称骨算命女命版-西游记里害的龙王被斩的袁守城是谁
称骨算命女命版,西游记里害的龙王被斩的袁守城是谁?
袁守诚表示,我就是个棋子罢了!
在《西游记》里面,袁守诚算是一个是比较关键的人物,虽然出场戏份不多,但作用却很大。如果没有他和泾河龙王的赌局,唐僧的西天之行估计还得费一番周折。
众所周知,《西游记》这个故事的主要内容,就是唐僧前往西天取经,其他的人物、情节都是在为这条主线服务。而关于西行这件事儿,最初并不是唐僧主动发起的,而是西天佛教的如来佛祖他们的弄的。
当初如来佛祖在帮天庭收拾完大闹天宫的孙悟空后,回来就开了一个“盂兰大会”,表示南赡部州这个地方的人,杀伐太盛,争斗不止,需要佛法度化。简而言之,就是如来佛祖想要到去南赡部州传教。
为此,如来还设计了一个“西天取经”的活动,即选派取经人亲自来到西牛贺洲,从灵山带回所谓的上乘佛法,然后带回东土,普渡众生。
于是观音菩萨就带着如来的任务,来到位于南赡部州的大唐,找到如来弟子金蝉子转世的唐僧,希望由他当取经人,前往西天取经。
不过此时唐僧仅仅只是长安的一名小和尚,声名不显。而前往西天取经,则是一场大秀,需要官方支持, *** 是带着皇帝的名义。毕竟日后在东土传教,有着皇帝的支持才会事半功倍。
所以在让唐僧当取经人之前,佛门需要尽力的先给唐僧,或者说给西天取经造势,拿到官方许可,如此才能名正言顺嘛。于是乎,一场针对唐王李世民的算计就开始启动了。
不知何时,在长安城的西门街上,来了一位名叫袁守诚的卖卦先生。这个袁守诚来头不小,乃是钦天监主官袁天罡的叔叔,也就是画 *** 的那位牛人。
袁守诚以每日一尾金色鲤为酬劳,指导渔夫张稍下网垂钓。张稍在袁守诚的指导下,每次出水,都是满载而归。
一日,张稍和樵夫李定摆谈此事,正好被路边隐藏的一个夜叉给听见,随后便报给了泾河龙王。泾河龙王听闻此事,自然是不高兴了。毕竟你张稍若是自凭本事也就罢了,找人算卦就有些说不过去了,这不是作弊嘛。当然了,罪魁祸首还是那袁守诚,如果不是他的指导,张稍不会有那么大收获。
于是,泾河龙王就化身成人来到西门街,想要来会一会这位算卦先生。泾河龙王一来就问袁守诚明日天气,袁守诚依卦回答。泾河龙王想着自己乃是这长安地界的司雨龙神,你袁守诚这不是班门弄斧吗?于是泾河龙王就非常自信和袁守诚定下赌约,如果明日不下雨,或者下雨的时辰点数和袁守诚说的有出入,那么就要砸了袁守诚的摊子。
然后,让泾河龙王始料未及的是,他前脚才和袁守诚订下赌约,后脚天庭的任务就下来了,和袁守诚所说的不差分毫。泾河龙王不甘心自己就这么输了,于是在第二天擅自更改了布雨的时辰点数。
泾河龙王靠着这种办法虽然赢了赌约,但却犯了天条,按律当斩。幡然醒悟之后的泾河龙王后悔不已,只能是赶紧求袁守诚救他。袁守诚似乎是当真不记仇,随即便给泾河龙王指出了一条活路。
他告诉泾河龙王,明日要斩他的人乃是当朝丞相魏征,只要能找人帮忙拖住魏征,让他误了时辰,那么泾河龙王也就能逃过死劫了。而这个拖住魏征的更佳人选,便是唐太宗李世民了,毕竟他是魏征的顶头上司。只要有他出面留人,想来魏征也没有办法。
于是,泾河龙王就抓住了李世民这根救命稻草,入梦来求。李世民觉得这事儿不难,毕竟魏征是他下属,于是便也答应了,第二天早早的就把魏征给叫到宫里来,不让他有时间去斩泾河龙王。
然而,李世民没有想打,这魏征神通广大。虽然肉身被留,但神游天外,给李世民来了一个入梦斩龙,泾河龙王终究还是没保住。
泾河龙王死后,不明其缘由,只是怨恨李世民未能履行诺言救他。于是泾河龙王跑到地府告状,要求三曹会审李世民,李世民因此被来了一次地府三日游。
在地府李世民遇到了不少老熟人,都是曾经李世民征战杀伐留下的厉鬼冤魂。李世民咱么都知道,这一路走来没少造杀孽,玄武门杀兄逼父就不说了,就说他起兵太太原,逐鹿天下,那不知多少人死在了他的手里。
从地府归来之后,心有余悸的李世民便赶紧做了一场水陆大会,超度冤魂。而正是在这场水陆大会上,江流儿和尚正式出场,带着观音点化的光环,成为李世民的座上宾。
最后,观音再以法身正式出面,告诉李世民西天取经这一出路。李世民经历了地府三日游之后,自然是对此信服不已。而接受了观音点化的唐僧,又站出来主动请缨。
于是,唐僧代表大唐,前往西天取经,一切都变得顺理成章了。这是《西游记》整个故事的开端,后面才有了后面唐僧师徒,西行受难的诸多故事。
看到这里,其实不难发现,唐僧能够前往西天取经,李世民乃是一个最为关键的人物。
正是因为李世民的同意,这次旅程才能够顺利开始。不然就算唐僧去了西天,也无法公开传教。而李世民之所以愿意派人去西天取经,完全就是因为他去地府游历了三天。
李世民好端端的,为何又会去地府呢?因为泾河龙王在地府告他说话不算数,没能救下自己,地府派人来接李世民下去受审的。
那么问题又来了,泾河龙王为何又跟李世民扯上了关系了能?因为他和袁守诚打赌,犯了天条,想找李世民救他。
所以,这场事件真正导火索,乃是泾河龙王和袁守诚的赌约。而袁守诚之所以会和泾河龙王打赌,就是为了引李世民上钩。不得不说,这场算计可算得真够远的。
为什么我说它这是算计,而不是巧合呢?
事实上,如果大家仔细看这段情节,就会发现里面有着太多的刻意为之。
比如说袁守诚堂堂钦天监官的叔叔,为什么会突然跑到长安城来当算卦先生?为何又要指导渔夫张稍去大肆捕捞捕泾河的鱼?这不明摆着和泾河龙王过不去吗?
再还有一点,袁守诚如果仅仅只是一个普通的算卦先生。他又如何能早于泾河龙王知道下雨的时辰和点数?要知道这可是泄露天机啊,即便他能算出来,敢说出来吗?
很明显,袁守诚就是佛门这边的一颗棋子,其作用就是要泾河龙王犯错,从而充当针对李世民的又一枚棋子。
大家不妨看看这个泾河龙王,其实就是一个典型的工具龙。首先他是泾河龙王,从身份职业上来讲,有着可 *** 作性。不然的话,一般的虾兵蟹将,也没资格让魏征去斩,更没资格去告李世民的状啊。
其次,泾河龙王是个暴脾气,容易上钩。当他听闻袁守诚算卦教人捕他水族的时候, *** 时间就想提着剑去寻仇,全靠底下的虾兵蟹将劝告,这才选了后面一个比较妥当的办法。
龙王甚怒,急提了剑就要上长安城,诛灭这卖卦的。
当然了,这里面更大的破绽还是观音的出场。当初泾河龙王死后,化为冤魂,来找李世民寻仇。正当李世民不知如何是好的时候,观音菩萨突然出现了,救下李世民,加深李世民对佛门的好感,不得不说真的好巧。
而更有趣的是,李世民下了地府之后,地府根本就没有审他,只是聊了两句,就被崔判官带着开始游览地府了。
很明显嘛,这就是借着泾河龙王的名义,让李世民下地府来挨吓,从而让李世民乖乖听从崔判官的劝导,回去开水陆大会。
最后,我们把前面的这些东西总结归纳一下,其实就可以得到一个完整的计划。
首先,佛门要来大唐传教,但却师出无名。于是先找到袁守诚,来到长安摆摊算卦,主动招惹泾河龙王。头脑简单的泾河龙王不明真相,成功入套,结果犯下天条。
袁守诚此时有适时的为泾河龙王指出所谓的生路,让他去找李世民帮忙。李世民同样不知是算计,所以也被动入局。然后魏征在李世民面前玩了了一手金蝉脱壳,入梦斩龙,不明真相的泾河龙王因此和李世民结仇。
再往后,泾河龙王去地府告状,从而把李世民带入地府。地府三日游之后,李世民信念动摇,观音适时推出西天取经和唐僧两大王牌,李世民彻底被打动,最终答应西天取经,永传东土。
不得不说,这场计划可真是环环相扣,滴水不漏啊。只不过苦了泾河龙王,稀里糊涂的就丢了性命。
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历史上袁天罡到底是怎样的人?
说起袁天罡这个人,大家可以想到很多很多神奇而又离奇的故事。由于各类神怪小说的推波助澜,袁天罡老爷子的各种能力近乎于神一般的存在,简直就和妖人可以划上等号了。
在袁天罡身上的光环越来越多,与不完全统计就有所谓的风水师,预测,天文学家等等称号,可是拨开云雾看真相,袁天罡真的有这么妖,这么神吗?
袁天罡虽然活跃在初唐,其实在隋末就已经出道了,成为了盐官令。袁天罡从小家里就不算太富裕,但是从小就是一个读书种子喜欢读书,而且当时也没有搞什么八股取士,限定了读书人读书上进的道路。在那个读书自由的时代里,袁天罡喜欢上了相术,对于相面意图,别有心得。
在隋大业末年,窦轨困在德阳,看不到有什么前程,这位老兄无奈之下就去找了袁天罡,让他算一算前程。袁天罡仔细端详着老窦这张不算太帅气的脸,最后告诉他,根据他的观察,老窦十年之内必然大富大贵,成为朝廷的良将。不仅如此,袁天罡还准确的告诉窦轨你老兄当官的地方就在梁州和益州之地。
当时窦轨对此也没有太放在心上,算命看相这个东西,只不过是寻求一个心里安慰。可是没有想到的是,十年之后,李渊起兵,窦轨作为他的亲戚受到了重用,被封为益州行台仆射。袁天罡的所有推测都得到了应验,窦轨成了他的一个小迷弟,对其深信不疑。
不久之后再次邀请袁天罡为他进行相面,袁天罡,这次看到这位老兄脸上的基本面向没有发生多大的变化,只是眼睛赤红,脸色也很红,袁天罡并不认为这是她大红大紫的征兆,而告诉窦轨这可能是领兵打仗 *** 太多的原,要慎开杀戒,不要乱 *** 。
只可惜世界上的事情总是知易行难,窦轨一边点头,可是事到临头却始终记忆不起来,在攻打吐谷浑的时候,杀了很多人,对自己的部下也非常的严格。
到了武德九年,唐高祖皇帝诏见窦轨,窦轨生怕自己的所作所为被高祖知道,要处罚自己,于是连忙又去找袁天罡,这次它得到的答案是放心,还会回到益州。
有了前两次如此应验的经历,窦轨这回算是吃了定心丸,变得得意异常,竟然和皇帝坐着说话。这个事情可算是惹毛了唐高祖,李渊让这位老兄蹲了几天大狱,在亲自参演了大唐版本的黑狱风云之后,这位老兄居然被放了出来,真的又回到了益州做官,这实在太神奇,袁天罡真的太准了。
袁天罡的名声越来越大,甚至李世民都要请他来为自己的几位大臣算命,真没想到经过他算命的几个人,他们的命运和袁天罡的预言一般无二。
当然最神奇的就是袁天罡测算到了自己的大限。公元635年,袁天罡已经算出了自己什么时候将离开这个世界,他开始为自己的谢幕作打算。袁天罡向李世民提出辞职,李世民也见证过袁天罡的神奇,自然不会怀疑袁天罡的推断,于是就风袁天罡为火井县县令,放其回老家。
凌烟阁24功臣之一的高士林,私底下问袁天罡,你到了县里之后将如何治理?袁天罡十分淡然的说我四月份就要死了,还能有什么打算呢?
事实证明,袁天罡的预测又一次应验了,635年的四月,一代妖人袁天罡离开了世界。不得不说这个人真的很妖。
当然,关于他最为传奇的事情,自然是 *** 。相传李世民让袁天罡和李淳风这对算命CP,推演将来的天下形势,没想到这两个人一发起功来,这可就没完没了了,把中国古代史推演完了不算,连中国近代史和中国现代史也没有放过,甚至还有中国未来史。
到后来袁天罡突然从无休止的工作中清醒了过来,猛地推了一把李淳风,示意天机不可泄露,忘我工作的两人,这才停下推演。
*** 由此形成,只不过由于历朝历代的君主进行增减篡改,目前看到的 *** 已经有六个版本,估计早就不是袁天罡与李淳风的原作了,真是有点可惜了。
走失夫君音有信这句话是什么意思?
意思是:哪怕你的丈夫或是亲人走失了,也会回来的,说明幸运、命好。
全句是“凤鸣岐山四方扬,女命逢此大吉昌。走失夫君音信有,晚年衣禄财盈箱 。”
凤鸣岐山是一个典故,指的是周朝将兴盛前,岐山有凤凰栖息鸣叫,人们认为凤凰是由于文王的德政才来的,是周兴盛的吉兆。也以凤比喻周文王。凤鸣岐山是指周朝将兴盛前,岐山有凤凰栖息鸣叫,人们认为凤凰是由于文王的德政才来的,是周兴盛的吉兆。岐山是周朝的发源地,也叫西岐,地方是陕西省宝鸡市岐山县。
“凤凰,祥鸟,雄日凤,雌曰凰,天下有德乃现。”这是一般辞书对“凤凰”的解释。传说周文王在岐山时,有凤凰来岐山。
*** 小说写手通常都过着怎样的生活?
hello,大家好,我是尘世语。
作为一名看网文小说十几年的老书虫来说,虽然并没有真真切切的接触过网文作者的圈子,但是却也了解不少,我曾经也尝试过写小说,不过很显然,不适合我。
下面我就简单的说一下我所了解的网文写手吧!
首先,对于网文作者,我们要有一个比较清楚的了解,那就是网文作者的收入差距是很大很大的,大神级别写手吃喝不愁,收入超高,这一点大家看看那些白金大神就知道了,更新看作者本人意愿。
第二种就是收入与白领人群差不多或高一些,专职写小说,这些作者主要靠订阅+全勤奖等网站福利,订阅量越高,收入越高,每天保底两章的更新,每天的主要工作就是坐在电脑面前码字,构思剧情,基本上是吃喝不愁的。
第三中就是 *** 人群,这部分作者有着自己的本职工作(写小说之外的工作),写小说可能是 *** ,也可能是爱好,收入不确定,上架只有靠订阅,全勤奖之类的网站福利看字的更新字数来算,只有少部分人能达到。收入一般,补贴家用为主。
第四种就是扑街人群,基本上这类型的作者都是以兴趣为主,作品质量基本不高,收入也不高,只靠写小说肯定是养不活自己的。
反正不管是什么类型的作者,待在电脑前的时间肯定是比外出的时间要多得多,这点是毋庸置疑的,写小说和看小说存在很大的区别,作者写两章的内容,也许我们几分钟就看完,但是对于作者,那至少要花上几个小时,如果卡文的话,那时间更久。
至于生活习惯,大恨谁便浪,普通人群的话和上班没什么区别,只不过职业病是有的。至于题主提到的大眼珠子,说实在的,以大眼珠子的名气,可以说随便浪的,而且本来大眼珠子就属于三天打鱼两天晒网类型。我这个从《希灵帝国》看到《异常生物见闻录》,再到最近连载中的《黎明之剑》,我只想说,追更什么的,我早就习惯了,拖更我也习惯了。
好了,以上就是小语的一些个人看法,不对之处请大家谅解。我是尘世语,我们下期不见不散,拜拜!
闺月以后的人出生算命也不准确?
闰月出生的人并不多见,首先闰月就不是一个多见的月份,而闰月出生的人命数变化是非常大的,随时都可能会发生改变,所以民间才会说闰月出生的人算不准命。
闰月的人算不准命是真的吗
在命理学中,我们可以通过生肖、八字、相术、卦象等等诸多 *** 来进行算命,但是不管是哪一种算命方式,想要给出绝对准确的命格答案那是不可能的,毕竟人的运势总是在变化的,尤其是对于闰月出生的人来说,他们命中的变数更加大,所以闰月的人是更加算不准命的。
闰月的人算不准命是真的吗
闰月不多见,因为闰月是为了调整农历年的时间误差出现的,基本上两三年才会出现一次。而闰月出生的人就更不多见了,但是一旦在闰月出生,那么他们的人生总是非常波折的,很容易遇到各种的起伏,即便我们想为闰月的人进行算命也是难以准确算出来的,因为闰月出生的人的运势总是会有很大的起伏变化。
所以民间的说法并不是错误的,闰月出生的人的确是算不准命。但是我们却可以通过算命的几种手段,来给闰月出生的人一些建议人,让他们避免人生中可能会出现的劫难,从而改变闰月的人大起大落的命格,让他们的运势始终能保持积极向上的增长,让他们未来的人生更加的开阔。这也是算命学中的重要根本,即有则防之,无则有备无患,是一种跟谨慎的生活态度。