免费算命改运-人生的财富是命中注定的吗
免费算命改运，人生的财富是命中注定的吗？
不是全部由命中注定。
《易经》讲一个“变”字。万事万物都在变化，财富时运自然也处在永恒的变化中。全在于你能不能做财富的主人。变则通，通则久。财富的秘密在自己手中。天生再好的牌也有人打得烂，天生再烂的牌也有人打得精彩。应充分发挥主观能动性。想要往好的方向发展，唯有不懈努力！
诸如《太上感应篇》，《了凡四训》这些圣贤之书都有提过人是可以改运改命的。从心上去改，去修。至诚之心，所求必应。一切福报都从心地上去修去求。知过则改，正念正思维，起好心，做好事，自然可与天地感应道交。打开心地，清风自来，一切清朗。起纯正的心，利他的心，无染的心，发利他的愿，正道之愿，福禄自来，真实不虚。
财富是多种形式存在的。不单单指金钱、外在物质。一个人的身心健康、快乐与智慧更是大财富。亲情、友情、爱情，善因缘，这些都是大财富。没有什么比家庭的幸福，周遭人际的和谐给人带来的益处更大。生活处处皆有财富，看你会不会去看而已。用心去发现去思考去珍惜，你将明白财富的本质。
天地四方起风浪，世人聪明却湖涂，汲汲营营为名利，拼到头来总是输。相信福报这回事，种善因，得善果。君子爱财，取之有道。始终当存正念正思维，遵循规律，勤思笃行，以利他之心去为事，财富自生。切勿贪念！贪字太苦。富不骄，贫不怨。顺应规律，本份求之。时刻保持微笑，运气自不太差。学会舍，必有得；学会放开，万物入怀。常警醒自己，世网尘劳，名缰利锁！人心不足蛇吞象，作茧自缚为哪般。焦虑忧愁无止休，全因俗眼看不清。不如举杯邀明月，何妨吟啸且徐行。无为而为之，方是高明主。财富属于玩得转财富的人。
红楼梦中的香菱在整部书中的作用是什么？
甄英莲，是古典小说《红楼梦》虚拟的人物，贾府通称香菱，是甄士隐的独女，也是作者安排的提纲挈领式的人物之一。其作用在于：
１映射红楼梦中各女子的命运．
红楼梦中姹紫嫣红的佳丽比比皆是， *** 个登场的女子却是“甄英莲”，谐音的含义是人们真应该怜悯她；不管环肥燕瘦，所有女子的人生，作者同判为“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”。
而脂胭斋这样批注：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平。”，让众位金钗化为影子依附于香菱身上，从而潜移默化昭示了各位金钗悲惨的命运。
2.作者安排她与红楼梦中的两大女主人公黛玉、宝钗都有交集，方便体现宝、黛的性格特征。
宝玉梦游太虚幻境，于“薄命司”内抽到“副册”，里面仅详细介绍了香菱一人；显而易见，曹雪芹心中香菱有很重要的地位，副册判词 ：“根并荷花一茎香， 平生遭际实堪伤。 自从两地生孤木， 致使香魂返故乡”。细思，黛玉、宝钗哪个不是“平生遭际实堪伤”？
3.着重暗示林黛玉的人生结局。
香菱命运多舛，本来有优裕的家庭，在三岁时被骗子拐走，于凄风苦雨中长到十三．又被卖给冯渊，竟遭遇薛蟠抢亲，为奴为婢是、当牛作马，直至后来被夏金桂毒害，郁郁成疾，至使“香魂返故乡”。
这与“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的黛玉命运何其相似！虽然林黛玉享受着“锦衣玉食”，但忧病缠身、爱心无依，最终也“冷月葬花魂”。写香菱的命运结局，实际上隐含了黛玉的凄凉人生结屈。
4.侧写、隐写。
而香菱一生命运多舛、颠沛流离、最后落得一身重病；她是有追求的女子，主动拜师学诗就是证明：然而一生没有过上正常人的生活，从未享受过爱情、荣耀、自由。她的一生，是逆来顺受，委屈求全的一生；纵观大观园各金钗任何一位也有忍辱负重的一面。
博人传达鲁伊获取方式？
通过高招活动获得
活动内容活动分为招募和领取两个阶段，10月28日开启招募功能，活动期间学员可免费进行10连招募。完成招募后，学员可选择其中一个招募的结果进行“逆天改运”，重新改变该次招募结果。通过收集活动道具“查克拉”可增加逆天改运值，逆天改运值达到1000进行逆天改运必得达鲁伊[博人传]碎片。
11月4日至11月10日为领取阶段，可在游戏内直接领取招募奖励，领奖之前也可继续进行逆天改运。
如何正确行善？
个人觉得不以行善而行善。若执着于为行善而行善，则拘泥于形势，追名逐利了。
如若在路上，有人遇到了困难，你只须伸伸手，便能为人解危，这就是行善。工作中，对同事友爱，工作中有人遇到困难，能帮就帮，技术性的问题，即要讲解清楚，还要示范，直到对方明白。这种情况前提是自己工作做完的情况下可进行。有的若是几句话，或者几分钟的事不妨帮一下，视情况而定。
无论工作中生活中，对待背后瞎议人非的人群远离，做到不传谣，更不要为泄私愤编他人之谣言。
若遇有工友或朋友吵架，以劝和为目的，不要将事态扩大，也就是领导们常讲的，以团结为目标。
不要以为在外刻意帮了多少人，捐了多少款才是行善，以求媒体亮相，那是追名逐利了。若是众口相传，被媒体捕捉到，另当别论，也别推辞，反正能起感召他人的作用。
还有对于一些人利用你的善良，达到他的别有用心的目的，若能识破，拒绝之，也给他们上了一堂课。你若发现他们对的不是你，一是劝下他们，二是提醒他们的目标人。这也是行善。不一定非的扬名于世。行善也需要智慧。
民间有这么一句话，好事不如不做。其实这句话，是说的有些好事，你由于不了解客观实际情况，按自己意愿去做，违背了客观规律，反而对人或事物本身造成了危害，这种好事不如不做。
就象一个路人，发现一只蝴蝶幼虫，正在褪皮，发现幼虫很困难，便想帮它一下，结果蝴蝶死了。你说这是好事坏事。遇到不懂的事， *** 不要乱动，因为不了解实际情况，不给人或事物本身带来麻烦，就帮了更大的忙，也是行善。
当然了行善，体现在方方面面，只要你有一颗善良的心，智慧的头脑，不刻意去做，由心而发，发现问题能帮就帮，能做就做，就是行善。一定要注意，在了解实际问题的情况下去做，否则不如不做。还有不要被某些人利用了你的善良，你就在行善，不一定非得惊天动地。不知大家有何高见，敬请互动。
谁能评价一下寄生虫这部电影？
《寄生虫》讲述了原本无业游民的基泽（宋康昊饰）一家四口，在儿子伪造大学学历成功应聘一个富人家庭做家教后，一家人“集体出动”混入豪宅寄生上层的故事。
影片对贫富、阶层的高度戏剧化对比很容易让人想起去年的《燃烧》，影迷群里还引起了一阵关于《寄生虫》和《燃烧》孰优孰劣的争论。
我认为，两部电影虽然主题相对一致，但定位与风格不同，大可不必非得做一番硬性比较。
《燃烧》是留白多、可供解读空间大的偏向哲学性的电影，而《寄生虫》属于主题在先，然后用精密的影像细节和象征符号去填充的通俗电影。
这些天，关于《寄生虫》的长篇分析文章已经出了一大堆。
为了不再重复过多，我特意挑选了10个关键词，来帮大家更直观地理解这部年度高分作。
还是要强调，《寄生虫》是一部技术性很外显、细节很丰富的通俗电影（甚至像漫画），只要认真看，相信你能解锁奉俊昊导演的用意与“套路”。
一定意义上，看《寄生虫》，可以找回到所谓“看电影”的意义与乐趣。
虫
片名《寄生虫》很好地概括了整个故事，原本贫穷无业的基泽一家四口通过接力行骗的方式一一被上流家庭雇佣。
为了表现他们的这层寄生身份，导演用了很多关于“虫”的意象来做铺垫与暗示。
影片开场，住在半地下室的基泽在打开一袋面包时，发现桌上有一只灶马蟋，随后用手指弹开了它。
灶马蟋是一种常栖于灶台、杂物堆、阴湿地的昆虫，这是片中 *** 次出现虫子意象。
街上在喷杀虫雾，基泽一句“别关窗，顺便 *** 屋里的虫子”，没曾想，一语成谶。
结尾，当从地下走出的女管家丈夫被刺死的时候，沾着血的手上趴着一只苍蝇，一首一尾形成呼应。
除了这些生物学意义上的“虫”，大雨之夜主人突然回家时，四人慌乱藏入桌底、床底的样子也老鼠蟑螂一般，宋康昊还有在地上匍匐爬行的动作。
关于“虫”的意象下文还会有补充。
窗
电影开篇的 *** 个画面就是一扇窗，一扇可以平视看到街面的半地下室窗。
在将近30秒的静止画面里，透过这扇窗，我们可以看到街上的行人、车辆，还有垃圾堆。显然，这是一个底层人聚居的社区。
窗，连接了外部世界也交代了内在心里。
一家人窝心又无奈地住在这样的环境里，即使看到醉汉在他们窗户边 *** ，也敢怒不敢言。
等到基泽一家人全部混入豪宅且主人外出露营时，他们假装是主人一样坐在舒适的沙发上，透过一扇大大的落地窗独享着外面宽阔怡人的绿树与草坪。
导演让基泽正面镜头，说出了一句“挺有格调的”。
而有了工作有了钱的一家人，在回到自己的半地下室时也有了自信。
当看到醉汉再次在窗边 *** 时，儿子出去教训了他一番，透过女儿的手机屏这另一扇“窗”（这段是慢镜头），一家人哈哈大笑。
楼梯
《寄生虫》是关于韩国社会贫富阶层的，底层仰望上层，上层漠然于下层。
为了在视觉上表现这一点，导演奉俊昊突出了一个意象与一个方向，那就是楼梯与“上下”。
片中各种各样的楼梯与台阶出现的频率非常之高。
基泽一家所在的社区外面是一段高高的台阶、儿子 *** 次进入富人区时要一路上坡；
富人家里的楼梯频繁出现，当然也包括那一条通向隐秘地下的高高的石梯。
镜头方向与画面内部人的动作方向上，基泽一家人初次进入豪宅时要么用仰拍;
要么表现人物走上楼梯，代表着底层进入上层。
而在他们后来逃窜时，则多用俯拍表现渺小与狼狈，对应虫的状态。
最鲜明的一点体现在大雨之夜，逃出豪宅的一家人沿着坡路、街道、台阶、地下隧道一路落荒向下。
那灰溜溜的样子简直就像被大雨冲刷的老鼠，顺着往低处流的雨水一步步被冲回到阴湿的地下巢穴。
气味
《我不是药神》里卖假药的江湖骗子说，“这世界上只有一种病，就是穷病。”
那么套用在《寄生虫》里就是，穷人再怎么伪装，也掩盖不了穷味儿。
气味是贯穿全片的关键词，也是区别阶层、识破阶层的凭证。
富人家的小儿子曾凑近他们每个人闻了闻后说“一样，他们有一样的味道”。
基泽的女儿则一语点透，这不是衣服的味道，是半地下室的味道，只有离开这里才能摆脱。
豪宅主人朴先生与妻子在沙发上大肆谈论着基泽身上的气味（基泽正躲在桌底），并说是搭地铁时才能偶尔闻到——“搭地铁的人有种特殊的味道”。
为夫人开车时，基泽临时换上的旧衣服的味道也让夫人轻捂鼻子并打开了车窗。
而结尾老实巴交的基泽之所以突然对主人提刀相向，正是因为主人在翻动全身是血的“地牢男”身体时捏住鼻子的一刻，气味的歧视瞬间将他激怒。
景观石
开场不久，基泽儿子的同学送给他们家的那块景观石是另一个贯穿全片的意象。
景观石是来自富人家庭里的物件儿，对于一个连饭都快吃不饱的底层家庭来说，显然太无用了，所以妈妈会说“还不如送点吃的”。
但也正是这块石头，让基泽一家的生活发生了变化，他们寄生上流暂时摆脱贫穷饥饿，变成了一个好运之物。
然而当一家人在大雨之夜被“赶”回地下的家，儿子竟然发现这块石头渐渐浮到水面，方才意识到他的同学是在骗他（正因他是构不成威胁的穷小子才找他帮忙为富家女代课）。
于是儿子将假石带在身上，并成为了击杀女管家一家的凶器，结果被“地牢男”反杀，儿子被这块假石砸成重伤。
最后，景观石被伤愈后的儿子放回河中，复归自然。
***
前面提到手机作为一扇“窗”，其实除此之外，手机在电影中的作用，还在于穷人们依靠手机依靠 *** 获得了进入上流家庭的凭证。
如一开场就是搜索WiFi信号，一家人跟着跟着网上学叠披萨纸盒、儿子的大学文凭是用PS伪造；
女儿用刚刚在网上搜到的艺术心理/艺术 *** 的知识成功应聘美术家教，父亲学驾豪车时儿子在旁用手机上网搜索 *** 作指南。
开放便捷的 *** 看似打开了一个平坦、平等的世界，穷人蜷缩于更底层也能获得同样的信息。
但现实中他们仍然是无力的，那种被诱惑一番然后无所改变的落差更是巨大，美梦一场。
地下世界
《寄生虫》里有垂直的三层世界，地上的富人世界，光鲜明亮，半地下的穷人世界，凌乱潮湿，藏于地下的无名世界，阴森恐怖。
这种空间壁垒的设置、人群层级的划分在奉俊昊导演的《雪国列车》里有过直观的横向展现。
其实早在奉俊昊的 *** 作《绑架门口狗》（1996）里就已经出现了隐藏的地下世界，就是那栋居民楼下流浪汉与保安居住的地下室。
与《寄生虫》里豪宅“闹鬼”相似，《绑架门口狗》里住在地下的保安也说，他经常听到一些奇怪的声音，“每晚好像有人在哭”。
多说一句，《寄生虫》里提到的地铁的味道，可以在这部 *** 作里找到呼应。
Pretend
影片是典型的三幕结构，前三分之一的篇幅表现的都是一家四口怎样骗入豪宅，期间频繁出现的关键词就是“假装”（Pretend）。
比如儿子在朋友的建议下假扮名校大学生，他教的是英语，上课时还特意让富家女用“Pretend”造句。
片中还有一家四口为了不露马脚而在家里备好台词进行场景模拟的排练场景，可谓是一场大型表演秀。
一定意义上也与电影本身形成了互指。
致敬
奉俊昊是一个十足的迷影导演，自十几岁便立下了当导演的目标。
因此，从《寄生虫》的故事与形式里可以看到众多前辈大师的影子。
奉俊昊选CC，吐槽好 *** 朴赞郁
如韩国影史经典——金绮泳的《下女》（1960），同样是对揭示阶层关系极具视觉表现力的一部作品；
《下女》，楼梯
奉俊昊的偶像黑泽明导演的《天国与地狱》（1963），英文名为《High and Low》，也是《寄生虫》的前身。
那个总是一身印第安装扮、喜欢射箭的富家小男孩，是不是致敬《天国与地狱》呢？
另外，两获戛纳金棕榈的日本名导今村昌平一系列表现底层如“蛆虫”般生存的《猪与军舰》（1961）《日本昆虫记》（1963）也与《寄生虫》有渊源。
Bug
《寄生虫》是讲虫，那么我们最后就简单说一下另一种“虫”，即所谓的bug（漏洞）。
最近关于《寄生虫》是否真正撑得起戛纳金棕榈以及剧情逻辑上的bug是一大争议点，比如富人怎么这么蠢、太过巧合、隐喻变明喻等等。
“如果我有这么多钱，我也很善良”
其实是否称之为“bug”，看你怎么理解。
仍是回到最开篇的话，《寄生虫》的高度戏剧化是刻意追求的，不能完全用现实逻辑去对应。
