沧州哪有灵验的算命的-有哪些传说故事

沧州哪有灵验的算命的，有哪些传说故事？

我们中国有哪些，传说故事呢？

说几个耳熟能详的吧

01——后羿射日

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。最后，天上只留下一个太阳。

02——女娲补天

中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身孟姜女哭长城

相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就 *** 出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，这段长城就此坍塌。

03——精卫填海

相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

04——嫦娥奔月

中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。

05—— *** 开天地

自远古时代，流传下了许多神秘而奇妙的传说，从 *** 开天辟地，到共工和祝融大战，到女娲补天…我们的祖先用充满想象力的故事口口相传记录着一段不为人知的历史。而除却那些较为荒诞的神话，其中相当一部分的传说能够反映出当时人类社会的概况。

这几个是我们比较熟悉的传说故事，其实还有很多，还有外国的也很不错，很震撼。如果有兴趣，可以去买这方面的书看看。

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你最喜欢的传说故事是哪个，哪个传说故事听起来很入迷。

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水浒传第五十一回到七十四回概括？

第五十一回 插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内

宋江与吴用商议各头领重新分工。雷横不愿上山入伙。白秀英是当地一娼妓，因雷横看戏不曾带得钱，被父女 *** ，打伤了白秀英父亲白玉乔。白秀英因与知县相好，告于知县，雷横在勾栏处被捕。雷母路过，与禁子们吵起来，白秀英欺凌雷母，雷横一怒之下打死白秀英，被押进牢里。朱仝在押解路上的一家酒店开枷放了雷横。朱仝被断配沧州，知府留他在本府听候使唤。七月十五日朱仝抱四岁小衙内（知府儿子）往地藏寺看点放河灯，在水陆堂放生池边与雷横、吴用说话，朱仝先不愿入伙，吴用使计教李逵杀了小衙内，朱仝怒追李逵到柴进庄上，柴进说明底里，吴用、雷横、朱仝、李逵相见。

☆第五十二回 李逵打死殷天锡柴进失陷高唐州

朱仝要杀李逵，方才入伙，柴进只得暂留李逵。吴用及雷、朱先上山。柴进叔叔柴皇城，宅后院花园被殷天锡（高太尉的叔伯兄弟，新任知夜高廉带来的妻舅）所占，柴进同李逵来到高唐州，殷天锡带人马催赶柴皇城搬出，李逵打死殷天锡，柴进被高廉下在牢里。宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵，高廉使起神法，林冲等败退五十里下寨。宋江使回风返火破阵之法。高廉又使神兽之法，宋江又败。高廉使风雨之法劫寨扑空，被 *** 、白胜射中左臂。

☆第五十三回 戴宗智取公孙胜李逵斧劈罗真人

戴宗、李逵奉宋江、吴用之命，离高唐州去蓟州找公孙胜。一天到素面店吃饭，从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山，拜罗真人为师学法。戴宗去见，被公孙 *** 回绝。戴宗叫李逵去屋里打闹，公孙胜只好出来，以 *** 年迈，罗真人不放为由不去梁山。李逵于五更偷去紫虚观松鹤轩，斧劈罗真人。罗真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。

☆第五十四回 入云龙斗法破高廉黑旋风探穴救柴进

罗真人教公孙胜八个字：“逢幽而止，遇汴而还。”李逵在路途中买枣糕，结识了金钱豹子汤隆，将其带往梁山泊。公孙胜使出神法，使高廉所使兽行法尽现原形，高廉劫寨，被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。吴用假扮援军到来，高廉出城迎接，城被夺，人被杀。节级蔺仁藏柴进于枯井中，李逵下井，吊他上来。双鞭呼延灼奉命征剿梁山义军。

☆第五十五回 高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马

梁山破了高唐州，高俅为了给兄弟报仇，让呼延灼征缴梁山。呼延灼保荐百胜将韩滔、天目将彭玘为正、副先锋，分三路往梁山泊来。一丈青用红锦套索俘虏了彭玘。宋江释放彭玘，表示只待圣主宽恩，赦宥重罪，忘生报国，留在寨内。二次交战，宋江被连环马打败。呼延灼通过高太尉调来轰天雷凌振，造炮攻打山寨。宋江设计擒得凌振上山。众将商议破连环马，汤隆献人献军器。

☆第五十六回 吴用使时迁盗甲汤隆赚徐宁上山

汤隆言他能造破连环 *** 钩镰枪，要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥金 *** 徐宁。而徐宁上山，又需先把他的雁翎锁子甲盗来。吴用差鼓上蚤时迁盗甲。时迁去东京盗得徐宁雁翎锁子甲，转与戴宗拿上梁山。汤隆假装和徐宁、时迁（自称张一）追赶盗甲之人，碰上乐和（自称李荣）赶车，一起上坐。乐和用麻药麻翻徐宁，赚上梁山，教习钩镰枪法。

☆第五十七回 徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马

连环马被破，韩滔被徐宁说转入伙。呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马，呼延灼领兵讨马，周通因敌呼延灼不过，便和李忠写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助，三头领和呼延灼交锋，不分胜负。因 *** 山孔明、孔亮要向青州借粮（借口），慕容知府要呼延灼回青州城守备。呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇见武松、鲁智深、杨志，四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州。

注：1.二龙山头领：鲁智深、杨志、武松、施恩、曹正、张青、孙二娘

孔明、孔亮因和当地一个财主竞争，杀了他一门良贱聚集起五七百人占住 *** 山。因青州城有他们的叔叔孔宾被慕容知府捉下，监在牢里。孔明、孔亮便要来打青州，要就孔宾。

☆第五十八回 三山聚义打青州众虎同心归水泊

杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答应出兵。宋江、吴用、花荣设计诱来呼延灼，呼延灼落入陷坑中被擒获。宋江为之去缚，声称权借水泊避难，只待朝廷招安，呼延灼愿留山寨，带着几个头领假装逃回城里，杀了慕容知府，救出孔明孔宾一家，桃花、二龙同归梁山。鲁智深和武松去少华山请史进等人入伙，史进被华州贺太守拿在牢里。鲁智深去救，却中计被贺太守擒拿。

☆第五十九回 吴用赚金铃吊挂宋江闹西岳华山

宋江引三路人马来少华山，在水中截得奉圣旨来西岳降香的太尉宿元景，赚宿太尉上山；又派人假扮太尉一伙人，杀了贺太守，救了史进、鲁智深。宋江还了宿太尉物品，送其下山。徐州县沛县芒砀山中混世魔王樊端、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮结为兄弟，要吞并梁山泊。史进、朱武、陈达、杨春来战，败阵而回。宋江领兵前来助阵史进。

☆第六十回 公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭

公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法，擒了项充、李衮，二将又去说服了樊端归顺宋江。宋江军马回梁山泊路遇金毛犬段景住，因段景住盗得的欲献给梁山的好马被曾头市所夺，且言语污秽梁山。戴宗打听得曾头市情况，晁盖盛怒之下要攻打曾头市。因听信两个和尚的言语，于三更时攻打曾家府北寨，被诱入包围圈，晁盖面颊中史文恭毒箭，回山身亡。众头领推宋江为山寨之主，宋江改聚义厅为忠义堂，主张替天行道，重新安排座次，欲取北京大名府玉麒麟卢俊义。

注：曾家府老子是曾长者，生有五个孩子，号为“曾家五虎”：曾涂、曾密、曾索、曾魁、曾升。又有一个教师史文恭，副教师苏定。

☆第六十一回 吴用智赚卢俊义张顺夜闹金沙渡

吴用让李逵扮作一个聋哑道童，和李逵同往北京说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦，百日之内，尸首异处。说去东南千里之外可避此难，并留四句歌给卢俊义。卢俊义家留 *** ，身带管家李固要去山东太安州避难烧香观景，中途经过梁山泊，被众好汉轮番相斗，逃至李俊船上，被三阮、张顺等翻船落水。

☆第六十二回 放冷箭燕青救主劫法场石秀 ***

卢俊义被张顺擒拿，宋江带众头领迎接，要卢俊义上山坐 *** 把交椅，卢不肯。众头领轮留请客，卢俊义住了两个多月。李固与卢俊义娘子结婚，并到官司告发。卢俊义回城，被李固设伏绑送梁中书前，屈打成招，下入死牢。燕青讨饭给主人吃。柴进和戴宗买通两院节级铁臂膊蔡福，卢俊义被脊杖二十，刺配三千里外沙门岛，李固收买防送公人董超、薛霸，要杀害卢俊义，两人故技重施，欲结果卢俊义时被燕青 *** 。两人要上梁山，卢俊义中途被捉拿，燕青告知宋江。石秀奉宋江之命到北京打听卢员外消息，适逢斩首卢员外，石秀从酒楼上跳将下去，吓跑蔡福、一枝花蔡庆，抢走卢俊义。

☆第六十三回 宋江兵打北京城关胜议取梁山泊

卢俊义、石秀被擒，下于死牢，梁山泊好汉散发没头帖数十张，梁中书不敢杀害卢员外及石秀，派闻达、李成、索超出战，连败几阵，差王定去向蔡京求救。

蔡京大惊，丑郡马宣赞向蔡京荐大刀关胜，关胜同井木犴郝思文一起来到东京，关胜献围魏救赵之计，主张攻打梁山泊。

☆第六十四回 呼延灼月夜赚关胜宋公明雪天擒索超

吴用识破关胜围魏救赵之计，逐步退兵。花荣、林冲埋伏飞虎峪两边，打退追兵。宋江兵回梁山。张横不顾张顺劝阻，劫关胜之寨被俘，三阮、张顺去救，阮小七中伏被俘。呼延灼夜来关胜寨中，假装投降，对抗梁山泊，关胜不疑，夜晚偷营，关胜被擒，郝思文、宣赞亦被擒。众人救了张横、阮小七。忠义堂上，宋江重待关胜，关胜先欲就死，后为义气所感入伙，成了攻打北京的前部前锋。一交战便打败索超，吴用又故意输于索超一战，使他欢喜入城。吴用雪天掘下陷坑，引索超追来，索超被擒。

☆第六十五回 托塔天王梦中显圣浪里白跳水上报冤

梁中书坚守不出，宋江礼待索超，索超归顺梁山。宋江染病，张顺要到建康府请神医安道全来医治，在扬子江船上被张旺绑了投入水中，盗去盘缠。张顺咬断绳索，在活闪婆王定六帮助下到建康府，杀了烟花娼妓（李巧奴），逼安道全上山。又在扬子江船中把张旺扔下水去，说服王定六上梁山。戴宗使神行法接安道全上山，医好宋江疾病。吴用要在春秋时节打下北京，救取卢俊义并石秀。

☆第六十六回 时迁火烧翠云楼吴用智取大名府

吴用要在元宵节时，先于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。北京城元宵放灯，梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马进驻城下。时迁配合吴用的计谋，在北京翠云楼放火，城中大乱，梁中书四个城门冲不出去，后和李成从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固、贾氏。

☆第六十七回 宋江赏马步三军关胜降水火二将

宋江要让卢员外坐前位，卢不允。回梁山后，众人喝酒庆祝，卢俊义 *** 李固、贾氏。

谏议大夫赵鼎主张招安，蔡京主张剿捕。天子革赵鼎之官，蔡京举荐圣水将军单廷珪和神火将军魏定国剿捕梁山好汉。关胜得到宋江允许，同宣赞、郝思文一起，要擒单廷珪、魏定国。李逵也要下山，宋江不允，李逵便夜间下山，在酒店里杀了朱贵要引见宋江的韩伯龙，又与没面目焦挺相识，要去找丧门神鲍旭。另一边，宣赞、郝思文被擒，要送往东京，半路李逵、焦挺、鲍旭截人，救得宣、郝。关胜用大刀使单廷珪落马，单表示愿意入伙。魏定国使神火打败关胜，城里却被李逵放火烧了，不敢回城，于中陵县屯住。关胜围城，单廷珪、关胜说服魏定国降了梁山泊。

☆第六十八回 宋公明夜打曾头市卢俊义活捉史文恭

因段景住买的二百余匹好马被曾头市郁保四（绰号险道神）所抢，再加上晁盖之仇未报，宋江决定再打曾头市，想让卢俊义为前部先锋，夺得战功，便让尊位；吴用则反其意，只叫卢俊义去平川埋伏。宋江与曾家军对阵，五次交锋，各有胜负。曾家前来讲和，吴用派时迁、李逵、樊瑞、项充、李衮前去为信，那边则派来郁保四和曾升。郁保四被说服入伙，回曾家庄谎称宋江无心讲和。史文恭带兵劫寨，中了埋伏，曾家人马尽数被杀，卢俊义活捉史文恭。忠义堂上，将史文恭剖腹剜心，享祭晁盖。宋江让卢俊义坐尊位，吴用等不同意。

☆第六十九回 东平府误陷九纹龙宋公明义释双枪将

宋江与众头领打东平府，卢俊义与众头领打东昌府，如先打破城的，便做债主。宋江差郁保四、王定六给双枪将董平下战书，董平打了来使，激怒宋江。宋 *** 史进与旧相识娼妓李瑞兰相见，欲做细作，里应外合攻下东平府，被李瑞兰父亲告于程太守，史进被下入死牢。顾大嫂扮作妇人与史进通风信。宋江围城，董平出战，宋江佯输，董平追来，中计被俘。董平因婚事与程太守不和，投降宋江，引兵入城，夺得程太守女儿，史进又杀了李瑞兰家老幼。

☆第七十回 没羽箭飞石打英雄宋公明弃粮擒壮士

卢员外攻打东昌府，因遇没羽箭张清，吃了败仗。宋江前去助战，被张清用石子打中一十五员大将。吴用教用粮草车子和船只赚张清出城劫粮，张清去抢水中船上粮食时被水军头领擒拿。吴用又使人打进东昌府内。张清被宋江义气所动，愿降。又荐兽医紫髯伯皇甫端上山。

注：这一回还入伙的好汉有:花项虎龚旺、中箭虎丁得孙

☆第七十一回 忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次

忠义堂上做醮七日，每日三朝，恳求上苍，拜求报应。石碣天书，替天行道，忠义双全；一百0八人排座次，对天盟誓。宋江在菊花会上酒醉赋词，盼望招安。

武松、李逵大闹菊花会，反对招安，宋江欲斩李逵，众人劝阻，监之，宋江酒醒，悲念李逵，并说服武松、鲁智深，要去招安。宋东要私去东京观灯。

☆第七十二回 柴进簪花入禁苑李逵元宵闹东京

宋江、柴进扮做闲凉官，同戴宗、李逵、燕青来到李师师家，给钱，与之饮酒，李逵不满而骂。宋江欲让李师师启奏皇上，李师师不懂；适逢此时皇上来了，宋江等三人商议要就此告一道招安赦书，未商量妥，李逵用交椅打倒杨太尉，用火烧李师师家。宋江等先自出城，吴用派人接了。李逵、燕青还在城内。

☆第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头

李逵替狄太公捉鬼，杀了狄太公女儿和奸夫王小二。刘太公说他十八岁的女儿被宋江抢去了，李逵到忠义堂扯了杏黄旗，与宋江以头相赌。经对证后不是宋江，李逵负荆请罪，去牛头山杀了强贼，救了刘女，回山。

☆第七十四回 燕青智扑擎天柱李逵寿张乔坐衙

燕青往太安州和擎天柱任原相扑，使鹁鸽旋，把任原撺下献台。住原徒弟起哄，李逵动怒相打，卢俊义等接燕青回山，不见李逵，派人去寻。李逵到寿张县县衙，装做县官判案，放了打人的人，枷了吃打的人。又去学堂吓跑教师，吓哭学生。被穆弘拖回。天子听了御史大夫崔靖的启奏，差陈宗善太尉去梁山泊招安，以拒辽兵。

诸葛亮和吴用相比？

吴用完全没有战略眼光，只是个黑帮师爷而已。就连小事他都干得错漏百出。一封家书几乎害死宋江和戴宗、智取生辰纲一点都不智、江州救人最后差点撤不掉之类的事情，就不再一一拿出来黑了。最关键的是，吴用大节有亏，没有基本的做人 *** 守。像什么指使李逵砍死小孩，在他的劣迹里真的算不了什么。

孔明曰：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”所以梁山才得要三个军师，公孙胜管天文阴阳，朱武管阵图，吴用管阴人。

吴用的计策不周详，手段太残忍，而诸葛亮拥有妖孽一般的智力和圣人一般的道德，吊打吴用无疑。前者是中国古代农村体制外野生小知识分子的代表，有一定的智力，但是缺乏道德，为达目的不择手段，同时对体制的运行并不知晓多少，喜欢通过行贿等潜规则来做事。

后者是体制内士大夫的代表，深谙体制的规则，明面和私底下都是滴水不漏，有着崇高的个人理想和坚定的信念。

所以，用吴用比诸葛亮是在侮辱诸葛亮。

诸葛先生精通兵法，什么水攻火攻，生间死间，诈降诱降，将计就计等运用的得心应手。诸葛先生一生用兵谨慎稳当，很少折损大将。而吴用之计极为雷同，多数都是派内应，先在内部闹将起来，然后里应外合而取胜。祝家庄是这样，曾头市也类似，闹华山大略如此，取大名再演一次，最后征方腊还是依样画葫芦。

诸葛亮还精通阵法，随便排个阵就够司马懿喝一壶的。所以吓得后来司马懿不敢交手了。吴用却连人家辽国那样的蛮夷之族排的阵也不识得。倒是人家地煞级的朱武看出来是“太乙混天象阵”，但也不会打，还得让宋江做梦，梦中得九天玄女指教。但假如诸葛先生复生，看此小小阵法，又何足道耳。怪不得后世中原之地屡受欺凌，看来中原人才凋零，大有一代不如一代之势。

水浒传讲述了一个怎样的故事？

《水浒传》主要讲了以以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中出现的人物有数百人之多，是世界文学史上人物最多的小说。

《水浒全传》全书可以分为以下几个部分：一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历；二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历；三、宋江带领梁山进行的几场战役；四、原首领晁盖去世后，宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事；五、大聚义后与官军的战斗以及受招安；六、征服企图进犯的辽国；七、打败割据势力田虎、王庆；八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半，全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束

《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民 *** 的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民 *** 的根本原因是“ ***

贾氏是从哪里来的？

啊很有意思的问题~~~~了解一下那个时代的历史也很好啊。

贾氏

贾姓是黄帝的后裔，其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏，均出自古代的"贾"地。这个贾地，就是今山西襄汾县。

姓氏起源

关于贾氏的姓氏来源说法为下：商贾云集财源茂，富庶业勋泽子孙

出自姬姓，为贾伯之后。据<元和姓纂>及<新唐书·宰相世袭表>所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）后，被封于唐，包括以前夏代建都地区（今山西夏县北），并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后，改称晋侯，是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾（今山西襄汾西南），名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。

出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载，春秋时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他，故又称贾季、贾他。襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓，称贾氏。

迁徙分布

贾氏发源于山西省，先秦时期，已有迁至今河南、山东者。此后，河南贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时，已有贾氏迁居陕西，如东汉时平陵（今陕西咸阳西北）人贾徽，据说是贾谊的后裔。南北朝时，贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江，居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建，宋朝有人迁居四川。可见，唐、宋时期，江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代，今新加坡等国有贾姓华侨。

堂号

“至言堂”：汉时贾山博览群书，给朝廷奏本谈治乱之道，借秦的灭亡做比喻，名为《至言》。此外还有“武威堂”

家乘谱牒

山西：平定州东会都贾氏家谱（卷数不清）

辽宁：本溪贾氏谱书一卷

江苏：赣榆贾氏家谱一卷、镇江润洲开沙贾氏宗谱十三卷、常州毗陵贾氏宗谱八卷、常州毗陵贾氏宗谱十卷、无锡锡邑尹城贾氏宗谱十二卷

浙江：海宁贾氏家乘十卷、东阳真定贾氏宗谱二十三卷、义乌洋川贾氏宗谱十七卷

安徽：合肥贾氏宗谱十四卷、太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷首一卷

山东：益都贾氏族谱不分卷、楼霞贾氏族谱世系考一卷、黄县贾氏族牒（卷数不清）、黄县贾氏族谱（卷数不清）、泰安贾氏族谱六卷首一卷末一卷、临沭贾氏支谱（卷数不清）

湖北：光化均阳贾氏家乘六卷

历史名人

贾似道

贾似道：台州（治今浙江临海）人，南宋理宗贾贵妃之弟，淳祐九年（1249年）为京湖安抚制置大使，次年移镇两淮。开庆元年（1259年）以右丞相领兵救鄂州（今湖北武昌），私向忽必烈求和，答应称臣纳币，兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将，推行“公田法”，大量贱价收购土地。度宗时权势更盛，封太师、平章军国重事。

贾岛（779-843）：范阳（今河北涿县）人，唐代苦吟诗人，曾任长江主簿，人称贾长江。其诗以五律见长，注重词句锤炼，刻苦求工，喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。

贾思勰（472-499）：今山东益都人，北魏农学家，曾任北魏高阳郡（治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得，写成《齐民要术》一书。

贾逵：东汉初年扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，学者。他不仅精通经学，而且深究天文学。在天文方面，提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动，并阐发月球的运动是不等速的。

贾谊（前200-前168）：洛阳（今洛阳）人，西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时，被推荐为博士，又迁大中大夫，后为梁怀王太傅。他曾多次上书，批评时政，建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力，巩固中央集权。他主张重农抑商，“驱民而归之农”，并力主抗击匈奴贵族的攻掠，所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。

贾诩（147-224）：武威姑臧（今甘肃民勤）人，三国时期著名谋士，官至太尉，寿乡侯；时称“毒士”，奇谋百出，算无遗策。初仕李傕，策划了长安之乱；李傕败亡后转投张绣，以计策多次击败曹 *** ；后又于袁曹交战时劝张绣投降曹 *** ，曹 *** 大喜，委以重用；随曹 *** 击败袁绍，又以计谋平定马超，后助曹丕成为太子。曹丕继位后，贾诩因拥立之功受封太尉，至死一直为曹丕心腹谋臣。后被陈寿评价为不亚于张良陈平的谋臣。

贾宪：中国古代北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》（九卷）和《算法斆古集》（二卷）（斆xiào，意：数导）均已失传。他的主要贡献是创造了"贾宪三角"和增乘开 *** ，增乘开 *** 即求高次幂的正根法。目前中学数学中的混合除法，其原理和程序均与此相仿，增乘开 *** 比传统的 *** 整齐简捷、又更程序化，所以在开高次方时，尤其显出它的优越性，这个 *** 的提出要比欧洲数学家霍纳的结论早七百多年。

贾逵（180—234），字梁道，河东襄陵人[今山西临汾东南]也。生于东汉灵帝熹平三年(174年)，卒于魏明帝曹睿太和二年(228年)，河东襄陵(今山西襄陵县)人。他历仕曹 *** 、曹丕二世，是曹魏政权中具有政治、军事才干的人物。祖父习，口授逵兵法数万言。逵少孤家贫，初为郡吏，守绛邑长。郭援攻，逵坚守，后城溃俘，以义众请免，计议据皮氏于郡守，得无败。除渑池令。曹 *** 善逵，拜谏议大夫，与夏侯尚并掌军计。及 *** 崩，逵典丧，斥曹彰莽，曹丕即位，拜豫州刺史。躬勤于职，赐关内侯。征吴破吕范于洞浦，封阳里亭侯，加建威将军。开直道临江，明帝嘉之。太和二年伐吴，据夹口迎曹休，休得以生还。嘉禾三年薨。

史 *** 载

贾氏家谱

据《新唐书·宰相世系》记载：“贾氏出自姬姓。唐叔虞少于公明，康王封之于贾，为贾伯，河东临汾有贾乡，即其地也，为晋所灭，以国为氏。晋公族狐惬之子射姑为晋太师，食邑于贾，字季他，亦号贾季。”

西周时，周康王姬别把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾，建立贾国，号为贾伯，作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子，所以贾国为姬姓国。公元前678年，晋曲沃武公夺取了晋地，唐改称为晋，贾国的领土被吞并。贾 *** 后，其后裔子孙按当时的习惯“以国为氏”，就是贾氏，贾姓从此出现。

另一支是“以邑为氏”的贾氏。春秋时期，晋国有一位叫狐偃的大夫，是位了不起的人物。他是晋文公重耳的舅舅。重耳为公子时，出亡在外19年，狐偃忠心耿耿，一直随从他19年之久，为重耳出谋划策。重耳即位为晋君后，就尊狐偃为大夫。后来，狐偃的儿子射姑任晋国太师，晋襄公（重耳之子）把原贾国之地封给他，作为他的封邑，人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了。

先秦时期的贾氏，除在今山西省境内发展外，已有迁至今河南、山东者。后来，河南的贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。汉朝时期的贾姓，已有人迁至今陕西、甘肃境内。到了唐、宋时期，贾姓居民已播迁到江南的许多地方。约于清代，贾氏已有移居海外者。今新加坡等国有贾姓华侨。

贾姓历史名人可不少，例如：西汉时期的政论家、文学家贾谊，河南洛阳人，18岁时，以能诵读诗书，善文章，为郡人所称誉，被荐于文帝，并任为博士；还有水利家贾让，悉心研究前人治理黄河的历史，于公元前7年提出了著名的《治河三策》；西汉还有政论家贾山，文帝时，以秦的兴亡为喻，上书言治乱之道，强调纳谏的重要，并以兴礼义为劝，名为《至言》。东汉时的贾徽，史书称其是贾谊的后裔，作有《左氏条例》21篇；还有贾谊的9世孙贾秀玉，东汉时任武威太守，其之子贾衍，任兖州刺史；东汉的经学家、天文学家贾逵，他所著的《经传义诂》、《认难》等百余万言，在学术界垂名不朽；还有太学生首领贾彪，为颍川定陵（今河南舞阳）人。西晋有大臣贾充，晋初任司空、侍中、尚书令；其女名南风，为晋惠帝皇后，曾擅政十年。北魏时有农学家贾思勰，山东益都人，曾任高阳郡太守，具有广泛的农业知识，因著有《齐民要术》一书而知名于后世。唐代，贾氏有两人任宰相，一个是沧州人贾耽，他同时又是地理学家，一个是河南人贾餗；另外还有学者贾公彦，和以“推敲”二字闻名诗坛的诗人贾岛。北宋有数学家贾宪。南宋有权奸贾似道。元代有水利家贾鲁，顺帝时任工部尚书总治河防，征发民工15万、军士2万，堵塞黄河决口，使其恢复故道，南流合淮入海。元末明初有戏曲作家贾仲明。还有明末的鼓词作家贾凫西等著名人物。

在当今按人口多少为序的中国百家姓氏排名中，贾姓居于第45位。

名著人物

卢俊义之妻贾氏是一个多情而又胆小怕事的人。贾氏

说贾氏多情是她和管家李固的私通：说她胆小怕事，是她安干平稳的生活，怕出现意外。对于一个女人来说，希望平平安安地生活这并没有错。卢俊义准备去泰安州时，贾氏就说过这样的话：“自古道：出外一里，不如屋里。休听那算命的胡说，撇下海阔一个家业，耽惊受怕，去虎穴龙潭里做买卖。你且只在家内，清心寡欲，高居 *** ，自然无事。”从这番话中，不难看出她的心思。卢俊义被梁中书擒拿，受审的时候，贾氏又说：“不是我们要害你，只怕你连累我。常言道：一人 *** ，九族全诛!……丈夫。虚事难入公门，实事难以抵对。你若做出事来，送了我的性命。自古丈夫 *** ，妻子不首，不奈有情皮肉，无情杖子”这几段话，更把贾氏的这种心思坦露无遗。

如果纯粹从这个角度分析，贾氏似乎并没有什么明显的过失。一个女人，谁不想过个安宁日子呢?担惊受怕，甚至送了性命总非人之所愿。贾氏正是基于自身安危的考虑才先是奉劝卢俊义不要出门，后来又迫于现实出卖了卢俊义。