周易算命的书-我最喜欢枕边书易经的智慧
周易算命的书,我最喜欢枕边书易经的智慧?
我也喜欢看易经,同时喜欢看易经相关的书籍,如果楼主想对易经有更深有了解的话,推荐以下几部书,是易经中看命理八字的经典之作:
一、《穷通宝鉴》
在传统命理体系中,估计就这本书最出名。
这本书 *** 次出版是在清初的康熙年间,论简而赅,理微而显,虽立成之局,实具成变之机,深参之可以通源,浅得之变能微中。
和十干的“实物说”、“生存说”和五大技术模式相联系,本书十分重视调候的作用。
书中认为,火为天之神,水为地之精,所以夏令日主重在要水,这样才能使万物得到滋润,保持生机;冬令日主则重在要火,这样才能使万物复苏,春意盎然。
值得注意的是,本书的调候不像一般论命 *** 那样,完全依据每月月令禀气的正五行,而是着重考虑实际气候情况,同时兼顾月令禀气的正五行。
二、《滴天随》
本书相传为宋人京图著,明初刘基注。面世以来,命学界给予极高的评价,此书更大的特点:
1、结构完整,层次清楚,保留了原注,同时又符合现代人阅读的习惯;
2、说理清楚,命例充分。从天人的观点切入,解释命理的理论基础, *** 、人的命运是可知的,第二,人的命运是可以改变的,但必须做到人与自然的和谐,人与环境的和谐,人与社会的和谐。
3、丝丝入扣,逐渐引申。
4、纠错补漏,全面勘正。
三、《三命通汇》
本书是明代成民英所著。
被皇家选入《国库全书》,《三命通汇》之所以被皇家选中,自然有其被选中的道理,因为此书选材精当、体系严密,例证丰富,论述周详,深得徐子平之法,此书是命理典籍中的总汇之作,被后世命理学家例为合理著作中的典型教材而广为流传。
命理学和算命术,在中国可谓源远流长,深入人心。作为俗文化的一种,它吸取了中国传统文化---其中主要是易学文化的精髓,并作了深入浅出的解释和多方面的发挥、发展,从而使其扎根于汉民族的心灵深处。
当然除了以上三本书之外呢,关于易学相关的书籍还很多,就不一一介绍了,因为每本书也比较厚,对于没有基础的朋友来说也不容易看完。
建议有兴趣的朋友 *** 找老师或找视频类学习,没有基础的话看这个书没几个人看的下去。
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是否包含朴素的时空观呢?
古人说,易经是“群经之首,大道之源”,是儒家道家共同的经典。甚至说“不读易,不可以为将相。”把它赋予了相当神秘的色彩,我们今天认为,易经是古老的东方哲学重要的源头之一,里面确实包含了朴素的时空观与对立统一,量变质变,物极必反等朴素的辩证法思想萌芽。
1.易经的作者是谁?古人说易经成于三位圣人之手,即伏羲画八卦,文王把八卦演变成六十四卦,并做了卦辞,孔子为易经作传。
这种说法为当代许多学者质疑,他们认为易经是上古卜筮之书,并非成于一人之手,而易传也并非孔子所作,所谓易经十翼也不是同一个年代的作品,但是易传里面有很多孔子的思想,应当是孔子后学门人根据孔子讲授所记录并发挥而成。在今天看来,易经和易传(一般二者并称易经)具有很高的哲学,文学和史学价值。
2.《易经》的“易”字有三个含义此说最早见于东汉经学大师郑玄,后来为人广泛接受。
“易”字 *** 义为简易,所谓宇宙万物,被易经高度概括为阴阳两种元素。大道至简,易知易从。
“易”字第二义为变易,易经讲变化之道,万事万物无时无刻不在变化之中,如日月轮回,四季更迭,变是世间常态。
“易”字第三义为不易,这是指地间万物皆在变化之中,但规律不变,根本大道不变,乃是不易之理,比如四季变化,但顺序永远都是春夏秋冬,日月轮回不止,但白昼之后必是黑夜,黑夜之后必是白昼,天象千变万化,地理高低起伏,但是天在上地在下永远不变,如此等等,就是变易之中不易之理。
另外,当代学者通过文字研究得出“易”字在商周之际,上为日,下为月,即日月阳阳之道为易,还有学者认为“易”为官名,与巫,史同意,专门负责占卜,将占卜结果记录而成易经。这些一家之言,均言之成理,但证据都嫌不足。
易经的时空观念易经六十四卦,每卦六爻,均有“时”与“位”两个概念,即为今天所讲的时空观念。以乾卦为例,初爻指潜伏之时,不为世用,名声不显,故而韬光养晦,二爻初露头角,小试身手,正是当仁不让,三爻战战兢兢,如临深渊,克己反省,以求保身,四爻或出或入,随形势变化而变化,五爻飞龙在天,得时得位,万民仰望,正是大展宏图之时,六爻高而无位,贵而无民,正该激流勇退,如再贪恋权势,必有忧悔,这不正是人生在不同时间,不同位置应该采取不同应对方式的指南吗?
4.易经的辩证法思想易经是讲变化的哲学,其中包含了朴素的辩证法思想。比如大家都熟悉的成语“否极泰来”就来自易经的“否”,“泰”两卦,意思是说任何事情走到闭塞的绝境尽头反而会迎来通达美好的转变。这是讲的物极必反,教人在困顿之中保有希望,此外如剥复两卦,损益两卦也有类似的含义,这些卦相反相成,对立统一,包 *** 深刻的智慧。
易经坤卦提到“履霜,坚冰至”,意思是说,踩到薄薄的一层霜,就要想到有天坚冰会到来,这是告诉我们要注意事物发展的萌芽,做事具有前瞻性,要防微杜渐,不要把小错误积累成大过,这与辩证法思想中量变会引起质变何其相似。
结语传统文化是一座宝库,易经是东方哲学智慧的富矿,对于前人,常保敬畏之心,动不动就把易经归为迷信,恰恰是浅薄的表现。
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有插图的算命古书?
1,易经《周易》《易经杂谈》
2,大六壬。(六壬规约)《大六壬指南》等
3,奇门遁甲。《奇门遁甲大全》《奇门遁甲入门》等
4,六爻。《卜筮全书》《卜筮正宗》等
5,太乙神术。
6,四柱。《滴天髓》等
7,紫微斗数。(道教紫微斗数全书)
8,一掌经等。
周易 *** 的书籍排名?
*** 名:《易经》
易经乃群经之首。
经典名言:一阴一阳之谓道。孤阴不生,独阳不长。天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物
第二名:《道德经》
道德经乃万经之王。
经典名言:道可道,非常道;名可名,非常名。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
认为是一部古代占卜的书?
人家喜欢鄙视就让他鄙视好了,天书岂是凡夫俗子能看懂的?有的人就是想的太多了,管别人那么多干什么,一切顺其自然,你不能奢求地球上几十亿的人全部都是天才,全部都是富翁,这是大自然客观规律决定的。有的人天生就笨,你就是拿鞭子逼着他去学,他该学不会照样学不会。
现在的很多人也不知道是怎么了,经常问一些莫名其妙的问题,就像传武能不能实战、中医科不科学等。只能说现在的太多人不懂哲学,只是学了一大堆的知识,却没有自己的思想体系,别人交给你什么知识,你就会什么,没有真正的人生认识观。
以前的武林,学武都讲究武德,像走镖的护院的等武林人士,没有真正的实战能力,能吃那碗饭?然后说传承的问题。收徒弟要求很多规矩,武功还是一点一点的传授,不是特别器重的弟子,还不传最重要的东西。想想太极门一共有多少 *** 高手,以前还外姓人不传,传男不传女等一大堆规矩,所以真正的高手屈指可数。因此传武尤其是实战特别强的,不可能一大堆人,这是自然规律决定的。如果你不明白这个道理,见一个练传武的就认为他是大师,那只能说你活该被骗。传武实战能力强的,收徒弟是极其严格的,为了自己门派的功夫不在自己手里断了传承,只要你符合他的要求,他甚至可以免费教你,但肯定不是满大街上随便找一个人就收徒弟。
算了,道家思想本来就是非常低调的,你们凡人爱干什么干什么,只要不影响我修仙就行。其实我也懒得理,因为看透了世事,觉得凡人的很多事情其实是很无聊的。无聊到可以因为你喜欢白色,他喜欢黑色,你们喜欢的不一样就开始大吵一架。有什么好吵的?人的先天命格决定了人喜欢的颜色不一样,这本来是一件非常正常非常简单的事情,但却有太多的人不明白。只能说现在的很多人还是没有智慧,有的只是书本上的死知识,并且是比较偏科严重的知识,没有明辨是非能力。
随便瞎扯几句,不要喷我,实在是懒得吵架,没意思……