过年家里来狗好不好 寓意发财-为什么有些人自驾游喜欢带条狗

admin2023-01-14 16:15:4620

过年家里来狗好不好 寓意发财,为什么有些人自驾游喜欢带条狗?

1.狗是家庭成员一份子,可能的条件下,共命运。

2.寄存不合适,宠物店,朋友家其实都不太好。

3.求自己心安,不然心里总挂着它。

4.狗会帮忙看车,看人,可以为主人做事。

过年家里来狗好不好 寓意发财-为什么有些人自驾游喜欢带条狗

为什么咱们中国民间有猫来穷?

穷汉李良在山上看到王富贵的小黄狗被野猪咬伤了腿,好心救下归还给王,怎料王富贵对小黄狗百般嫌弃,穷极的李良好心收留,结果他家发生了天翻地覆的变化,却没想到王富贵来要狗,黄狗的做法更让人意想不到,真是印证了那句"猫来穷,狗来富"的说法。

清朝顺治年间,广东湛江赤坎村有个穷汉李良,快50岁的人了还家徒四壁,穷得叮当响,更可怕的是她老婆是个药罐子,长年卧病在床,父子俩一年净的辛苦钱全搭在治病上。

虽然老婆子药是没少吃,却不见起色也死不了,长年累月,自然把家拖穷了,儿子李阿苟也快30了,还是打着光混。幸亏父子俩还是有良心,都鼓励老婆子好好活下去,说:"穷点怕什么,有人才有物,日子总会好起来的。"

这天下午,李良上山去砍柴,远远听到狗叫声,他顺着声音寻去,只见那山脚的土豆地里,一条小黄狗和一只小野猪在搏斗。

"这不是邻村王富贵家的地和狗吗?好猖狂的野猪,大白天的都敢来拱地!"李良喃喃自语。

只见那小黄狗哪里是野猪的对手,一下子被野猪咬住后腿,叫声好不凄厉。

李良见状,赶紧抡起手上的砍刀跑过去,野猪见势不对,立马放开嘴跑了。

可怜小黄狗的后腿被咬得肉烂骨露,李良对它说:"幸亏你遇到的是我。"只见他就近釆了些止血接骨的草药,用石头捣烂敷在它伤口处,并在衣服上撕下一块补丁给它包好,再用草绑紧。

"看你走不了路怪可怜的,恐怕我走了,说不定野猪还要来报仇,送佛送到西,做人做到底,我送你回去得了。"李良说罢抱起小黄狗向王富贵家走去。

王富贵见到来人是穷汉李良,也没啥客气话,听李良讲完小黄狗为促护土豆和野猪搏斗的事,感谢也没多一句就把门关了。李良只得摇摇头走了,中等富户向来用鼻子看人。

且说小黄狗受伤后,王富贵懒得给它治,过了几天,脚都溃烂了,连蛆虫都生出来,弄得满屋都是臭味。

王富贵老婆向来喜欢猫,便对王富贵说:"你这死鬼,养这小狗顶啥用,你看我养只猫还能逮老鼠!"

王富贵烦了,心想:"要是大狗,肯定宰了吃,可这狗瘦不伶仃的,又烂成这样子,吃它的肉也恶心。"想罢把它放到篮中,拎去三五里路远的野外抛弃,让它自生自灭。

没想到天快黑时,小黄狗拖着残腿从狗洞钻了回家。惹得富贵老婆大叫:"作死咯,瘟神赶都赶不走。"

王富贵听罢,非常恼火,拿起一条棍子,狠狠地给小黄狗一顿爆打,随后打开大门,一脚把它踢出几丈远。富贵老婆赶紧搬来石块把狗洞塞死。

绝望的小黄狗晕了在路边,第二天一早,饥饿难熬的它醒来却不知如何是时,看到李良挑着一担柴走过,便悄悄地跟着他身后,可惜它一跟伤痛,走不快,几乎要跟丢,好在它鼻子灵,才直跟到李家。

李良发现了小黄狗,不知道怎么回事,还以为它迷路了。"哎,你怎么又一身伤的呢?"看到它那只腐烂的脚,连忙泡些盐水给它清洗,敷上草药后包扎好。

李良抱着小黄狗,又送回到5里路外的王富贵家。

王富贵看到李良十分地不耐烦,说道:"这狗我不要了,你要就抱回去吧。"

李良犹豫了一下,心想:"我也想养这条狗,可是我们一家三口都难以填饱肚子,怎么养?"想罢只好放下小黄狗,说:"还是你养着吧,你家大业大得有只狗看家护院。"

没想到李良走后,王富贵又对小黄狗踢打一番,说:"真是阴魂不散!"又一脚把它扫出门。

晩上,李良正吃着晩饭,只听到门外"汪、汪、汪"有气无力的狗叫声,他打开门一看,竟然是小黄狗,只见它身上伤痕累累,头上还有血迹。

"这条小黄狗太可怜了。"李良边想边把自己还在吃的那半碗野菜粥省给了小黄狗。

"你就在我家一起挨穷吧。"就这样小黄狗在李家住下了。李良给它的伤脚清洗、换药,脚很快就好了。

就这样大半年过去了,就在大年三十那天,李良家难得杀了只鸡,买了些酒,刚要吃年夜饭,只听门口小黄狗叫个不停。

李良出来一看,有位郎中从门口走过,心想:"大年三十的还出门在外,风餐露宿也够辛苦的,今晚难得有菜,何不请他一起吃饭?"于是把郞中喊住了。

其实这郎中早在门外徘徊已久,想找个地方过夜,于是客气一番也就进门了。

饭后,郞中看见病了许久的老婆子,便说:"让我来把把脉如何?"

李良简直求之不得,郞中把完脉说:"肝气不舒,脾肾皆虚,你按方子先调上三个月,到时我再来看看。"

李良按着方子给老婆子服了三个月后,果然大有好转,而郎中果然按时来了,又重新开了药方,让她继续服用。半年后老婆子的病竟然痊愈了。

李良两父子别提多高兴了,老婆子这一好,整个家都活了开来。老婆子哭着对李良父子两说:"这些年连累你们了。"从此浇饭洗衣有老婆子负责,还在家里养起了鸡鸭鹅,父子俩一心一意种庄稼。

第二年秋天,李良家稻谷丰收,家里破天荒有了余粮,他们准备明年又多租几亩地。小黄狗也长成了大黄狗,为李良看着家。

李良家不知不觉生活好了,家里有余粮,媒婆一上门就给李阿苟说亲,他终于不用打光棍了。

邻居们亲眼看着李良家逐渐好起来,都纷纷议论说:"老人都说富来狗原来是真的,这大黄狗应该是财神爷养的。"

多嘴的三姑还说:"那富贵把狗赶走后的,他有够遭惨的,听说他的稻田被一群野猪拱了,闹得个颗粒无收。"

而那八婆回:"可不是,听说过了两天,他家里的大肥猪居然得了瘟病死了,真是请走财神,迎进了瘟神……"

这一年串的不幸让邻居们传开了,王富贵家也听说了传言,这天,他被老婆拧着耳朵破口大骂:"瞧你这倒霉鬼,财神都送给别人,还不想办法把小黄狗要回来?"

王富贵的脸一阵红一阵绿,他也是懊悔不已,现在老婆这么一施压,他只得不顾脸面,找李良要狗去。

李良本是个老实人,见王富贵来要狗,心里虽然不舍得,但还是同意了,然而大黄狗可不愿意,对着王富贵狂吠,很是凶恶。

在王富贵的央求下,李良对大黄狗安抚了一番,用圈绳一套,给王富贵牵了去。

王富贵可不敢把大黄狗解了,把绳子的一头牢牢地绑在院子里的杮子树上。

大黄狗自从回到王富贵家就没清静老实过,白天狂吠,黑晚嚎叫不停,只要看到鸡鸭过来,就猛地冲去去撕咬,吓得那几只正在生蛋的母鸡也不下了。

有次富贵老婆走得近了些,一口让大黄狗咬住裤角,吓得她要死,无奈之下,王富贵只得把大黄狗放了。

大黄狗见绳子一松,头也不回,一个箭步跑回李良家,李阿苟的老婆刚生了大胖儿子,乐得李良合不拢嘴。

我们回到题主的提问:"为什么咱们中国民间有:猫来穷,狗来富的说法?"农村的老人经常会说一句话“狗来富”,意思就是有狗狗主动来这家人家,那这家人家就会有好运,会发财,能富贵。

其实这并不是一句空穴来风的话,也不是老人思想老旧,封建迷行,其实这是有原因的。

一、狗是人类最忠诚的伙伴,像文中的小黄狗一样,它认定了王富贵是它的主人,所以无论主人怎么打它骂它,它都想着回到王富贵身边,只可惜这主人不懂得珍惜爱护它,三番两次抛弃它。绝望的小黄狗只得另找生存的办法。

二、狗的忠诚本身就是一笔财富,小黄狗把王富贵不要的"财富"带给善良的的李良,然后对新主人不离不弃,一直守护着李良一家。可见狗来富,狗狗的忠心护主、勤劳善良本身就是一笔巨大的财富。

三、狗狗不会因主人是富贵还是贫穷,只要主人真心真意侍它,它绝对以命回报。

所以,当一只狗主动来你家时,就说明狗狗已经认同你是它的主人,它将要忠心不二地守护这个家了,人们认为这是富贵的征兆。

至于"猫来穷"大约是流浪猫主动来到家里,是非常不好的征兆,说明家里老鼠非常多,也说明这个家实在是太穷了,如果有猫来, *** 喂饱就赶走。

总之这句老话在各地都有不同的说法,所谓十里不同俗,大家还有不同的意见或建议,欢迎在下方留言探讨!

关于春节的诗词?

除夕,拜年祝福可参考《全唐诗·除夕卷》—赵新月读诗札记

除夕,拜年祝福可参考《全唐诗·除夕卷》—赵新月读诗札记丨收藏作者:赵新月

除夕将到,拜年祝福,别老整“套话”,太俗了,大家可以浏览《全唐诗·除夕卷》,看看古人怎样守岁拜年,随便摘取两句,改装一下,就会让你风雅起来。

野草书屋主人赵新月翻检《全唐诗》,发现以“除夜”(除夕夜)为题的诗共57首,其中不乏可用的好句子。比如:

寒随一夜去,春逐五更来。(史青)

风光人不觉,已著后园梅。(史青)

冬尽今宵促,年开明日长。(李世民)

冰消出镜水,梅散入风香。(李世民)

对此欢终宴,倾壶待曙光。(李世民)

共欢新故岁,迎送一宵中。(董思恭)

寒辞去冬雪,暖带入春风。(董思恭)

阶馥舒梅素,盘花卷烛红。(董思恭)

挑灯犹故岁,听角已新年。(皮日休)

明朝待晴旭,池上看春冰。(齐己)

坐到四更后,身添一岁来。(栖蟾)

醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。(白居易)

燎暗倾时斗,春通绽处芬。(曹松)

以上这些,都是吉祥的句子。

除夕,拜年祝福可参考《全唐诗·除夕卷》—赵新月读诗札记

除夕,拜年祝福可参考《全唐诗·除夕卷》—赵新月读诗札记

除夕,拜年祝福可参考《全唐诗·除夕卷》—赵新月读诗札记

不过,《全唐诗》写除夕的诗,多数还是慨叹时光流逝,甚至人生不得意的。尽管如此,诗人们对新春还是报乐观精神的。

此外,即便你不拜年祝福,读读这些除夕诗,也会收获不小。就野草书屋主人赵新月个人之见,我以为抛开祝福不说,单就诗歌所表达的深意来看,这57首诗中,有4首极好。分别是:

孟浩然

【岁除夜有怀(一题作除夜)】

迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人。渐与骨肉远,转于奴仆亲。那堪正飘泊,来日岁华新。

罗隐

【岁除夜】

官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。

李景

【除夜长安作(一作李京诗)】

长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。

过年家里来狗好不好 寓意发财-为什么有些人自驾游喜欢带条狗

薛能

【除夜作】

和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。

孟浩然“渐与骨肉远,转于奴仆亲”,李景“却羡秦州雁,逢春尽北飞”,含义隽永。

罗隐“儿童不谙事,歌吹待天明”,薛能“何当平贼后,归作自由身”,除夕夜未敢忘忧国,令人感佩。

《全唐诗》57首除夜诗,全部列出,除夕夜,读者尽可咏读。不知不觉中,寒随一夜去,春逐五更来。

赵新月记于野草书屋,转发请注明出处和作者。

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作 者

题 目

内 容

1. 白居易

【除夜宿洺州】

家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。

2. 高適

【除夜作】

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

3. 欧阳詹

【除夜侍酒呈诸兄示舍弟】

莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。

4. 白居易

【除夜】

病眼少眠非守岁,老心多感又临春。火销灯尽天明后,便是平头六十人。

5. 来鹄

【除夜】

事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

6. 成彦雄

【除夜】

铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。

7. 史青

【应诏赋得除夜(一作王諲诗)】

今岁今宵尽,明年明日催。寒随一夜去,春逐五更来。气色空中改,容颜暗里回。风光人不觉,已著后园梅。

8. 张子容

【除夜乐城逢孟浩然】

远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。

9. 李世民

【除夜】

岁阴穷暮纪,献节启新芳。冬尽今宵促,年开明日长。冰消出镜水,梅散入风香。对此欢终宴,倾壶待曙光。

10. 杜审言

【除夜有怀】

故节当歌守,新年把烛迎。冬氛恋虬箭,春色候鸡鸣。兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。

11. 董思恭

【守岁二首(此二首一作太宗诗,后题作《除夜》。)】

暮景斜芳殿,年华丽绮宫。寒辞去冬雪,暖带入春风。阶馥舒梅素,盘花卷烛红。共欢新故岁,迎送一宵中。

12. 董思恭

【守岁二首(此二首一作太宗诗,后题作《除夜》。)】

岁阴穷暮纪,献节启新芳。冬尽今宵促,年开明日长。冰销出镜水,梅散入风香。对此欢终宴,倾壶待曙光。

13. 王諲

【除夜(一作史青诗)】

今岁今宵尽,明年明日催。寒随一夜去,春逐五更来。气色空中改,容颜暗里回。风光人不觉,已著后园梅。

14. 孟浩然

【除夜乐城逢张少府】

云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。

15. 孟浩然

【岁除夜会乐城张少府宅】

畴昔通家好,相知无间然。续明催画烛,守岁接长筵。旧曲梅花唱,新正柏酒传。客行随处乐,不见度年年。

16. 孟浩然

【岁除夜有怀(一题作除夜)】

迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人。渐与骨肉远,转于奴仆亲。那堪正飘泊,来日岁华新。

17. 戴叔伦

【除夜宿石头驿(一作石桥馆)】

旅馆谁相问,寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。

18. 罗隐

【岁除夜】

官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。

19. 罗隐

【除夜寄张达】

梅花已著眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。

20. 高蟾

【途中除夜】

南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。

21. 尚颜

【除夜(一作栖蟾诗)】

九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。

22. 周弘亮

【除夜书情】

何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。

23. 戴叔伦

【建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村】

岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。

24. 欧阳詹

【除夜长安客舍】

十上书仍寝,如流岁又迁。望家思献寿,算甲恨长年。虚牖传寒柝,孤灯照绝编。谁应问穷辙,泣尽更潸然。

25. 卢仝

【除夜】

衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。

26. 卢仝

【除夜】

殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。

27. 元稹

【除夜】

忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。

28. 白居易

【除夜寄弟妹】

感时思弟妹,不寐百忧生。万里经年别,孤灯此 *** 。病容非旧日,归思逼新正。早晚重欢会,羁离各长成。

29. 白居易

【除夜】

薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。

30. 白居易

【除夜】

岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。

作 者

题 目

内 容

31. 白居易

【岁除夜对酒】

衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。

32. 姚合

【除夜二首】

衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国当千里,新年隔数更。寒犹近北峭,风渐向东生。谁见长安陌,晨钟度火城。

33. 姚合

【除夜二首】

殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。傩声方去疫,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。

34. 李景

【除夜长安作(一作李京诗)】

长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。

35. 李郢

【酬刘谷除夜见寄】

坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。

36. 皮日休

【旅舍除夜】

永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。

37. 方干

【除夜】

永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。

38. 崔涂

【巴山道中除夜书怀】

迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新。

39. 曹松

【除夜】

残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。

40. 李京

【除夜长安作(一作李景诗)】

长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。

41. 徐铉

【和明上人除夜见寄】

过年家里来狗好不好 寓意发财-为什么有些人自驾游喜欢带条狗

酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。

42. 齐己

【除夜】

夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。

43. 栖蟾

【除夜(一作尚颜诗)】

九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。

44. 卢延让

【冬除夜书情】

兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。雁翥天微雪,风号树欲春。愁章自难过,不觉苦吟频。

45. 孟浩然

【除夜有怀】

五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。

46. 元稹

【除夜酬乐天】

引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除 *** 怀 *** 谙。莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。

47. 白居易

【除夜寄微之】

鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下,同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。老校于君合先退,明年半百又加三。

48. 白居易

【除夜言怀,兼赠张常侍】

三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。

49. 周弘亮

【故乡除夜】

三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。

50. 来鹄

【鄂渚除夜书怀】

鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。自嗟落魄无成事,明日春风又一年。

51. 方干

【除夜】

玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。新正定数随年减,浮世惟应百遍新。

52. 曹松

【江外除夜】

千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。不是多岐渐平稳,谁能呼酒祝昭回。

53. 徐铉

【除夜】

寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。

54. 白居易

【三年除夜】

晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。

55. 薛能

【除夜作】

和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。

56. 薛能

【和曹侍御除夜有怀】

有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。嗜退思年老,谙空笑岁除。迹闲过寺宿,头暖近阶梳。春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。田事终归彼,心情倦老於。斫材须见像,藏剑岂为鱼。效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。

57. 白居易

【和微之诗二十三首·和除夜作】

君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。

上表中,野草书屋主人赵新月把认为好的句子逐一标了出来,另把我认为好的4首诗也单独做了标记。仁者见仁智者见智,看官读后,自有心得。但不管如何,且让我们共欢新故岁,迎送一宵中!

赵新月再记于野草书屋。转发请注明出处和作者。

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除夕,拜年祝福可参考《全唐诗·除夕卷》—赵新月读诗札记

上图:赵新月演讲你来西柏坡看什么

上图:本文作者赵新月讲毛体书法

上图:本文作者学者型演员赵新月

(赵新月,一介书生,河北作协会员、美协会员、书协会员,党史研究专家,西柏坡学创立者, *** 特型演员,广播节目主持人,专栏作家,数学教师。主要著作:《西柏坡来电》、《你来西柏坡看什么》、《大西柏坡赋》、《开国 *** 城》、《西柏坡学发凡》、《画家书法八大家》、《悯生论——主持人书简》等,主要研究方向:文史哲经艺)

过年回家走亲戚时要准备多少红包才合适?

谢邀答。回家过年看看邻居,走走亲戚这是很正常的事情,因为中华民族崇尚的光荣传统就是 “礼尚往来” 嘛,至于需要包多少个红包,每个红包里要装多少钱?这就要根据自己的经济能力和需要走访的亲戚数量,拜访长辈的人数和重点来定了。

1 、过年走亲戚发红包是一种心情 ,也是一种面子。那么,走亲戚该发多少红包呢?蜥蜴小哥认为这就要根据自己的承受能力来决定,有多就多包点,没多就少包点 ,别为此太费心思和欠一些外债即可。

蜥蜴小哥建议 :平时走动比较近的,彼此有往来的就以 200 元为限界,主要意思是意思表达到了就可以。

2 、如果走访的亲戚家里还有老人 ,那就只好再破费点了,蜥蜴小哥觉得再加一个 200元的红包送给老人 ,无论从礼从亲都说的过去。

蜥蜴小哥建议:给老人的红包 *** 是单独给,而且要当着他们家人面,避免产生一种误会。

3 、走亲戚家里有小孩 的就可以只给小孩发红包了,至于多少那就根据平时的走得和亲密程度来定了,多则三百或者五百的,少则一百或者二百的。

蜥蜴小哥建议:给小孩的红包既要自己心安也要人家面子过得去,这就需要好好的考虑了。

春节走访亲亲和拜访长辈是中华民族的一种传统礼德,但一定要量力而行,不要追风,因为都是普通人家,只要人到了,礼节到了就好。

本文图片来源于 *** ,在此深表谢意。

2023年是兔年?

2023年是癸卯水兔年,农村80岁的老人说 “兔年大晚春,白衣赶青年”,有啥寓意,这种说法靠谱吗?

冬季连着春季,一年一圈,往复循环,很快就会迎来2023癸卯年,根据天干地支和五行来算,明年是癸卯兔年。众所周知,每个年份除了公历年的记法以外,农历会有对应的生肖,也有一些民俗谚语流传下来。

2023年是大晚春

以十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的排序来看,正月应该对应“子”,但事实并非如此,为什么会出现这样的情况,与古代历法有一定的关系。

自 *** 开天地以来,古人创造出《皇帝历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》、《颛顼历》,简称上古六历,每个历法的纪年方式不同,切换时就会产生差异。

《夏历》、《殷历》和《周历》,在春秋战国时期混用,对正月的定义也不大相同,三种历法分别以“寅、丑,子”定为正月。也就是说那个时候,每个国家采用不同的历法来纪年。

这么定义就有点意思,春节这天落在不同的月份,战国时期的苏秦,是一位谋略家,游走于六国之间,相当于一年就可以过三个春节。

《颛顼历》将地支的“子”定为正月,为当时秦国所用,到了西汉时期,在《颛顼历》的基础上进行修订,历法名称改为《太阳历》,其中更大的改动,就是将正月由“子”改为“寅”,这种记法更符合天象变化,便一直沿用至今。

二十四节气最初根据“斗转星移”来制定,斗柄旋转时停在哪个方位,就有对应的节气,也可以用太阳黄经度数来表示。

干支纪年,以寅月为春正、立春为岁首,这也符合《周易》的辩证法思。寅月是“泰卦”,位于东北艮卦,八卦始于艮,艮纳生门,说明“寅”处于水木之间,天地交泰,故立春乃万物起始,新的轮回已经开始。

寅月有立春和雨水这两个节气,但朔望月只有29.5天,而两个节气之间相差30天,长时间累积,中气和节气的天数产生差异,只能往后推迟,并用置闰月的 *** ,让二十四节气能对应当时的气候。

立春交节并没有固定的时间,一般会以寅时作为判断标准,在寅时之前是早立春,若是在寅时之后,就是晚立春。

2023年正月十四晚十点五十八分三十九秒,斗柄停在寅位,太阳黄经315°时,正式进入立春节气。这个交节时间点在寅时之后,所以2023的寅月就是晚立春,刚好是十二生肖的兔年,人们就有了兔年大晚春的说法。

白衣赶青牛出自春牛图

在传统观念中,立春代表着岁序之首,万物开始复杂,进入生长旺盛期,农民迎来春耕时节。古时农事会用牛来耕作,下田之前还会举行简单的仪式,希望收获的季节能五谷丰登。

《清嘉录》中就有记载:立春日,太守集府堂,鞭牛碎之,谓之打春。意思是将土牛鞭笞成碎片,众人上前分抢,寓为闹春牛。在仪式上,还有男男 *** 用手摸春牛,借此沾上新春的福气,好运伴随自己。民间就有这样一句谚语:摸摸春牛脚,赚钱赚得着。

更具代表性的就是春牛图,上面印着“五谷丰登”或“一本万利”的字样,旁边有十二地支可供参考,下面就有一头春牛,牧童拿着鞭子在后面追赶。

一、芒神

白衣赶青牛这句话,出自春牛图,赶牛的牧童,头上梳着两根辫子,穿着长衣,也就代表白衣。

民间传说,太岁值年更换,于是在立春之前,会将太岁像修饰一番。春牛图中的牧童,头上的两个辫子在古代称簪,手里拿着柳枝鞭赶牛,于是把他当作芒神,别名也叫句芒。

《礼记·月令》中记载:“其帝大皞,其神句芒”,句芒传说是一种鸟,属于木神或东方之神,主管植物的发芽和生长,太阳从扶桑上升起,扶桑也归它管。

关于句芒,在春秋时期还流传着一段神话故事。

秦穆公是一个聪明人,想方设法用五张羊皮,将百里奚从楚国人手中赎回,羊皮在他手里不值钱,但是楚国人却视为珍宝。

百里奚回到秦国后,被委以重任,他也尽自己的能力辅佐君王,为老百姓排忧解难。

秦穆公得此重臣,便大赦天下,放了牢中300名岐下野人,后来这些人感念他的恩德,曾帮助他打败了晋国。

有一次秦穆公在庙里,见到一只神鸟,正准备逃跑,神鸟却突然说话“不要怕,以你的善行,我再给你十年阳寿,你要爱戴百姓。”

秦穆公赶紧拜谢,问道:“您的尊姓大名?”

神鸟回答:“我是句芒。”

这个神话故事,描述了芒神的形象,但后来更加拟人化,以牧童的外貌出现在春牛图中。

芒神的位置,以及装扮,有着很多的讲究。

身高三尺六寸五分,象征一年有三百六十五天面相为青壮年,象征年支是癸卯兩髻在耳前,象征癸卯年的五行属金手握柳枝二尺四寸,象征二十四节气衣服和腰带视为立春日支,青衣白腰帶象征辰戌丑未日

每幅春牛图的画法不一样,最主要看牧童和站立的位置,若牧童在牛背上,说明可以省下力气,农民种地也没那么辛苦,若牧童在后面拿着鞭子追打,表示要费尽周折,牛才会耕地。

二、青牛

早在立春之前,人们便要 *** “春牛”,以前受到条件限制,只能用 *** 作,颜色和形状过于单一,没办法体现牛的特点。

后来在材料上改进,用桑木和纸作为材料,由传统手艺人手工打造,花费大量时间,赶在打春牛习俗之前做出来。

农耕社会,农民主要靠牛来耕地,它在人们心目中的地位不言而喻,吃的是草,耕种出来的是五谷杂粮,节省劳动力,与其它牲口相比,牛已经成为那个年代种地的主要劳力。

*** “春牛”的过程十分复杂,先用桑木固定,形成骨架,之后再用各种颜色的纸糊上去。

春牛的尺寸严谨,身长为三尺六寸五,代表一年有365天;牛尾巴长一尺二寸,代表一年有十二个月;牛的四个蹄子,代表一年四季。

古文中关于春牛颜色的定义。

头部的颜色代表年干:青色为甲乙年,红色为丙丁年,黄色为戊己年,白色为庚辛年,黑色为壬癸年。牛身颜色代表年支:黑色为亥子年,青色为寅卯年,紅色为巳午年,白色为申酉年,黃色为辰戌丑未年。牛腹颜色代表年纳音:白色为金,青色为木,黑色为水,红色为火,黄色为土。

由此可见,2023年是大晚春,癸卯为阴,牛为青牛,青壮年的牧童穿着黑色长衣,系黄色腰带,鞋裤俱全,双脚穿着草鞋,站在青牛的后面。

写在最后

春牛图看似简单,实则蕴含了古人的智慧,它是农耕文化的产物,反映了自然节律变化的规律,表现了古人心中对丰收的渴望。如今科技发达,判断天气变化,还是要以天气预报为准,提前做好防范。

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