包头算命比较准的地方-慈溪当地结婚有什么风俗

包头算命比较准的地方，慈溪当地结婚有什么风俗？

慈溪结婚风俗习惯

慈溪现在的结婚仪礼，从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。

提亲

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗(鸡犬不和)、 *** ( *** 相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。

定亲

定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆)；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。

成亲

请吃酒迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼 2尾等。

看嫁资 男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。

安床伴郎迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩) 伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。

享先 好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。

坐花轿宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王(高宗)逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。20年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲，特约贳器店 *** 一顶上等花轿，精工细镂吉庆故事人物 300余个，名“美球轿”，贳器店化本钱5000元，赵家首次贳用付费500元。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。

开面女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称 “开面酒”，亦叫“起嫁酒”。

上轿新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆（当然也有封建婚姻确实不愿者），而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊! ”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。

拜堂花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆 *** (俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。

繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。

贺郎酒拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜(换汤)时，喜娘喊：新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如： *** 杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。

是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖禁、香烟钱。

成亲后

回门成亲次日起床，须由新郎 *** 门。是日，男方备轿请阿舅，阿舅受茶点三道后，退至阿妹新房歇息。午宴，请阿舅坐首席，称“会亲酒”，忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后，用便轿接新郎陪伴新娘回娘家，称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。岳父母家宴请“生头女婿”，忌用冰糖甲鱼。宴毕返回，新娘一出轿门，宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门，架成“仙桥”，要新郎搀扶新娘从“桥上”过，客人欢笑催促，若步履稳健，则在新房门前“桥头”凳上再叠长凳一条，并递上一只油包，要新娘口咬油包走过，美其名曰“鲤鱼跳龙门”。第三日，“三日入厨下，洗手作羹汤”，新娘下厨，煮糖面分赠四邻。

满月盘 新婚弥月，岳父母家遣人送礼品一担，谓“满月盘”。又送礼券若干，金额不等，供婿家酬谢襄办婚事人员，俗谓“花笑票”。

旧时贫富悬殊，以上所述系富庶和中等人家。至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，贴上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲。

入民国后，繁褥婚俗渐变。五四运动后，知识青年中始有文明结婚。l936年鄞县县 *** 颁布《鄞县新生活集团结婚规则》，但未能推行。结婚中迷信和繁褥习俗有所改变，但仍兴新娘坐花轿、结婚拜天地。新中国成立后，《婚姻法》作保障，男女婚姻自由，婚礼从简，吃些糖禁，或办酒数席，家人亲友欢聚庆贺。80年代，随着生活水平提高兴起迎亲坐轿车，索高聘礼，大 *** 大办酒席，讲排场、比阔气之风重新滋长。有些农村旧式婚俗，有所抬头。婚事新办、婚事简办亟须大力提倡。

最让你震惊的一宗 *** 案件是什么？

最让我震惊的一宗 *** 案件是:“白银市连环 *** 案”。

1988年至2002年的14年间，甘肃省白银市接连发生了11起入室 *** 案件，受害者均为年轻女性其中包括一名年仅8岁的女童，部分受害者在案发时曾遭受过 *** 。凶手作案手段极其残忍、变态，不仅 *** 、杀害女性，而且凶手还用刀切割被害人的人体组织及 *** 器官，此举在当时造成了巨大的社会恐慌和恶劣影响。

该案始于1988年，终于2019年，其中案件发生期间为1988年至2002年共14年，案件告破时间为2016年8月26日，共历时28年，最终凶犯于2019年被依法执行死刑。

由于该案历时之长，侦破难度之大，都是前所未有的，因此“白银市连环 *** 案”被称为中国建国后“十大悬案之一”，被 *** 部列为督办案件，可谓震惊全国的一件大案要案。

下面就请大家和我一起来详细了解一下，这件跨越了世纪的惊天大案“白银市连环 *** 案”。

凶犯其人

“白银市连环 *** 案”凶犯:高承勇，1964年11月10日生于甘肃省兰州市榆中县青城镇城河村。

家里他最小，上面还有五个姐姐，因为是家中唯一的一个男孩，从 *** 受到父母的溺爱。家里姐姐们的不受待见，养尊处优的高承勇是看在眼里的，他也是打心眼里瞧不起女人的。

长大后的高承勇于1984年首次参加高考，但却落榜了，后经复读一年再考，结果再次失败。两次高考都无果的高承勇只好面对现实，迫于生计而选择了外出打工这条路。

于是，高承勇便来到了距离老家120公里的白银市讨生活。但打工的生活是极其不易的，生活所迫之下，游手好闲的高承勇开始心生邪念，打算干些偷鸡摸狗，打家劫舍的非法勾当来聚敛钱财，维持生活。

曾经贩卖过 *** 的高承勇，随身带上了一把弹簧刀，开始了他的罪恶人生。

所犯罪孽1988年5月26日，白银公司23岁女子白某被害于白银区家中。被害人颈部被切开，上衣不整，下身 *** ，身中26刀。1994年7月27日，白银供电局19岁女子石某在其单身宿舍被害。被害人颈部被切开，身中36刀。1998年1月16日，白银区9岁女子杨某在家中遇害。被害人颈部被切开，全身 *** ，身中16刀，双耳及头顶部有部分皮肉缺失。1998年1月19日，白银区27岁女子邓某在家中遇害。被害人上衣不整，裤子被扒至膝盖处，颈部被切割，身中8刀，左 *** 及背部部分皮肉缺失。1998年7月30日，白银供电局某职工8岁的女儿在家中遇害，被害人下身 *** 有被 *** 的迹象。1998年11月30日，白银公司女子崔某在家中被害。被害人颈部被切开，身中22刀，下身 *** ，双手、 *** 等 *** 器官缺失。2000年11月20日，白银棉纺厂28岁女子罗某在家中被害。被害人颈部被切开，裤子被扒至膝盖处，双手缺失。2001年5月22日，白银区妇幼保健院28岁女护士张某在家中被害。被害人身中16刀，遭到 *** 。2002年2月9日，25岁女子朱某在白银区某宾馆客房中被害。被害人颈部被切开，上衣不整，下身 *** ，遭到 *** 。另有一件发生在内蒙古包头市的 *** *** 案件，经调查核实也系高承勇所为。

11桩 *** ，11条人命丧于高承勇之手，其罪恶滔天，丧心病狂之举令人发指，怵目惊心。

1988年5月，高承勇的初次犯案是因为入室行窃被受害者当场撞见，迫于无奈之下 *** 。而6年后高承勇接二连三地犯案则是因为其变态扭曲的心理，以 *** *** 为乐的病态思想所致。

在高承勇落网被警方审讯期间，他曾坦言道“当时自己只要一天不 *** ，心里就觉得难受，很不舒服。”如此灭绝人性的话也只有高承勇能说得出口了，简直就是个禽兽，恶魔一般的存在。

然而就是这么一个 *** 不眨眼的恶魔，行事却异常谨慎，极具隐蔽性，加上当年警方的刑侦手段非常有限，造成该案迟迟没有取得任何实质性的突破，一直无法破案。

28年漫漫追凶路

“白银市连环 *** 案”首案始于1988年5月，自那时起，警方就一直未曾放弃过对该案的追查，这一追就是几十年。

当年凶犯高承勇所犯案件的地点都集中在甘肃省白银市，警方动员了所有的警力对全白银市的男性公民进行指纹及DNA信息等级筛查。

警方想要通过对比案发现场凶手遗留的指纹及DNA信息，但却碍于当时的刑侦技术落后，且根本没有任何 *** *** ，没有丝毫嫌犯的信息被记录下来，案件缺乏有效信息，侦破难度太大。

并且凶犯高承勇十分的狡猾，他每次犯案后，不会在白银市停留，而是立刻返回120公里之外的兰州市榆中县青城镇城河村老家躲藏，在家务农或者打零工，待到风声过后，再次选择时机犯案，这点也是令警方没有想到的。

一方面凶犯高承勇连环作案，另一方面警方迟迟无法破案，直接导致了当时白银市所有居民人心惶惶，担忧自己的人身安危，造成的恶劣影响可想而知，而当时警方面对的压力更是爆表。

直到2016年3月， *** 部组织开展了疑难命案积案攻坚行动，重新对“白银市连环 *** 案”展开新一轮的侦破工作。

*** 部成立刑侦专家工作组，深入案发地及周边进行详细的走访调查，并利用新科技手段对原有生物物证再进行分析查证。

这项新科技就是所谓的Y-STR *** ，是法医学领域对男性 *** 的一种DNA检测 *** 。

举个例子简单地说，同一个家族中同父系的所有男性个体，如父子、兄弟、叔侄、堂兄弟等等，这些人都具有相同源性的Y染色体。所以只要发现一个家族群体中有任何一个人的Y染色体与嫌犯遗留在案发现场的DNA样本一致，就可以缩小筛查范围，顺藤摸瓜找到真正的凶手。

当专家组对比Y-STR数据库时发现，高承勇的一位堂叔曾经因为行贿被记录进了DNA数据库中，而他的DNA信息与当年命案现场遗留的生物信息有关联。

作为本案的一项重大历史突破，警方趁热打铁，顺藤摸瓜地对高氏家族所有男性成员进行了DNA检测，将所有指纹及DNA数据带回一一详查对比后发现，城河村高氏家族中高承勇的生物信息与命案现场嫌犯遗留的信息高度吻合，就此确定了高承勇就是“白银市连环 *** 案”的凶手。

2016年8月26日，警方实施抓捕行动，嫌犯高承勇在白银市工业学校的一家小卖部落网了。

原来自2002年高承勇最后一次犯案后，由于上了年纪，且忌惮于“天眼”的震慑作用，高承勇选择了隐姓埋名，过着深居简出的日子，几经辗转，最终在白银市工业学校落户，他和妻子承包了该学校的一个小卖部以此为生。

直到高承勇落网时，他的妻子和孩子久久都无法相信并接受这个事实，自己的丈夫、父亲居然是个连环 *** *** 案的凶手。

2019年1月3日上午，经更高人民法院核准，罪犯高承勇被执行死刑。一声枪响，这个潜逃了31年的恶魔终于得到了应有的下场。

结语

法网恢恢，疏而不漏，任何违法犯罪行为始终都是逃不过法律制裁的，法律的正义会迟到，但绝不会缺席。

“白银市连环 *** 案”是震惊全国的一件大案要案，罪犯的凶残性，案件的影响力，侦破的时间之久，难度之大都是极为罕见的。

28年的漫漫追凶路，该案得以最终告破，除了有高科技刑侦手段的支持帮助外，更离不开警方办案人员的坚持不懈和努力。

你有过迁坟的经历吗？

在我年轻时候，家族人有位需要迀坟，事情是这样的，自己十八、九岁那年，一天早上起来，大爷找我，说迀坟头，每家每户一人参加。于是，我就去了，打坟墓八人，管事的一人，先生一人，领招魂术一人，剩下的就是亲戚朋友了，该参加的人，都到家了，宴请了，就出发了，到了老家坟头地了，准备刨挖坟墓，先生让他的大女儿到场，因死者是母亲，没有父亲，父亲因精神病，疯疯癫癫，不知去向，好几年，都不回来了，他才采取措施迁坟墓的。坟上还有爷爷奶奶，一起迀走。我们八人，开始刨挖，小心翼翼，慢慢来不急，露出棺材，掀开顶盖，先生让众人帮忙，用棉被布子，搭个帐篷，遮盖一下，让大女儿，用手小心翼翼，拿出来躯体，放入提前准备好的木板匣子里，先生随后，放入砖瓦片石头、桃木弓箭等，准备完美，上面有提前写好的符咒，还有黑豆米粒的东西，还有随身携带棉被衣服穿戴整齐，一切完成以后。由于，迀坟地不远，事主人决定，让我们荡起双桨抬着棺材走到另一个，选好的新坟地。到了新的坟地方，这块地有二亩地，是个三角形面积公式，方向是一种乾巽向，西北东南方向，西方北方高1米，南方有条自西向东的大路，是个跑坡道，正东方是南北路，乾巽向口正对南北东西交叉十字路口，先生给他找了个，这块风水宝地，来到这里，先生让他们，烧点纸钱，拜一拜土地公公，就开始挖坑，就把这三个棺椁按辈分下葬礼进行曲，他的家人，顺转三圈，倒转三圈，插上招魂幡，鞭炮声一放，叩拜完成任务就行了。最重要的是，这样做了，他的家庭会不会兴旺发达，谁也不知道。然而过了五六年，他的儿子因骑着摩托车撞了火车，连头颅都轧成两截了，他当时悲伤欲绝，去找人家铁路局，给了个埋葬费钱，这事算过去了吧？有人说，他父亲不是疯了逃往出走了，儿子又出事情了，他家是怎么回事啊？出了事情，就怀疑阴宅阳宅有问题吗？还是风水师没有看好这块地方吧？还是自己命运的安排吧？家门不幸的人，你说阳宅东方是条河，河边有个小庙，就迀移了，又搬家了，怎么回事啊？他这一辈子，又搬家又迀坟墓，把钱拿出来了很多，他奋斗一生，是个老实本分人，对的起祖上，对的起下一代人，儿子女儿都一样，就这样过吧？往后，他家里再没有发生问题了。再说一下，他迀新坟头，向口冲着十字路口，父亲出走了，至今未归，也没有上坟地，这都是问题，朝向犯路口冲煞地，南方跑坡道起步，财富也保不住，不知道这样说，对不对呀？请大神们，评论留言？

你对这句话有什么看法？

古代社会对女子有着严苛的伦理纲常约束，在社会上基本处于弱势地位，在家从父，出嫁从夫，夫死从子，根本就是男人的一附属品，没有任何社会地位。从某种角度来讲，古代女子的一生是沉闷寡淡的，毫无人格、自由可言的。即便如朱淑真这样的才女，都逃脱不了郁郁而终的下场，想想其他女人，一生更凄惨，个中原因归结下来无外乎有几：

1、社会教育的缺失

在古代，受教育是士族阶层的专利，民间没有现在这么完善的学校教育体系，所赖的全靠私塾，一些家境好的女子可能会有接受教育的机会，其它绝大多数人恐怕是没有这种机会的。加之“女子无才便是德”的观念束缚，女人的整体文化素质普遍偏低。

2、工作机会的缺失

中国是农业社会，古代生产力极不发达，基本都是体力活为主，女子本来体弱，很难胜任这类重活，也根本不可能有什么外出工作的机会，古代女人的活动圈子也是比较窄的，当时的社会环境是不允许女子在外面随意抛头露面的，一年到头大门不出，二门不迈，个人见识自然也不会高到哪去。

3、个人情绪易失控

女人是个情绪动物，这既有生理的原因，也有心里的原因。在家里，女人承担着家务，生儿育女忍受百般痛楚，嫁的好不说，嫁不好，还得挨婆婆训，受丈夫气，本来心里就怨声四起，还得忍忍忍，所以绝大多数女人心里都是不健康，缺乏应有的排遣方式，这样的思想状况是很容易走极端的，就看什么时候谁来点这把火而已。

在世俗人眼中，女人示以人的面貌往往是温温柔柔，弱不禁风的样子，是弱者风范，突然哪天发现那个女人把自家男人杀了，还大卸八块，这就翻天了，这得要多毒才能下得了这个手啊？简直颠覆人三观，却没人记得，男人干起这事来也是得心应手，毫不心虚的，为什么？男人本来就是打打杀杀讨世界呀，大家的心理期待不同而已。

哪里有压迫，哪里自然就有反抗，压迫越重，反抗就越大。人有时候为什么比较狠？文化少，思想就狭隘，加之又无助，感觉叫天天不应，喊地地不灵，所以，在这样一种声嘶泣泪、热血昏头的状态下做法就有可能很极端，得个“天下最毒妇人心”的称号，也自然在情理之中了。文/张浪

对于未来人生规划？

我个人建议如果实在没门路的话，还是跟着你爹去学装潢吧！未来生活水平不断提高，市民也会越来越注重自己的生活方式，可以说只要有楼盘装潢师傅就不会失业，而且现在年轻人审美越来越高，你搞装潢弄点儿好的创意，将来必然有大用，你想一下你现在开始就算再笨学个三年出师二十七岁，我相信你爹肯定会全力教会你，等你出师以后自己揽活，努力做大，然后找个合伙人开个公司继续搞，打出名声之后，多召些工人，待遇好点儿他们必定死心塌地为你干，这时候你也差不多媳妇儿都取了，争取在三十六岁之前公司上市，然后将公司交给手底下自己的心腹打理，接下来你就可以做个甩手掌柜带着老婆孩子旅游全世界，你如果缺个帮手可以找我，你家门前那条路朝东走四百米右转过桥，桥下哪个算命的就是我。