易经婚姻合八字算命-周易是一本什么样的书
易经婚姻合八字算命，周易是一本什么样的书？
《易经》不要看，不要理，不要提。
最新最简单 *** 理解的理论尖端科学，是总科家总发创的《宇宙间物体学-阳中阴三本源-阳光三大全总定律》。
起名工具？
1、周易起名大师
该起名软件由掌中亿讯开发，需要付费购买。软件参考宝宝姓氏、性别、生辰八字、天格、地格、人格、外格、总格、三才数理等因素一次可生产数千个好名字，还可以根据笔画数、拼音、五行、指定含某字等方式在输出结果里筛选出满意的名字。软件支持10余种起名 *** ，如指定取名、谐音取名、生日取名、成语取名、英文取名等，同时具备生辰八字查询、血型密码、星座分析、预产期计算等实用功能。
2、周易生辰八字取名软件
360软件管家中评分更高的取名软件之一，是一款不用联网也能使用，并且真正按周易生辰八字取名的应用程序。取名有两个很重要的因素，就是平衡生辰八字和五格数理，软件可以根据你宝宝的出生时间，量身打造一个完全平衡你宝宝生辰八字，并且好听又高雅的吉祥名字。除了经典取名功能外，软件还具备取小名、在线测算、育儿知识、取名知识和少儿动画欣赏等功能。
3、千而万宝宝取名软件
热门宝宝取名软件，可根据生辰八字、五格三才分析 *** 均衡各方面的重要程度进行综合分析，从9000多万名字中自动推荐出100分的好名字，并给出名字的详细解释，使每个人都能成为取名专家。软件还支持起小名、起英文名，并具有万年历、历史上的今天、二十四节气、黄道吉日、星座运程、血型配对等功能。
十大起名软件排行（取名app软件排行）
4、高分五行生辰八字宝宝取名软件
原金名宝宝取名软件，功能强大。它有高分起名、经典起名、五行起名等模式，能根据周易理论，参照姓名学原理、八字、喜用神、名字吉凶、字辈、名字长度、文武、字型、音律、意义、美学、形象、起名心理学、起名禁忌、生肖、签名书写、天格、地格、人格、外格、总格、三才、成功运等诸多方面，从几百万个名字中，挑选出最匹配的几万个名字，评分达到99-100分。
5、金宝贝取名软件
恒立软件推出的金宝贝取名软件，以《周易》为核心，采用《康熙字典》《现代汉语词典》《起名的艺术》《八字精解》《姓名经典》等众家之所长，依据生辰八字、五格、三才、五行喜用神等因素，一键生成上亿名字。
想了解周易？
#周易##命理##国学# 很多朋友对中国传统文化中的《周易》很感兴趣，那么对于零基础的网友，有哪些入门的好书值得推荐呢？
（一）《易经》系列
1、周文王，孔子著的《易经》原文。这《易经》也叫《周易》，被誉为“百经之首”。
2、北京大学朱伯崑教授写的《易学基础教程》，内容不深，比较浅显，可以作为入门书。
3、北京师范大学郑万耕教授写的《易学源流》，主要讲易学的起源和发展历程。
4、 *** 大学傅佩荣教授写的《易经与人生》，主要讲《易经》中的人生智慧。
（二）周易应用之命理学系列
1、徐子平《渊海子平》，讲四柱八字的基础。
2、明朝进士万民英写的《三命通会》，里面讲算命的实例很多。
3、高阶的可以参考清代进士沈孝瞻写的《子平真诠》，任铁樵的《滴天髓》，这两本书比较深奥，不容易读懂。
（三）周易应用之占卜系列
1、宋代易学家邵雍写的《梅花易数》。
2、清代李文辉根据野鹤老人手抄本资料整理的《增删卜易》。
（四）周易应用之风水学系列
1、晋代郭璞写的《葬经》，讲的是气的理论原理。
2、《青囊经》，讲的是峦头理气风水。
3、唐朝卜应天写的《雪心赋》，是形势法（峦头法）风水的经典作品。
（五）周易应用之面相手相系列
1、《 *** 神相》。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。
2、清朝名臣曾国藩写的《冰鉴》，讲的是如何通过面相识人。
以上列举的都是易学界比较公认的经典著作，大多为正解，读后不会走邪路。有时间的话，推荐大家认真学一下，可以比较快速地入门。至于易学的提高篇、高级篇的书籍，下次再整理分享给大家，欢迎关注我的今日头条/微博@起名取名程博士，一起交流学习更多的周易国学知识。
卢俊义为什么给吴用报了个并不存在的生辰八字？
施耐庵到底懂不懂周易预测与算命术呢？如果不懂，为何要设计吴用以算命诓骗卢俊义这个情节。如果懂，为何又算了一个子虚乌有的假八字？
书中交代，吴用化妆成卖卦先生——是卖卦先生，来到卢俊义府上。但是，吴用给卢俊义算命并不是用算卦术，而是用算命术，也就是给卢俊义算八字。搞笑的是，卢俊义报的八字根本就是假的。金圣叹从旁批注到：无此年无此月无此日。这个八字组合明明就是一个随意编造的八字。
吴用拿着一个根本就不存在的假八字一通胡诌，卢俊义竟然相信了。令人惊奇的是，卢俊义明明是要戏耍一番吴用，反倒让吴用算计，“自算卦后，寸心如割，坐立不安”。这其中究竟有什么蹊跷呢？
却说吴用与李逵来到卢俊义的解库厅，一番忽悠，心高气傲原本就不信命的卢俊义，在好奇心的驱使下，报出了自己的八字：甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时。稍微懂一点算命术的读者，一眼就能看出，这个八字就是天干地支前四位的组合。当然，这样的八字是一定有的。但是，施耐庵还特别说了一嘴：卢俊义当时是三十二岁。
梁山泊的故事发生在宣和二年至宣和三年之间，按照叙事时序，吴用骗卢俊义的时间大概是宣和二年底的事情，也就是公元1120年。那么，由此倒推三十二年，按照古人报虚岁的习惯，卢俊义的出生之年，应当是公元1087年，这一年的干支是壬辰。以五虎遁月法推算，年上干支错了，月上干支必定也就不对了。出生日期就算是万年历中查找了，时辰也是错的。
假如以卢俊义三十二岁来推算，结合他出生于丑月、丙寅日的信息，卢俊义的八字应当是：丁卯年，癸丑月，丙寅日，辛卯时。
卢俊义原本就心气很高，根本就不相信任何人，总以为老子天下 *** ，怎肯轻易向吴用透露如此重要的个人信息？所以，才报了一个假八字。
那么，吴用是算命吗？绝对不是。施耐庵说，吴用来到大名府，挑着个纸招儿，上写着：“讲命谈天，卦金一两”。而且，吴用李逵都是道士打扮，这也是职业的标识，吴用就是个算卦的。
算卦是指用周易八卦卜算未来之事，只能是一事一卦。以周易八卦卜算终身，则是清代《卜筮正宗》才有的事，施耐庵的年代没有这一宗。
明明是算卦的，却给人算八字，明摆着就是来诓骗卢俊义的。然而，卢俊义竟然相信了。这是为什么呢？
燕青能够识破吴用的伎俩卢俊义算命后，便打算按照吴用的解灾之法，往东南巽地一千里外烧香，以避百日血光之灾。于是，便 *** 了大小管家，安排出门事宜。
在卢家所有的管家中，燕青地位更高。解库厅中，卢俊义把吴用算命的情况讲了一遍，说必须按照算卦先生的指引，去东南巽地解灾避祸。当时，燕青就说：“小乙可惜夜来不在家里，若在家时，三言两语，盘倒那先生，到敢有场好笑。”
燕小乙是什么角色？专一在风月场上打拼的头号高手，“说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语”，勾栏瓦舍中三教九流无所不精，这厮一定也了解一些卜卦算命的勾当。假若燕青在旁，恐怕会揭穿吴用的鬼把戏。
但是，燕青高估了自己，他很幸运的没有与吴用照面。倘若是吴用算命时，燕青也在场，则出丑的不是吴用而是燕青。
卢俊义准备出门时，李固就劝道：“主人误矣。常言道：‘卖卜卖卦，转回说话。’休听那算命的胡言乱语，只在家中，怕做甚么？”大管家的这句话讲得很在理，卢俊义心中其实就是这样想的，他根本就相信这个假八字就是他的命。心中虽然明白，但却对李固说：“我命中注定了，你休逆我。若有灾来，悔却晚矣。”
卢俊义坚定了自己的想法，燕青再劝也是无济于事。然而，燕小乙所言“这一条路，去山东泰安州，正打从梁山泊边过。……倒敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人，来煽惑主人。”倒是正言中了卢俊义的心事。吴用不伦不类、装神弄鬼的算命，正是燕青所说的目的。
卢俊义被说破了心事卢俊义假八字不是关键，吴用算命也不是最紧要的，关键是吴用的解灾之法才是致命的。
吴用说，卢俊义有百日血光之灾，要解此灾，“只除非去东南方巽地上，一千里之外，方可免此大难。虽有些惊恐，却不伤大体。”察看地图，大名府东南方向，就是要途径梁山泊，吴用这是在明确指引卢俊义往梁山去。燕青说得一点都没错。
对此，卢俊义必定也是心知肚明，所以，他带着李固出门表面上是去泰岳烧香，实则是要去梁山。后来的事实也证明，卢俊义根本就没有去泰岳烧香的意思，而是准备了与梁山的战斗，要去捉拿梁山贼首。这其中，卢俊义有什么难言之隐吗？
书中说，卢俊义号称“河北三绝”，即相貌、棍棒、财富。关于相貌，卢俊义是“威风凛凛，仪表似天神。”，关于棍棒技术，则“护身龙绝技无伦”，这两绝都有交代，而卢俊义的财富绝却是来历不明。卢俊义的财富是哪里来的？书中说是“积祖富豪门”，也就是说，卢俊义的财富是祖上积累下来的。那么，卢家凭什么就积累了如此巨大的财富呢？书中根本就没有交代。
后来，卢俊义被官府捉拿，梁中书亲自审讯了卢俊义。公堂之上，梁中书丝毫不留情面，当即把卢俊义打得昏死过去。上了死囚枷锁，到了牢城，还没饶过卢员外三十杀威棒。倘若卢俊义的财富来历明白，在大名府首屈一指，则必定与梁中书有来往，每年都要进贡生辰纲，少不得要搜刮大户。而大户为了继续做生意发大财，也必定要依傍官府大腿。然而，梁中书与卢俊义毫无交情，如同陌路之人。是不是卢俊义很硬气，不与官府交往呢？
卢俊义的很有钱，但却没有产业，不像柴进、李应那样有自己的庄园，究竟他靠什么发财的呢？燕青的身份告诉读者，卢俊义做的是一桩充军杀头的买卖。因为如此，卢俊义不敢见官。
宋江惦记卢俊义已非一日，至少从遇到段景住的时候就划算上玉麒麟了。因而，宋江、吴用对卢俊义的情况了如指掌。吴用假借算命，点破卢俊义的不可告人的财富秘密，这才让卢员外信以为真，轻易就范。
卢俊义确有血光之灾卢员外的血光之灾就出在巨额财富上。没有任何产业，也不经营任何生意，尽管是祖上留下了财富，也经不起如此消耗，所谓坐吃山空，卢俊义很难保证自家能够支撑如此大的家业。书中交代，卢俊义做好去梁山打算后，立即召集大小管家到解库厅议事，少刻都到。这一次， *** 了多少管家呢？仅李固手下就管着四五十个行财管干。燕青的地位稍高于李固，手底下的人恐怕不会少于李固。光管家就有百十个，可见卢俊义的家业之大。如此大的家业，必定是要有大生意支撑的。那么，卢俊义的生意是什么呢？
燕青的身份道明了卢俊义的生意。从施耐庵的描写中来看，燕小乙男不男女不女，打扮得十分妖娆，简直就是《水浒传》中的人妖。
卢俊义 *** 众管家时，李固先到了，卢俊义左右一扫眼，却没见燕青，便叫了一句“怎生不见我那一个人？”这是非常肉麻的一声叫唤，卢俊义与燕青的关系十分暧昧。说穿了，燕青就是卢俊义豢养的娈童。
北宋时期官宦富贵人家有宠养娈童的嗜好，卢俊义乃大名府首富，自然也不能免俗。但是，燕青除了被卢俊义做娈童使唤外，还教他一身本事。燕青的这身本事，基本上就是勾栏瓦舍的营生技能。书中有词赞燕青道：“果然是艺苑专精，风月丛中 *** 名。”既然是卢俊义的私人娈童，燕青当然不会去做别人的 *** ，风月丛中，燕青干的是经营勾栏瓦、私贩娈童的勾当。因而，此人“亦是说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语”，到处搜罗小孩，在市面上说暗语做黑交易。在风月场上，为他人提供娈童服务。
北宋时期，人口贩卖是合法的，但是，绝对不允许贩卖十岁以下的小孩。犯此，轻则充军，重则杀头。卢俊义的生意这么大，杀头、活剐都是足够条件的。吴用点破这个隐秘，告诉卢俊义赶紧去梁山谈判。于是，卢俊义准备了十辆太平车的财物，要去梁山泊做笔交易。
但是，卢俊义去梁山时，暗地里做好了两手准备。先是以武力活捉梁山贼首，以此为本钱，向官府献俘，以求将功折罪。此招不成，则以十车财物为谈判条件，封堵梁山之口。不料，吴用早有算计，梁山口一场猫玩老鼠的游戏，把自命不凡的卢俊义玩了个半死。
燕青道破了个中玄机，但他并不了解吴用算命时说了些什么。假若燕青在场，还能反驳吴用吗？
吴学究算命的寓意施耐庵是懂得周易卜卦与先天神数的，他在书中提到吴用“能算皇极先天数，知人生死贵贱。”皇极先天神数指的是邵雍的《皇极经世》，是一门非常古奥高深的运用易理和易数推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作。施耐庵提及此书，说明他是有所研究的。但是，吴用的算命却是不伦不类，施耐庵为什么这样写呢？
除了上文所讲的，就是为了诓骗卢俊义，让读者读到这一破绽，再来思索个中的奥妙。其实，这是很次要的，施耐庵的每一处故意错漏，都有其故意的深意。
《水浒传》的开篇，讲了一个类似于神魔的故事，洪太尉误走了妖魔。又在篇中讲了一个神幻事件，宋公明遇九天玄女。这两个神魔故事，讲的其实是同一件事：宋江以及梁山好汉都是妖魔，洪太尉放妖魔，九天玄女收妖魔。难道，施耐庵是在宣扬迷信吗？绝对不是。
在这两个神魔故事中，施耐庵隐含的是贯穿于北宋王朝兴亡的历史。这一点，绿野老道曾多次讲到。除此之外，还有智真长老、罗真人这等方外高人的未卜先知，以及托塔天王的两次显圣。施耐庵是把涉及到历史真实的故事符号化，以此寓意北宋徽宗时期诸多失道而导致王朝灭亡的历史真实。吴用算命也是如此，是为了整个《水浒传》的架构，使用了古代术数这个符码。
施耐庵如此行笔，也是在为后 *** 铺垫，在七十回后，这些铺垫都将逐一收束、揭秘。比如，罗真人其实就是道家紫府的小看管， *** 山伏魔大殿引诱洪太尉放走妖魔的真人。九天玄女说，宋江有机会重登紫府。紫府在哪里？就在罗真人的二仙山！
吴用给卢俊义算的假八字，证明世间并无此人，也就是卢俊义并非一个具体的真实的人，而是“玉麒麟”。玉麒麟实际上就是一匹神仙坐骑，是神驹，宋江并非请他上山，而是像驯服一匹烈马那样，把玉麒麟遛上了梁山。然后，以神驹对付照夜玉狮子这匹龙驹，从而活捉了史文恭。这可是宋江招安的本钱，梁山解决了战马问题，实力壮大，这才引起宋徽宗的重视，遣张叔夜“招降之”。
那么，玉麒麟的归宿又是什么呢？施耐庵说得很清楚，就是“血光之灾”，卢俊义此后有可能“死于刀剑之下”。吴用的算命，已经印证了“家私不能自保”，卢俊义的结局将在七十回后呈现。
可惜，《水浒传》七十回后被腰斩，《征四寇》将施耐庵的所有伏笔全部抹杀。这其中，就包括吴用算的那个假八字。
起名字哪个网站好？
起名通是清华大学“幸福科技实验室”支持项目，已入驻清华科技园启迪之星孵化器，成为中关村大数据产业联盟会员单位，为2010、2011、2012“全国青少年信息学奥赛”赞助商。起名通集传统文化精髓和现代育儿科学于一体，建立了“现代起名标准”，率先发布了全国首个姓名大数据报告。宝宝树、宝宝知道等育儿平台，以及 *** 、360等企业，均接入了起名通的起名、测名服务
