武百灵算命吧-每当你看到李大霄是一种什么感受

武百灵算命吧，每当你看到李大霄是一种什么感受？

近期李大霄是相对比较安静了，不会动不动就预测这个牛那个底的，各种预言都给他猜便了。每当我看到李大霄之时更大的感受就是觉得股市又要跌了，李大霄就是股市行情反方向标。

分析一下近期李大霄的预测

11月22日，也就是上周预测的，李大霄又预测了一个青春底，青春底的点位是2873点，同时李大霄给出了三大理由：

1.大盘2873是年线，年线具有强大的防守能力；

2.当前个股破净创历史数量，周期股大跌，股市风险已经释放了；

3.盘面多空双方已经达到悬殊，李大霄看好接下来的股市。

11月15日李大霄同样给出大盘的观点，认为大盘指数会在2900点守住，大盘指数在2900点守住之后，大盘就会往3000点上攻，但是从现在来看，李大霄似乎又被大脸了，3000点未攻，2900点失守，大盘指数已经回到了2800点关口了。

从近期的李大霄的语言来看，然后再度结合A股行情的表现来分析，李大霄的这些观点统统都是被大脸了，统统都是已经成了一种谎言了。今天大盘指数再度创4个月的新低，破了年线支撑形成了新一轮的下跌态势。

所以我每当看到李大霄的时候，我的心就会疼，一疼就感觉到股市要跌了，这种感受是非常难受的，相信很多股民投资者看到李大霄之时都是会有这种感受的。

自从2012年李大霄的钻石底一战而成名，李大霄似乎找到了成名之路，随后对A股预测婴儿底，儿童地，少年底，黄金底，今年就预测了青春底。但事实证明李大霄预测的这些底都是失效的，都是成了一种谎言。

李大霄被带上“死多头“称号也是这样来的，一味的给股市唱多，一味的给股民投资者打气，但股市真实行情却与李大霄预测相反，从而让很多散户伤痕累累。我相信不同的股民，看到李大霄都是有不同的感受，不知道你看到李大霄会有什么感受呢？下面评论区可以说说你内心的真实感受。

看完点赞，腰缠万贯，感谢阅读与关注。

吆喝的要还能组什么词？

组词：吆喝声，吆五喝六。

造句

1、岸边还有一些饭馆，老板们在上面吆喝，一片欣欣向荣的景象。

2、吆喝是一朵绚丽鲜花,香气扑鼻。

3、远处传来粗壮的吆喝声。

4、吆喝是一只可爱百灵，悦耳动听。

5、看见小孩们多了，他就要多吆喝吆喝了。

6、摊主自顾自地吆喝着，里三层外三层，站满了小孩，摊主高兴得眼睛眯成了一条缝。

7、在热闹的农村集市上，一些江湖骗子沿街摆摊设点，算命相面，装神弄鬼，肆意吆喝，推销非法出版物。

8、他们大口吞咽着沙拉，撕啃着骨多肉少的鸡，一起大声吆喝着玩着扑克，互相哄弄着彼此的小孩，直到下午，午休时间才使他们安静下来，开始睡觉。

算卦真的很准吗？

命局是时空的一个坐标，决定的是你的本质是什么，你成长的环境是什么。命局可以有层次的高低，并不意味着我们最终的结局会有好坏。最关键的取决于运势。运势就是时空能量的变化，对我们自身的影响，如果这种影响是一直是好的，那么即使你的格局低，你也会有一个非常好的结果，那么如果影响比较坏的，那就是所谓的厄运坏运。

我们常常对自己的未来充满了各种各样的期待和好奇，特别想知道自己未来的命运会怎样。比如说会遇到什么样的爱人，什么时候可以发财，什么时候能升官，什么时候可以飞黄腾达，或者是什么时候有可能会遇到人生的低谷。

针对这种愿望，在千百年的文化沉淀中，形成了林林总总，五花八门，各种各样预测命运的 *** 。比如说我们经常看到的，传统的生辰八字，紫薇斗术，还有奇门遁甲，梅花易数，大六壬等等，非常多！除此之外在影视剧里有时候也会看到。比如说看个手相，看看面相，或者来测个字，来求个签等等。这些 *** 在现实生活中也确实存在，

那么在西方，也有非常多的预测流派。比如说有星座学，塔罗牌，占星术等等……

让我们看得是眼花缭乱。但是背后的逻辑到底是什么？从科学的角度上怎么去解释哪些真的靠谱。哪些又是 *** ？要知道在这个领域里边，故弄玄虚的人实在是太多！尤其是现在这个骗术，和心理学相结合，让人真是防不胜防！骗子是层出不穷，泥沙俱下，鱼龙混杂！

首先我们先了解一下到底什么是命运。

命运这个东西，说起来非常神奇，也非常玄妙。他看不见也摸不着，我们往往都是通过事后的这种变化，来感知之前遇到的命运，到底是什么样的？比如我们有时候会说，最近这个运气实在是太差了，喝凉水都塞牙缝，放屁都砸脚后跟！做什么什么不成，投资什么什么亏钱。还有人说，我最近这个走了 *** 运了，出门都能捡到钱啊！买一张两块钱的彩票都可以中500万！

这就是运势带给我们直接的感知。

那命运到底本质上是什么呢？说到这个概念，我们首先要明确一点

命和运，其实是两件事！

那么到底什么是命？命，是决定你的本质到底是什么，同时你生长在一个什么样的环境里。

举个例子，比如你出生的时候，你是一个苹果，还是一个黄瓜；你是一个水稻，还是一个小麦？水稻跟黄瓜肯定是两个本质上不一样的东西，所以，命，首先它决定的是你的本质到底是什么。

其次呢，决定这个水稻啊是长在什么地里的？这个苹果又是长在什么地里的？如果这个水稻长在水田里，当然是好的，长在沙地里就不行！那么长在沙地里的就一定不好吗？也不一定。比如说仙人掌就不错。有一种西瓜叫沙瓤瓜。 这种沙瓤瓜呢，它是专门长在沙地里的，长在别的地方还不行。

所以，不是说地是水田还是沙地，它就有好坏之分。也不是说水稻就一定好，是苹果就一定不好，没有这样的分法。而水稻长在什么水田还是沙地中，这其中的区别就叫做命局格局的高低。

命局不分好坏

我们有时候听算命先生讲，你这个命里边的格局不错。然后沾沾自喜。有的人听说这个先生说，你这个格局比较低，就觉得心里忐忑不安。其实没有这个必要。因为我们讲格局其实不分好坏。水稻长在水田里未必就会丰收，是不是啊啊，西瓜长在沙地里也未必就能茁壮成长。所以长在什么地方，只是说你的命局到底是什么？

那么它代表是什么意思？其实代表的是当你诞生的那一刻，你所处的宇宙相对的空间坐标到底是什么？你的本质到底是什么？这个其实是一个相对静止的参数，它是没有办法改变的，也叫先天带来的，所以我们经常讲命局决定了你的根本到底是什么。

命局很重要，但不是说所谓层次高的命局就一定好，层次低的就一定差，命运，它不光有命，它还有运！

那么运又是什么？首先我们给一个概念：运是决定你在生命的过程中，你所处环境的变化，对你各方面影响的过程到底是什么？有的可能是正面的影响，有的可能是负面的影响，有的可能是短期的影响，有的可能是长期的影响，那么这个影响的过程就是你的运。

我们再回到刚才那个例子上来讲，比如说你是水稻，又长到了水田里边，这一片土地非常肥沃，格局非常好。那么一定会丰收吗？也不一定！风调雨顺的时候会丰收，遇到旱灾，洪灾或者是虫灾，各种天灾人祸，很有可能会半路夭折。所以不是说所谓格局高，就一定会非常好，也不是说格局差，最后的结果就差。没有这样的说法！

再换一个 *** 来讲，比如说如果你是一辆车，当你出厂的时候，可能是一辆宝马，也可能是一辆奥拓，或者是自行车都有可能。而你到底是什么，这就是命局。

什么是运呢？运，就是我们将要从起点走到终点这个过程中，你走的路是什么？

问题来了，宝马就一定会比奥拓要先到终点吗？不一定！自行车就一定会慢吗？也不一定！为什么不一定呢？如果宝马在跑的过程中，遇到的是沼泽地，是沙地，会陷进去；或者是他在不断的走迷宫，消耗了很多的时间，起起伏伏。最后走到终点，很有可能车身都报废了。

而奥拓也好，自行车也好，在走的这个过程中，虽然路远一点，但是是按照最平坦的道路来走，前面有下坡，可以借着这个力迅速的走一走，前面有上坡，提前下来推一推，不要无谓徒劳之功。那么虽然慢一点辛苦一点，但是不存在会陷到这种泥沼里面的状况。

所以到最后结局的时候，很有可能即使你是一辆自行车，是一个奥拓，走的比这个宝马还要更稳一些。这就是我们所谓的运，它告诉我们在人生的成长过程中，你遇到的环境会有什么样的变化，这个变化哪些是对你好的，哪些是对你坏的？这就是所谓遇到的好运和坏运。

我们通过这个描述，还可以看到一个道理。命局是一个静态的东西，运势则是时空变化，是一个动态过程，所以所谓的命运是什么，是当你在诞生的那一刻时。你的本质是什么，你的坐标是什么？而这个坐标，会决定在宇宙空间的变化过程中，对这个坐标的点产生的能量的影响会是什么，这个就叫运。一动一静，相辅相成。

我们再进一步理解一下命和运。同样都是水稻，但是南方的水稻和北方的水稻它就不一样。北方的水稻受天气影响，一年可能只有一两茬。但是南方的水稻，一年可以有三四茬。天气的变化就是时空能量的变化。

有一个成语叫做南橘北枳，原文是这样说，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。” 什么概念？同样的一个植物，都是橘，在淮南就长成了橘，在淮北就长成了枳，但是他们本质其实是一样的，只有空间发生变化。

所以，时空转换，能量变化对于你的影响，自然而然也会发生变化。

希望大家能够理解一个概念，命局是时空的一个坐标，决定的是你的本质是什么，你成长的环境是什么。命局可以有层次的高低，并不意味着我们最终的结局会有好坏。最关键的取决于运势。运势就是时空能量的变化，对我们自身的影响，如果这种影响是一直是好的，那么即使你的格局低，你也会有一个非常好的结果，那么如果影响比较坏的，那就是所谓的厄运坏运。

但是我们还要再说一句，没有绝对的好运，也没有绝对的坏运。因为能量它是一种相对比较平衡的状态，如果一个能量强，那么另外一种能量自然就会弱。阴强，阳自然会弱，金强，木会弱。这是一种相对的平衡。能量的变化不是静止不动的，它是一直在变的。

古话讲叫三十年河东三十年河西，说的就是这个道理，甚至不要说30年，我们一年之中，也有那么几个月的时间，总会有一些能量对你会产生正面的影响，也就是所谓的好运，所以天无绝人之路。

然而好运就一定会成功吗？差运就一定会不好吗？如果要是一切都是命运决定的，那我们是不是可以在好运来临的时候就坐享其成，不去工作不去努力呢，在坏运来临的时候，难道我们就要坐以待毙吗？更多欢迎关注喜马拉雅主播：北玄散人，收听《命运真相》

如果从历届茅盾文学奖中选出五部经典小说并排序？

1981年根据茅盾先生的遗愿，将他的稿费捐献出来，设立了茅盾文学奖。从1982年开始如今已经评选了十届。已经有答主将十届获奖名单贴出来了，所以我就不说了。由于每个人有不同的审美，所以选出来的作品也是不一样的。我仅仅从我个人的喜好出发去选择，至于排序就免了。

陈忠实的《白鹿原》

我始终认为陈忠实的《白鹿原》是当代文学最重要的收获之一。从专业的角度来说《白鹿原》延续了中国小说“家族叙述”的传统，陈忠实构建起了一个自己的王国，同时传统叙事与西方魔幻主义相结合的创作手法，使得《白鹿原》更加跌宕起伏。另外，《白鹿原》还探讨了传统文化在当下的困境，这也是这部作品一个出彩的地方。

人物塑造上也塑造了黑娃、田小娥、朱先生、白灵等一批典型的人物形象。除此之外就是那种浓厚的文化气息，以朱先生为代表的的传统文化的正在做着最后的努力。白灵的死以及黑娃的命运都在向我们展示某些东西，白灵不是死于 *** 之手，而是死于自己人手里，黑娃死了，但是作为革命投机分子的白孝文活了下来，这是否说明了什么？

当时我在读《白鹿原》时一气呵成，读了一天多将其读完。可以说陈忠实做到了书写民族的秘史的目的。

路遥的《平凡的世界》

其实就文学史地位，路遥的《平凡的世界》并不突出，在那个创作手法大变革的时代，路遥继续坚持着传统的叙事手法。但是书中孙少平兄弟的那种奋斗精神特别打动我，所以也把《平凡的世界》列出来。其实对于普通的读者来说，所谓的叙事手法什么的是不重要的，更多的关注的是文学作品所体现的那种精神。

为什么《平凡的世界》会在民间封神，就是人们在孙少平与孙少安身上看到了自己的影子：无论处在什么样的困境中，我们始终向上奋斗。

宗璞的《野葫芦引》系列(《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》)

看了一下下面的答案，几乎没有人说到这部作品，我之所以提到它完全出于我个人的喜好。

这四本书是以抗日战争时期的西南 *** 为原型的，我对于西南 *** 有一种特殊的情怀，所以特别喜欢这本书。西南 *** 是一个值得我们中华民族铭记的学校，我们的战争作品一直关注于正面战场，而这部作品则是关注到了一个特殊的群体：知识分子，并且写出了知识分子在那样一个时刻所做出的的抉择。

其次是对于宗璞先生的敬意，宗先生在创作作品时年纪已经很大了，后面几部都是宗先生口述的。

刘震云的《一句顶一万句》

刘震云的这本书语言很有特色，看过的都知道。我之所以说这部作品是因为这是一部小作品，就创作目的来说，刘震云并没有陈忠实那反应整个时代变革的野心，他只想写小人物的孤独感，正是这一点深深的打动了我。其实我们每个人在一定程度上都是孤独的，看似朋友不少，但实际上真正能说的上话的又有几个呢？

古华的《芙蓉镇》

《芙蓉镇》也是一部非常具有地域特色的作品之一，不知道为啥，当代作家很喜欢地域特色，像关中对于陈忠实，高密对于莫言。古华所选取的是湖南的芙蓉镇。这本书展现了湘南地区特有的人物风情，最开始我以为和沈从文的《边城》相似，谁知不是。

最后做一下总结吧，其实获得茅盾文学奖优秀作品很多，但是毕竟萝卜青菜各有所爱，像我始终觉得王安忆的长处在于中短篇小说，她写的《长恨歌》真的不咋的，再如霍达的《 *** 的葬礼》看过一次，感受并不是很强。所以，我所选择的这五本书目只是我所喜欢的书目，如果大家有啥更好的选择，可以留言，我们一起交流。

西游记中狮驼岭三魔头率全部小妖能灭了大唐吗？

狮驼岭三妖入侵大唐，李世民大笑着对魏征说：“送肉的来了，肉价高的问题解决了。”

魏征流着哈喇子说：“听说烤大鹏很补啊。”

李世民笑道：“大鹏曾转世为元霸，当过朕的弟弟，还是放他一马吧。咱们吃清蒸象拔，红烧狮子头如何？”

与魏征谈笑一番，李世民下旨：“命李靖为帅，程咬金为先锋，征讨胆敢侵犯我大唐的妖魔。”对王玄策道：“玄策你带兵讨伐天竺，灭掉大雷音寺，活捉观音。”

又对尉迟敬德和秦琼说：“二位将军留在宫中，替朕看守门户，镇住那群妖魔邪祟。”

后世 *** 载：贞观二十一年，卫国公李靖，率军十万，在两界山全歼进犯妖魔，活捉如来的舅舅金翅大鹏，斩杀青狮、白象，三万小妖，为大唐百姓缓解了肉价过高的民生问题。

同年，王玄策灭天竺，火烧大雷音寺，活捉观音。雷音寺的三世佛不知所踪。

贞观二十二年，王玄策把俘获的观音、紧那罗，乾闼婆……共三千美人送到长安献俘。帝心大喜，封王玄策为朝散大夫。

什么？

您觉得老黑我在扯淡，是大天朝沙文主义？

不！不！不！

在《西游记》的世界观中，咱们大唐就是这么霸气，就是这么有实力。

不信？

咱们上证据。

证据一：一千余猎户肆意捕杀花果山的群猴

孙悟空学艺归来，亲手训练出四万七千只猴妖。

这群猴妖战力强悍，在与十万天兵天将的战斗中，虽然落败，却创出一只未损的战场奇迹。

孙悟空也曾感慨——我同类者未伤一个，何须烦恼？

孙悟空被擒后，这群猴子被二郎神放火烧死过半，剩下的因为粮食不足又逃了一半，但也剩下一万多只，由孙悟空的心腹爱将，马流二元帅，奔芭二将军管理。

一支如此强悍的妖怪部队，却被一千余傲来国猎户肆意捕杀。活的拉去耍猴戏；死的剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒。

待到孙悟空重归花果山，猴妖仅剩千把只。

凡人的战力，恐怖如斯。

区区傲来小国的猎户，都有如此战力，更何况我大唐的百战勇士？

证据二：镇山太保刘伯钦

刘伯钦是住在大唐边境，双叉岭和两界山交界处的猎户，世代打猎为生。

刘伯钦一介凡人，只凭着手中三股叉，斩妖除魔，吓得群妖瑟瑟发抖。

证据三，魏征梦中斩龙王

这个不用多说，大家应该都熟悉。

魏征睡一觉，就把泾河龙王给砍了。

证据四，渔夫抓龙王

唐僧之父，陈光蕊曾从渔夫那里救下一只金色大鲤鱼，而这鲤鱼为洪江龙王所化。

可见，只要是动物，不论是仙是妖，都被咱们凡人所克制。

证据五，八大金刚不敢进长安

唐僧取经归唐，献上经书， *** ，如来派八大金刚接唐僧师徒回雷音寺。

这八大金刚只敢在天上飘着，不敢降落。

为什么不敢落？您看看咱们大唐的文臣武将都是谁，李靖、徐茂功、袁天罡、李淳风……

哪个来历简单，哪个不精通道法……

特别是李靖，就算托塔天王见了都得先磕个头，嘴上套着近乎：“哥您挺好的啊，我是您的克隆体。您要是不见外，把我当弟弟就好。”

证据六，大唐境内只有阴魂，没有妖魔作乱

咱们大唐，除了在边境双叉岭，盘踞了一小群妖魔外，可曾有其他妖怪为非作歹，作乱吃人？

反观如来所在的西牛贺洲，遍地妖魔，离大唐越远，妖魔的本事就越强。

这说明了什么？

这说明了妖魔怕大唐，不怕如来。

这些证据，足以说明咱们大唐拥有不惧神魔的实力。

狮驼岭敢侵犯大唐，咱大唐就能灭天竺，火烧雷音寺，活捉观世音。

注：以上内容，只为搞笑，如有雷同，那实在是太不幸了。