每次出远门都下雨算命-雍正王朝中孙嘉诚为什么求雨能成功
每次出远门都下雨算命，雍正王朝中孙嘉诚为什么求雨能成功？
在《雍正王朝》中有很多玄幻的地方，比如伯伦不归酒楼的算命超准的神秘道士，比如神机妙算近妖的邬思道，再有就是久旱无雨的京城，就因为孙嘉诚求雨，竟然成功了。
那么孙嘉诚求雨成功，真的仅仅是巧合吗？还是说真的感动了上天？这背后到底有哪些隐情呢？
一、
大胆的孙嘉诚：
飞扬跋扈的年羹尧进京的种种表现，让孙嘉诚实在看不顺眼，干脆在大殿上直接要 *** 年羹尧，这让雍正帝有些恼火，暂时关押了孙嘉诚。
他之所以关押孙嘉诚，并不是因为他 *** 年羹尧本身这件事错了，而是担心他 *** 年羹尧并不是发自他内心，而是听从了老八胤禩的指使。
要知道此时的雍正帝急需一场胜利来奠定自己的基础，前面接连出现山西诺敏案和科场舞弊案，这让雍正帝很丢面子，唯独年羹尧西北大捷，给雍正帝涨足了脸面。
这时的他要树年羹尧为正面典型，当然不希望有人泼冷水了，尤其是老八胤禩的人！
在当天晚上雍正帝从年妃那里“卸甲”发泄一番后，回来的路上雍正帝就急匆匆地问刘墨林，有没有打听清楚孙嘉诚上折 *** 劾年羹尧的原因，刘墨林汇报：
“回皇上，孙嘉诚上这个折子纯粹是因为看不惯年羹尧的所作所为……和八爷他们没有关系！”
此时的雍正帝满脸狐疑地瞪了刘墨林一眼，显然并不相信刘墨林的回答。
随后雍正帝扭了扭脖子，对张五哥说，明天一早把孙嘉诚带来，朕要见他。
显然，雍正帝明天一早要见孙嘉诚，就是想问问他，到底是谁指使他 *** 年羹尧的？
二、
谁让你参年羹尧的？
雍正帝见到了孙嘉诚， *** 句话就是：
“说，谁让你参年羹尧的？”
孙嘉诚也不含糊，一抬头，一仰脖：
“是上天！”
雍正帝轻蔑的“哼”了一声，随后孙嘉诚就把自己的理论说了出来：
“今年春四月初至今，直隶山东久旱无雨，皇上，你知道是什么原因吗？”
“根据我朝名臣于成龙推的易理，京师久旱乃是朝中有奸臣，这个奸臣就是年羹尧！”
雍正帝还好不糊涂，大声打断了孙嘉诚的话：
“天道茫茫，圣人难知，你这分明是在假借天象，攻击朝廷的功臣。”
随后孙嘉诚就巴拉巴拉把年羹尧的所有罪名都说出来了，末了不忘加一句，天下大旱，就是因为年羹尧是奸臣。
这下子可彻底惹恼了雍正帝，他把笔一扔就让孙嘉诚写下来，孙嘉诚也是暴脾气，拿起来就要纸，幸亏张廷玉及时制止，皇上的笔你能用吗？
其实，雍正帝就是希望孙嘉诚能适可而止，自己已经把态度都表明给他了，不让他攻击朝廷功臣。可是这个孙嘉诚一根筋，不达目的誓不罢休，最后下不了台的雍正帝希望拿求雨难住他，让他就此停住。
结果这个愣头青，直接三个字“臣愿往”就出了午门求雨去了。
三、
孙嘉诚为什么敢去？
不可否认孙嘉诚是绝顶聪明之人，他明明知道这是雍正帝给他的一个台阶，可他偏偏就不下，非要去求雨。
他哪里来的把握敢去求雨，难道他不考虑后果吗，如果求不下来，后果不堪设想，即使不死，也得扒层皮。
有人说，这是编剧刻意制造的，目的就是突出年羹尧的飞扬跋扈，连上天都看不过去了。也是为了表明孙嘉诚就是忠臣，连上天都在帮助他。
天降大雨，我们当然相信是一种巧合，可是孙嘉诚真的敢把自己的命运压到概率极低的巧合上吗？
除非孙嘉诚就是个二愣子，从来不考虑后果，否则，只能说明，天会下雨，这都在孙嘉诚的意料之中。
还记得一开始他说的于成龙推演的易理吗？
于成龙根本就不会推演易理，也没有史料记载说于成龙会推易理，如果说他会推演易理，能推演出奸臣和忠臣，那么雍正帝只需要养几个会推演易理的人就行了，还养那么多大臣有何用？
真正会推演易理的，恰恰是孙嘉诚，而他所能推演出来的，只有天气。
易理就是易学，是研究万事万物运行规律及其相互关系的哲学，其中九宫八卦是最常用推演手段。
九宫八卦又分六十四卦，比如乾卦代表冰、雹、霰；坤卦在天时又为阴云、雾气、冰霜；震卦在天象为雷雨、雷鸣、地震、火山喷发；坎卦在天象为雨、雷、露、霜；离卦天象为晴天、热天、酷暑、烈日、干旱。
过去会算卦的高人往往故弄玄虚，通过某种天象说什么祥兆或凶兆，要想破解就需要怎样怎样等等。孙嘉诚显然是通晓易经的高手，别忘了，他可是康熙六十年科举的探花，聪明自不必说。
四、
孙嘉诚求雨成功的秘诀：
孙嘉诚求雨确实辛苦，在大太阳底下跪着，大汗淋漓，其实也没什么，晒不死，年羹尧都说了：
“就说西北打仗这两年吧，岂止是晒太阳了，栉风沐雨，顶霜冒雪，什么样的苦我没受过？
别忘了，跟孙嘉诚一起晒太阳的还有侍卫们和清流 *** 呢。
孙嘉诚向来不打无准备之仗，就拿他出名的那一次吧，他早不打架，晚不打架，偏偏等雍正帝拿着新铸的铜钱夸老八胤禩的那一天打架，还指名要到雍正帝面前告状。
他一个小小的六品户部主事，连见雍正帝的机会都没有，偏偏这次被他找到了机会，还恰是时候，不能不说，他的聪明之处就在于此！
所以，孙嘉诚求雨成功的真相其实是这样的：
孙嘉诚早就看年羹尧不顺眼了，这在他跟雍正帝的对话中也有体现，可是他早不 *** ，晚不 *** ，偏偏选在大雨下来的头一天 *** ，不得不说，他是有准备而来。
先不说他罗列的年羹尧几大罪状是多么有条理，一点不像是临时发挥的，单是他回答雍正帝问话的策略就非常高明，直接一个“是上天”就把雍正帝往天气大旱上引。
假如雍正帝听从了他的 *** ，也认为年羹尧需要惩罚，那么下午的雨一下，证明孙嘉诚说的完全正确，上天都为雍正帝的正确决策而点赞。
假如雍正帝不听他的 *** ，那么孙嘉诚就想方设法让雍正帝动怒，从他跟雍正帝的对话中也能看出来，他是几句话不离天象，直到雍正帝怒指他，他还昂首挺胸。他自诩为忠臣，如果雍正帝不听从他的劝谏，他就让上天来替他说话，最后还会扯到下雨上面，仍然让雍正帝下不了台。
所以，当雍正帝说出让他求雨的话来后，他心中是暗喜的，才敢毫不犹豫的接下来：
“臣愿往！”
只是，他没有想到，自己的行为给雍正帝造成极大的恐慌，一方面八爷党一派还没有处理完，这又出来一请流派，而且两个派的政治立场在某些方面还一致。
这才是雍正帝最恐慌的地方，所以，这个局面出现之后，八爷党都等着看雍正帝的热闹，而雍正帝巧妙的把孙嘉诚派往西北，实现了自己的借刀 *** 之际，不仅处理了年羹尧，也深深打击了清流一派，同时还不给八爷党留下什么把柄。
这才是孙嘉诚求雨成功后，自己给自己挖的坟墓！
当然，以上是杨角风的推断，也有可能就是一种巧合，毕竟无巧不成书嘛！
我叫杨角风，换种视角解析《雍正王朝》，原创作品，不喜勿喷！
易经水天需卦深层含义是什么？
谢邀：
《 水天需》是《易经》第五卦，从卦象来看，水在天上，有下雨之意。就是“需”之象。但是条件还不成熟，需要等待把握时机。
《 水天需》为异卦相叠。从卦象来看，上卦坎有危险困难之意。下卦乾刚健不息，遇坎险，要知险能守，不能冒进，以免进入险境。意思是宁可等待，也不能冒进。要张驰有致，方为大道。
不以尺寸进攻，就不会有狂妄的事情发生的。久行其道，自然有吉利之事。能够做到至诚、信誉、守正，就是碰到天下最邪就是碰到天下最邪之事，也能从容化解险之事，也能从容化解。
此话宗旨是：核心“孚贞”。也就是诚信、实心、守正。任何事都是起于心。讲信誉的人，做事有时也有出于事得然。即使做一点违心之事也是没办法的。做事尽管不能犹豫不决。有些时候也要等待，下不了决心就见险而止。能不能付诸行动，要根据情况来决定。
从象辞来看，凡事欲速则不达。有沉稳有序。如遇险境只能等待，不可冒进。就不会穷途末路。办事讲信誉，自然前途光明，事事顺利。
只要安静等待，成功的条件自会到来。就像吃饭那么便当。也像雨露润泽万物那么顺理成章。只要等到阴阳交汇之时。就会有雨。雨后就会有收获。只要认清形势，不用盲目费力。
具体从“虚”卦的每一爻来分析
初九：需于郊，利用恒，无咎。
此爻离险境较远。只要坚守常规，不会有什么危险。
九二：需于沙，小有言，吉终。
到了这一爻就到危险的边缘。要胸怀宽广。对身边的好话坏话不要介意。观时待变，不会有事。
九三：需于泥，致寇至。
这一爻告诉我们离危险很近啊。好像身处患难，而有名利缠身，不能解脱。像是前面有敌人埋伏，处理不好就会有麻烦。不得超之过激，要考虑周到，悄悄解决。还不至于有大的危险。
*** ：需于血，出自穴。
这一爻告诉我们危险要涉身了。可能还要有血光之灾，周旋于危险之中，只要诚信、守正把自己的才智藏起来。观察动态变化。就能从困难中解脱出来。要善于抓住时机，否则错过好机会，也可能惹祸伤身。
九五：需于酒，贞吉。
此时已脱离危险，应该在安全中等待。要摆酒应对，看似无为，实则是坐等太平。
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
从险境中解脱出来，天下是有能力大小之分，有量力而行。若要强行不会有好结果。能做而不做也不是丈夫所为。要召集天下英雄豪杰，真心对待他们。最终会渡过险情，越来越好。
“虚”卦的真实深层含义是：在遇到危险情况时，不易盲目冲动，等待时机。要根据卦中初爻到上六爻的具体情况来分析对待渡过险情的办法。
只要领悟以上含义，我想就会避祸趋吉了。就是真正理解了“虚”卦的意思。不知本人对此卦的含义，理解是否到位。望各位读者关注、指正、交流。
老龙王拙计犯天条什么意思？
袁守诚算卦精妙如实说明，龙王愚蠢应对触犯了天条。
私曲：偏私阿曲，不公开的秘密。《南史·循吏传·何远》:远性耿介,无私曲,居人间,绝请谒,不造诣。
拙计：笨拙的计谋。唐·杜甫《咏怀》之二:多忧污桃源，拙计泥铜柱。
天条：上天的律令、法规。元《锁魔镜》:俺二人误犯了天条,罚俺在锁魔镜里受罪。
这是《西游记》里的故事，第九回：“袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条”。
故事梗概：因为袁守诚能够算出泾河水族的位置，泾河龙王非常生气也非常恐惧，就去长安城找袁守城的麻烦，让他算下雨的时间点数。结果袁守城算对了。泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意，私改了下雨的时辰点数，借此证明袁“算得不准”，砸了他的摊子。结果，龙王私改时辰的事被玉帝知道，触犯了天条，被魏征在梦里斩了。
在你伤心最难过的时候想到的 *** 个人会是谁？
谢谢你的提问！在此我分享一下我自己的观点，不当之处，望各位能指点一二。
我个人认为：在我最难过的时候，更先想到的是——父母！我也曾经有过最难过的时候，记得当时帮过我的人很多很多，有亲戚也有朋友，这些人我也一一记在心里。知恩图报嘛，这个不能忘记，毕竟人家在你最难过的时候帮过你，在别人有个马高蹬底的时候，我也会在他最需要帮助的 *** 时间进行回报，这叫感恩！
虽然亲戚朋友很重要，也割舍不了，但我个人觉得：在我最难过的时候，更先想到的是还我的父母！毕竟在你困难、难过时，有些事情是不能对有些人全盘托出的。唯独父母，你可以跟他们进行心对心的交流，因为父母是这个 *** 爱你的那个人！
为了让你走出困境，他们会不惜一切代价，包括——生命！他们会像当年你出生时那样，去开导你去给你指出一条条的明路，让你尽快的脱离困境。父母的帮是无私的，没有任何的附加条件，也不图回报，他们唯一要求你回报他们的就是：你尽快的好起来，其余的别无他求！
你的痛点，也只有父母最了解，你的一无是处也只能表露给父母。因为他们才是这个世上最了解你的人，毕竟在你出生的那一天开始，你就已经欠了他们一条命，能跟你相互亏欠更大的没有别人，也只能是你的父母！
记得我最难过，最困难的时候，为了帮我顺利的度过难关，赋闲在家多时的父亲、年迈的父亲，又重新拾起了生活的扁担，挣钱来补贴家用。当时每每看到老父亲走出家门的背影，我心如刀割！同时也督促了我重新振作得勇气和决心！
所以在人生路途上，父母是你永远难以超越的一座山峰，他爱你的高度，你无可企及！因为他们的爱是无限的！世上最圣洁的爱就是父母的爱！他可以摧毁一切，为了他们的子女，所以父母的爱永远在呵护我们的路上，没有一刻停息过，并且始终存在，任他风云变幻，世事无常！因为你的难过，就是他们更大的难过，这一点从你降生到他们面前的那一刻开始，就已经是他们一生的信条。你幸福他们会比你更幸福！你快乐也是他能更大的快乐！
我的观点，虽然周全度有点不是很全面，但这点是每一个人都应该信服的真理！
也就是说：当你难过的时候，更先想到的是谁？这个问题我可以毫不客气的说，那就是——父母！
各位文友！不当之处望谅解，有合适的解释，可以在评论区留言，我们可以交流学习！
西游记龙王算命降雨点数是哪一集？
《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”
这一集里讲述的的有两个隐居高士，一憔一渔，二人常常相聚一起吟诗作赋。一日二人在江边吟诗打诨，无意间渔翁说露了自己在京城西门有一位算卦的给自己每日算卦，授以撒网的位置，且百下百中，这话被江里的巡海夜叉听见报告给龙王，；龙王变作一位白衣秀士，到京城西门找到这位算卦的，求算天上阴晴之事。
原来这位算卦之人正是袁天罡的叔父袁守诚，袁守诚占卜后说明朝辰时布云、巳时发雷，午时下雨、未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。龙王不信，和袁守诚打赌，如此卦断对送与五十两黄金，如断错袁守诚不得再在长安立足。龙王回到水府后得到玉帝旨意叫明日下雨，旨意数目正与袁守诚所断的不差分毫，但龙王不肯认输，违反天条，下雨时竟然把时辰和降雨数量改变，令自己招惹杀身之祸。
袁守诚，唐代著名的术士，袁天罡的叔叔。在《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”中有对袁守诚的描述，描述其生得“相貌稀奇，仪容秀丽，”能知前后，善断阴阳。因为袁守诚能够算出渭河水族的位置，泾河龙王非常生气也非常恐惧，就去长安城找袁守城的麻烦，让他算下雨的时间点数。
结果袁守城算对了。泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意，私改了下雨的时辰点数，结果被玉帝知道。触犯了天条。被魏征在梦里斩了。
