算命先生害人的手段-对于农村街道上的算命先生
算命先生害人的手段，对于农村街道上的算命先生？
将来一定会有转变。
上世纪，老百姓的认知方面普遍低，文盲多。扫除文盲，提高人民文化素质，现在看到普遍都是有学历的。
当然对于和文字有关系的一切活动，都会有自己的看法和辨别。
过去的街头算命，面对的往往是没有文化的普通百姓，有广阔的市场利用度。
当广大的普通人能够自己看书，能够通过信息 *** 化了解相关的常识。对于旧的算命话术也就具备分辨能力了。
所以，街头算命先生，也要与时俱进才可以立足，否则寸步难行。
现在的问题是什么？街头算命和所谓高科技 *** 算命，都有弊病。 *** 提供高速快捷信息量，自然是优势，同时也是缺点，信息快速的传播不会仅限于对的信息，错的信息也同样快速传播。
错的，必然会改变。不适合的也必然会改变。毋庸置疑。
为什么有些学习易经的人被大师们骗了？
易经并不是很神奇的东西，它只不过是一门学科，古代的读书人都懂得易经，因为易经是科举考试必考的一科，就像现在的数理化一样。
古代落魄的读书人，有时会用易经这门学问，给人测字算命为生，易经在古代不是用来算命的，也不是用来谋取商业利益的。
古代人之所以学习周易，并且把周易列为必考的科目之一，是因为周易是儒家学说的源头，是道德修养的一门哲学，孔子说善易者不卜，意思是懂得了周易道理的人，必然明白人生当中，哪些事情可以做，哪些事情不能做，人生路上就不会再遇到危险的事情，自然而然的能够趋吉避凶。
善易者指的是真正懂得了易经道理的人，易经讲的是宇宙万物盛衰的自然规律，人也是宇宙万物中的一个，人的一生也是有盛衰规律的，这个盛衰规律就是人生中吉凶祸福变化的过程。
人生在得势时该如何做事，在失势时又要如何应对，无非是易经里的一句话：吉凶悔吝,生乎动者也。
这句话的意思是：当一个人走吉运，人生得意的时候，就要开始处处小心，预防意外之灾，这个意外之灾指的就是吝字，人在得势的时候，千万不要忘乎所以，不把任何人放在眼里，什么事情都敢做，如果这样下去就会引来灾祸。
引来灾祸，就是凶的开始，当一个人有了灾祸后，开始后悔自己得意时的所做所为，这就是悔字。
所以人的一生就在吉吝和凶悔四个字中，吉吝凶悔就是易经里所讲的世间万物由弱小到强大，由强盛而衰败的过程。
现代有很多人学周易的目的，不是为了趋吉避凶，而是为了如何获得利益，例如学周易是为了商业策划，或者为了搞预测，都是一个目的，为了如何获取名利。
学易经的目的不是为了提高道德修养，这就是走错了路，周易的开篇是元亨利贞四个字，是周易的核心，这四个字指的是四种道德，也是仁义礼智信五常道德的源头，所以周易的核心讲的是如何提高人的道德修养，道德修养提高了，自然而然的就能趋吉避凶，不会引来灾祸。
如果学易经，仅仅是为了名利二字，追求名利者，必然要在名利上受到损失，因为周易而想要获利的人，必然会有损名声，因为周易而想要博取名声的人，必然会损失钱财。
易经的核心是提高学习者自身的道德修养，而不是用来赚取名利的，如果把易经当做赚取名利的工具，已经偏离了正道，有的人大讲用易经在商业上如何策划谋取财富，在职场上如何运作达到官运亨通，这本就是望梅止渴，画饼充饥，
易经本就是非常抽象难以理解的东西，一个普通人不但学会了易经，而且还能把易经用到了商业上，用到了职场上，我们仔细想想，这现实么？一个普通人能够学懂一点易经的基础知识，都是非常难的，更不要说把易经学会，还能把易经道理运用到生活里，这就是天方夜谭，那些商业成功人士，有几个懂易经呢？懂易经的人又有几个是成功的商业人士，或者是位高权重者？所以想要用易经来谋取名利，这是不现实的，只是浪费时间和金钱而已，
有的人学习易经，是想获得一门职业技能，例如用来搞预测，其实搞预测的人，大多数人没有几个研究易经的，无论六爻预测，还是奇门预测，和易经已经没有太大的关系，用的只是易经里六十四个卦像而已，和易经这本书基本是不沾边的，周易预测不过是打着周易的幌子。
一提到易经，就会想到阴阳五行，想到阴阳五行，才会想到算命预测上，如果只学习易经，一辈子也学不会阴阳五行，因为在周易这本书里，阴阳五行还是非常抽象的东西，只是几个卦像和一张阴阳太极图，阴阳五行是一门非常复杂 *** 的知识，易经里没有阴阳五行这方面详细的内容，所以想要通过学习易经来搞预测，这也走错了路。
易经在古代的确是卜筮之书，也不过是一个总纲而已，可以形容为一门剑术的心法口诀，但只凭心法口诀是不够的，还要有招式，才能学会，古人用什么办法用周易来预测，这个办法就是招式，可是这个招式没有流传下来，我们知道易经可以用来预测，但却不知道用什么办法，流传下来的蓍草占卜 *** ，或许只是一个传说，古人不可能极为隆重的沐浴更衣，焚香敬神后，随便找来几株草，来进行预测，我们想想都会觉得滑稽。
总之，易经这门学问用到商业职场上，来谋取名利，是不现实的，没等学会易经，可能已经到了退休了年龄，用易经来搞预测也是不可能的事情，为了这两个目的学易经，花多少钱都没有意义，并不是大师们想骗谁，而是学习者自身走歪了路，内心想到的是利，所以才想到了吃亏，成全了别人，亏了自己，学习者损失了钱财，大师们损失了名誉，这就是有失有得。故弄玄虚的真实故事？
一个算命先生自诩他的卦十分灵验，特别是对以后发生的事更是预测得分毫不差。
一天，有三个进京赶考的秀才路过此地，来到了他的卦摊前。其中一个秀才问道：“我们三人这次能考中几个?”算命先生闭上眼睛，掐指算了一算，然后伸出一个指头来。三个秀才见状不解其意，忙追问算命先生：“这是什么意思?”算命先生笑笑说：“天机不可泄漏。”秀才们无论怎样追问，可是算命先生死也不肯开口。无奈，三个秀才只好继续赶路了。
算命先生的小徒弟见秀才们走远了，忙问师父：“你刚才伸出一个指头，到底是什么意思?”算命先生看看旁边没有人，就悄声地说：“他们一共有三个人，如果一人考中了，这一个指头就是告诉他们只能考中一人；如果他们有两个人考中了，这一指头就是告诉他们三人之中要有一个落榜；要是他们三个人都考中了，这一个指头就表示一起考中；如果他们三人都没有，那就表示一个也考不中。”
小徒弟听后哈哈大笑说：“啊!算命原就是这样算的呀!害人害己某地有个叫杜坤的土财主，他以吝啬、狠毒而臭名昭著。
他家附近有一座寺院，寺中住着两个和尚，靠布施为生，很受人们的景仰。每当和尚来到杜家时，杜坤的妻子总是背着丈夫施舍给和尚一些东西。杜坤因此忌恨在心，总想惩治惩治这俩和尚。
恰巧有天杜坤正在家闲坐，两个和尚前来办事，杜坤一面假装热情接待，一面暗中吩咐仆人烙了四张带有毒药的饼，劝和尚吃。和尚刚吃过饭，实在吃不下，就揣着饼子回到了寺院。杜坤想，回去吃更好，吃死可怨不了我。
第二天早上，杜坤的两个小儿子到寺院去玩耍。和尚忙吩咐小和尚拿好东西给他俩吃，小和尚看见桌上有四个饼子，便随手拿来分给了两个孩子。孩子一边吃一边往家走，刚进大门就大叫肚子痛，登时倒在地上，伸胳膊动腿，不一会儿就命丧黄泉了。
杜坤急忙赶来，却不知是什么原因，问仆人，仆人也不知道，搜孩子的身，才发现了吃剩的饼子。杜坤一看是自己给和尚烙的饼子，知道是中毒而死，哭得死去活来，但又不敢声张，只好饮泣吞声，如同哑巴吃了黄连。
为什么说民间中医骗子多？
这样说民间中医，是不正经的言论，是造谣。民间中医怎么个骗人，是打广告，还是放医托，是上街拉客，还是开店堂骗人钱财，还是搞传销， *** ，还是派医药代表，街头算卦。如果不是，就不能说民间中医是骗子，以上行骗手段，恰恰不是民间医生，那是谁？不用说。
民间医生在自己家里看病，就诊者都是自願上门求医，骗人哪有这种方式。别无端生有，搬弄是非，真是唯恐天下不乱。
告你知道，我也是民间医生，几十年如一日，父子两代人为人治病，全是无偿服务。
街头算命算的准吗？
肯定不准，街头算命者都是些骗人的，能有准吗，现在的算命先生有几个真正学过的，都是些看点书懂得一些皮毛，靠蒙，靠吹的主。也不能相信，那也纯属迷信那一说的。那要是准的话，他怎么不给自己算算，他这辈子会给别人算命讨生活？谁愿意挣这个钱生活？
