民间算命视频-十五的官什么意思
民间算命视频，十五的官什么意思？
农村民间俗语：“初一的娘娘，十五的官”是什么意思，怎么来理解其中的含义呢？
从字面上看不难理解，意思是说正月初一生的女孩，长大后会嫁给帝王之家，成为尊贵的皇后娘娘；正月十五出生的男孩呢？命也很好，将来会步入仕途，官运亨通。
当然，这只是民间的一种说法儿，并没有什么科学依据，仅为命理学的臆想推测而已。
不过，因为正月初一是一年复始的元旦，普天同庆，蕴含对来年的美好期待；而正月十五则是一年中 *** 个月圆之夜，又称元宵节。
因此，人们便格外看重这两个特殊的日子，尤其是在迷信思想比较盛行的过去，自然会被赋予了不同寻常的意义。
所以，在这两个日子出生的婴儿，人们自然会另眼相看，生辰八字更是妙不可言，预示着将来前途无量，非富即贵，非芸芸众生可比。
《红楼梦》中的贾元春是贾府的大 *** ，她就恰好生在了大年初一，13岁时就因“贤孝才德”被选入宫中做女史，后又选入凤藻宫加封贤德妃。
为了迎接元春省亲，贾府竟然建起了一座金碧辉煌的大观园，场面极尽铺张奢侈，元春一度成为贾府荣耀的象征。
关于元春生日的特别之处，《红楼梦》中有探春打趣说笑的一节：
“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日，两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。怨不得她福大，生日比别人就占先。”
若是从元春入宫成了贵妃的经历来看，“初一的娘娘”这句俗语倒也不是虚言。
“十五的官”也有佐证，古代思想家、道家学派创始人“老子”就是正月十五出生的，元宵节这天人们举办祭祀活动，借此来纪念老子的诞辰。
另外，正月初一、十五这两个日子还与宗教神明有着千丝万缕的联系。即使现在的人们，也会认为初一、十五是“接神”的日子。
天刚麻麻亮儿，佛堂道观的虔诚信徒已是接踵而至，就是为了赶个大早“烧个头香”，图个吉利儿，祈福新的一年平安顺利，财运通达。
有了这一层神秘的宗教面纱，人们便会认为初一、十五出生的婴儿，冥冥之中将被神明所佑护，命理中的福气自不待言。
当然，这种说法只是一家之言，同样是关于初一、十五的民间说法儿，却有着截然相反的寓意。
比如说“男不娶初一女，女不嫁十五男”，意思则是说此间出生的婴儿，命硬的很，长大后性格执拗，脾气暴躁，不易相处。
还有，过去人们一年到头的辛苦劳作，生活很是艰难，只有到了正月间才可以歇息歇息，自然是盼着高高兴兴地过个年。
可是，如果赶到初一、十五生产，家里就会比较忙碌，婴儿的哭闹也会让过年的心情大打折扣。
由此，人们便会忌讳初一、十五的日子生育，觉得正月里出生的孩子，来得不是时候。
还有就是过去医疗条件差，妇女生育大都是请的接生婆，万一遇到个难产情况，产妇与婴儿的安危很难保证，一尸两命的悲剧也是有的。
若是谁家摊上了这种倒霉事，正月间的喜庆气氛瞬间便会荡然无存，转而笼罩的是一种凄惨悲戚的场面，对一年来的运势都有不利的影响。
为此，人们便会尽量避免在正月间生育的。
综上所述，我认为这两种说法都是极为片面的，没有什么站得住脚的说服力，婴儿出生的时辰并非人意而定，顺其自然就好。
根据生辰八字而预判一生的运势的说法，是十分荒唐可笑的。毕竟幸福是奋斗出来的，玄虚的命理学根本不值得采信。
民间大仙为什么算人那么准？
不知道你说的“准”是你自己的体会呢还是听别人说的？其实那都是骗人的，给你说个故事：
听说有一个人去找算命先生算命，就是问题中说的“大仙”了，这个人算完然后就走了，于是算命先生就叫住了这个人说，“你别走，你还没给钱呢”？这人当然知道自己没给钱，但有那么多人也围在那里附和着道“给钱”！于是他也只好故作不知道的问？“给什么钱”？“算命的钱啊，你不会想不给钱就走吧？围观的人也是你一言我一语的说“对，给钱！给钱！”这人也是不慌不忙的答道：“你都算不准干嘛还要给你钱？”算命先生又问到“你说我哪里说得不准了？”这人应道“你既然说你算得准，那你怎么没算到我身上一文钱也没有啊?”
说到这里大家也应该清楚了吧，既然算命的这么能掐会算那就应该什么都知道的了。
其实算命的大多是说你一去就问你这问你那的，对你有一些大概的了解，然后在说一些模棱两可的话，然后你自己就给出了答案不是吗？无聊娱乐一下可以，别当真。
为什么治不好自己的瘸腿？
因为铁拐李不敢、也不能给自己治腿，这一切都是安排好了的，铁拐李想要位列仙班也只能如此，或者说这是他成仙的代价，这一切的“因果关系”还得从太上老君说起。
铁拐李不 *** “瘸腿”只因太上老君的一句话。
铁拐李“腿瘸”的事情发生得很奇怪！亦或者说是很凑巧，按道理来说铁拐李既然已经位列仙班了，区区“腿瘸”的小事情还有难处？这不就是一颗“灵丹”就能轻松解决的事情吗？
铁拐李为何不这样做？以一个神仙的身份却顶着一个“瘸腿”的身份，而且让人很是意外的是铁拐李在民间传说当中还具备着“药王”的名称，据说他那葫芦里的灵丹可是有能够“白骨生肉”的。
如果自己的“瘸腿”都不能治好那还有什么说服力呢？
这一点就很奇怪。
其实铁拐李之所以一直保持着“瘸腿”还是因为太上老君的一句话导致的。
为什么这么说呢？
我们来看看铁拐李的“成仙过程”就可明白了。
铁拐李本名李玄（传说中也有其他名字），那是生得一副好皮囊，不说帅气胜潘安吧！这气质容貌那也是一等一的俊俏，就才气来说也是附近州府出了名的，谁没听说过他李玄才子的名头呢？
只不过李玄虽然才气过人，可这考试一途上却不怎么顺利，一直屡考不中（不要怀疑李玄没才华），只是怀才不遇而已，对此李玄也是有些心灰意冷，在考学不成的情况下李玄意外痴迷上了“修真问道”。
随后李玄便放弃了功名之途，走上了修仙之路，遍访名山大川，只求年找到修仙的高人，这多年过去后倒也收获不小，李玄在“道术”一门上还是有很不错的天赋的。
可能也该是李玄的“仙缘”到了，就在李玄在笋山修炼满三年之际，这一天天空突然霞光万道，云端突然出现两道细小的青影，转眼之间就已经到了李玄修炼的山头上。
李玄修仙已经多年了，对于“仙法道祖”是谁他还是清楚的，当即跪拜在地恭迎。
笋山的山头上的云端有两人，一白发老翁骑着青牛，另外一仙风道骨的老者则骑着一白鹤。
这两人正是太上老君与宛丘。
太上老君见李玄修道天赋不错，便有传道之心，可细观李玄在位列仙班时还有一劫难，心中自有定计。
其实这个时候李玄是否能够成仙已经注定了，或者说这一切都是太上老君的安排。
如果太上老君有心让李玄跟着他与宛丘一起云游四海凝练心境，怎么也要保李玄“凡胎”跟随。
可太上老君让李玄“神魂出窍”一起随之而去，这一点为李玄“换体”后来做了铺垫。
李玄一听当然高兴得不得了，能够在太上老君座下听道，自己位列仙班还需多久？这已经指日可待了啊！
按照太上老君的规矩李玄等了几日！
为此李玄还特地交代了自己的徒弟“杨子”（李玄修道这些年也收了徒弟）。
为师遇见了太上道祖，这日就要以神魂跟随道祖远游几日。
李玄也保不准自己会去几日，自己这神魂出窍之后得有人看管不是？可是李玄又觉得自己如果跟随太上老君之后也不一定能够回来，自己说不定就神魂成仙了呢？
当即李玄就交代了自己徒弟要好好看管自己的身体，李玄估摸着如果自己七天不回来也不会回来了，这是自己神魂出窍离开身体的最久时限，到时自己这躯体烧了也了事。
可李玄自己也想到会错过。
也应该说是太上老君的特意安排。
李玄徒弟对师傅的话也是尽心尽力，说守七天就七天吧！
可就在第六天时李玄徒弟做了一个梦，在梦里梦到了一个鹤发老神仙让他赶快回家， *** 已经病危在床，去晚了可能最后一面都见不到了。
这杨子醒来后对这梦似乎深信不疑，那老神仙的话依旧还在耳畔，这扬子一咬牙一跺脚，师傅都到现在还没有回来，眼看着都快到第七天了，这可能也不会回来了吧！
自己母亲等不得，扬子也是心急！又害怕这样回去后耽搁师傅的事情，于是就提前了一会烧掉李玄的法体。
老神仙托梦扬子除了母亲病危之外还有一处金银财宝之地。
这扬子刚刚走没多久李玄的神魂就回来了，可这时他的法体以毁掉，还能怎么办呢？他的神魂可不能在外面错过七天，要不然会随时有魂飞魄散的风险，这才是李玄担忧的。
原本他以为自己能够以神魂位列仙班，但没想到自己还是回来了，这没有躯体神魂可待不了多久，难道自己这多年修为都将毁于一旦？
眼看着神魂就要崩溃了，李玄在笋山附近突然发现了一乞丐饿殍，李玄上前查探后发现这乞丐刚刚离世不久，魂魄也刚刚消散，自己神魂进去也是刚刚合适，可是一看这乞丐模样李玄心下又有些迟疑了，这可与自己那俊俏的躯体差太远了。
可目前这神魂又不稳定了，李玄当即决定先进去，带之后有机会重新找会自己的躯体即可（李玄此时还不知已经被烧掉了），李玄立即让自己的神魂进入这乞丐躯体，现在他也顾不得这么多了，在晚些进去可能就彻底神魂崩溃掉。
等李玄适应了乞丐的身体悠悠转醒后，只觉得这乞丐身体恶臭难闻，当即想要去洗漱一番，可待李玄站起时却发现腿上使不得劲，原来这乞丐生前腿竟然是瘸的，这可让李玄心里一沉，他想看看自己目前是怎么一副模样，这一瘸一拐着到河边后却让李玄后悔不已。
之前着急神魂崩溃的事情也没注意太多，现在细看之后却发现这乞丐容貌竟然这般丑陋，头发稀疏容貌似是头陀，这让一直以来都是帅气公子的李玄如何接受得了，当即就决定去找回自己的躯体（到此时李玄依然还不知道）。
可就在这时，天空中出现了太上老君的身影，他阻止了李玄的行动，并直言李玄已经位列仙班，已经 *** 之时不可妄图表象，这也是天意如此，你随我去吧！
按照此说法李玄是修炼到了圆满之际，以外相成仙，如果李玄舍弃这具躯体就是违背了天意，那这成仙之路也不可得了。
但实际情况也是如此吗？
其实我们可以推测一下，李玄神魂出窍之后，为什么会那么巧合地扬子梦里会出现一个老神仙，此老神仙的模样竟与太上老君相似，难道这其中有什么缘故？
老神仙给了扬子两个不能拒绝的条件，一是自己 *** 病危，二是能够寻到财宝，自己一生将荣华富贵，这两样东西不知扬子是瞧见那一个？
其次在李玄回归后为何在笋山附近会出现乞丐饿殍？李玄修炼的这笋山虽然不是什么人迹罕至之地，但附近也没有什么村子大镇，深山老林出现乞丐饿殍本来就有些奇怪。
还有就是李玄在发现这具躯体不仅腿瘸还容貌丑陋时，出现并阻止李玄的正是太上老君，这又是什么情况呢？
如果铁拐李不听太上老君之言是否也会错过仙缘吗？
而李玄自听到太上老君的这说法后虽觉得惋惜，但考虑到成仙之事还是接受了这具躯体。
有言铁拐李是下界修行之人，需 *** 才能重新位列仙班，而李玄修仙之路上会遇到他本应遇到的劫难，在他成仙之时会回归他原来的本体。
也就是说铁拐李腿瘸是他前世就以修炼的法体，这是没办法改变的，除非铁拐李选择不成仙。
关于铁拐李成仙的民间传说很多，电视剧《东游记》以及一些关于铁拐李的电影都是以上面这种说法为多。
就我而言铁拐李在成仙之后并没有选择让自己拥有完整的腿主要是因为“天意”，他能够成仙完全就是因为“瘸腿”而 *** ，如果李玄选择给自己治腿，那他的仙缘也就断了。
所以不是铁拐李不给自己治，而是他不能，也不敢，况且太上老君在李玄成仙过程中助力不小，至于有没有太上老君的意思就不得而知了。
图：均来自 ***
是根据能如此灵验？
测字是民间一门古老艺术，据传，它在周易之后，在奇门遁，庥衣相之前，据说是太乙真人所创【究竟出自谁手，至今无法考证】。它是道学的一个分支，如同算命看相和算卦等，它有单一法测字【如只取一字，根据字形，笔画摆布排笔等】，多字组合测字法，相似八卦，但和八卦有所区别，有借物测事的，观天测字的，观风雨云雾测事的，等等不一。至于准确度多高，谁都难以定论，各家所长，很难评判。本人自入道以来，都是用单字测，有时为病人治病也用，在对某些疾病把握不透就用此术，相当准确，为避嫌疑，不给对方说明，尽量少用。我有位朋友，今年近九O岁，他只用卦术测字，也挺准。在此只想说明一下，古代流传至今的东西，只要不披外衣，掺糠使水，都不是迷信，都不可全盘否定。世外高人多，门类各有别，也许“人外有人，天外有天”讲的就是这个道理。【个人观点，各有分歧，望发表你的观点，让大伙共同分享[祈祷][祈祷][祈祷]】。
预示着什么？
嘴皮孑跳预示首有大餐吃，或是有是非口角之争，总之嘴巴这几天不能乱说话，如果不相信也不用禁忌，如果是睡梦梦到不吉利东西，也只是一天的事今晚又不知梦到什么了，眼皮跳也有说法，左眼跳才右眼灾 *** ，但是按科学 *** 是睡眠不足，眼睛疲劳才眼皮跳
