个是皇帝，一个是著名画家，一个却是个地方的芝麻官儿，其命运也相差甚远，可见，“八字”的说法不足信。

最有意思的要讲下明代刘伯温，此公可是号称“前知五百年，后知五百载”，著有相术书《烧饼歌》传世，被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律，想要 *** ，多亏他一位学生极力劝阻，才留下一条命。如他真算的准，何愁算不出他未来的前程？如他当初真 *** ，恐怕就不会有后来的朱元璋王朝，朱元璋如不是靠此人辅佐，能否成就大业真难讲。如此看来，像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己，何况那些普通之人。

再是从古代传到今天的“属相”一说，本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说，本身毫无道理，千百年来却被一些人当成算命“圣旨”，蒙骗世人。

要讲灵验程度，我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情，佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解，这个确确实实是现在科学解释不透的事情。