安徽算命先生-历史上有哪些巧合事件的发生让你惊掉下巴

安徽算命先生，历史上有哪些巧合事件的发生让你惊掉下巴？

历史总是惊人的相似，是无巧不成书，还是冥冥中的注定。世间很多事情就像一个轮回，你方唱罢我登场，你来我去，周而复始。

历史中神奇的巧合

1、三家分晋三国又归晋

在春秋时期，晋国是个非常强大的诸侯国。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中的第二位，也是上古五霸之一，是夏、商、周三代霸主中最有势力、更具影响力的五位霸主之一。此后，晋襄公、晋景公、晋厉公都是非常强势，晋悼公时期九合诸侯，独霸中原，晋国霸业达到巅峰。巅峰之后，晋国开始走下坡路。晋悼公去世后，晋平公即位，他在位后期，不理政事，大权旁落至六卿。此后，晋国范、中行、智、韩、赵、魏六卿相互争斗，范、中行两家先败亡，其后韩、赵、魏三家联合共灭智氏，平分地盘，又要求周威烈王封自己为诸侯。韩、赵、魏三家诸侯兴起后，晋国已经名存实亡，三家还是没有放过没落的晋国公室。三家诸侯平分了晋国仅有的土地，废晋国末代君主晋静公为平民，晋国彻底灭亡，就这样逃到洛阳的晋静公也被韩王派人刺杀。三家分晋后，春秋结束，形成战国七雄的局面。

东汉末年天下大乱，群雄割据，最终形成曹魏、蜀汉、东吴三大政权。魏蜀吴三国聚集了天下大部分的谋士、猛将，尤以曹魏势力更大，曹 *** 进爵为魏王。曹 *** 去世后，曹丕取代了汉朝，建立魏，但是曹魏的权利很快被司马家掌握。司马昭派兵灭亡蜀汉后，受封晋公，次年进爵晋王，司马炎袭封晋王后，取代了曹魏，建立晋朝。

天下大势合久必分，分久必合，春秋末期三家分晋，三国末期三家又归晋。也许是天下大势的偶然，但正好是晋取代三国。

2、秦朝和隋朝的相似之处

秦朝和隋朝都是大一统的王朝，时间又都极为短暂。

春秋战国、十六国南北朝时期，诸侯混战，社会动荡，秦朝和隋朝都是结束了乱世，建立了大一统的朝代。秦始皇派蒙恬却匈奴七百余里，使胡人不敢南下而牧马，隋文帝被北方少数民族尊称为“圣人可汗”。秦朝和隋朝都是只有两位正统皇帝，第二位皇帝都不是太子，都是靠矫诏赐死大哥即位的，两人又都是被自己宠信的权臣逼迫 *** 。而两个朝代灭亡后，又有了更加繁盛的汉朝、唐朝。

秦朝和隋朝虽然短暂，对后世的影响却都很大。秦始皇的皇帝称号，秦朝的郡县制，隋朝的科举制、三省六部制，对后世影响都很大。秦朝和隋朝都有对后世影响很大的大工程，秦朝有长城、隋朝有京杭大运河，虽然在当时看劳民伤财，却对后世影响无限大。

3、西汉和东汉

汉朝是刘邦建立的，中间又有个王莽的新朝，因此分为西汉和东汉。刘邦斩蛇 *** 的故事在《史记》中都有记载，“乃前拔剑击斩蛇，蛇遂分为两，径开。”刘邦当亭长时押送徒役去骊山时，在芒砀山泽遇见一条大蛇拦路，刘邦趁着醉意一刀斩蛇为两段，举兵 *** ，汉文帝时还专门敕令在芒砀山斩蛇处立碑建庙。

根据《史记》的这段记载，有了一个神话传说“高祖斩蛇，平帝还命”。话说在刘邦斩蛇前，白蟒对他说：“你欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头；斩我的尾，我就篡你的尾。”刘邦听说后，一剑把白蟒从正中间斩为两段。等西汉传到平帝时，白蛇转投胎为王莽，毒杀汉平帝，篡汉为新。

这个虽然是神话传说，但并不是空穴来风。刘邦斩蛇 *** ，建立汉朝，中间正好是王莽篡汉建立新朝，西汉灭亡。以后刘邦的后裔刘秀又重新振兴汉朝，并且仍然使用“汉”为国号，也就是东汉。

还有一个神奇的是，秦朝最后一位统治者是子婴，西汉最后一位统治者是“孺子婴”。秦末刘邦兵临咸阳，子婴献传国玉玺投降，秦朝灭亡。相比子婴，刘婴更惨，四岁就被王莽囚禁，不让人给他说话，成了一个傻子，王莽就势建立新朝，西汉灭亡。子婴、刘婴都没有当皇帝，并且刘邦、王莽都没有杀他们，但他们却没逃过死路。项羽进入咸阳后，立刻 *** 子婴，而刘婴是被更始政权丞相李松杀害，都是死在乱世之中，这两人的命运非常相似。

4、曹魏

东汉末年，曹 *** 挟天子以令诸侯，汉献帝刘协成了一个傀儡。汉献帝并不甘心当一个傀儡，朝中也有着不少的忠臣，衣带诏让国舅董承联络人谋诛杀曹 *** 。结果事情泄露，董承全家被杀，董贵人也受到牵连。董贵人有身孕，汉献帝数次为她向曹 *** 求情，曹 *** 仍是不为所动，让人杀了她。看到曹 *** 的暴行，伏皇后写信给父亲伏完，伏完直到去世都没敢动手，但事情仍然泄露了。曹 *** 大怒，逼着汉献帝废去伏皇后，把她幽禁到去世，伏氏宗族受到牵连一百多人被处死。

曹魏建立后，经曹丕、曹叡到第三位皇帝曹芳时期，大权已经被司马家族掌控，大魏曹家又成了任人摆布的傀儡。曹芳也不甘心当傀儡，曹魏也不缺乏忠臣，国舅张缉等人图谋废掉司马师。结果事情泄露，张缉被处死，张皇后也被废，司马师还废黜了曹芳，报应实在来得太快了。

5、晋朝和刘姓

东汉末年刘备建立了蜀汉，割据一方。曹魏司马师掌握大权后，派遣钟会、邓艾、诸葛绪三路灭亡蜀汉，受封晋公，后又进爵晋王。司马昭去世后，他的儿子司马炎承袭晋王，不久代魏称帝，建立了晋朝。自司马师灭亡蜀汉后，晋朝都和刘姓过不去了。

西晋是三国之后一个短暂的统一王朝，经过八王之乱后元气大伤。西晋内乱时，刘渊建立汉国，追认并尊奉后主刘禅。刘聪即位后夺取洛阳，俘杀晋怀帝司马炽，其后司马邺在长安即位，刘曜攻打长安，司马邺投降，西晋灭亡。

西晋灭亡后，皇族司马睿跑到南方建立了东晋。东晋还是和姓刘的过不去，东晋末年的时候刘裕掌握大权，废除杀害晋恭帝司马德文，建立刘宋，东晋灭亡。

刘渊和刘裕不只是姓刘，还都和刘邦家族有着联系。刘渊是匈奴铁弗部，冒顿单于的后代，冒顿时期非常强大，曾在白登围困刘邦。面对匈奴的侵扰，刘邦实行了和亲政策，把一位宗室的女儿作为和亲公主嫁给冒顿单于，并与冒顿单于相约为兄弟，此后，冒顿的子孙都以刘氏为姓。刘渊就是打着汉朝刘氏的外甥称帝，还追谥蜀汉后主刘禅为汉朝孝怀皇帝。刘裕和刘邦的关系就更近了，他是刘邦的弟弟楚元王刘交的二十二世孙。

在五代残唐的时候，石敬瑭还建立了个后晋。后晋大将刘知远一直跟随石敬瑭，战功卓越，石敬瑭去世后，他更是成为检校太师。此时，刘知远的意图是称霸河东，成就王业，面对朝廷的诏命基本不听从，致使后晋被契丹灭亡。刘知远踩在后晋的基础上称帝，晋朝旧臣纷纷投诚归附后，他才正式改国号为汉，又是汉。

6、刘裕杀禅位皇帝

刘裕是南朝刘宋的开国皇帝，被誉为“南朝 *** 帝”，“定乱代兴之君”。从刘裕起，开了一个很不好的头，禅位的皇帝被杀。

王莽篡汉后，降刘婴为定安公，允许刘婴在国中立汉祖宗之庙，世代祭祀。曹丕篡汉，汉献帝刘协被降降为山阳公，仍然保留天子礼仪，允许他在封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。司马炎篡夺曹魏政权，曹奂被降为陈留王，允许他使用天子旌旗，地位、待遇、结局都非常好。而刘裕夺了东晋江山后，却派人 *** 了禅位的晋恭帝司马德文。刘裕开了一个很坏的开头， *** 个受害的就是他的子孙。刘宋末年，宋顺帝刘准 *** 禅位给萧道成，萧道成建立齐国后，刘准被杀害。此后，这个禅位被杀成了一个轮回。

萧齐末代皇帝齐和帝萧宝融禅位给萧衍，后被杀害，萧衍建立南朝梁。南梁末代皇帝萧方智禅位给陈霸先，被陈霸先杀害，陈霸先建立南陈。南朝末代皇帝陈叔宝是结局 *** 的一个了，投降隋朝后，隋文帝杨坚对他还是很好的。陈叔宝没被杀因为他不是禅位的，禅位给杨坚的北周末代皇帝宇文阐被杨坚杀害时仅九岁。

这还没有结束。隋末，李渊攻入长安，拥立隋炀帝杨广的孙子杨侑为帝，将皇位禅让给李渊后就去世了。唐朝末年，唐哀帝李柷 *** 将皇位禅让给朱温，不久就被杀害了。后周柴宗训禅位给赵匡胤后，也是早早去世，只活了20岁。

自刘裕开始，所有末代皇帝禅位后都不会有好下场。而就是不被人承认的王莽，他也没杀孺子婴，孺子婴是被后来的更始政权所杀。后世这些杀禅位皇帝的开创新的王朝的皇帝，他们的后代也是一样的下场。

7、北周和后周

北周时南北朝时期的朝代，后周是五代十国时期的朝代，这两个朝代非常相似。

北周武帝宇文邕是个明君，他在位期间灭亡北齐，统一了北方，国势强盛。可惜，宇文邕在讨伐突厥时，因病返军，不久去世，年仅三十六岁。宇文邕去世后，长子宇文赟即位，可惜这个家伙不正经，没多久就禅位给小太子宇文阐，宇文赟酒开始花天酒地，去世时仅22岁。宇文阐即位时仅仅6岁，宇文赟去世时，他才7岁，大权落在了杨坚手中，轻易夺取了后周的江山，建立了隋朝。

后周世宗柴荣是五代时期的明君，励精图治，致力于统一大业。柴荣要夺取幽州时因病返回，不久去世，年仅39岁。柴荣去世后，7岁的柴宗训即位，轻易被赵匡胤夺取了江山，建立了宋朝。

宇文邕和柴荣都是一代明君，却都是英年早逝，并且都是在征伐异族时因病返军去世，两位雄主命运如此的相似。北周和后周的江山又都是因为皇帝年幼轻易被权臣夺取，而之后的隋朝、宋朝又都是在周的基础上更加强盛，周朝灭亡才有大一统的朝代。

8、黄袍加身

后周柴宗训即位后，赵匡胤掌握了兵权。皇帝年幼，赵匡胤精心策划了“陈桥兵变”，手下亲信将领把准备好的黄袍披在他身上，赵匡胤“勉为其难”地答应了，返回开封正式称帝。

黄袍加身并不是赵匡胤自创，最早是在后周太祖郭威身上。郭威是后周大将，因为受到汉隐帝刘承祐的猜忌，发动兵变，在澶州士兵把黄袍披在他身上，郭威回到开封后正式称帝。

郭威黄袍加身取代北汉，建立后周，赵匡胤也是一样的 *** 取代了后周。两人的 *** 也是一样，都是发动兵变，手下把黄袍披在身上，都是在开封府正式称帝。

9、北宋和南宋

宋朝分为北宋和南宋，北宋九位皇帝、南宋九位皇帝。有一个神奇的现象，北宋除了开国皇帝赵匡胤，其他皇帝都是赵光义一脉，而南宋除了 *** 位皇帝宋高宗赵构是赵光义一脉，其他皇帝都是赵匡胤一脉。

宋太祖赵匡胤离奇去世，没有传位给儿子，弟弟赵光义即了皇帝位。此后，北宋皇帝位一直由赵光义子孙继承，最后徽钦二帝客死他乡，北宋灭亡。

北宋灭亡后，宋高宗赵构又建立了南宋。宋高宗赵构是宋徽宗的儿子，由于太子早逝，此后一直没有儿子，收养了赵伯琮为养子。赵伯琮是赵匡胤的七世孙，成功即位，就是宋孝宗赵昚。自赵匡胤后，历经十位皇帝赵匡胤一脉重新继承皇帝。

在民间还有一个传说，相传宋徽宗是南唐后主李煜传世，为的是向赵宋皇家讨回血债。相传宋徽宗赵佶出生时神宗曾到秘书省观看收藏的南唐后主李煜的画像，“见其人物俨雅，再三叹讶”，随后就生下了宋徽宗。宋徽宗出生时，“梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍”。宋徽宗和李后主非常相似，当皇帝不行，却都擅长于诗词书画。当年李后主 *** ，被俘虏到京师，不久离奇去世，宋太宗赵光义曾强幸小周后流传也非常广。靖康之变后，宋徽宗被金国俘到五国城坐井观天，客死他乡，北宋妃嫔更是受尽凌 辱。

10、开封城下城叠城

开封府有八朝古都之称，自战国时期魏国都城大梁城，历经唐、宋、明、清，共有六座地下城埋在地下。

黄河泛滥两千载，淹没开封几座城，在民间流传甚广。因为黄河泛滥，一座座古城被黄河的泥沙无情淹没，开封城下有六座古城，分别是魏国大梁城、唐朝汴州城、北宋东京三城、金汴京城、明开封城和清开封城。这其中有3座国都、2座省城、1座中原重镇，其实因为黄河泛滥这些古城被泥沙淹没不算很神奇。最神奇的是这些古城“城摞城”、“墙摞墙”，而且“路摞路”、“门摞门”、“马道摞马道”，层层叠加，南北中轴线都没有丝毫变动，这难道会是巧合吗？就算是这在世界上都是独一无二的，只能用奇迹来形容了。

为何古时的绍兴盛产师爷？

任何事情的形成与发展壮大，都离不开“天时、地利、人和”这三大因素，这是我们伟大的先贤孟子老人家在两千多年前就帮我们论证过的道理。纵观“绍兴师爷”的出现、壮大到兴盛的整个过程，我们不难发现，是全程满足“天时地利人和”这三个条件的。

绍兴师爷，最早可以追溯到明朝时期的幕僚。顾炎武在《日知录》中说：“户部十三司胥算皆绍兴人”。而明代最负盛名的幕僚应当是嘉靖年间被誉为“明代 *** 才人”的徐渭。

“徐渭，字文长，山阴人。为诸生，有盛名。总督胡宗宪招致幕府”，“渭知兵，好奇计，宗宪擒徐海、诱王直，皆预其谋。”——《明史》

一、天时

再循着“绍兴师爷”在历史舞台上出现的轨迹，我们看到，“绍兴师爷”出现的高峰期在清朝雍正、乾隆时期。

结合这个时期的大背景，我们不难看出：满清在多尔衮入关，再经过顺治、康熙两朝稳固，此时已经进入一个相对比较繁荣的安定发展阶段。而这样的繁荣发展必然离不开大量的能人志士。

同时这个时期的满清统治者也早已意识到，国家统治，政权稳固，完全离不开汉族文人士大夫。所以科举考试进一步兴盛，大量汉族文人参与到国家治理事务中来。

清朝统治者观念的转变，这给“绍兴师爷”的兴起提供了先决条件，确保了政策上的可能。

但是从可能到兴盛依然需要另外一个因素的催化，那就是清朝统治者对民众思想或者是文化方面的“变态统治”——举世罕见、旷古未有的“ *** ”！

这个怎么讲呢？

虽然清朝科考制度也发展到了封建时代的高峰，但统治者们依然顾虑人们思想意识方面的“ *** ”，这个是由传统的汉族正统观念导致的，满清统治者内心依然有“夷族”的自卑。

于是他们大兴 *** 以确保人们在思想观念上的绝对服从。像清朝初期臭名昭著“明史案”“吕留良案”都是这方面的代表。这和绍兴师爷有关系吗？有！

正是这近乎残酷的思想统治，加上刻板僵化的“八股文”科举，造就了大量“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的学子。在这种情况下，科举优胜者虽被委以重任，但不善处理各种政事，只能依靠那些没有死读书、了解社情多、处事能力强的幕僚。

满清统治者政策上的需要，加上整个社会文人思想保守，共同为绍兴师爷的蓬勃发展提供了先决条件。只需要一片肥沃的土壤，种子便可以迅速萌发、破土而出了！

二、地利

毫无疑问，绍兴，就是那块得天独厚的沃土！

清代的绍兴府包括山阴、会稽、萧山、诸暨、余姚、上虞、嵊县、新昌八个县，位于杭州湾南岸。全地区以会稽山为中心，两翼为浦阳江和曹娥江，山水秀丽，乃古越国腹心之地。自东晋开始，这里即成为全国著名的文化中心之一。

大书法家王羲之在千古行书 *** 名作《兰亭序》的开篇就写道：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。

字里行间我们依然能感受到当时文人名士相会的盛况，文化自古兴盛可见一斑。

绍兴历史上堪称“鱼米之乡”，但由于“永嘉之乱”、“安史之乱”、“靖康之难”期间中原汉民的三次大南迁，人口不断增加，人地矛盾不断加剧。

水岸田畔，凡可资耕种者，几无一隙之存。——《乾隆郢县志》

在这样人口拥挤的情况下，生存竞争变得激烈，科考也变得像我们今天万人过独木桥的高考一样。

穷则思变，亘古不变。人们便开始寻求更多的生活门路，手工业、商业开始发达起来。

生在文化之邦，人们普遍受教育程度高；长在经济发达地区，人们头脑灵活见多识广。造就绍兴人处世精明，治事审慎，工于心计，善于言辞，具备了作为智囊的多方面能力，自然更容易出经世致用的实战型人才！

所以，能考上的孩子就认真读书出去当官，考不上的孩子就玲珑八面帮官府做事。师爷这个行当，就这样在绍兴成了金字招牌一块。

“吾乡之业斯者，不啻万家。”——绍兴人龚未斋《雪鸿轩尺牍》

三、人和

绍兴师爷这块金字招牌上，清朝有两个最耀眼的：沈文奎和邬思道。

绍兴人沈文奎生活在崇祯年间，由于屡试不第，23岁时只身北上游学，结果被八旗士兵抓获。沈文奎被带到盛京（今辽宁沈阳），皇太极见他才思敏捷，便将他留在文馆，作为自己的幕僚，发挥“智囊”的作用。沈文奎不负厚望，为皇太极出了不少主意，官至兵部尚书。他应该是清代职位更高的绍兴师爷。

雍正时期，另一位绍兴师爷名满天下，他就是田文镜幕府中的邬思道。邬思道文笔极好，据说他帮河南巡抚田文镜写的奏折总能符合雍正皇帝的想法，雍正一高兴经常忍不住在批复语中问候邬思道近况。

在这些优秀代表们的身体力行之下，绍兴师爷身价百倍，为各地督抚所瞩目。但仅仅只是一两个人优秀，并不能长久。绍兴师爷能够经久不衰，离不开一个重要因素——人和。

亲缘认同，形成“声气”。绍兴人特别讲求包括乡缘、血缘、师缘在内的亲缘关系，它们大量地被记录在师爷们的书牍当中，其中最有代表性的，是著名师爷许葭村的229篇《秋水轩尺牍》与龚萼的186篇《雪鸿轩尺牍》。

乡缘除了老乡之间的互相提携推荐之外，很重要的，是还有遍布各地的绍兴会馆。这些会馆不少具有“准师爷之乡”的性质，有的还举办专门培养师爷的幕学训练班。

父死子继，兄终弟及，儿女联姻等血缘关系，自然是师爷群体中最重要、最亲密、最有用的一种亲缘关系了。

这种“彼此各通声气，招呼便利”的亲缘关系，是绍兴师爷群体形成、兴起、发展的重要原因。

综上所述，绍兴师爷的出现、发展和兴盛，是“天时、地利、人和”一起作用的结果。在漫长的历史发展进程中，这看似一个偶然形象，其实也是一个日积月累、厚积薄发的必然结果 。

参考资料：

《清史稿》

许葭村《秋水轩尺牍》

龚萼《雪鸿轩尺牍》

《乾隆郢县志》

张廷玉《明史》

以前农村特有的手艺？

俗话说得好，技多不压身，有一门娴熟的手艺就相当于有了一个铁饭碗，在很久以前的农村，战乱饥荒是常事，但是饿不死的确是手艺人，有门手艺，出去接几个活就能解决温饱问题。但是随着社会的发展，解决温饱已经不是问题，现在的行业种类多，很多人都选择投进新型行业，很少有人会选择去学习以前的手艺，而我们中国的传统手艺也慢慢的失传。想当年比较赚钱的手艺，可能就是下面这些了。

1、瓦匠

在以前几乎每个农村都有专门的瓦匠，哪家人要盖一个房子肯定少不了他们，那时候的瓦匠技术可比现在的将要好很多，在盖房子的时候盖瓦，房子老了，就帮忙捡瓦换瓦，而到现在已经很少能看见这种专门的瓦匠了。

2、木匠

在以前的农村木匠，可是很吃香的，因为在一起的家具不像是现在一样，沙发是身披沙发，桌子是大理石桌，在以前家里的家具几乎全都是木头的，在这个时候木匠都显得尤为重要。而现在哪家需要家具就直接去家具店购买了，并不需要专门去做，农村的木匠也已经进入了城市的装修行业或者家具行业，收入自然也比在农村好得多。

3、剃头匠

现在街上的理发店琳琅满目，人们为了追求更时髦的造型，纷纷到城市的理发店进行消费，而早在以前的农村，剃头匠凭借一把剃刀就可以领着农民们想要的发型，就算现在理发店的造型多，但是他们也没有农村老伊人的手艺。

4、篾匠

有的人可能不知道篾匠到底是干什么的，相信在农村每户人家都有竹篮或者竹篓，这些都是出自于篾匠之手，他们整日与竹子打交道，一根竹子在他们的手里不一会儿就变成了一个新奇的东西，这让小小的小编觉得很是神奇。

5、铁匠

这个职业，在现在的农村里，恐怕是很难看到了，记得以前农村的农具，都需要铁匠一一的捶打，而现在科技进步了，任何农具都能够在大机器中生产出来，又美观又好用，所以铁匠的手艺可能以后也会失传。

6，石匠

在以前农村每家每户都有磨粮食的磨盘、以及供给猪牛马羊吃饭的的石槽，这些都是出于石匠之手，一把锤子、一把凿子在他们手里就可以妙笔生花，打造书很多，即好看又实用的工具，可是现在的农村这样的石头艺人已经很少了，现代工具的发展也让很多手艺人退出了历史的舞台。

7、补锅匠

现在有的农村还是有补锅匠的，只不过相比以前已经很少了，在以前农村生活贫苦家里的锅碗瓢盆烂了，都不舍得扔掉，而是去找补锅匠补一补再继续使用，而现在人们生活条件好了，一般锅坏了都直接换新的，而且大多数人家都已经用上了电锅，很少人在锅坏时还能想起补锅匠。

现在随着时代的发展，一些人们生活中所需要用到的工具，科技便能带给我们，我们的生活是更加方便先进了，可是匠人们的手艺也都无用之处了，到了现在越来越少的人愿意去学习这些手艺，他们总觉得现在的人们谁还用得到这些啊，一些民间手艺也面临着失传，对于老艺人来说，这不仅仅是一门吃饭的工具，更是中华民族的传统文化，需要更多的人去传承去守护，所以作为新一代的我们应该响应号召，传承这些非物质文化。

在你们的生活中还见过什么样的手艺人？欢迎留言与小编讨论。

你们两口子做过最疯狂的事是什么？

我们结婚5年，踏破了民政局的门槛，走烂了去民政局的大道，硬生生的跟民政局的工作人员成了朋友。

2015年和老婆结的婚，我们两是大学毕业后一家公司认识，要说老婆的长相，我只能说马马虎虎，唯一让我钟意的是她的品性。

结婚5年来，我们都说好不要孩子先，她要忙着工作，我也要忙着工作，现在这套2000000买下来的成品房一直压在我们身上。

可这五年，真正让我们觉得可怕的事情是，我们两吵过无数次架，甚至冷战最长时间有一个月那么久。这和许多7年之痒的婚姻不同，我们的性格就是有话就说，所以总是闹别扭。

五年来，我们去了民政局大概18次，对，除了 *** 次是为了红本本结婚证以外，以后17次都是为了领本绿本本离婚证。

在我们3天一吵，5天一闹的情况下，我都觉得18次是不是太少了。前面几次去，门卫大爷看都不看我们，任由我开车进去。后面几次去，门卫大爷已经开始跟我打招呼。

“你们两又过来蹭空调吗？”

“今天小张(我们一直去的窗口)泡了碧螺春，你们有福了。”

我保证，我们绝对不是过来蹭空调，喝茶的，出门的时候我们两可是针锋相对，一点也不让。 *** 次去闹离婚，小张同志给我们说了一会，让我们再考虑考虑，结果坐一边思考了几分钟，我们两在王者荣耀打起双排，回家了。

后面几次，吵得不可开交，小张同志拿出手机就问，谁坑了？我带两把，就回去哈。

后来，小张跟我们熟了，偶尔我们还约他跟他老婆吃饭。

现在想想，我们两也够疯狂了，闹离婚闹得这么频繁，每次说起来我们两就会傻笑。但我从没后悔娶她，因为有她，我每天都觉得开心。

18次申请离婚的单子一直在我们家存着，就差一个盖章就会生效，我们没有撕了，因为，这是我们回忆里的故事。

在这里真心祝愿每个“两口子”，玩闹就好，千万不要随意提离婚。当你们有放弃的念头时，想想曾经的快乐，婚姻走着走着，最后就白头了。两人爱着爱着，最后就一起走了。

中国哪个城市出的民间高人多？

湖南湘西、重庆、四川、贵州、云南、西安、河南、山西、浙江、安徽、江苏、上海等地高手多出。