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对于自己“前知五百年，后知五百年”的神棍形象，刘伯温表示“宝宝很委屈”，“人家明明是儒学大家”，想的都是如何经世致用，治国安民，不是整日研究八卦易经，琢磨摸骨看相的江湖术士。

在小编看来，刘伯温看见少年朱元璋睡姿就判定朱元璋日后能得天下的故事，编造的可能性是百分之百。但是朱元璋以及朱氏子孙对这些故事很受用，通过官方，半官方的途径发布渲染这些故事，目的只有一个，神话朱氏当国的正统性，表明我太祖朱元璋虽然是马上得天下，但是主要原因并不是兵强马壮，主要是天命所归，命中注定，其他人不要想来夺我朱家的天下。

话说刘伯温一日正在游山玩水，突然看见一个放牛娃在偷偷的睡觉，当然这个娃就是朱元璋，他枕着一根木头，双腿双手张开，这合起来就是一个“天”字，本来这也没啥奇怪的，可能就是一个巧合罢了，刘伯温觉得这个放牛娃有意思，就扯了一根狗尾草，去捉弄朱元璋，朱元璋翻了个身，一双手放到身前，一只脚曲直，另一只脚拐起来，大家可以自己脑补一下这个奇妙的睡觉姿势，反正刘伯温看了大惊，这不是一个“子”字吗？两种睡姿结合在一起就是“天子”两个字，看来此人，就是真命天子，将来必做皇帝！看人家朱元璋连睡觉都在努力，换个睡觉姿势就把皇帝位置弄到手了。

后来听说这个放牛娃 *** ，刘伯温立即前去投靠，成为开国功臣。这个故事实在是低估了刘伯温的智商，如果刘伯温真的能掐会算，认为朱元璋是天命所归，为什么不偷偷资助朱元璋一家，反而眼睁睁看着朱元璋父母，兄弟饿死，这笔投资多合适，又花不了多少钱，肯定是“一本万利”。 *** 再提前把女儿嫁给朱元璋，没女儿就认个“干女儿”，这样就成了朱元璋的老丈人，日后赚头更大，最次也要让朱元璋拜自己为师，先预定个“帝师”的位置干干。

实际上，刘伯温投靠朱元璋的时间并不早，相反，刘伯温在年轻时代还是立志要做元朝的“忠臣良将”。刘伯温参加过元朝的科举考试并且高中进士，先后三次出仕元朝并且一次比一次“官”当的大，在官位上秉承着儒家“食君之禄，忠君之事”的信条，刘伯温对于 *** 农民 *** 一直是毫不手软的。在个人仕途遭受重大打击，对元朝统治失望透顶，感到元朝已是大厦将倾，无可挽救之后，刘伯温才投到朱元璋手下，此时朱元璋已是占领南京，实力雄厚的一方诸侯。

如果可以回到九十年代，给你几万块钱，而你又有幸结识当时的马云，而此时的“马爸爸”又恰好拉拢你投资，你肯定会把所有的钱投进去，并且死命的跟着“马爸爸”打天下。因为你知道这笔投资是一本万利，而且是越早入伙收益越大。大家都懂，难道刘伯温不懂，非得在元朝碰的头破血流，失去成为大明“联合创始人”的机会后，再去投靠朱元璋，这不是“傻子”么？

刘伯温的“半仙之体”，实际上是朱元璋主动树立的，他的“天使的翅膀”是朱元璋强行按上的，想不成仙都不行。刘伯温本人对于这点心知肚明，不好当面反对，只求不要扩大影响，辱没了他“儒学大家”的自我定位。

在历 *** 国帝王中，朱元璋是出身最卑微的一个。因此编造神话传说以证明自己是真命天子，他比谁编得都多。他曾亲自撰写《周颠仙传》，就是为了说明，他身边聚拢了这么多牛人、奇人，为什么？周颠这样的半神似的人物为什么围着他朱元璋转悠？原因很简单：

我朱元璋就是天选之子，命中注定我要得天下，当皇帝，凡人看不出我的不同，但是有仙气的人可以看到我老朱的金身，我自带主角光环，金光灿灿，能亮瞎凡人的狗眼。

对刘基这样有才气有名气，还精通阴阳历法的“好题材”，老朱更是不会放过。洪武三年（1370），刘基被封为诚意伯，朱元璋诚意满满地写了《封诚意伯诰》，诚意满满地把自己又吹嘘了一通。并且暗示刘基要和自己唱一出双簧，他在里面说：

朕提师江左，兵至括苍，尔基挺身来谒于金陵，归谓人曰：

“天星数验，真可附也，愿委身事之。”

翻译过来就是，刘基当年为啥到南京来投靠我朱元璋，不是因为别的，是因为刘基夜观天象看出了我朱元璋是天命所归，所谓“顺我者昌逆我者亡。”刘基除了投靠我没有活路。

这到底是神化刘基呢，还是神化老朱自个儿？刘基是聪明人，他当然知道朱元璋在胡说，但他不可能跳出来拆穿，相反，为了活命他必须把马屁拍的更响一点。刘基是这样回复的：

至于仰观乾象，言或有验者，是乃天以大命授之陛下，若有鬼神阴诱臣衷，开导使言，非臣念虑所能及也。

翻译过来就是，我刘基夜观天象确实能看出点天命，但是上天把天下委托给陛下管理，和我没有关系，这就是陛下的命好，有时候有鬼神确实让我能预言一些东西，透漏一些天命，但是陛下“天选之子”“上天注定”的命数是臣改变不了的。

刘基的言外之意是：朱老板，你是上天选中的人，我只是凡人 *** 丝一个，我只是上天的传话筒，朱老板才是上天的“代言人”，上天选中的“统治者”。刘基不仅全面接受朱元璋的意思，并且把马屁进一步升级，朱老板自然很满意。

自此之后，刘伯温就一直顶着朱元璋官方认可的“半仙”人设，甩都甩不掉，对刘伯温在民间形象的影响还是非常巨大的，从此之后，民间就一直把刘基当做能知天下事，能通鬼神的“半仙”来膜拜，供奉，弄得“儒学大家”刘伯温哭笑不得。

刘基老爷子实际上玩的是儒家，进士出身，“子不语乱力鬼神”“敬鬼神而远之”才是刘伯温的宗教观，这一官立“半仙”人设，一度让老刘十分苦恼，为了避免自己死后后人对自己的进一步神话，失了他儒学宗师的身份，刘基死前早有遗言在先，在其死后不许建祠祭祀，但他的家族不答应啊，刘家祖坟冒青烟才出这么个大人物，怎么着也得好好宣传宣传吧？再加上官方的“煽风点火”，刘伯温逐渐被架在“神位”上下不来了。

我现在感到非常幸福？

首先说一点，活多久不是自己预订出来的，每个人都希望自己能长寿，后半生的过程中不可避免会出现一些变节，所以，只要活一天就要开心，心态好是决定人的长寿原因之一；活一天就要快乐一天，想的太远我觉得不现实也没有必要，人活着质量有了就足以！

中国历史中谁的智慧更高？

中国上下五千年的历史，文化积淀深厚富有，每个时代有很多能人志士涌现。所谓江山代有人才出，各领风 *** 数百年。历史上最有智慧的人非老子莫属，前十名如下：

一、老子，老子在中国思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影响的人物，是道教的教主。老子留下的五千言《道德经》，博大精深，中国文化的大宝藏—也是中国哲学本体论的 *** 部名着。其内容涉及哲学、文学、兵学、美学、医学、社会学、伦理学、天文学、养生学，被誉为百科全书。他的清静无为的学说，一物两项的转变率的辩证理论，深邃的天人之际的哲理，两千五百多年来一直影响着中国人民的思想和行为。作为文化基因，渗透到人们的生存方式、生活方式和思维方式之中。影响着中国人的世界观、人生观、价值观、审美观、生死观等各种文化观念。老子思想不仅对中国传统文化的形成和发展产生了重大影响，而且对人类目前和未来的文化和生活提供着积极的智慧。

二、姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称吕尚。生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。姜子牙是齐国的缔造者，因功封于齐，成为周代齐国的始祖。周文王倾商，武王克殷的首席谋主、更高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

三、鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。战国时期著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问， “王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。

四、张良，字子房，汉族，颍川城父人，汉高祖刘邦的重要谋臣，与韩信、萧何并列为“汉初三杰”.他以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，被封为留侯。他精通黄老之道。不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。汉初高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”

五、诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期杰出的军事家、政治家、外交家、文学家、书法家、发明家，是一个近乎被神话的人，自比管仲乐毅，诸葛亮是一个全才奇才，曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。成为后世忠臣楷模，智慧化身。著有《出师表》、《诫子书》等千古名作。神机妙算闻名于世！

六、管仲，又被称为管子、管夷吾、管敬仲，是春秋时期齐国著名政治家、军事家，周穆王之后代。管仲少时家贫，与鲍叔牙合伙经商，后在齐国从军，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿(即丞相)，有“春秋 *** 相”之誉。对内政外交政策进行全面的改革，制定了一系列富国强兵的方针策略，被齐恒公任为上卿，尊称“仲父”，他秉政三年，齐国大治，成为“五霸之首”。

七、范蠡，字少伯，春秋时期越国谋士。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。范蠡为官与经商头脑都很厉害，他在帮助勾践灭了吴国之后功成身退，后至齐国悠闲自乐，世称“陶朱公”。期间三次经商成巨富，三散家财，乃中国儒商之鼻祖。后人尊称“商圣”。世人誉之：“忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下。”

八、李斯，秦朝丞相，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，千古一相。李斯协助秦始皇统一天下;后参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排众议主张实行郡县制、废除分封制，提出并且主持了车同轨、书同文、统一度量衡的改革。这些制度的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。

九、魏征，字玄成，唐朝政治家，曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一。

十、刘伯温，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘伯温为“吾之子房也”。此外，刘伯温还与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

都有哪些数字属于吉祥数字？

在咱们中国，一般来说，有这些数字被认为是吉祥数字，比较讨人喜欢：数字6，8，9，10。其中，数字6，寓意为“顺”，常有六六大顺的说法。数字8，寓意为“发财”，也有被认为是两个人背对背靠在一起。数字9，被认为是寓意“长久”，“天长地久”。数字10，被认为是“十全十美”，“很完美”。生活中，因而大家在买汽车或者手机选号的时候，就比较喜欢选这些数字。在日常交友聊天中，也喜欢用到168（一路发），666（佩服，厉害），888（发发发），189（要发久）等等。

除此之外，在我们这里，数字1，也很不错！代表“唯一！”，“ *** ！”我们这里就有个有趣的发现：一个学校，同时出现了有几个学生名字叫“某某一”的现象。说明大家对起名字还是挺在意的哦！

数字7，现在的人也比较喜欢！我们这里大家买房，单位领导选办公楼层都比较喜欢选7楼，而不喜欢8楼！因为有“七上八下”之说！讨个口彩嘛！

此外，还有这些数字也被认为是吉祥数字。比如1314（一生一世），100.1（百里挑一），1001（千里挑一）等等。这些数字在年轻人婚恋嫁娶中用得比较多。

那么，你们家乡认为哪些数字是吉祥数字呢？欢迎朋友们在评论区留言讨论！

你的手机号码用几年了？

我的手机号都用了二十年了，那是生女儿前几年买的，一直用着也没有换。

在前几年，家里上网，有了网线，才把这手机号绑在一起，这个号是联通号，能和家人打，不用掏钱，联通号和联通号免费打。

这个号用了二十年，也花了不少钱，银行存钱，各种学校，社保，医疗都用这个号，所以都没撤号。

二十年都有感情了，也是生女儿的特殊意义，对它有了感情，亲戚朋友老师同学都存在里边，爱不释手，难以忘怀。

你们手机号用了几年？评论区来讨论