李淳风算命法-谁能简要概括下整部鬼吹灯小说的内容

admin2023-01-15 03:55:0424

李淳风算命法，谁能简要概括下整部鬼吹灯小说的内容？

还是让我来讲《鬼吹灯》盗墓小说内容吧，短小精彩，一分钟讲完，很好听的：胡八一与王胖子加入Shirley杨为寻找失踪父亲组建的考古队，前往塔克拉玛干沙漠中的精绝古城遗址，发现精绝人（鬼洞族人）曾经存在的痕迹。进入“鬼洞”后，部分人被尸香魔芋制造的幻想所迷惑，互相残杀，躲过之后，又被肉冠怪蛇追赶，误打误撞找到“先知”的墓穴获得羊皮册，了解了精绝国的前后，最后经“先知”羊皮册的引导，成功逃出。出来后，所有人背上长出眼球形的印记，获得诅咒，需要找到雮尘珠才能化解，

胡王二人，因追寻陕西出土的绣花鞋，想赚点钱，结果进入龙岭，在鱼骨庙下找到了唐代大墓及墓中墓——西周幽灵冢，也找到了死在人面蜘蛛巢穴中的金算盘。并发现身上的眼球形的印记。

出墓穴后，为了解二人背上的眼球标记，认识了孙教授（封学武，化名孙学武）和陈瞎子，在陈瞎子（陈玉楼）的指导下知道了雮尘珠在云南献王墓，只有找到雮尘珠才能解除诅咒。并买了陈瞎子的人皮地图。

三主角根据陈瞎子（陈玉楼）的指导，在遮龙山下的地下暗河中，经过蛪虫、蟒蛇、刀齿蝰鱼的生死考验，又经历榕树上的二战时期的美军运输机事件、水底女尸、水蜘蛛、超大蟾蜍、霍氏不死虫、怪婴（痋人）的攻击，克服重重困难后，找到献王墓（凌云宫）。

后在落入水下墓道后，找到三口妖棺及真正的献王棺木，最终得到雮尘珠（胡八一砍下的献王人头），在 *** 了“青龙顿笔”后，尸洞被消解，三人逃出。

同时，根据献王墓里找到的雮尘珠和黑色指环,要解除诅咒，还需要去藏地的魔国。

根据指环及雮尘珠指引下，并想取得冰川水晶尸的香港富商明叔（湘西背尸门传人）资助下，三人去往昆仑山古格王国遗址，找到九层妖楼、冰川水晶尸、魔国遗址、恶罗海城，在祭坛里运用仪式，将凤凰胆归还血池，关闭虚数空间，截断通往鬼洞的通道，成功解除诅咒，消除掉背上的眼睛。胡八一把摸金符摘掉了，陪Shirley杨去了美国。

孙教授（封学武，化名孙学武）利用胡八一等人替他收集摧毁尸仙的神物，

讲述胡八一与王凯旋在二十年前在大兴安岭插队的回忆，偶然通过百眼窟，并找到了日军神秘的地下工事。遇见鲜卑巫女、肉虱，后面丁思甜、老羊皮均死去。

陈教授邀请胡八一、王凯旋、大金牙三人去南海身处，寻找秦王照骨镜。

考古队在获得海妖占卜图，经历大海蛇、“阴火烧海”，进入海洞深处归墟遗址，进入沉船，拿到秦王照骨镜与翡翠宝衣。再通过恨天国最后遗民——古猜，找到恨天国遗址。在绝境时战胜鲛姥，坐着荫沉木（从海底通向月宫的楗木）逃出生天。

但在此地，阮黑的女徒弟多铃却中了尸降，陈教授透露出只有湘西瓶山的元代僵尸口中的千年尸丹才能救。

胡八一想去湘西寻找千年尸丹救多玲的性命，向曾去过湘西的陈瞎子打探消息。陈瞎子得知Shirley杨是搬山道人鹧鸪哨的后人，讲起半个多世纪之前，卸岭盗魁陈瞎子（陈玉楼）伙同军阀罗老歪合盗湘西瓶山元将之墓。墓中机关重重，几次均未得手，死伤甚众。于是陈玉楼联络搬山道人鹧鸪哨，告知瓶山中有千年丹丸，四处寻找雮尘珠的鹧鸪哨为之心动，决定同卸岭众盗一同发掘瓶山。鹧鸪哨寻得怒晴鸡，治得瓶山下的毒虫与六翅蜈蚣王。再寻得观山太保尸体，斗过尸王（一只白猿）及蝎子王，找寻到雮尘珠的下落（西夏黑水城，假消息），千年尸丹被鹧鸪哨喂给了向导。后面鹧鸪哨去了黑水城断了半只胳膊，陈瞎子去云南献王墓丢掉了双眼。

听完陈瞎子的叙述，胡八一和Shirley杨在天津发现孙学武孙教授的可疑踪迹，并拾得孙教授笔记，发现从南海归墟中得到的秦王照骨镜，被孙教授私藏，未交给国家。盗墓三人组找到孙教授，孙教授回复说：观山太保盗墓无数，藏在了“地仙村”，只能秦王照骨镜找到地仙村，救回多铃的最后希望就在这里了。

盗墓三人组带着孙教授来到巫山，跟着摸金校尉干孙女幺妹儿寻找清溪镇，来到了棺材峡，穿过乌羊王（一头千斤重的大黑猪）的陵墓、“雨燕桥”，在巴山猿猴的带路下，找到，找到地仙村古墓。

在《观山指迷赋》带领下，继续前行时，Shirley杨发现孙教授不对劲，让大家对孙教授起了戒心，孙教授在拿到地仙村地图的瓷片后，说出了地仙村的秘密：孙教授姓封，是观山太保后代。关山太保中有一位封师古，窥探天机，拉着家族一起修建地仙村以求仙。而孙教授一脉反对这事，其所作的，就是想捣毁地仙村。但孙教授自己无法到达地仙村，所以指引胡八一去献王墓、南海归墟、地仙村。而孙教授早已变成行尸走肉。

九死惊陵甲快要显现，胡八一拿出无目龙符，释放出海气，消灭了尸藓。走出巫峡棺山。

孙教授最后与巴山猿猴留在山间，众人也并未得到尸丹，多铃死去。

李淳风算命法-谁能简要概括下整部鬼吹灯小说的内容

武则天是因为袁天罡和李淳风的预言才萌发了称帝的念头吗？

袁天罡是隋末唐初的玄学家。据说他根据风声风向，可以判断吉凶，而且累验不爽。又精通面相，每言必中。袁天罡和李淳风合著有中华预言 *** 奇书《 *** 》。

（袁天罡）

武则天的父亲武士彟（yue）早年经商，家境富裕，曾资助唐高祖李渊太原起兵，后来又随李世民平定长安。唐朝建立后，武士彟这位元老级功臣，被封为应国公，官至工部尚书。在武士彟上任蜀中的路上，遇到了袁天罡。此时，杨氏怀里抱着武则天，并谎称是个男孩，请袁天罡给孩子卜上一卦。当袁天罡看到襁褓中的武则天时，惊到：“龙瞳凤颈，极贵验也!若为女，当作天子！”武士彟夫妇听了袁天罡的话，没有惊喜只有害怕。这个预言如若说出去，必遭杀身之祸。当朝皇帝李渊开创盛世，怎落的一个弱女子当皇上。而且武士彟对李渊非常崇拜，绝不允许有谁去亵渎皇上。

武士彟夫妇对于袁天罡的预言绝口不提，从此天下没有第四个人知道。当武则天贵为皇后时，世上知道那个预言的只有母亲杨氏还在，此时母亲更不可能将此绝密告诉女儿。所以，武则天称帝是自己一步一步从刀光血影中爬出来的，也是她的不服输的性格使然。跟袁天罡的预言没有任何关系，因为武则天从来就没有听说过这个预言。《隋纲赟拓》记载的袁天罡预言武则天称帝的故事是人为杜撰，还是真有其事，不得而知。

（武士彟）

637年，14岁的武则天被选入宫，临走时，对哭啼的母亲说：我入宫，不见得是坏事，干嘛哭哭啼啼要儿女情长一番啊？入宫后，武则天被封“五品才人”，赐号“媚娘”，媚娘入宫12年一直没有得到李世民的宠爱。没有想到的是在李世民病重期间，媚娘与太子李治互生情愫。639年，李世民驾崩后，媚娘和一些没有生育的妃嫔被赶到长安感业寺做了尼姑。

过了一年，唐高宗李治去感业寺祭奠父王，正巧遇见了武媚娘。久别重逢，四目相视，这一切没有逃过王皇后的眼睛。因无子而失宠的王皇后想利用武媚娘打击萧淑妃，所以，王皇后向高宗献言请武媚娘进宫。高宗立即允诺。

(武则天）

651年，武媚娘重入宫门，不久为皇上生下儿子李弘，从而迅速打败萧淑妃。三年后，武则天产下一女，据《资治通鉴》记载，武则天狠心掐死才一个月大的女儿，嫁祸给来看孩子的王皇后。自此，不明真相的高宗李治便有了“废王立武”的想法，但遭到朝中大臣的反对。

655年，中书舍人李义府因为支持“废王立武”而得到高宗的重赏，其他几位大臣见机行事，纷纷倒戈，支持高宗“废王立武”。当年的十月十三，李治迫不及待下诏将王皇后和萧淑妃废为庶人，打入冷宫。可怜的王皇后没想到自己会引狼入室，身陷囹吾。其家属也削爵免官，流放到岭南一带。十一月初一，李治再次下诏将武则天立为皇后。

660年，高宗的头痛病加重，发作起来头晕目眩，开始让武则天代为处理朝政。不仅锻练了武则天，给了武则天很多权限。武则天变得越来越骄横。甚至连高宗的一举一动，都受到武则天的管制。高宗很反感，此时宰相上官仪请求废后，高宗觉得确实应该这样，就让宰相起草废后诏书。左右侍从立即跑去告诉了武则天。武则天马上哭诉质问高宗：“我这么辛苦的帮你搭理朝政，给你生孩子，你却要废我？！”高宗羞愧难辨，随后又嬉笑着哄劝武则天：“这不是我的主意，都是上官仪教我的。”啊？！！此后，高宗临朝，武则天就垂帘在后。天下大权，悉归中宫，黜陟、生杀，决于其口。

(武则天与李治）

683年，唐高宗李治驾崩，儿子李显继位，称唐中宗，武则天升为皇太后。一年后，李显因为“朕即使把天下都给我岳父，又有何不可？”这句话而丢了皇位。武则天盛怒，废黜李显为庐陵王，另立第四子李旦为帝，是为唐睿宗。唐睿宗实际也是个傀儡，执掌朝政大权仍然握在武则天的手里。武则天为了巩固自己的统治地位，广开言路，接纳表疏，施行酷吏政治，监察李唐宗室。李唐的各地刺史郡王纷纷起兵反抗。武则天则分遣丘神勣、魏崇裕大举讨伐。琅玡王李冲战死、越王李贞兵败 *** ，韩王李元嘉、鲁王李灵夔等皆被武后逼迫 *** 。

690年9月，众多百姓官员，宗亲，沙门，道士向武则天请求改国号为周，唐睿宗李旦也请求改姓武，紧跟着群臣上奏请求武后登基。9月9日，武后称帝，大赦天下，改唐为周，皇帝李旦降为皇太子，赐姓武。

武则天从一个小小才人一步一步成为大周天子，一个弱女子能攫取到非凡的权力，足以说明她有着杰出的才能，坚毅的决心和一颗冷酷的心。武则天在位期间，整个国家基本安定，继承和拓展了唐太宗所开创的政治局面，史称“贞观遗风”，为唐玄宗的“开元之治”打下了长治久安的基础。

*** 对武则天做了最为中肯的评价：武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。封建社会，女人没有地位，女人当皇上，人们连想都不敢想。我看过一些野史，把她写得荒 *** 得很，恐怕值得商量。如果武则天真是这样的人，荒 *** 得很，不理朝政，这样她能统治得下去？我就不信。”

读者朋友，你们说呢？武则天称帝是因为听了袁天罡的预言，你们心中有答案了吧？

算命真的准吗？

算命没有任何科学依据。可是为什么还有很多人相信？上到各大企业老总下到普通平民百姓，也有知名学者:命运二字也并非全无道理。

占卜算命自古以来就是中华文华的一部分，最早的占卜，记载于甲骨卜辞中。那个时候的文明基本上都起源于占卜和预测，古代时候的帝王基本上都要进行占卜，占卜国运或者良辰吉日等等。在汉朝的时候还专门设定了钦天监这个机构，用来专门进行算命占卜一事。直到现在，还是有很多人比较相信命运，觉得自己做的事冥冥之中自有天意。那么算命按理说没有任何科学依据，为什么却算的很准？有什么原因吗？

现代社会已经算是信息时代了，科学技术已经发展到太空去了，但是相信算命的人还是没有减少，就是因为那些给他们算命的人，算的都很准，很容易让人相信。那么问题来了，这个人的命真的能算出来吗？他们算命的依据是什么？其实很简单，在古代的时候，识字的人少，大部分人都是普通平实的老百姓，他们的性格想法，基本上都写在脸上了，稍微有点察言观色的本事，基本上都能猜对，即使猜不出来，问几个问题，从他的情绪中也能看得出来。

电视剧中经常出现一个场景，一个算命老头，对一个路人说：“我看你印堂发黑，不日将有血光之灾。”等等，这其实就是他们的一个恐吓手段，但不得不说那些算命的还是有一番察言观色的本事的，一般说的对象都是看着闷闷不乐，或者垂头丧气的人，那些人一般都遇到过不开心的事。那么，还有一些领域是问前程，问姻缘的，怎么说呢？这也不难，算命先生在算的时候并不把态度表明，一般会用一些模棱两可的话来套你的话。让你自己去验证。

这种说法其实在现实中也有，他们一般说一两个问题之后，看你的反应，就能猜出一个大概，而那种问题一般是层层递进的。即使猜不出来，他们的回答中，也给自己留了自圆其说的余地，倒不至于说是完全瞎蒙，因为他们的答案换个角度也能说的通。见过的人多了之后，对顾客的拿捏就十分精准了，年轻貌美的女子一般问姻缘或者孕育，年轻男子问姻缘或者前程，中年人问事业，老年人问子女等等，基本上都可以做一个分类，让自己犯错的几率变小。何况还有一些算命先生本身就会一点医术，可以看出你身上的症状。

还有一点就是，一般算命先生就是算的不准，他也不会说是自己的问题，他会找很多客观原因。比如日子不对导致的，或者方位不对，或者是你做了什么事，影响了这个命运的走向等等，一套接一套，总之你想让他认错，不可能！因为这关乎他的名誉，这可是他的饭碗，他有很多种 *** 驳回你的。

所以后来的专家对这些算命的做过普遍的研究，除了一些那些医术高超的江湖医生之外，大部分算命先生都是利用人趋利避害的本性，还有察言观色的能力对你进行深度观察，才能得出那些结论的，没有太多玄妙之处。但他们的手法还是有点心理学的基础的，和现代心理学的回答问题类测试有异曲同工之妙。

不过算命这种事，当然是信则有，不信则无。人的命运是最难捉摸的，是不可预测的，但是可以通过逻辑去猜测。所以真正改变命运应该靠自己勤劳的双手，而不是靠那些虚无缥缈的命理学说，不是吗？

其实现在的算命是从《易经》转化过来的，《易经》是一部古老的书籍，被誉为“万经之首，大道之源”，但是因为年代久远，内容晦涩难懂，《易经》显得非常神秘，人们对于它的误解也就越来越深，以至于将它推到了玄学的范围，这可说是一种悲哀。

李淳风算命法-谁能简要概括下整部鬼吹灯小说的内容

人们普遍认为《易经》是一本算卦的书籍，从某种角度来说是没有问题的，《易经》整书就是介绍64卦以及每卦的卦象，但是这只是《易经》表达道理的一种形式，不能肤浅的就认为它是一本算卦的书，如果是这样的话，怎么会让孔子倾尽晚年时间去研究他，孔子也说过:善易者不卜，既正真懂得《易经》的人是不会轻易占卜的。

除去算卦的那一部分，《易经》可以说是中国思想的发源之处，它内涵人与人，人与自然的道理，是中国人为人处世所常常运用到的，所以说，“看懂了《易经》就看懂了中国人”，这句话是很有道理的。举一个简单的例子，《易经》告诉我们，“裁成天地之道，辅相天地之宜”就是要告诉我们，要掌握好自然的规律，并运用这种规律去从事生产活动，不就是中国人常说的天命吗？你做事符合规律就是顺天命，不符合规律就是逆天命，就是这个道理；《易经》还告诉我们“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”就是教导我们要远离拜金女，非常贴合我们现在的生活，所以说《易经》就生活在我们之中，我们每一个活动都是受《易经》潜移默化的影响。正所谓，秀才不出门便知天下事，熟读《易经》，掌握天地之间的规律，即使世事变化，也能从容应对。

总的来说万事皆有规律，种什么因就结什么果，于其把精力放在算命上还不如经营好现在来的实在。

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武则天当皇帝后做出哪些政绩？

唐朝的鼎盛时期始于太宗止于玄宗。期间无法回避的还有中国历史上唯一的女皇武则天。在她当政期间对于唐朝的贡献也是有目共睹的，武则天统治期间，正值唐初贞观向开元过渡的阶段，可以说继承了唐太宗的贞观之治，并为后来辉煌的开元盛世奠定了基础。

武则天出生在唐高祖武德七年（公元624年），并州文水人。她的父亲是荆州都督武士彟，母亲杨氏是武士彟的续弦夫人。则天，是后来她儿子李显，为她上的尊号：“则天大圣皇帝”中的两字。

她十一岁丧父，与母亲的日子过得更加艰难。十四岁那年因家世和美貌被选入唐太宗的后宫，开始正式登上了历史舞台。

太宗在位期间，赐名武则天为“媚娘”，然而此后对她很冷淡，入宫陪伴太宗十二年间，她只是一个低品级的才人，不但没有得到太宗的荣宠，更没有为太宗生下一儿半女。

在太宗晚年身体日渐衰弱，常常生病，太子李治常常送药探望，偶然间与武则天相识，李治对武则天一见钟情，两人日渐生情。两人秘密相处了一段时间后，太宗驾崩。

后来武则天被送到感业寺削发为尼。感业寺呆了两年，以为自己已经被新皇帝忘记了。但是为了自救她写下了《如意娘》“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙”，然后通过关系，偷偷送到了高宗手中。高宗看到后十分难过。之后高宗到感业寺为太宗进香，与她相见，互诉衷肠。很快这个消息传到了王皇后哪里，初听王皇后勃然大怒，但随即想到利用武则天去打击自己的死对头萧淑妃。萧淑妃当时是高宗特别宠爱的妃子，给高宗生有一子两女。是王皇后更大的政敌。因祸得福的武则天回到了后宫，身份是王皇后的宫女。

随后配合王皇后，先是搞垮了萧淑妃，随后武则天生下了长子李弘，母凭子贵，被册封为昭仪。然后牺牲了自己的女儿，陷害王皇后。随后王皇后被废。永徽六年，天子册封武则天为皇后。

登上皇后位置并不是武则天的最终目标，在接下来的时间里，经过上官仪事件，以及随后与子争位，通过自己的不择手段。最终满足的自己的政治野心，登上大宝。

政绩贡献

1.革除时弊，完善科举，破除门阀观念，任用贤才。

武则天称帝后，重视人才的选拔和使用。她认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”，凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资格，一律量才使用。为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。因此获得并重用了狄仁杰、张柬之、裴行俭、唐休璟、娄师德等一大批才识之士。

由于科举出身做到高级官吏的人越来越多。大大 *** 了文人参加科举的积极性，更 *** 了一般人读书学习的热情。开元、天宝年间“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子耻不言书”的社会风气，就是武则天时期奠定的基础。推动了文化艺术的全面发展。

2.轻徭薄赋，发展生产。

武则天非常重视农业生产，还曾组织人编写农书《兆人本业记》，颁行全国，认为“建国之本，必在务农”，“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富”。她规定，能使“田畴垦辟，家有余粮”的地方官升任，“为政苛滥，户口流移”的贬官或革职，以田地垦辟、户口增减情况奖惩地方官吏。农业和手工业都得到较大的发展。民众安居乐业，人口不断增加。永徽时全国户数为380万户，到武则天临终的神龙元年，渐增为615万户，几乎增长一倍。

3.抗击外来入侵，保护边境安宁。

对吐蕃贵族的入侵和 *** 扰，武则天给予坚决的抵御和反击。公元692年，派大将王孝杰击败吐蕃，收复安西四镇，复置安西都护府于龟兹。随后，又在庭州设置北庭都护府，巩固西北边防，打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”，确立了唐帝国对天山南北的统治。坚持边军屯田的政策，这种大范围的长期屯田，对边区开发、减轻人民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。

武则天掌权近半个世纪为中国历史上唯一的女皇帝，能够排除万难，在统治长达半个世纪的时间里，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观”下启“开元”，她的历史功过自有后世评论。