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易经算命官网，你了解的易经是本什么书？
谢悟空之邀！
如果，你用儒学所立的牌坊来说事儿的话，那她确是可以叫《易经》。
《易经》能算命？吾不知此道久矣！民族文化正统传承不知此道久矣！国学正统传承更无此道久矣。
《易经》算命？此，只不过是无知者的，把儒学与民间江湖术术与儒家方士以讹传讹的，往脸上贴金的，挂羊头卖狗肉的，小姨子养的伪能事，当成了亲妈了！哈哈哈…
《易经》讲的是政治？噢！别说是 *** 及知识分子皆嗤之以鼻了，即便是有文化的土匪也不会这样认为与认识她。
《易经》是儒家及各门派的叫法，民族文化或国学正统称谓就是《周易》。
如果，你非要用《易经》来扯淡的话，那么，正如张家口人的方言，"诌球呢"！
《易经》就是《周易》，《周易》却绝对不是《易经》。
《周易》是本什么书呢？
她是引导民族及人类意识第二次升华的″假设逻辑智慧"。
易经是什么？
《周易》是本什么书？作者是谁？
据古籍文献记载，《易经》有三种，即《连山易》《归藏易》与《周易》。而《连山》《归藏》二易皆轶，唯有《周易》完整保存下来并流传至今。此主要与圣人孔子有关！
李零说：“孔子宗周，对《周易》情有独钟。卜筮之书，他只选筮，不选卜；筮有三易，他只选《周易》，不选《连山》《归藏》。这个选择，意义非常大。从此，才有《周易》独大的局面。”（《死生有命 富贵在天——〔周易〕的自然哲学》）
故通常情况下所说的《易经》（广义），即指今通行本《周易》。
据易学史料，今通行本《周易》分“经”与“传”两大部分。
要之，《周易》之“经”——《易经》（狭义）是一部卜筮书，即算卦的书，成书于西周时期，出自卜史官之手，与周王室（周文王、周公旦）有关。
《周易》之“传”——《易传》是一部哲学书，以儒家的伦理观念、道家和阴阳家的天道观阐释推演、附会发挥《易经》，成书于战国秦汉间，出自受道家影响的孔门儒生经师之手。
二者相差好几百年，其内容性质完全不同，应分别对待！
学习易经的正确途径和 *** 是什么？
学习易经的方 *** 確与否，可从众多的学习 *** 中，作出判断來选择学习 *** 。我将我的看法说出來，作为你的参考。一，从简进入，由简而繁，先了解宇宙，阴阳，三才，四象，五行，六位，七节，八卦，九宫的基本含意，他们是一个整体的各个分部，大大小小所有物，象组成了大宇宙，包括所有一切的大小宇宙体。形成了宙宙拥有的无可替代的大宇亩规律，即我们称之谓的白然规律。二，从阴阳概念进入了解两仪，四象，八卦，十六互卦，三十二对卦的组成发展规律，充分理解他们是一个整体中的各个有序的发展階段即发展中的过程，他们的发展是有杌联糸的，易经的予测只不过是验证了发展规律而己。三，充分了解人们赋于易经中的所有规矩，如，阴上升，阳下降，太极是站在中位观两端的大小七比较的结伦，等荸。四，一定要知道，学易不一定是祘卦，现代科学知识，寻根知源，整体上却和易相通，学习二进制 *** 去看卦象，每个卦象都用二进制數表达出來的。另外说一点，六十四是數序，0，l是數字。用0到63这六十四个數就可以解开了易的本來面目了。易並不神秘，只不过三千年來人为也圮他神化了。将來相信易的开发，将始终伴人类向前发展。你的提向内容宏大，片言只语·说不清楚，只能作岀此框架式看法。若深入探讨，另作安排。
您了解多少？
《周易》中的周常有两种解释。一为周朝，指时代、朝代。在此之前有夏朝《连山易》、商朝《归藏易》，加上主要产生于周代的《周易》，合称为三易，不过前两易已经失传了。第二种解释是周而复始、普遍的含义。显然这是从《周易》的文化内涵角度来解释的。至于说“易”字，有三层意义，也叫三原则，分别是变易、简易和不易。变易是指事物始终处于变化的道理，周易八八六十四卦，每卦六爻，这个六爻也可以说是事物发展的六个阶段，始终处于变动的道理。组成每卦的阴爻和阳爻也是处于不断变化的过程。第二简易则是指返璞归真，真正的圣人了解了事物的发展规律之后，可以“善易者不卜”，不用通过易经的语言和卦象就能明白易经阐释的道理。不易则是指周易有一个永远不变的东西在里面，类似于道家的道，这是永恒不变的。
除了三易，三原则，还有与《易经》有关的三个人物，一是伏羲，二是周文王，三是孔子。《易经》的创立显然是一个集体智慧的结晶。当年伏羲根据天文地象创立了先天八卦，当时也没有文字，只有符号出现。这些符号也就是易经卦象，是各种象辞、彖辞、爻辞等的基础；后来周文王传说拘羑里时创立了后天八卦，而且解释易经的彖辞据说也是他所做；包括他的儿子周公也为解释易经做出了很大的贡献。至于孔子，我们知道他代表作是《论语》，但了解易经的人都知道，解释周易的“十翼”，也就是十篇解释周易的文章，如《彖》《象》《文言》《说卦》《序卦》等等，都是托名孔子所著。时至今日，《易经》依然在继续发展，例如它的类象还在不断演进和发展。因此可以说，《易经》是中华民族集体智慧的结晶。把易经理解为封建迷信的人肯定是没有认真看过易经的人。
解读易经的三种常用 *** ，分别为理、象、数。有人说，《周易》是一本哲学书，是中华民族哲学的源头。大量的象辞、爻辞讲的就是人生的哲学道理。目前市面上很多的周易书籍也多是从理的角度去阐释它的观点，以及这些理在当代社会中的运用。其次是从象的角度考虑。组成每一个卦的阴爻和阳爻就是各种物象。伏羲画八卦之时，文字尚未出现。文字产生之后的各种彖辞、象辞都是后人的各种推测解释。因此易经的理解自然是少补了象的含义。道家说“道可道，非常道”，也表明语言不是万能的，它有自身的局限性，故而易经也多靠有识之士利用象去感悟。第三为数，有人还认为《周易》是一本卜筮之书。它能根据数字逻辑推理去预测一个人命运的吉凶。例如《系辞上》记载的“大衍之法”便是教会人们如何卜筮事情的走势和未来的命运。
今日人们认为《易经》很神秘，一个原因是它很难看懂，对它有一种敬畏感；其次是易经通过八八六十四卦将世间的万事万物和发展规律进行总结归纳。无论你在生活中遇到什么事情，似乎都能找到相对应的解决方式。于是人们对这种古老的智慧之书感到好奇、惊讶，继而产生敬佩之心。所以，《周易》就是一本老祖宗的智慧之书。过去两千多年没有过时，今天依然没有过时。
易经算卦是迷信吗？
因为算命是上一个文明遗留下来的东西，科学无法解释，所以归为”迷信”以证明科学是真理，实际上科学也不过是种迷信，万年之后会有一套新的体型来解释这个世界。
