九宫算命法怎么算-请教高人怎样才能看懂河图和洛书
九宫算命法怎么算，请教高人怎样才能看懂河图和洛书？
河洛文化作为我华夏民族特有的一种优秀文化，自古为世人所研习，其文化深邃常令人难以琢磨，然观之河洛，亦有可循规律可参磨，现简单介绍如下：
一，河图固定状态时的基本方位：九四为西方，六一为北方，三八为东方，二七在南方，五与十在中间方位。
一，河图之中以数列之象可分内外，其外者：九八七六，其内者一二三四，五与十居中。
二，以纵横之法相连接做运动规律演变：九四与三八为横，二七与六一为纵，横为左，纵为右，则为左边九四三八，右边二七六一，纵横之线皆以弧线作导轨，运动而成洛书形。
三，以内外之法相连接做运动规律演变：一与二为纵，三与四为横，一二三四为其左。六与七为纵，八与九为横，六七 *** 为其右。左右各半成圆图，是为河图先天八卦静态图。其用为球体运行法，东西相转七至三宫，六进二移动，逆向上行，即，球体向前运动时进行转动会出现左右两侧的原始方位移动，右边的七移动到了左边三的位置，同时原本六所在的位置移动到了二的位置，二同时往下逆行在了四的位置，四同样逆行到了八的位置，而八到了六的位置。这种运动的变化也构建出了河图演变洛书数列位置形态。
四，洛书静态图时的方位：九为南方，四为东南，三为东方，八为东北，二为西南，七为西方，六为西北，一为正北。
五，洛书变六十四向：洛书固定形态中的基本八个方位作为一种球体本身方位来说，在绕行一个中心点时所进行的圆周运动会产生八个方位的八次变化，故而洛书也勾画出了周易六十四方位模型。
以上为河图演变洛书，洛书演变周易中的一些运动 *** ，可以参考借鉴，如有不明白的地方可查看本人所作的专述文章。河图运动规律附图如下：
老先生说宁可女大十不可女大一？
男女都是剑锋金命，五行相同，无克无妨无犯；九宫方面，居于中等。综合来看，你们的结合还是可以的，属于中等婚配，也不错。恭喜你们。你们的大利月是农历二月八月，小利月是农历三月九月。祝福你们，百年好合！
如果冥冥之中确实有一个什么东西在控制住我们？
冥冥之中控制我们的是自己一直在变化的思想，也可以说是内心深处的灵魂。人活着不可能一直都顺风顺水，甚至坎坷磨难会接踵而来伴随终生，随着时间的推移人生观价值观都不知不觉的在变化。我原先一直都是无神论者，而且是标标准准的无神论者！可是，就像有的人说的，科学的尽头是玄学，无法解释。
我的一个表弟十七岁就开始酗酒，几个花生米就可以喝得一醉方休。嗜酒如命，逢醉必闹事，一家人都生活在他的阴影之下。终于有一天晚上，喝醉酒走着路被大卡车撞了，生命定格在三十多岁。或许，他如果不是这么嗜酒，不说长命百岁最起码活个七老八十应该不是什么大的问题吧。命里注定，他该通过这种方式结束他的人间旅程。
我的一个闺蜜，她弟弟是父母抱养的，养母出了车祸父亲受 *** 病倒了，生命垂危需要拉回家的时候弟弟的一个哥们开着自己的出租车帮着把他的父亲拉回了家。为此，闺蜜弟弟特别感激那哥们，哥们需要帮忙有呼必应。可是，那哥们却让他帮了一个不该忙的忙犯下了大罪，伏法时才二十多岁。我有时总在想，他如果没有被亲生父母抛弃在原生家庭长大、如果没有被这对养父母领养而是被别人领养、如果他的养母没有发生车祸养父没有生病、如果他的哥们没有帮他的忙，是不是他也可以像别人一样结婚生子幸福过日子？可是，没有如果，环环相扣，每一件事情的发生都注定了后面的结果！
还是那句话，科学尽头是玄学。
易经与河图洛书是幼稚的吗？
红极一时的某大师，故做睿智地说出有悖于常识的悖论。那是另类的表演，以此吸人眼球，好证明自己与众不同。
什么是＂河图洛书＂？中国文化的历史久远，认为《河图洛书》是中华文明的源头。古代儒家认为《河图洛书》是《周易》和《洪范》两书的来源。《易．系辞上》说：＂河出图，洛出书，圣人则之。＂
一一传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负＂河图＂；有神龟从洛水出现，背负＂洛书＂。伏羲根据这种＂图＂、＂书＂画成八卦，就是后来《周易》的来源。
一一也有一说是：禹治洪水时，上帝赐给他以《洪范九畴》（《尚书．洪范》）。
刘歆认为《洪范》即洛书。
一一这一神话传说到了宋代又起变化。南宋朱熹《周易本义》首列＂河图＂＂洛书＂，以九为河图，以十为洛书，实源出于道士陈抟。到清代学者对宋儒说表示反对
一一不过据史料记载，河图洛书并没有祥细作者名讳。传说中的人物根据自然特征的规律，将有用的都刻在龟壳和兽骨上，象这些神秘的图案能很好地保存下来，这些龟壳和兽骨也被奉为祥瑞之物。
关于《易经》一一这是一本中国最古老的智慧奇书。全书只有五、六千字，但它却蕴藏着永远破不完的迷。不知有多少中外学者，以及《易经》爱好者，为它耗费了一生的精力。
一一《易经》是古代的占卜书，科学与迷信混杂。如果把《易经》单纯地认为是预卜吉凶与算命的工具，这当然是陈腐的。巜易经》的本质，是一部充满辩证法的哲学书。
一一《易经》告诉我们，世间一切都是变化着的，一切都处在从产生到发展，到死亡的运动过程中，没有永恒不变的东西。所谓《易经》之＂易＂，就是变易的意思。所以，《易经》是关于事物变化的学问。
一一几千年前的中国古人就写出了以＂易＂命名的书，这实在可算是哲学上的奇迹。如果认为这神奇的书为＂幼稚＂，说明他根本没有看懂弄通《河图洛书》与《易经》。为掩饰自己的无知，而採用贬低别人的手法。
一一
生辰八字中的方位以什么为准？
财官谓之富贵，婚姻也是财官，事业也是财官。
追求富贵，选利于获得富贵的方位，没有毛病。也不能胶柱鼓瑟，死搬硬套。预测婚姻和事业，常有方位一词。这个方位到底是怎么定，有什么依据呢?
依据就是易经中的阴阳五行和八卦。随便在网上搜一下太极八卦图，就看到有方位和五行等多方面内容。所谓处处一太极，人人一太极，时时一太极。随心而转，随地而变。不需要固定拘泥。下面以各居一太极论述算命先生的方位含义。
其一，以国家论太极，分出八卦。南方为火，北方为水，西方为金，东方为木，中央为土。放在中国地图上同样是东西南北中。大家都知道中国的南方、北方、东方、西方，再细分就是八卦图上的，乾坎艮震巽离坤兑八方和中原。谓之九宫五行。
其二，以家宅而论太极，分出八方。还可以以家宅而论，住在哪里就以哪里为中心，分别东西南北中。比如家在东北，就以东北为中。家在云南，就以云南为中。这样的分法，中原地方有九宫八方。边境地方五行就偏驳了，有不足，有待商榷。
其三，以人生为太极，分出八卦。还可以以人为中心划分，人在哪里，哪里就是中心，然后划出八方。比如东北人在西安工作，就以西安为中。以此类推。
上面三种情况是常用常见的分法。不过也有无奈之处。倘若算命先生让到南方去求财，又去不了，该怎么办？让到东方去也去不了，又该怎么办？活人不能人鸟憋死吧。
需注意，活变之法一定要知道。何谓活变?让去南方，莫过于是南方属火，用火可以利于求财婚姻。让去东方，西方，北方也是这样。这是出发点原理，明白原理好 *** 作。
假如一个路人饿了，路口去吃饭，发现饭店没有开门。怎么办？难道不能换一个地方吃饭了？对不对？只要换一个，重新找一家，就可以了嘛！
假如人在铁厂，五行属金，就不用往西方找金。人在海边五行属水就不用担心五行缺水。人在林中五行多木，就不用担心木少。这是真正的五行之气。算命先生水平不齐，万一算错了，人家还多相信。后果很严重。算命有一个比喻叫仙人指路。要指明路才可以。总结，对事业婚姻有利的方位，是从五行喜忌推出来的。单凭方位去，千里未必喜。人在世上，不是和方位打交道，而是和人打交道。求财干事业，首先要有人，有环境平台，然后考虑五行喜忌才是真理。
五行有时又有地，
东西南北八卦奇。
灵活运用是明智，
原来大道至简易。
（本文图片源自 *** ）
