闽南歌算命-这句话的含义是什么
闽南歌算命，这句话的含义是什么？
老夫认为；这句话讲的很有道理，老人是条龙，确实是是条聋，年老了，耳朵笨了，能不聋吗？是聋三分傻，干么么也不行了，只有靠儿女养老了。
为什么老人向着谁，谁穷呢？因为去过儿女多，兄弟好几个，其实老人个个都向，都疼爱。可是儿女的思法不同。一娶了媳妇，往往都为了个人的小家庭，老人的事，得不问的且不问。兄弟姐妹多，毕竟还有孝顺的。所以老人，必然倾向孝顺的儿子。孝顺的儿子或女儿，心软，就收留老人。尽心尽力的伺候老人。作为一个家庭，多一二个老人，虽然吃不多，但是也不能给老人孬的吃。事实上就开支比较大。有经济来源高了还行。低了不穷有门吗？这就叫着向谁谁穷的道理。
有的弟兄们不光不管老人，不说风凉话，老人的地他种着，跟谁给谁干活，应该伺候老人。不跟俺，俺没义务。即然如此，叫老人跟你，可老人不愿意跟你，老人虽老，那个儿女孝不孝敬老人最清楚？叫他去也不愿意去。那怕跟孝敬的吃糠咽菜，从心里舒坦。跟你吃包子，看脸色，从心里憋气。所以老人不愿意跟你。这就说明谁孝谁不孝，一目了然了。嘴说的再好，不如事实明摆着。邻居百宿也不相信。朋友们，你说我讲的是不是这个理？
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你认为此话说的是否有道理？
命，在这里应该是泛指命运，天命，而不是生命。
我们每个人最关心的问题，就是命运。对命运的看法，有的人遭受折磨辛劳，往往怨恨命苦；有的人对于遭遇，只知认命，认为人生福祸穷通，都是命运安排；有的人对于贫苦困顿，则能安贫守节；有的人则抱持乐天知命的态度，因此能不忧不惧。
人的命运是不是天注定的？
有人说，人生而不平等。注定是什么就是什么，该活多少岁一定是多少岁，该吃哪些苦就有哪些苦，该受那些难就有哪些难；该在什么时候风光就该风光，该在什么时候遭罪就该遭什么罪；
在农村，迷信这些的大有存在，越玄乎越有人信。在都市里，同样也有此类迷信，尤以老太太居多，他们吃斋拜佛，烧香化纸，认为一切都是上天安排，通过某些行为可以改命、化劫、度厄。
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佛教、道教都有类似的说法。
很多信奉佛道的人痴迷于佛教的无上善缘，一切从善出发，为善就能符合佛性，符合了就能得到福报，就能改运、改命，改风水；像这些语句，很是经典且被人们所熟悉：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无需精心去处世。一切行无常，诸法因缘生；如心动则妄动、伤其身痛其骨等。
信奉道教的，通过修心、修行、修性来改变诸多不平不等，像这些语句也广为人知：人之所畏，不可不畏。自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
从上面的语句可以看出一个问题：佛道的思想核心是好的，有其天道规则，但到了民间，应用起来显得有点迷信了，人们之所以迷信，是因为相信人的命运是可以改变的，为了改变现实，便开始寻找寄托，相信佛道思想里有改变的玄机，有寄托的希望。
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也有人说，人生而平等。社会是公平的，世界是光明的，谁都一样。光溜溜的来光溜溜的去，生下来不带富贵吉祥，不代表上帝，也不是什么真命天子，每个人都要牙牙学语，都要吃饭睡觉，都会哭喊吵闹；诚如卢梭名言所说：“人生而平等，但却活在枷锁之中”。这句话强调的也是“人人生而平等”，其次才是“活在枷锁之中”。
所以，突出“人人生而平等”观点的人，更多的秉持积极乐观、奋发向上的精神，信仰“谋事在人、人定胜天”的真理，其坚持的就是“平等”二字。
从佛道的另一个角度讲，也是讲求“人都是平等的”，人人都需要“入世、治世”，都需要妥善处理“为善”“为仁”，以及“顺其自然，自我完善”和“慈爱众生、无私奉献”。
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要我说，人人可能生而不平等，但这种不平等与个体没关系，这是家庭家族带来的。对个体而言，家庭家族带来的很有限，也不能完全取代或安排好个体的一切（极少数个体除外），家庭、家族安排的也仅仅是物质层面上的帮助，除物质之外的精神思想、价值观、世界观、为人处世等，还是需要依靠自我才能建立、健全和丰富。
总而言之，我不相信人命天注定，在后天、在未来，人是可以改变很多现实的，最关键的还是靠自己，靠自我，可能会辛苦，但终究是改变了，如此想，岂不甚好？
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取名第三个字关于水闽南话读起来好听？
那你就可以给宝宝取个好名字，然后用闽南话读一下不就行了。叶晨德，专门给宝宝取个好名字，根据八字命理、喜用神等等，会一直取到你满意为止哦
你如何看待有人说很多普通人这辈子的命运已经被注定了这句话？
感谢邀请，很多普通人这辈子命运被注定，我不完全赞同，有句话叫：命运掌握在自己手里！
每个人从出生都寄托了父母厚望，望子成龙望女成凤，都想让孩子辉煌的过一生。你可能会说人家有的出生就占有优势了，咱们出生家庭条件不行。这个我还真看到了一个含金汤匙的出生的人怎样把千万家产败光的经历，我老家很近的一个亲戚，三十年多前家里父母就做生意，在小县城积累了将近千万家产，在一个小县城也可以说很有名气，家里有门市一排好多个，自己家的生意红红火火，其它的门市还出租，置办的房产好几处，那时真是风光无两，可惜含金钥匙出生的儿子四十岁了，整天无所事事，家里的生意也不闻不问，生意一直由父母支撑，每日流恋在酒吧歌厅，麻将 *** 无所不会，自己一儿一女，花销都是父母开支，四十二岁时父亲脑出血，母亲和父亲无法照顾生意，全部交给了他，三年，家产败光，害父母租房子住，他给人开大车去了，比普通人还落魄。我想说的是出生家庭条件固然重要，但是最主要的是父母的从小教育，家庭的成长环境，和个人的悟性，才造就了一个人的性格，所以面对事情处理和选择事情方式会不一样。举个例子，我们的伟大领袖 *** 和各位先辈 *** *** 元帅，他们在那种历史大背景下，为什么他们能出类拔萃？因为他们有着共同的品格，睿智，果敢，坚毅，有担当。这样的品格注定他们与众不同注定有着不平凡的一生，所以上天给我们每个人的机会是公平的，一生中都有有几次，有的人看准时机把握住了，成功蜕变。大多数人瞻前顾后没有超前的想法没能把握住，机会转瞬即逝。也就成了现在的普通人。上了年纪的我们回头想想自己一生是不是有几个很好的机会都错过了呢？明白错过的时候人也基本到了暮年，人生也已经进入了的慢行道，既然如此无力回天只管做个善良的普通人，善待自己善待他人他人，看淡世事纷扰。而那些正快步急走在路上的年轻人们，你们有着大好的时光，你们只要勤奋，努力，坚强，向上，机会迟早会降临你们的身上，别相信人的命天注定，命运由你们自己把握！
大家认为周杰伦称得上是80后的楷模吗？
我不知道，周杰伦到底是属于80后的青春还是90后的榜样。因为连我00后的弟弟都有很喜欢周董的歌。他就是那种宝藏男孩，不，他都是两个孩子的爸爸了！他就是那种宝藏男人，越了解，就越喜欢。
楷模，过于正式，又比较模糊。如果让我形容，我会说:“哎呦，音乐真的不错呦！蛮酷的~”
讲讲我脑海里关于周董的记忆~
1.小学五六年级时，班里下课开始有人哼唱“在我的地盘儿，你就听我的儿”“快使用双截棍，哼哼哈嘿”一开始，真的蛮不喜欢的。我就在想这是个啥呀 ，听也听不清，学也学不会。还是听王力宏的《花田错》，潘玮柏的《不得不爱》好了。
2.而我真正接触并喜欢周董的歌，是一首《安静》。那是一个下雨天，心情有点烦躁。唱这首歌的人是如此深情，又如此感伤。好像看透了我的我的心，在与我一起哭诉。我留下了眼泪。那时，我才发现这个叫周杰伦的原来还会唱情歌。
3.逐渐爱上他的歌，尤其是舒缓的情歌。
《晴天》《搁浅》《七里香》《最长的电影》《枫》《不能说的秘密》《屋顶》《珊瑚海》《我不配》《算什么男人》《龙卷风》《彩虹》《听下雨的声音》……我知道他的歌词中出现最多的字是“雨”，而我也恰好最喜欢下雨天，也恰好是在下雨天喜欢上他的歌。
慢慢地我知道他因为很多说唱歌曲得了很多的奖，被称作是华语乐坛把说唱从地下音乐搬到“舞台”并被广泛发行的 *** 人。说他是跨时代的符号。
此时，我依然只是喜欢听他的情歌。
4.再后来，发现他的快歌也蛮好听的。比如《稻香》《听妈 *** 话》《甜甜的》《可 *** 》……
有一种甜甜的清新的恋爱的味道。
5.慢慢步入大学，拥有更广泛的信息通道，了解了更多的音乐形式。开始接触rap，喜欢rap是因为，rap带给我酣畅淋漓地表达。我又转头再去听周董的说唱《止战之殇》《双截棍》《以父之名》《听妈 *** 话》《爸，我回来了》。
可是，他的rap和从西方流行来的说唱不一样。
而且，我的理解是周董因为本身对音乐的创作造诣很深，所以他结合rap 在 律动 节奏 谱曲 或者是 字的发音方面 尽情改编，玩的很溜，形成他独有风格的“周氏rap”。他的创作＝对歌曲创作+rap。这两者都玩的很好的人很少，所以，他就是很特别又在一个让人难以匹敌的一个地位。
此刻，我忽然明白了，他一直强调的，要做我们中国的歌曲，我们有中国风的歌才是最酷的！他让我明白了，有实力做自己的东西就是酷！
所以，他在音乐道路上的成功，他对音乐的追求 ，我觉得不仅仅是80后的楷模，也是所有追梦人的楷模！
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