西安算命比较准的地方-这披麻是啥讲究

西安算命比较准的地方，这披麻是啥讲究？

（原创）丧葬文化由来已经非常久远了，披麻戴孝就是丧彝文化之一。我们不能简单地把它看成是一种封建陋习，而是中华民族传统习俗的一种。直至目前，不仅在农村，即使在城市也是一样讲究，只不过形式不同罢了。

上古时候，因为经济水平和科技落后，虽有丝绸，那是富人穿的。普通老百姓穿的衣服大都是用麻织成的布。所以披麻带孝是普通老百姓常穿的衣服，丧服当然是 *** 方便。久而久之，“披麻”便成了约定俗成的规矩了。

披麻戴孝的出处众说纷纭。有说最早出现在原始社会，当然这种说法也许是一种猜想罢了。

有说出自古时候，有一个母亲，生下两个儿子，两个儿子都不孝顺，并且互相远离母亲。母亲到了晚年，将两个儿子叫到面前对他们说：“我死后你们不必安葬，用一床席子裹着尸体，抛向乱岗坟中就行了。但是从现在开始，你们天天看着，那门前大树上有一对喜鹊和一对猫头鹰”就算是尽孝了。

两个儿子一听，喜出望外。想到母亲逝世后，不用花费银子了，天天望着门前那棵大树上两对鸟儿。

眼看着那两对鸟儿，从下蛋、孵蛋到幼鸟长大。小喜鹊长大后，将母亲留在窝里，每天从外面寻食让母亲享受三天，然后再离开。这就是“反哺之恩”的来历。那小猫头鹰长大后不仅不喂食母亲，反而将其食之。

兄弟两被喜鹊报答母亲的孝举深受感动，从此精心地侍候母亲。待母亲逝世后，一个穿着与喜鹊羽毛一样的白色衣服，一个穿着黑色的衣服送葬，表示白色学习喜鹊，黑色是以猫头鹰为戒。从此白色和黑色衣服便成了孝服。

孺家文化在中国古人中是深深地扎根于民间，由于文化人的带头，民间便流行起来。

比较靠谱的是传说是孺家的始祖孔子先生，周游列国传授他的孺家学说。有一天，家里传来消息说 *** 已经病故。孔子急坏了，也不讲究，急忙随手抓了一件 *** 披在身上，并戴上白帽，立马赶回家安葬母亲。所有的宾客见孔子这身打扮，认为这么有学问的人的穿戴一定有道理，是一种很好的纪念方式。从此披麻戴孝流传下来，便成了后人丧葬的礼服。

随着人类的发展，在我们家乡有穿白衣服，头上裹着一条白帕为丧葬礼服的；有腰上缠着一条白帕，头上裹着一条白帕送葬的。到目前，也有手臂上戴着象当年 *** 一样的袖笼，只是袖笼的黑颜色代替了丧葬礼服。

至于丧葬的讲究，那真是百里不同风，千里不同俗了。

在我们家乡，老人去逝后，自有专门的所谓支客士根据当地的时俗，安排各项治丧活动。亲人首先是儿女都要穿孝服迎接宾客，并行跪拜礼。这个跪拜礼是不分辈分大小，都要行的。当地有句俗话叫做“孝子头，值狗球”，也就是孝子看到狗都该磕头的意思。

接着就是亲朋好友参灵。参灵前，后人以长子为首，全家按长幼、辈分依次从左到右一字排开，向前来悼念的亲朋好友、左邻在舍行跪拜礼，以示对前来悼念者的感谢。直到悼念结束。

披麻戴孝的主要讲究是从儿女开始至孙辈及以后辈分，家中无论大小都得穿丧服。丧服至少要穿戴三天才能脱去。这就是家乡当地的讲究。

传统的丧事礼仪并不是封建社会遗留下来的落后习俗，它是继承传统文化的一个方面，并且是对逝者无尽缅怀的表现形式。这种表现形式是文明的，它不同于风建迷信活动，又不污染环境，是值得传承的传统文化。

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你能欻是什么意思？

欻陕西口音多第四声（chua ）它的含义很多。开玩笑时说，有调侃的的意思，对方还不反感。如：吃啥啥不剩，干啥啥不成。或者是一手的麻将好牌打的稀烂。就笑骂道：哎！你能欻！去去去，一边儿去。多是熟人之间的笑骂的口语。

另外语气加重的话，纯粹是用来骂人或者训斥人。这句口语表现了陕西关中地区的人，性格直爽，刚烈的脾性。如：你能欻！啥事都干不成！就表示骂对方无本事，少本领，解决不了当下的事情；没有勇气或没有担当责任的毅志力；委托或期望干成的事儿未能成功；也表示不可托付重任等。

欻，是陕西尤其是关中地区的方言，年纪大的人都基本明了其中的语意和含义。

还有很多单音字表达更多的词意且口音多发第四声。如咥（碟），表示大口吃饭或痛快地吃喝食物，咥馍不？咥饭不？。谝（骗），谝闲传。几个人聚一起拉家常等。浪（lang *** 声且短音）游逛，闲转。如：走（奏，第四声长音）浪企（企 *** 声轻音）。还有多音词如：日韩干（干发第四声）。

你在宾馆经历过最恐怖的事是什么？

我住宾馆经历了好几次恐怖的事。

但最令我觉得恐怖诡异且匪夷所思的莫过于在西安。而且我每次去西安都觉得很灵异。故事是这样的。

有一次带女朋友去西安玩，那天我们去了西安古城楼玩了一圈，接着又去了碑林景区。

不过肯定有人纳闷，为何会带女朋友去碑林这样子的地方。当然我也纳闷。后来仔细回想才明白主要是景区门票的 *** 销售，所以不去白不去了。

那天我们在城楼上租了个双人自行车绕城墙一套了一圈，说句实话真的挺累。

晚上吃过饭后在鼓楼否则的一家酒店开了间房。结果那天晚上做了一晚上的噩梦。第二天早晨起来感觉自己如同昨晚大醉一场的感觉一样，而那天晚上压根没有喝酒。我女朋友也脸色不好。

当我们准备收拾退房时才发现房门坏了，显然是很大的力量 *** 的。门反锁的锁扣整块被 *** ，可能因为门比较薄的缘故。锁子周边的门板都彻底被破开。

只留着一道反扣的链条还完好地挂在上面。而这样子也就意味着我们的房门其实是开着的，拉开门后更大有个十多公分的缝隙。

理论这么大的 *** 力破开了门，我完全是会被吵醒的，为何我一点都不知道呢！于是我便问女朋友，她说昨晚她也做噩梦了。至于门发生了什么情况也不清楚。

接着我们到大厅退房。我便问了一下我们房门坏了，昨晚发生了什么事？

前台服务员表情严肃地微微一笑，接着又不好意思地说道，没啥事。

不是，我是想知道发生了什么，门为何坏成了这样子。走廊难道没监控吗，我只是想知道发生了什么！

前台服务员看我执意要问，于是便把实情说了出来。她说昨天晚上有个小伙喝醉了，把你的房间误以为他的房间。

可我总觉得不对劲。她见我疑惑于是又接着说道。我们查了，那个小伙没有进您的房间，至于门坏了，也与您无关的。不需要您赔偿。

听她这么一解释，在看她的表情。我觉得多一事不如少一事，便赶紧退房离开了。

总之这件事一直觉得不对劲不过也没放心里。后来数年以后我一个人转车又一次停留西安，为了方便，我便在西安火车站找了个普通旅馆。

进去以后在大厅登记了房间，大厅里有两个大柱子，一部电梯在前台的右侧。当我走进电梯，门哗啦地关上以后，脑袋嗡嗡作响。这一幕又让我想起了数年前的这个故事。

怎么会这样？上车跟这次明显不是一个酒店，也不是同一个地方，为何大厅布局一模一样。甚至连前台的女服务员也是那个人？

我越想越诡异。数年前的那一幕又变得越来越清晰。出电梯后发现连楼道，楼道的地毯都一模一样。

楼道里特别安静，灯光昏暗，以前对这一幕的感觉是温馨，而今天，是完全的恐怖。

我连忙找到了房间，进去以后门反锁，然后又将桌子推了过来把门顶住，又将凳子架在桌子上，彻底顶的死死的，又在凳子上放了烧水壶，水杯等物品。

接着给我女朋友把 *** 打了过去说了出来，她连忙说别说了。因为她一个人在家突然觉得很害怕。

世界上怎么会有这种巧合呢？女朋友这才说那天晚上有人踹门时她被惊醒了。而且门被完全踹开了。她看到我熟睡便没有打扰。踹开门后好像有人走了进来，至于什么人什么情况她因为太害怕，并没有看。有人进来后接着她听见脚步声慢慢又出去了。

我说那门上的保险链条不是挂着吗？后来是怎么回事？后来是你挂回去的吗？

她说不知道，她什么都没动。

挂完 *** ，我只感觉身上发冷，而这一晚，我又做了个可怕的噩梦。。。

至于为何在西安就做噩梦，具体到底发生了什么，到多年以后的今天依然是挥之不去的谜。

为什么医药领域中的偏方偏术会大受欢迎？

为什么？用一个莆田系的老板话：中国人这么多，您骗都骗不过来。

中国历史根源

中国经历几千年的封建社会，当时社会经济文化和生产力落后，缺医少药，很多的疾病得不到解决和 *** ，百姓通过求佛拜神等方式寄托健康美好愿望，也尝试不同民间 *** “偏方”、“偏术” *** ，个别人可能通过 *** 有效，但有些人根本，没有效果。有效的部分有时夸张放大，所以在中国容易出现神医。

中国百姓对于医生科学知识了解甚少

大众不愿意学习医学知识，很累，有时按照科学 *** 做也不一定见效，转而求之那些所谓偏方，但其中偏方里的成分，对人体是否有危害，完全不知情。比如有些小人病毒感染疾病，时间到了一边会好，但是家长很着急，往往会去找偏方，或者找神医摸一下 *** 。所以各种骗人的把戏孕育而生。

医学不是万能

不管中医还是西医，都有局限性，对有些疾病也望尘莫及，所以也有空间给各种“偏方偏术”和所谓的神医留下广阔市场。

迎合了生病恐惧心理

生病不但有躯体不舒服，同时心理也想找到慰藉，甚至有些疾病就是心理因素是起主导作用的，的确有些心理问题可以通过暗示或者安慰求佛拜神 *** 得到好转。但往往个别 *** 案例可以通过现代互联网得到快速传播，夸大效果。不要说个人，某些电视广告不也这样说吗？还不是监管不到位吗？还不是为了利益？还不是因为仍有土壤吗？

所以，正是历史原因，监管制度，缺乏医学科学宣传，百姓生病心态等足够让神医神药捧上神坛，抓了一个女神医，有来一批女神医。希望您不是那个被忽悠的家长，多多关注柯大夫科普教育。

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柯大夫为儿科主任医师，临床工作经验丰富，擅长儿童消化，呼吸 *** 疾病，慢性咳嗽，幽门螺旋杆菌感染，慢性胃炎，功能性便秘，肝功能异常，慢性腹泻，牛奶蛋白过敏等疑难杂症及婴幼儿营养发育及喂养咨询。与健康为伴，与医生为友，欢迎转发点赞、评论关注，点赞分享更是一种美德。有问题可以留言，柯大夫在休息时间会对典型提问针对性回答。

龙岭迷窟到底是不是李淳风的墓穴？

《鬼吹灯之龙岭迷窟》已经暂时告一段落，老胡他们终于找到了另一半的龙骨天书，也明确了雮尘珠可能存在的地方——云南虫谷献王墓。但是，对于龙岭迷窟里到底是谁的墓，该剧却并没有交代清楚。

老胡和胖子身上出现红色眼睛之后，雪莉杨也终于发现了他们一族千年的秘密，所以他们三人必须找到雮尘珠才能解除诅咒。通过破解鹧鸪哨留下的龟壳发现，原来那是半部龙骨天书，雮尘珠的线索在另一半龙骨天书里。经过老胡他们的分析，另一半龙骨天书可能在唐代风水大师李淳风墓中，所以他们才开始了探险之旅。

如此说来，龙岭迷窟中的墓应该是李淳风的墓无疑，但是事情远没有这么简单。原著中的描写是，迷窟中本来有一座西周大墓，后来地壳变动，墓穴毁于一旦，但却留下了一个“幽灵冢”，后来唐朝时期又有人选中这块地方为公主建造陵墓，哪知工程进展到快要结束时发现了幽灵冢的存在，只好作罢。

电视剧中进行了改编，但是西周墓这一段并没有隐去，而且悬魂梯、人面雕像、云雷纹等西周元素依然存在。根据老胡推断，之所以会出现西周墓和唐墓重叠的情形，是因为有外力在推动墓穴旋转，后来他们果然发现了泉眼，永不干涸，推动墓穴旋转。

在胡八一一再逼迫之下，王胖子情非所愿地拿出了在外墓顺下来的那支古董笔，开启这尊棺木留下机关，弹出一块铜片来，铜片上记载了一段文字：西伯盖即位五十年，其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦，西伯崩，葬于毕。雪莉杨解释这是《史记》的一段记载，文字的意思是：有一个叫西伯的人，囚在羑里，推演了六十四卦，死后，被葬在了一个叫毕的地方。

我 *** ，看到这里，大家脑海里是不是突然蹦出一句话来“文王拘而演周易”，相信很多人中学时代都背过这句话。难道说，摸金铁三角进入的墓居然是大名鼎鼎的周文王的墓？原著中其实是没有这段描写的，纯粹是电视剧的改变，这个脑洞开得实在是有点太大了。关于雮尘珠的记载，最早就出现于商周时期，正是周文王所在的时代，好像更加印证了西周墓可能原来就是周文王的墓。

不管是原著小说还是电视剧，迷窟下的墓肯定是两个墓，一个西周的，一个唐墓。如果西周墓是周文王的墓，那么唐墓是谁的墓呢？我个人觉得最后墓中机关设置之巧妙，也只有号称大唐 *** 预言家的李淳风才能设计出来，所以这个墓主大概率就是李淳风。根据历史记载，李淳风对周易、数学都有很深的研究，就像大金牙说得那样墓主仿佛是在选择那个能够将龙骨天书带出去的有缘人。

当然，以上都是根据剧情发展来进行推测的。实际历史上，迷窟里的墓既不是周文王的墓也不是李淳风的墓。周文王姬昌，严格来说还是商朝人，是他的儿子周武王姬发正式建立了西周，所以周文王的墓不会特别明显的西周风格。另外，李淳风的墓现在有非常明确的地理标记。

天下霸唱原著小说中，从来没有提过这个墓是周文王或者李淳风的墓，这些都是电视剧编剧进行的适度改变。不过，不得不说改编得非常成功，让人更加印象深刻，感觉更有神秘感和历史感，现在只能期待《云南虫谷》早日上映了。