玉匣记算命篇白话版-男猴女猪相配吗

玉匣记算命篇白话版，男猴女猪相配吗？

真正的查配对，是以缘分来说的。我有公开的缘分测试，在文末会提高 *** 给大家。至于属猴和属猪的配对，在生肖上来说，确实也不大适合，但也不绝对。因为范围太宽泛了，准确率不高。之所以为人们所熟悉熟知，那是因为生肖好记，传的比较人人知道而已，那就演化成民俗的说法民俗忌讳了。

关于生肖配对，有这么一个诗决，是这么说的：自古白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇遇猛虎如刀断，猪见猿猴不到头。龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。

什么意思呢？说自古以来啊，属马和属牛都是怕在一起的，在一起太辛苦，做牛做马啊。属羊和老鼠的人也是不可以做夫妻的，因为容易分道扬镳。而属蛇和属虎的俩个人若是作为夫妻的话，也会很容易一刀俩断，断的干干净净的。属猪和属猴子的俩个人若是结婚，则会不到头，意思是不能和谐到老百年好合。属龙和属兔子的在一起，那属龙的这一方，不管是男还是女，都会出去跑的很远，此婚也当如守活寡。属鸡和属狗的朋友若是结为夫妻，则会产生忧愁苦恼之事，虽然未必 *** ，但抱头痛哭啊。

以上注解，根据古人流传下来的这一首诗来说的，也是生肖配对的一个注解。仅是一个概率性的问题，不是说百分百如此。但因为这些说法呢，早已深入民心，因此就像一个诅咒的力量一样，压着人们。使为人父母者，遇到自己孩子找对象，是这样配对生肖的话，也会极力反对，那也可以说是间接的加强了这份不配对的力量和准确度了。

一些人呢，因为相爱，然后呢一腔热情，非要在一起。可是热度退却之后，冷静下来了，难免也会思前想后，造成自己一定的心理压力。这样也是间接的促成这些不美姻缘的产生，这在现在社会，也多数如此，也是悲哀吧。

所以，不管自己的对象，是不是在这些不合的生肖范围内。不是的话， *** 也能请值得信赖的先生合婚看看，给自己更好的婚姻建议。是的话呢，则也更要仔细合婚查算，看看具体怎么说？用不用什么 *** 来避免悲剧？需要怎么去面对和处理？我这个建议，是负责人的，看到的朋友，不妨仔细认真思考下。因为真正合格的命理师，并不会随便去恐吓他人，他们有的只是一颗善良的心，为有缘人士排忧解难。不管找人算命还是合婚，其实都是目的就在排忧解难这里，入不到这里，也是白算，这也是我身为命理师的肺腑之言。

好了，文前也说我有缘分测试可以给大家简测公开见证。那么喜欢缘分测试的朋友们，可以提供自己和对象的农历或者阳历出生年月日（要注明提供的是阳历还是农历？），我上线了，看到了，自然会给予测评。可以公开留言，共同见证我们传统文化神奇测算术的神奇，也因为是简测，那么就也当娱乐了。本人命理师陈一宏，欢迎关注交流。

为什么大部分家庭还没摆脱这种旧俗？

说的好听一点，就是中国古代传统文化，八字合婚，结婚择吉，根据东晋许真君原著玉匣记，流传甚广，形成了风俗习惯。合婚主要是根据男女岁数六冲 *** ，六冲就是子午相冲丑未相冲寅申相冲等等吧双方 *** *** 的了。子丑相合寅亥合等等吧。并还得找三穿六害，也得要看黄道吉日就是看日建。在书上看还真是一部学问。香港出的八卦日历牌也是根据玉匣记来的。说他是文化风俗习惯是好听的，说它是迷信也不为过。你向新中国成立以后，一直到现在有很多集体婚礼的也有十月一的国家纪念日结婚的。合婚择吉，这都来源于孔夫子他教的学生太多了，考取功名的有饭吃，考不取功名的怎么办？那个年代只能教书先生卖字画。有文化要闹起事来封建王朝动荡那还了得得。不像现在，各行各业。这易经起到了作用，到江湖上抽贴算卦合婚批八字也不少挣啊！甚至失目人人也有口饭吃。先生就这来历。

在农村杀年猪怎么挑日子？

在农村杀年猪怎么挑日子？

杀年猪是一种传统文化，其历史非常悠久，起初主要是为了祭祀，但后来主要是为了改善生活。而农村进了腊月门，天气寒冷，离年一步一步的近了，这时候便会考虑杀年猪了。那么，农村杀年猪是随便哪天都可以杀吗？显然不是。农村有句俗语，”小寒大寒，杀猪过年“，也就是说杀猪一般在这两个节气之间，这个时段，一般在腊月的中下旬。那么，具体地说，杀年猪怎么挑日子？这当然不用和结婚看日子那样隆重，但也有着一些讲究，且听晏子给你说几点。

烧窑莫提贼，亥日不杀猪

其实，各行各业都有自己的行业风俗，在民间，流传着”烧窑莫提贼，亥日不杀猪“的说法，就是一种行业风俗。在民间，烧窑其实是一种危险的职业，为人民服务的张思德同志，不是也牺牲在烧窑中吗？过去的窑工都非常信奉窑神。传说一位窑神是雷公，雷公发明烧碗时，因为自己村里没有烧窑的泥土，就跑到别的村偷过土，这是偷盗行为，所以，窑工为了不揭窑神的短，从来不能提贼或偷字。而屠夫杀年猪，讲究亥日不杀猪，因为生肖文化里亥属猪，亥日被认为是猪的生日，所以此日杀猪犯忌，会造成来年不利。《玉匣记》中就有”逢亥不杀猪“的记载，说明这也是一种行业风俗了。杀猪匠们在杀猪时，往往会念念有词：”不怪你，不怪我，只怪主人把你卖给我，早生早托生，下世变成人“，其实就是为自己消业。

农历四日和三杀日六冲日不杀猪。

中国人都忌讳四这个数字，因为四音通死，是个不吉利的日子，而杀生，又是人们比较忌讳的，怕遭报应，所以一般避开逢四的日子。逢三杀日，六冲日不杀猪。三杀日和六冲日是风水学术语，在老黄历中可以查到。这两个日子是凶日，表示不吉利，是不能杀猪的。

初一十 *** 杀猪

在民间信仰中，有个说法是，天上一天，人间一年，人间一月，阴间一天。初一和十五在人间是月亏月圆之日，在阴间是一天的早晨和中午，是阴间吃饭的时候，所以人间用这两个日子祭祀鬼神，不适合有血腥，怕冲撞了鬼神。

另外，民间还有说法，佛道日不可杀猪，也就是说佛道的生日不能杀生，否则为大恶，必将冲撞佛道，受到惩罚。在腊月的佛道日有腊月初八释迦牟尼成道日、腊月二十四日送神谢太岁、腊月二十九日南北斗星君降、华严菩萨圣诞日，这几个日子也是不能杀猪的。

综上所述，民间杀猪匠，也是一种行业，屠宰业也有着自己的行业风俗和讲究，虽然没有科学道理，但是做为一种民俗千年流传，我们普通人也没有必要说三道四，只能遵从人家的行业风俗。

谁知道这是一本什么书？

这是仿间流传的一本古书，有的说是徐子平命学祖师真传，有的说是伪托的古书命理。里面内容五花八门，看了这页感到自己成了丈二和尚摸不着头脑，看了下一页又让人心惊胆颤，惶惶不可终日。因为，丈二和尚是体相博大，无边无际。象宇宙无边无际。即说理论大而无总结。涵盖天文地理命理人文典故易学择日许多论据。惶恐不安呢，是因为入限死，拿出你八字一对，碰上大限及小限运，书说你活不过大限多少岁及小限多少年。在古代铁口直断，奇准奇验，让人祈求祖宗保佑并虔设法坛解忌运凶神恶煞之犯。现代不行了，在强大的换肝丶换肾、切胃、等许多大医术面前，类似的书失验失灵了！故而子平传书真假己不重要了，没必要深究了。平常当闲书看看即可。毕竟奔小康世来了，有钱有医保了，咱碰上书说的坎癸曜辰戌鬼亡命宅之类，在强大的科技面前黑白无常也无可奈何的。正如道书所说:我命由我不由天，学学气功移五行…

地支中从子到亥十二个字的本义是什么？

地支，也是中华民族用来记录时间的文字，叫做十二地支。“干支”古名“岁”（摄提），“岁”以六十甲子（干支纪年法）为运转周期。

十二支来分配十二个月，每月各得一支。把十二支分别地建立在十二个月之中，又叫做“月建”。十二支的顺序为什么始于子终于亥呢？《汉书·律历志》有如下解释。

子：十一月建子，《汉书·律历志》说：“孳萌于子”。子，为“籽”之意，犹言种籽开始孳萌。因自然界阴阳二气的更移消长，则子月一阳生，地下初阳渐生，生物的育芽已开始萌动孳生，它象征着胎儿孕育于母腹之中，代表阳气始生之象。

寅：正月建寅的意思就是说以寅为正月，这也是经历了很长变革才形成的。殷用丑为正月，周用子为正月，秦用亥为正月，夏以寅为正月，现仍用夏法。寅者，演也。万物的发生发展，皆由此演变而起。因为子月一阳生，虽有生机，而生气却潜伏未动。丑月二阳生，却被四阴所纽。到了寅月已生出三阳，故正月春令蛰虫振，春风解冻，细水长流，万物生长，蓬勃旺盛，欣欣向荣，而进入了新的生长路途。

丑：十二月建丑，丑者，纽也。有厄纽不能伸出之意。阳尚潜于内，未能外发之象。

卯：二月建卯，卯与冒同，万物冒地而出。时至二月，四阳二阴，阳气旺盛，万物之发育都显现孳茂之状。

辰：三月建辰，辰者振也，乃阳气振奋，五阳一阴，万物向前舒展。此时雷震动，民勤于农，为农作盛忙时节。

巳：四月建巳，巳者盛也，六阳无阴，阳气隆盛之极。是孟夏之始，阴生阳长，阳气盛长之时。

午：五月建午，五月夏至一阴生，盛阳能与微阴相交合，草木则开花结果。故《运气论奥》说：“午者长也，大也”。禾苗时至五月，长得皆丰满壮大。

未：六月建未，未与味同，万物成长，果实近于成熟有了滋味。六月二阴生，阴阳相交，是草木成长壮大时期。

申：七月建申，申者贼也，有贼害万物的作用。时至七月三阴渐生，三阳渐退，阴气渐盛，白露繁降，草黄叶落，万物成熟，止而不进。

酉：八月建酉，《史记·律书》说：“万物之老也”，表示万物衰老成熟之意。时至八月，四阴二阳，阴气渐盛，阳气渐弱，生物衰老。

戌：九月建戌，《说文解字》“戌者灭也”，万物尽灭谓之戌。时至九月，五阴一阳，阴杀之气盛行，万物成长之极，趋向衰灭。

亥：十月建亥，亥者害也，纯阴无阳，阴盛之极杀害万物，五谷收藏入库，但谷类生命藏止于内，待十一月建子，一阳始生而复发，所谓周而复始，生生不息之意也。

十二支又分配十二辰，昼夜之间共有十二时辰，即由子时到亥时。太阳由出到入谓一天，天属阳，故谓天干。月亮一盈一亏为一月，月属地阴之气故谓地支。

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的 *** 个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

为方便记忆大家可以看手势去记，起于无名指指根，按顺时针一圈，所以看到许多人在算卦时掐手指。

阳支：子寅辰午申戌，一、三、五、七、九、十一，为奇数。

阴支：丑卯巳未酉亥，二、四、六、八、十、十二，为偶数。

这与天干一样的原因。源于《河图》

地支分五行是按东南中西北五个方位来划分的。正东方象征着春天温和之气，与五行中木性相同。而正月建寅，二月建卯，正月和二月属于春天季节，故东方为寅木卯木；正南方象征着夏天火热之气，与五行中火性相同，而四月建巳，五月建午，四月和五月属于夏天季节，故正南方是巳火午火；正中央辰戌丑未四支皆属土；正西方为申金酉金；正北方为子水亥水。

地支分配脏腑：寅胆、卯肝、巳心、午小肠、辰戌胃、丑未脾、申大肠、酉肺、亥肾、子膀胱。

地支配十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

地支合化：子与丑合化为土；寅与亥合化为木；卯与戌合化为火；辰与酉合化为金；巳与申合化为水，午与未合化土，午为太阳，未为太阴合而为土。