福州黄山老曾铁板算命-太极的真谛是什么

福州黄山老曾铁板算命，太极的真谛是什么？

太极的真谛是什么？

感谢邀请回答问题！

个人观点：太极拳的真谛就是形神兼备、体用合一。

太极拳创拳的初衷，就是武术与道的完美合一，太极拳的形就是指武术部分的称谓，神就是指道法方面的认知；体就是指知己方面的成分，用就是知彼方面的应用。

首先太极拳就是一种传统武术，必须具备传统武术应该有的通性，脱离了武术层面，也就不能称之为太极拳。所以太极拳最初的修炼一定是以武术的修炼开始，武术是身体躬行才能出来真知的东西，现在很多的爱好者喜欢先研究，而不是实践，自认为脑子里很懂了，其实全是假象，没有亲自去练，去用，你永远不会懂太极拳，你所感悟到的都是错觉，只有切切实实的用心去练，在实践中逐渐体会才能用身体读懂太极拳，而不是每天在网上浏览视频，背几篇拳理就能领悟到的。

其次，太极拳既然有道的方面，就得严格按照道法的修炼才能最后大成，道法的东西不是你认知的流行气功那样简单。任何东西一旦想被人普及，就会变了味道也会偏离正轨。道家的修炼也是如此。真正道家的修炼是修炼我们的元神，而不是后天的识神，当我们在母体内的先天状态下先天元神是打开的，后天的识神是关闭的；当我们离开母体产生意识之后，先天元神就逐渐关闭而是用后天的识神，道家的修炼就是返回先天状态来修炼元神，当你用意的时候，你用的就是后天的识神，先天元神永远不会打开。所以修道的 *** 步就是止念，当你真正的回到混沌状态，玄关一窍才会打开，这样元神的通道才会真正开启。

练习太极拳必须体用合一，首先练形也就是练习知己的功夫，得知道自己的劲力的来龙去脉才行，很多人就是在那完全模仿，自己劲力的来龙去脉完全是不知，很多人错误的以为在练习套路中练几个发劲动作就真的以为自己懂劲了，这些完全都是自欺欺人的做法。练习太极拳不是你自己感知到你自己有多大力气，而是你不用力的前提下作用到对方身上，对方感觉受不了这才是真正练出来的劲力，而不是在那里自己跟自己较劲，大多数的爱好者都是这样的做法。还有的为了显示发劲效果，使劲拍自己身体弄出来很大的响动；更有甚者故意大声喊叫，你的劲没练出来，就是把自己打残了，嗓子喊哑了也无关大用的。

太极拳的用，就是知彼的功夫。你得了解对手，也得了解当前的形式，千万不要以卵击石，本来自己就不懂非得装作是很能打的样子，那样子吃亏的永远是你自己。太极拳各个招式训练的都是不同方向的实用劲力，而不是简单的招术；太极拳之所以要放松，就是要像水一样无孔不入，迅速的找到对手的破绽而加以打击，瞬间击毁他，而不是把他抛出去或者摔倒在地。

如果你能把这些东西都能练到自己的身上并能熟练的运用，你基本上就掌握了太极拳的真谛了！

你们有没有遇到怎么查都查不出来的病？

八八年左右，我在本地医院待业，碰到一个病人，到去世也没查出来是什么病。

这个病人是女的，三十多岁，一儿一女，来时脸色苍白无血色，身体弱，无力，走路、说话都气喘，还伴有呼嚕声，感觉嗓子里有痰咳不出，但她自己好似无意识。

她老公是教师，妻子己经病了多年，北京、上海、西安都去过，他老公一直带着她在看病的路上，但一直没查出什么病。

女的很爱说笑，看着也是开朗的人，住院后，各种检查一大堆，又叫各科权威会诊，当然也没查出什么病，每天输营养液。

跟这个女病人多聊了几次，家里很困难，为给她看病，也是债台高筑，那时候也没医保，家里有个长期的病人，真的很拖累，我也很同情她，大概住院一周左右，有一天我休息，专们给他们做了饭送去，快到病房门口，听房间声音嘈杂，接着从病房抬出一个担架，担架上躺着女病人，看的清清楚楚，女病人瞪大的双眼、惨白的脸和弯曲的胳膊，当时就吓傻了，中午下班时她还有说有笑，一个多小时，人就没了，听她老公说，是有痰咳不出，后来叫来大夫，抢救了一番，也无回天之力，生生憋死了[祈祷][祈祷][祈祷]

这件事对我 *** 很大，也影响到我以后的择业方向，原本家里人是让我留在医院工作，我坚决不同意，见不得这种生离死别。

中国古代说的三教九流是什么？

三教

三教指三大传统宗教——儒教、佛教（释教）、道教。

儒教

儒教又称“孔教”“圣教”（儒教不等于儒学）。以“仁”为更高信仰，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为终极目标。

后为和崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做儒教又被称作圣教，跟印度佛教、中国道教并称为三教。“儒教是中华民族土生土长的宗教”，儒教是礼乐文明的代表，上古宗教的直接继承者。

“儒教是中华民族特有的传统宗教，历代王朝都以儒教为国教，孔子为教主。……儒教利用政教结合的优势得以成为国教，儒教的神权与皇权融为一体，不可分割，相得益彰。”

佛教（释教）

释教是世界三大宗教之一，指东汉时由印度传入我国的佛教。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、世尊。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照释迦牟尼所悟到的修行 *** ，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼。

道教

道教是产生于中国的传统宗教,是把古代的神仙思想、道家学说、鬼神祭祀以及占卜、谶纬、符箓、禁咒等综合文化产物。道教以“道”为更高信仰，以神仙信仰为核心内容，以诸多方术为修炼途径，以得道成仙、长生不老、与道合一为终极目标，相信修道者能够幸福快乐、长生久视。

九流

所谓的九流，实际上是指‘上中下’三等。三教之中三等人；自然三三得九。

至于上中下九流之说，则是源于《七略》。此中将天下学说分为九流十家。

在《七略》分别指：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。九流十家，是九流以外加上小说家。

之所以以‘流’来形容，实际上是以社会形式比喻为水。无论是山河变换，还是水脉分流，水却一直遵守自然规律的同时，依然展现自己的意志思想。而小说家，却往往要以迎合读者为首。

我觉得自己有点信命了？

算命，是通俗的说法，专业的称呼应该是叫“数术”，数术的规律。世间万物，规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题。

占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。。。。。。哪种学好不需要多少年的寒暑之功？ 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。

术数的行业里面，简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律。

不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢？ 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准。

有句话叫做‘信命不要任命’，相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】。

命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化， 识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展。

令人啼笑皆非的不靠谱皇帝是谁？

因为一顿饭没吃好，引发 *** 的事件，历史上不是个案。比如郑灵公宴请宾客喝甲鱼汤，故意戏耍公子宋，结果被公子宋所杀。再比如邾庄公与夷射姑拼酒，夷射姑一泡尿没撒好，引发摩擦，邾庄公居然暴跳如雷跌落炉火被烧死。

郑灵公和邾庄公虽然死得荒唐，毕竟有根有源，唐敬宗李湛，酒席间被一群宦官干掉，简直莫名其妙，因此十七岁的少年皇帝，被后人贻笑大方。

李湛十五岁即位，在位期间，基本就做了一件事——玩，花样百出地玩，昏天黑地地玩，两年间玩遍了多数人一辈子玩不到的东西，所以，他提前“毕业”了。

李湛的 *** 个爱好就是打马球，他对马球的痴迷，让现今的国足汗颜。唐穆宗驾崩，大臣们四处找不到他的人影，后来在马球场把他给揪回来。即位第二个月，他就赖着不上朝，挨个球场临幸。

李湛还对马球进行了“改革”，发明了“驴球”，他让神策军士卒、宫人、教坊、内园分成若干组，骑着驴打马球，往往折腾到半夜。

李湛的第二个爱好是搏击、摔跤、拔河，他在宫中养了一帮力士，天天陪他玩背摔。

李湛的第三个爱好喜欢玩龙舟竞渡。这是个相当奢侈的项目，需要足够宽的湖面，和大量的龙舟。为此他曾经下旨盐铁使，将税收的一半，拿来运木材造二十艘豪华龙舟。

李湛最特别的爱好是“打夜狐”，他在猎场放养了大量野狐，趁着夜色，在月光下纵马猎狐。

有意思的是，李湛特别有“与民同乐”的理念，当然这个“民”不可能是老百姓，而是宫中的 *** 和幸臣。就在他遇害的那一年，他还创纪录地举办了一次运动会，项目有马球、摔跤、散打、搏击、杂戏等。因为奖金丰厚，报名者很踊跃。“李氏运动会”，可比现代奥林匹克运动会早了一千年呐。

总之，李湛几乎忘了头上还有一顶皇冠，不舍昼夜地奔波于各大赛场。

给李湛发“人生毕业证”的，是一位他最宠幸的宦官，叫刘克明。有一天，李湛夜半猎狐归来，他兴致不减，召来宦官刘克明、田务澄、许文端、苏佐明、王嘉宪、石定宽等二十八人饮酒。

李湛喝得畅快淋漓，很快膀胱憋不住了，就起身上厕所，刘克明和苏佐明紧跟伺候。正当李湛享受着一泻千里的痛快时，厕所的灯突然灭了。不大一会儿，刘克明拿出一道圣旨宣布，皇帝崩了，遗诏绛王李悟即位。

史书对这场离奇的宫变宴，交代得含糊其辞，搞不清楚刘克明究竟是如何策划的，甚至连他的动机都没有交代。按理来说，刘克明是李湛的心腹，假以时日，前途不可 *** ，这么做岂不是自毁前程？

为了说清楚这个问题，各种离奇的传闻有鼻子有眼。有一个说法是，刘克明本就是假 *** ，李湛忙于全民健身，没时间照顾众多的佳丽，所以他就代替皇帝，挨个给嫔妃们送温暖。时间一久，刘克明做贼心虚，总觉得自己在李湛面前露了马脚，所以想先下手为强。

那故事相当的香艳，有名有姓有情节。搞得一帮打着历史幌子的家伙，不分青红皂白，跟着起哄，甚至称刘克明为“史上唯一的假 *** ”。

我呸！纯粹胡扯蛋，刘克明在正史中的事迹很简单，根本没有假 *** 之说，更没有污秽宫闱的记录。以后如果再看到有人写这样的文章，你大可以判断出来，这家伙就是个意 *** 客！

刘克明弑君的理由大致两点：

其一、李湛喜怒无常的性格让刘克明害怕

客观讲，李湛不是合格的皇帝，但也不是坏人，他就是个没长大的顽主。李湛对政治毫不关心，醉心于各种玩乐。这种人当个逍遥王爷，也许是 *** 的归宿，可惜阴差阳错当了皇帝。

李湛心智很不成熟，有点喜怒无常，下面的人有点过失，他就发脾气，要么降职处分，要么挨顿打，甚至被流放。曾经与仇士良一起发动甘露政变的大宦官鱼弘志，就因为陪李湛打球不尽心被免职。

李湛在奖罚二柄的运用上，体现出随心所欲的草率，完全看心情，从来不多想一步，这么做有什么后果，更没有目的性。

伺候这样的主子其实是一件很危险的事，谁也说不好，哪一天李湛会搭错神经，让自己遭殃。刘克明虽然受宠，但整天心惊肉跳，有今天没明天的日子，谁也不愿意过。

其二、刘克明沿袭了宦官一步登天的传统

从唐代宗之后，宦官掌握军权成了惯例，皇帝不光是傀儡，甚至连身家性命都交代给了宦官集团。中晚唐，有多位皇帝由宦官拥立，又有多位皇帝命丧宦官之手，成了铁打的宦官流水的皇帝。

当然，宦官集团也不是铁板一块，他们内部也同样面临着你死我活的政治斗争。通常，拥立新君的宦官会一步登天，比如仇士良、王守澄。

王守澄官至枢密使，是拥立唐穆宗的功臣，是穆宗、敬宗和文宗时期的实际掌权人。刘克明虽然受宠于李湛，但是距离王守澄的地位，还是相当的遥远。

干掉李湛，拥立新君，再借新君之手，代替王守澄那就轻而易举，这恐怕才是刘克明等人更大的动力源。当然，王守澄没那么脆弱。刘克明 *** 还没擦干净，王守澄就抬抬手就把他拍扁了。

其实唐敬宗李湛心眼一点不坏，他虽然喜怒无常，本质上是孩子气的撒野模式。当底下人真正摊上大事，该杀头的时候，他却很心软，往往打一顿板子就算了。

所以，作为皇帝李湛确实不靠谱，估计他被刘克明害死的那一瞬间，打满问号的双眼，迟迟不肯闭！