传统算命和盲派哪个准-给自己卜了一卦

admin2023-01-22 02:42:4529

传统算命和盲派哪个准,给自己卜了一卦?

生死在命!富贵在天!命里注定的富贵穷夭灾难,遇到大运流年,合冲穿刑破,吉神贵人询空亡,该来的总会来的,所以坦荡面对生活。命就是日出日落!运如四季,总有春暖,夏热,秋凉,冬冷的过程,经历了才是圆满。至于生者大限滴天髓!渊海子平!穷通宝鉴!都有专门论述,天克地冲!岁运并临,日柱克泄,无其他吉神相救,断身体大殃,但是这里面还牵连阴阳风水!祖上德性!自身因果!中医望闻问切!不是现代医生拔管那么简单[灵光一闪]。盲派断生死有马倒禄斜!是口传之秘!正儿八经的先生是不断生死!遇到问命者也是以吉祥语言喜说!问父母大限者!劝子女孝敬!陪伴为忠言!江湖一派!铃医断命!有神奇之处不可否认!也不过迁隆敲打放[闭嘴][闭嘴][闭嘴]!总得来说!做人:爱国!敬业!友善!诚信!心存善!口有德!行有为!必然能够长命百岁!得善终!!!

传统算命和盲派哪个准-给自己卜了一卦

传统算命和盲派哪个准-给自己卜了一卦

民间盲派为什么算命惊奇的准确无比?

既然这么厉害,这个派别为什么不给自己算一卦。

并列武当,昆仑

盲派为啥不采用真太阳?

:盲派算命真太阳时为准。因为命理讲究出生时受到各种天体的影响,由于中国地域广阔,就会出现一种时间差,例如,在南北同一时间出生的人,时差在1个小时左右,受到北斗星相同的影响程度的时间也是不一样的,命运就会有所不同。所以按照真太阳时就能够纠正这种不足。

特别是处在时辰的关节点上的时候,就要以真太阳时为准来判断才能准确断命

想学易经预测?

如果想要 *** 学易经预测,循序渐进的 *** 是必不可少的,一般说所有术数、预测、风水类都统称为玄学,但现在由于易经名气太大往往玄学和易经几乎成了同义词,如果想要 *** 学习玄学,本人根据自身经验为提出以下几点建议:

一、四柱八字作为入门是 *** 的,但八字学起来稍微复杂,好处就是文献和资料多,坏处就是良莠不齐,自创学派的泛泛之辈数不胜数,能够去伪存真,学到正确的理论知识是非常必要的,我推荐2本用来入门的八字书,一是邵伟华先生的《四柱预测学》,二是张成达先生的《教你速断八字》,邵伟华先生的书知识比较 *** 全面,入门书籍不二之选,但书中夹杂比较多个人见解,有些与主流思想不太一致,需要辨别学习,张成达讲求速断,所以比较精炼,但是如果想要真正学习八字,光看现代人写的书远远不足,原因就是大家都是从古书中学习,二次转述的知识难免有些失真,所以要自己看古书,才能真正学有所成,古书一般来说最经典就是任铁樵注释的《滴天髓》,其他古书暂不推荐了,能把一本书吃透已然不易,古人断命有一个特点,就是抓住核心来断,言简意赅,没什么废话,也不故名玄虚,因为过去的人都比较实在,没有必要骗我们后人的读者,通过对文言文古书的学习,自己得到的知识升华是很明显的,就像是从武功秘籍参透 *** 一样,每个人得到的理解都是不一样的,最重要的就是有自己思想体系。然后第二点比较关键的就是大家都比较缺乏实战经验,学会八字断命知识以后,也不能学有所用,就像学会屠龙之术却无龙可屠,因此要多多断命,提升实战经验。

二、然后可以学习风水或周易预测,风水再此不多讲了,周易预测真正本源的就是六爻,延伸有梅花易数和奇门遁甲等等,说到六爻学习的话入门可以看看现代人写的六爻书,推荐王亭之先生的周易预测书籍,然后再看古书升华一下,有几本书是一定要看的,分别是《海底眼》《火珠林》《黄金策》《断易天机》,古书看完后,理论体系以及个人思想体系都已经很高了,剩下就是实战多断卦了,断卦有一个技巧,就是抓住核心的五行生克制化,取准用神,你的卦会越来越准,一事一测、卦不欺人。

三、总的来说,入门学习顺序可以按照下面顺序来学习:

*** 阶段学基础,八字、风水、手面相、取名择日

第二阶段学预测,六爻、梅花易数、六壬金口诀

第三阶段学三式,奇门遁甲,大六壬,太乙神数

传统算命和盲派哪个准-给自己卜了一卦

第四阶段学星命,紫微斗数

另外就是,不要信什么数字能量学,什么手机号码左右生死吉凶,对此我不想过多置评,古人的理论能传下几千年,自有它的价值和道理,现在某些人的数字能量学,他人在一天,这学术就有一天市场,什么时候他不在了,自会消亡,相信古代也不乏跳梁小丑,但真正能流传下来的就又有几家呢。

修之深者可通道,用之久者可通神。只要不断学习和实践,每个人都有机会成为风水师。

如何才能学好周易?

学好《周易》的一个最重要的 *** 就是理论联系实际。因为学习《周易》的目的是为了指导我们的人生,这就离不开我们的实际生活。至于,学到什么样的程度,才叫学好《周易》呢,从我的认识来看,只要进入了《周易》的大门,就算学好《周易》了。因为,我学习研究《周易》20几年了,自我感觉,还在《周易》的门外徘徊。

《周易》可以从象、数、理、占来进行划分了学习。《周易》中象、数、理、占四者为一体。从学习《周易》来说,是不可分割,比如,不能把《周易》的象与数抛弃,单独学其理,也不可以将其理不顾,而单独学其占。

对于学习《周易》,我想借用名著《三国演义》诸葛亮的一句话“左议立谈自以为无人可及者,临危应变而百无一能者,比比皆是。”很多人单独只学所谓的《周易》之理,可以说滔滔不绝,且不说是否对实际人生产生有益的指导,就从脱离象、数、占来说,对《周易》之理诠释也难脱“望文生义”之嫌。

很多人说到《周易》的占,认为就是六爻、奇门、六壬等的预测术,其实也是有区别的。“两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶”,所以说,《周易》本身是从八卦推演事物的发展来确定事物的吉凶的。而建立在《周易》与五行基础上的预测术,定吉凶的根本是五行的生克制化。所以说,学习《周易》的占,是学习用八卦去推演事物的发展。

在象、数、理、占四位一体的学习《周易》,如何与实际相结合呢?《周易》的占就是其与实际相结合的手段之一。

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