揭阳算命最准-历史上冯姓的由来是什么

揭阳算命最准，历史上冯姓的由来是什么？

冯姓主要有归姓冯氏和姬姓冯氏两支起源，均是以地名取姓！

古代中国神话中的黄河水神是河伯冯夷。

尧舜时期，在今河南商丘附近居住着一支归夷氏族，他们以白头翁作为图腾，是东夷（九夷）部族的后裔。（归夷氏族，还会在胡姓起源中出现）后来，归姓氏族中的一支迁徙到今山东菏泽地区，形成了河伯族（首领就是河伯冯夷）。

商丘古城

夏朝时期，河伯族迁徙到今陕西大荔县附近建立了冯夷国，历经夏商周三朝而繁衍千年。西周时期，古国冯夷 *** 为冯、河宗、邯三侯国。春秋时期，郑国可是正儿八经的大国，曾将冯国兼并吃掉。

后来，郑简公将冯地封给大夫简子（归姓后裔）作为食邑，简子就以地为氏，成为这支归姓冯氏的得姓始祖。書解：冯夷（ping yi）是河伯的名字，河伯不姓冯，因此冯简子是这支冯姓的 *** 人。

春秋早期，郑国是大国。

不过，史书多尊姬姓冯氏为冯氏正宗。上期百家姓⑪|王姓简史及名人介绍提到，周文王第十五子毕公高的后裔魏桓子“三家分晋”建立魏国。秦朝统一以后，魏国王族信陵君魏无忌的后代就以王为姓，这是姬姓王氏的一支起源。而冯氏正宗也是源自魏国王族后裔。

魏国身为战国七雄之一，拥有足够的土地和臣民，魏王也会给宗室成员进行分封，其中有一王族成员长卿被封到冯城，他的子孙就逐渐以食邑为姓。魏（冯）长卿即冯文孙，被尊为这支姬姓冯氏的得姓始祖。

魏武卒|吴起所训魏国精锐部队

此外，太史公司马迁以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名，为完成《史记》，他选择以腐刑赎身死。为了避祸，他的长子司马临将司 *** 司字加一竖改姓为同，他的次子司马观将司 *** 马字加两点水改姓为冯，这就是民间传说中的“冯同本司马”。

司马迁：冯同本司马。

冯姓身为汉族大姓，也有少数民族改姓为冯。例如：五胡乱华导致西晋灭亡，司马睿在琅琊王氏王导、王敦的拥护下在南方建立了东晋，北方则 *** 为十六国。其中，北燕太祖冯跋，字乞直伐，据说本是胡人，冒认毕公高后裔而改姓冯。

北燕太祖冯跋

水浒传宋江本来在浔阳楼就是写了反诗？

宋江在浔阳楼题反诗，是《水浒传》中的一个小 *** ，也预示着未来梁山老大一个心路转变必经的过程。

可是有人也纳闷，既然宋江有着如此远大的志向，还把比过黄巢当成自己的目标，那为什么当初在梁山的时候不留下，还非跑到江州服刑呢？

既然甘心受罚，为什么不好好改造，非要跑浔阳楼上题个反诗，落人口实，把自己逼入绝境呢？

更让人难以理解的是，明明是自己犯的错，为什么却骂人家举报人黄文炳是小人，还说自己是被黄文炳诬陷的，要报仇呢？

一、

首先我们先搞明白，宋江为什么一个人跑浔阳楼上喝酒，还题了一首饱受争议的诗呢？

读了多遍《水浒传》之后啊，我们就会发现，宋江这个人啊，喜欢跟人交流，用现在的话叫社交牛叉症。他跟鲁智深啊，武松啊，杨志啊，都不太一样，那几位是有名的宅男，向来喜欢独来独往。幸亏他们生在古代，要是换成现在，铁定属于在家里不出门的那种。

所以宋江到哪里都是呼朋唤友，一天不出门逛逛，他浑身不得劲。若非如此，当年在清风寨非要去观灯，也不会平白无故招惹是非，拉花荣下马了。

到了江州地面上，他一样不安分，三天两头地找人家戴宗啊，李逵喝酒玩耍。因为有次吃鱼吃多了，上吐下泻，被憋在营房养了好几天的病，戴宗啊、李逵啊、张顺啊，也是三天两头来看他。

结果这一天，没人来看他，他自己也觉得病好了，闲不住啊，非要去找人家玩。可惜，戴宗不在家，李逵不在家，张顺也不在城内，于是宋江越走越远，一直走出了江州城。

本身宋江就喜欢玩，出了城还没找到伙伴们呢，就发现了一座酒楼，也就是浔阳楼，这下子他挪不开脚步了：

“我虽独自一个在此，不可错过，何不且上楼自己看玩一遭。”

这一看可不打紧，越发地触景伤情，再加上几杯小酒下肚，想想自己三十几岁了，一事无成，流落至此，想找个朋友一起喝酒都找不到……

二、

宋江在江州的时候，并无反意，他也没有遭受到什么不公平的待遇，况且这又是他自己选择的路。

虽然也有点郁闷，但配军也是有出路的，像杨志刺配后遇到梁中书，武松刺配后遇到施恩父子，连宋江本人刺配后不是也遇到戴宗了嘛。

但在那个时代，宋江要想达到一定的自我满足，其实有两个评价标准在那里。一个是正途，一个是江湖，在官场上，他基本是到底了，从一个小小的押司，到如今的配军。在江湖上，他的地位又如此之高，人人待见，这种巨大的反差，也会让他对自我的认同发生改变。

其实在之前他就已经饱受这种地位落差的折磨了，本来大宋大赦天下，他以为即便不能官复原职，那他杀害阎婆惜的事也能翻篇了。可惜不行，别人都赦了，就他没有，还被刺配到了江州。

若是旁边有人陪着还好，偏偏是宋江一个人在浔阳楼喝闷酒，喝多了后，就总想倾诉，这也是人之常情，为啥很多人酒后话多呢，就是这个理：

“不觉酒涌上来，潸然泪下。临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调，便唤酒保，索借笔砚。”

一个人喝闷酒，结果心头一直环绕着一首伤感的音乐，越来越响，这也就促使他不得不说点什么了。

既然是抒 *** 感，那么找来笔墨纸砚，写好了直接带走就是了，干嘛非写墙上？

三、

关于宋江要题诗的意图，其实书中也讲了，并非真的要反，确实是为了鼓励自己，激励自己，别因此沉沦下去而已：

“何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。”

那么宋江题的诗是不是反诗呢？

这又得提《大明王朝1566》中大 *** 杨金水对李玄说的一句名言了：

“有些事不上称没有四两重，而要上了称，一千斤都打不住！”

这完全在乎别人怎么看了，如果非要往“反”处解读，即使宋江长了一百张嘴，他也说不清。毕竟判断的标准不在他这里，而在于有权力判他的人手里，他怎么想，就是什么罪。

其实宋江写的那首诗若是换种角度来看，无外乎抒发一下情感，宣泄一下情绪，同时暴露一下自己的野心和杀心，诗词如下：

“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”

而他的这种壮志和野心，虽然一直在心头萦绕，但若非喝了酒，宋江确实不会轻易吐露。

若是换了别人看到这首诗，估计就两种结果，一种嘛是佩服他，虽然身为配军，但志向高远，值得鼓励。一种呢，则是嘲笑，你看你宋江，不过一个配军，还想凌云壮志，真是异想天开，自不量力，狂妄自大。

但不管是哪一种结果，大家也就呵呵一笑，不会有什么严重的后果，偏偏宋江遇到了黄文炳。

四、

实际上，类似于宋江题的所谓反诗，在历史上太多相似的了。

比如李商隐的《贾生》：

“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

这不是讽刺汉文帝不问国事，天天搞鬼啊神的嘛，若是碰到小人给强行解释一番，够李商隐吃一壶的。

还有陈子昂的《登幽州台歌》：

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

若是非要深究，这首诗是说，往前看见不到往昔招贤的明君，往后看看不到后世求才的明君。说到底，这不是讽刺当今圣上是昏君嘛，幸亏没碰到小人，要是碰到了小人，我们就看不到这首诗了。

还有李清照的《夏日绝句》：

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

这首诗就是讽刺南宋朝廷，面对金国一味南逃，连项羽都不如！项羽虽说是霸王，但对汉朝廷来讲，也得归在“楚贼”一类，你李清照思念他，是啥意思？

但也有例外啊，有时候不是这个意思，硬给往一千斤上套，这就要命了。比如，你解读《水浒传》就是错，108将都是朝廷钦犯，不管你夸哪个，或者分析哪个，都是有罪的。

是啊，你写都写了，是你有错在先，还能怪我举报，还能怪我拿赏钱，要知道互联网可是有记忆的，要想人不知除非己莫为！

说得似乎有道理，但细思极恐啊，就像倒地老太太一样，行不行，先讹你一把，反正失败了也没惩罚。

五、

其实宋江题的诗虽称不上完全的反诗，但是也充斥着暴力，是有问题，该论罪的，比如这一句：

“他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”

虽然读完整部《水浒传》后，也知道，整个梁山108将，最不想 *** 的就是宋江了。但毕竟他是天魁星转世， *** 魔王的头头，虽然也讲仁义，但更多的是嗜杀如命。况且我们是用上帝视角看待这件事，黄文炳又没上帝视角，谁知道你会不会干。

就算是换现在，你跑到飞机场墙上题了一行字，说要血洗飞机场，看看会不会被抓，被监视吧？

事实上，从古至今，有些话确实是不能乱说的，就算是写诗，也要注意。别说宋江这么一个配军了，就算是大学士苏轼，就因为质疑宋神宗的新政，弄出个“乌台诗案”。若不是王安石等人苦苦哀求，苏轼小命不保，但也被贬职到了地方。

宋江确实狠的，别看他面对狠人时，也会吓得屁滚尿流，但是一旦他笑嘻嘻地谈笑风生，往往也会伴随着杀戮，比如招降秦明时，可是杀了很多无辜百姓。

因为他骨子里有这股狠劲，才会在酒后失言，写下了这首饱受争议的诗，反不反暂且不论，但这首诗确实有问题。

更要命的是，这件事宋江完全是在醉酒的状态下完成的，事后全然不觉：

“开了房门，便倒在床上，一觉直睡到五更。酒醒时，全然不记得昨日在浔阳江楼上题诗一节。”

六、

不管怎么说，宋江题“反诗”在前，被有心之人利用在后，也怨不得别人，谁让自己贪酒误事呢。

既然，宋江题的诗确实有问题，为什么他反过来骂举报人黄文炳是卑鄙小人呢？

这个问题嘛，也很简单，比如你在互联网上发表了不当言论，被人举报了。轻则嘛，给你删帖封号，重则呢，拘留你几天，这种处罚也差不多了吧。

放在大宋朝也是有律法的啊，就算宋江题的确实是反诗，也罪不至死啊，大宋律法：

“诸口陈欲反之言，心无真实之计，而无状可寻者，流二千里……若有口陈欲逆叛之言，勘无真实之状，律令既无条制，各从不应为重。”

宋江确实题了诗，但实际行动上却无谋反之意，况且现在的他也没有条件谋反。按照大宋律法的话，顶多再打几十板子，再流放罢了。

就算是他已经为配军了，罪上加罪，也不过是多打点板子，多蹲一年牢营罢了。

但若是如此的话，对于黄文炳来讲，他的目的就达不到了，要知道此时的他可不是什么好人，而且正在想方设法讨蔡九知府欢心，想升官发财呢：

“这人虽读经书，却是阿谀谄佞之徒，心地匾窄，只要嫉贤妒能……时常过江来谒访知府，指望他引荐出职，再欲做官。

只是举报一个狂妄之人，显然称不上什么功绩，要是举报了一个 *** 的人，那性质可就不一样了。

七、

原本不过是宋江口出狂言，发布恶意言论，造成社会不良影响的罪，但黄文炳硬是凭借着三寸不烂之舌，把他扯到“叛国罪”上了。

黄文炳禀告蔡九知府后，蔡知府是不当回事的，压根就没把宋江放在眼中：

“量这个配军，做得甚么！”

但这样一来，达不到黄文炳的预期啊，所以他眼珠子一转，硬是将这件事跟司天监的天象异常以及民间的谣言联系到一起了。

司天监发现的天象异常，这是有人要作乱的迹象：

“罡星照临吴楚分野之地。”

民间的童谣是：

“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。”

经过黄文炳一番解释，耗国因家木，成了“宋”字，刀兵点水工，成了“江”字，再加上宋江乃郓城县人，正好在山东，这不就是暗示，宋江或者在六六三十六岁时谋反，或者在六六之年谋反，等等等等。

他的这个举动像什么呢？

就像，你在某大型公司任职，抑郁不得志，某天喝多了，在论坛上发布了一条信息，说哪天自己当上了老板，先干掉这家公司。

结果被闲来无事逛论坛，正想方设法跟老板套近乎的人看到了，马上添油加醋给你汇报老板去了。关键是这个老板还迷信，前几天刚算命，说要避开某某特征的人，结果这个人掐指一算，这不就是说的这个人嘛。

于是你不仅被开除了，还莫名其妙以泄露商业机密罪，关进去了几天，你说你气不气？

八、

事实上，正因为他们知道宋江没反，才会这么肆无忌惮地整他，若宋江真反了，他们反而不敢了！

比如林冲，之所以其他人一而再，再而三地陷害他，就是因为他们知道，林冲不会冲动，若林冲一开始就发威了，他们反而不敢了。

同样的道理适用于武松身上，若是武松一开始就表现出反意，以及残暴的一面，张都监也自然不敢如此陷害他。

同样，后来的梁中书怀疑卢俊义落草梁山的时候，把他整得相当惨：

“左右公人把卢俊义捆翻在地，不由分说，打得皮开肉绽，鲜血迸流，昏晕去了三四次。”

等到梁山真怒了，贴出了无头告示，提到卢俊义就是梁山的人，你们谁要动他，晚上睡觉的时候都小心着点。

这下子连梁中书都吓傻了：

“梁中书看了，吓得魂飞天外，魄散九霄。”

又开始好酒好肉地伺候卢俊义了，生怕梁山真的前来报复自己，显然没有了之前的嚣张气焰！

正因为黄文炳没有官职，才会在大街上闲逛，寻找升官发财的机会，书中也提到了，活该宋江倒霉：

“也是宋江命运合当受苦，撞了这个对头。”

后来宋江还想装疯卖傻蒙混过关，也是这个黄文炳紧抓不放：

“休信这话。本人作的诗词，写的笔迹，不是有风症的人，其中有诈。好歹只顾拿来。便走不动，扛也扛将来。”

九、

为了迫使宋江招认，黄文炳还撺掇蔡九知府动用大刑，毕竟宋江不吃力，挨了一会儿就扛不住了：

“自不合一时酒后，误写反诗，别无主意。”

黄文炳之所以这样做，就是为了邀功，而且还是他亲口对蔡九知府讲的：

“相公在上，此事也不可宜迟。只好急急修一封书，便差人星夜上京师，报与尊府恩相知道，显得相公干了这件国家大事。”

包括后来戴宗弄了假回信，也是被黄文炳识破的，还一并把戴宗也给牵连了，说他们俩就是跟梁山贼寇勾结。

可惜啊，黄文炳千算万算，是万万没想到，宋江跟戴宗确实跟梁山有勾结啊，而且梁山军来势汹汹，即使城里有五六千军队却扛不住一百多人的冲击：

“一百四五十人，一齐呐喊，杀奔江州岸上来。有分教：浔阳岸上，果然血染波红；湘浦江边，真乃尸如山积。”

即使这样，宋江还是不满意，不顾梁山人员不足的弊端，请求晁盖杀到城里去：

“只恨黄文炳那厮，无中生有，要害我们，这冤仇如何不报！怎地启请众位好汉，再做个天大人情，去打了无为军，杀得黄文炳那厮，也与宋江消了这口无穷之恨。那时回去如何？”

总之后来宋江不仅派人杀了黄文炳一家，还活捉了黄文炳，并让李逵活剐了他：

“便把尖刀先从腿上割起，拣好的就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块，无片时，割了黄文炳。李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤。”

由此可知，当别人硬给你扣帽子时，你 *** 啊，真有这个帽子。就像说某国有大规模杀伤性武器似，你啊， *** 真有，不然的话，也就离死不远了。

不过想想也悲哀，强大的梁山军所向披靡，人人都怕宋江，等到他真招安了，被人家一杯毒酒就解决了，呜呼哀哉。

最后，为什么说黄文炳是小人呢？

其实道理就在这里，有些事啊，不上称没有四两重，一旦上了称一千斤也打不住。可问题是，很多事啊，就是四两重，你非要弄成一千斤？

就像有些人举报《喜羊羊和灰太狼》暴力，狼怎么可以天天想吃羊呢，害了儿童；举报《熊出没》里面的光头强砍树，树怎么可以乱砍呢，不得保护森林；举报《美少女战士》头发染得五颜六色的，会带坏小朋友……

看似合情合理，也能说出一定的道理来，可是长此以往，一旦人的私心夹杂到里面去，事事都举报，可谓人人自危，祸国殃民啊。

毕竟有时候生活不满意了，骂两句老天爷发泄一下，不至于就枪毙吧？

*** 次去广东潮汕男朋友家经历？

我是东北人，娶到半个潮汕老婆(父亲潮汕，母亲客家，出生在深圳)，她特别温柔贤惠，除了本人性格原因，她多少还是受到家庭传统观念影响，也就是说传统潮汕女人家庭观念很重，相夫教子会持家。我也算认识比较多潮汕人，也去过潮汕几次，体验风土人情，我就说说我看到的。

如果你是潮汕人，嫁个潮汕人也没什么问题，因为你从小在那个氛围中长大。如果你不是潮汕地区的人，哪怕是广东省内，你也很难融入一个传统潮汕家庭，更别提你是外省人。会不会说潮汕话给潮汕人的感觉是特别不一样的，你会说潮汕话，就把你当自己人，会说粤语都没用。

我老婆的家族，长辈男性基本都是潮汕人，女性基本都是客家人，潮汕和客家的联姻。潮汕是一个传统观念保持的非常好的地区，说好的，是传承中华传统文化，说不好的，就是封建思想特别严重，男尊女卑，我老婆小时候学习很不错，但她爸不想让她上大学，觉得女孩子花那么多钱上大学没用，坚决不给钱让她上大学。我老婆因为这事天天哭，如果不是我老婆的妈妈坚持要让我老婆上大学，自己出去打工赚钱供她读书，那她这辈子就没机会上大学改变自己的思想和命运。

再说说我丈母娘，她是一个命运悲惨的女人，小时候家里穷，没饭吃，早早就嫁给我老婆的爸爸。她也是非常勤劳的女人，但总是被她爸爸欺负，时不时就挨打，除了给家用，钱也自己偷偷攒起来，宁可给自己兄弟也不给自己老婆，结果都被自己兄弟把钱骗走了，自己的老婆和儿女都没借到光，当然他是个奇葩，不代表普遍现象，但传统老一辈潮汕人有一部分他这种分不清里外拐的。还有很多很多过分的事就不细说了，总之是被欺负了半辈子，直到子女都长大成人，她才离开那个让她做噩梦的家庭。我老婆小姨，前夫也是潮汕人，把别的女人肚子搞大了，孩子都生下来了，她婆婆还在帮着遮掩，直到被小姨发现，坚决离婚了。我老婆大姨还好，性格坚韧，自己撑起一个家，她老公赌了一辈子，到现在还是每天打麻将，大姨一个人又做生意又持家，用自己的忍耐成全了一个完整的家庭，把子女都培养的很好。

很多广东女孩子都不愿意嫁省内男人，更别说是潮汕男人。广东这一地区，确实是封建观念比较严重的地区。虽然现在年轻一辈都受过教育，不会那么封建，但家庭和家族都是长辈做主，如果长辈没受过什么教育，那封建思想绝对根深蒂固，特别是在潮汕本地生活的话。如果平时在深圳或者广州，不跟老人家一起生活，还能好一点，只需要过年过节回潮汕拜神祭祖。

我根据我的经验总结一下，潮汕传统男尊女卑，容易出大男子主义，不把老婆当回事，客家传统女主外，男主内，容易出妈宝男，家里女性长辈主事，把自己儿子宠成妈宝男。当然我说的是传统情况，要具体看这个家庭的家风和经济条件，受教育情况，在哪个城市生活。潮汕还有个我认为很有意思的传统习俗，家产都传给大儿子，其他儿子没份，关键其他儿子也不会惦记或者觉得不公平，这点很有意思。补充:这点存疑，这个我问过好几个汕尾和汕头的，他们都说是这样，但这里很多人说不是只分给大儿子，其他儿子也有份，所以我不确定都是这样。

我在深圳认识很多潮汕80后挺好的，生意做的很好，对家庭责任感也很强，对老婆也挺好，就是喜欢偶尔出去鬼混一下，不过不会影响到家庭，他们还是分得清。我经常跟我潮汕的朋友说，你有个好老婆，在你成功的背后，她们付出的太多太多，又要照顾老人孩子，又跟你一起打拼，你闯，她守，什么事都义无反顾支持你，可以说是她把你撑起来的。这种现象不是个例，深圳华强北很多档口你会看到潮汕女人任劳任怨的身影，潮汕女人真的厉害，既能主内，又能主外，帮自己老公守业，让自己老公不用分心，一心一意闯事业。我和潮汕人合作过，生意来往也比较多，我对80后潮汕人的看法是，潮汕男人有闯劲，脑子活，做生意讲诚信，待人客气。但我更佩服的是潮汕女人，温柔贤惠，任劳任怨，能持家能守业，里里外外都拿的起，很少对自己老公耍小性子。

你男朋友家具体什么情况，你还是要亲自去体会，如果在潮汕本地生活，特别是和他父母住在一起，那还是要慎重。如果你们小两口在外地生活，不和他父母一起住，那影响不会特别大，过年过节回去那么几天，你表现的贤惠点就好了。问题的重点在你未来公公婆婆到底是不是思想开明，如果开明就不会有问题，如果不开明，那你老公基本要听他父母的，哪怕是父母不对也会听，向理不向亲这种事在南方比较罕见。还有家族属性比较重的家庭，相比而言，老婆一般都会是外人，不限于潮汕人，客家人也这样，老婆如果是本地的，家族力量也强大，一般过得就比较好，如果是外地的，很多比较受气。老一辈是这样，现在有很大改观，但还是有很多家庭依然如此。

潮汕的文化比较特殊比较封闭，这让传统文化得到更大限度的保持和传承，但“胶己人”(自己人)文化也导致外地人很难真正融入，但随着时间潮汕人走出家乡和受教育程度，这种文化属性在减弱，80后的潮汕人，特别是走出去的潮汕人已经不再封建，自己的观念已经改变，但依然尊重传统，过年过节还是会回到潮汕地区跟着家族长辈拜老爷祭祖。我认为潮汕的变化是越来越不封建，男人不再那么大男子主义，女人也不再那么温柔贤惠。聊天的时候，潮汕人自己也说，有些传统文化已经守不住了，也不再要求自己的儿女去守这种文化，只是带他们去参与体验就好了。

为何宋江要杀黄家四五十口？

人对了，做错事也会得到原谅人孬了，做对事却算“不安好心”

——分享有趣和观点 散打三国与水浒（66）

谢谢邀请！

一、汉字的妙用

据说先前有个富豪孝子去算命，那算命的七考八算后批给他五个字：父在母先亡。

富豪看了后寻思，“哦，原来是父亲在母亲之前……”

回家后更是加倍对父亲好。

不料若干年后却是 *** 先过世。他就有些愤愤然了。

于是带一帮人去砸命馆的场子。

算命先生一听来意，眼珠子转了转笑笑说，“小生先前所批令严、令慈的命理并无差池啊！”

“放P！”富豪大怒，把手头先前批的那五字命书扬了扬，“你明明写的‘父在母先亡’是不是？可现在……”

算命先生仍未动声色：“对啊！是这样写的可哪儿又错了呢——不明明说的是‘（你）父亲健在、（但）母亲会先亡故嘛！’”……

这当然是个民间故事，虽揭露了算命先生的诡辩伎俩，却也体现出汉字的多义多释——特别是当被肚子里有几滴墨水的文人利用了的话。

——因一时酒兴，在浔阳楼醉后题诗的宋江就是施大爷说的“命运合当受苦，撞了（黄文炳）这个对头”！

二、靠害人来钻营的“黄蜂刺”

宋江显然就是这样，在“稀里糊涂”中遭了黄文炳的道儿。

按说，宋江那两首诗确实也不尴不尬，里面是有些兼文带武、经不得仔细推敲的“敏感词”，就如黄文炳看到后警觉的，啥“他年若得报冤仇，血染浔阳江口”啦、“敢笑黄巢不丈夫”啦，无心者看了也许批句“狂妄”、一笑置之。但被黄文炳这种唯恐天下不乱、一天到晚鹰犬样四处张望嗅鼻的人抓到，又岂能放过？

书中介绍得清楚，黄文炳这家伙：

虽读经书，却是阿谀谄佞之徒，心地匾窄，只要嫉贤妒能，胜如己者害之，不如己者弄之，专在乡里害人。闻知这蔡九知府是当朝蔡太师儿子，每每来浸润他，时常过江来谒访知府，指望他引荐出职，再欲做官。

偏偏又巧，后来见到蔡九知府，闲聊中说起蔡京家书里的童谣——他就充分调动了歪歪肠子，挥洒那几分才学、把这两件事情联系起来一分析，结果就“真像那么回事儿！”

恰才相公所言尊府恩相家书说小儿谣言，正应在此人身上。”知府道：“何以见得？”黄文炳道：“‘耗国因家木’，耗散国家钱粮的人，必是‘家’头着个‘木’字，明明是个‘宋’字；第二句‘刀兵点水工’，兴起刀兵之人，水边着个‘工’字，明是个‘江’字。这个人姓宋，名江，又作下反诗，明是天数，万民有福。”知府又问道：“何谓‘纵横三十六，播乱在山东’？”黄文炳答道：“或是六六之年，或是六六之数；‘播乱在山东’，今郓城县正是山东地方。这四句谣言，已都应了。”

你看：是不是“分析”得合丝合缝？这是汉字的奇妙，说祸也是祸、道福也成福。

——撇开人品不说，他毕竟是个“站在统治阶级立场”、又时刻梦想钻营进去的人，宋江的诗句，明明有“不轨”之意，他发现了，立场警觉到这是“阶级斗争新动向”、大有滋事、煽颠的嫌疑啊！

在言论、思想管控极严的封建时代，宋江的诗的确属于会给自己惹祸的禁言范畴。黄文炳是站在他所代表的阶级立场看待此事，本属“理”所当然。但这家伙却另怀私心——他是把这当做立功进身的机会，所以不惜踩着人头往上爬、来进这个谗言。

于是倒霉的宋江就被投入牢中、差点丧命。

三、宋江心中的“魔鬼”，就因黄文炳加害而激发出来了

*** 从来不是宋江的目的，从来只是手段。他的更高理想或“境界”，就是“光宗耀祖、封妻荫子”。但先前他仕途不畅，做了卑微的吏——这几乎绝了他的上升之路。所以来做“及时雨”广结善缘、暗地里掌红吃黑，也是民间叫得响、吃得开的人物。

浔阳楼题诗，是在他焦虑阶段的心声自吐，但要他真刀 *** 做强盗、 *** ，恐怕还轻易不干——否则他就不会拒绝晁盖挽留、上江州来服刑了。

是黄蜂刺这飞来之祸让他绝了幻想/退路，于是只好铤而走险。

偏偏黄文炳这厮又精细狠毒无比，他识破了戴宗假传的蔡京信函，又撺掇蔡九知府把宋江斩立决。黄蜂刺的一再相害，宋江差点丧命——这些被薛永带来投奔宋江的黄府裁缝侯健尽数告知，这个仇怨就很大了。

终于招来灭门之灾。自己被破腹剜心、腿肉还成了李逵下酒的烤串，家眷也成了失火城门下的池鱼。尽管他的行为也算是尽责、在维护治安，但因其人品之坏和源于私心的出发点，让人鄙弃和厌恶，所以他的悲惨结局一点儿不招人同情。

这也是他为自己作恶买的单。

宋江还算是恩怨分明的，他特地吩咐要对黄文炳那吃斋行善的哥哥及邻舍不犯秋毫。这是宋江区别于其他盗伙兄弟的高明、仁德之处：复仇，即不像李逵式的“不问皂白、手持板斧排头砍过去”、也没有如武松般的不管亲戚、下人，一概通杀。

黄文炳的家人也许死的有些冤，但家中出了这个害人精，如今报应到来，只能算跟着倒霉。

在没有法制观念的古代，也属常事。

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水浒传中有哪些 *** ？

《水浒传》中除暴安良的好汉很多， *** 也不少，咱就先挑几类“最 *** ”的说说。

*** 类.为了升官发财，踩着别人的头向上爬的奸恶小人

01.陆谦（陆虞候)

陆谦是高太尉的手下，是林冲从小的朋友，他为了巴结上司，给自己谋求升迁的机会，三番五次设计 *** 林冲。

高衙内看上了林娘子，因不能得手而茶饭不思，眼看小命不保，高俅非常着急。

陆谦就以朋友的身份骗林冲去酒楼喝酒，再谎说林冲晕倒骗林娘子去他家，给高衙内制造了一个诱骗林娘子的机会。

在林冲刺配沧州的时候，陆谦买通押解公人董超薛霸，让两人路上结果林冲性命，多亏鲁智深大闹野猪林，救下林冲。

林冲大难不死，陆谦又亲自赶赴沧州，买通管营和差拨，欲一把大火烧死林冲，最后还是把自己的小命葬送了。

02.黄文炳

宋江被刺配江州时，独自在浔阳楼上借酒浇愁。想到自己空有学问和本领，如今却是戴罪之身，不仅感慨万千，大笔一挥在墙壁上写下两首诗。

“在闲通判”黄文炳正去谒访知府蔡九，指望蔡九引荐重新踏入仕途。正巧发现了宋江题写的“反诗”。

黄文炳认为立功升迁的机会来了，他马上向蔡九汇报，还添油加醋地用一首童谣证实宋江要 *** 。

蔡九听信黄文炳谗言将宋江捕获。戴宗与晁盖等人定下计策救宋江，又是被诡计多端的黄文炳识破。

黄文炳还劝蔡九知府将宋江戴宗就地处决。结果梁山好汉劫法场，黄文炳被活捉后凌迟，其心肝被做成了醒酒汤。

第二类.为达到自己的目的，无所不用其极的奸诈小人

01.宋江

秦明本是军中总管，带人攻打清风山时被花荣用计捉到山上，宋江就劝其留在山上入伙。

秦明一口回绝，宋江假意挽留他在山上休整一下，把人家灌了个大醉，然后让手下人趁着夜色打扮成秦总管就去青州城下 *** 放火了。

等秦明酒醒回去，他夫人的头已经挑在城墙上了，结果秦明弄了个有家难回、有国难投。万般无奈，只能入伙。

朱仝因为放走了犯人命案子的雷横，被刺配沧州。知府有个四岁的小衙内，喜欢朱仝的大胡子，于是知府让朱仝和小衙内一起玩。

为了让朱仝入伙，宋江故伎重演，借朱仝带小衙内看河灯的机会，派李逵砍了四岁的小衙内，让朱仝又是一个有家难回、有国难投，只能乖乖入伙。

02.吴用

吴用作为梁山集团的军事，也做了一些伤天害理的事情，宋江指使李逵害小衙内，吴用也是参与者之一。

最让人不堪的是吴用骗卢俊义上山。他扮成算命先生，给卢俊义说他在百日之内有血光之灾，而消灾的 *** 是去东南方向避难。

结果趁着卢俊义去“避难”，就派人把他捉到上山。卢俊义执意下山，等他回到家，他的家已经变成了管家李固的家。

原来，吴用给卢俊义算卦时把一首反诗题在人家墙上，又悄悄告诉了李固，李固不但霸占了卢俊义的家产和夫人，还把他“叛逆”的事情上告了官府。

这一次吴用把卢俊义害得好惨，不但人才两丢，还差一点葬送了性命。

第三类.自己误入歧途，还把亲戚朋友拉下水的不义之人

01.汤隆

铁匠出身的汤隆跟着李逵投奔梁山后，遇到朝廷派兵攻打梁山，梁山对呼延灼的连环马束手无策。

于是汤隆献计说，自己有表兄叫徐宁，是可以用钩镰枪法破连环 *** 。

怎么让徐宁上山呢？汤隆又献计说，徐宁有一件祖传的宝甲，他视若性命，可以盗来引诱其上山。

徐宁可是汤隆的亲表哥啊，汤隆这一计可把表哥害苦了。吴用就派梁上君子时迁，赶到东京盗来了徐宁的宝甲。

徐宁果然中计，在追赶宝甲时不知不觉就上了梁山，等明白过来，她的妻儿已经被接到山上来了。

梁山队伍靠汤隆打造的钩镰枪，和徐宁教练的枪法，大破呼延灼的连环马。

汤隆立了大功，可是人家徐宁好好的工作丢了，一家老小也都成了草寇。

02.雷横

雷横是郓城县的步兵都头，和朱仝是老同事，两人也是好朋友，关系比较铁。

因为他打死了侮辱母亲的白秀英，被官府判了死罪，仗义的朱仝冒死相救，使雷横得以逃走投奔梁山，而朱仝却因此被刺配沧州。

朱仝不幸中的万幸就是遇到了沧州知州，这位知州没有难为朱仝，而是把他留在身边，时常把小衙内交给他带着玩 。

朱仝认为服刑结束可以回到岗位工作，他万万没有想到的是好朋友雷横会彻底断送了他。

已经落草的雷横，趁着朱仝带小衙内看河灯的机会，找到他劝他一起去梁山入伙，朱仝不答应，可回头一看，小衙内不见了。

原来就在雷横把朱仝拉向旁边说话的功夫，小衙内被吴用李逵给偷到树林里结果了。

朱仝还有什么胆量回到知府身边，弄没了小衙内那是死路一条！尽管毒计是宋江吴用所设，但雷横在这件事情上也脱不了干系。

总结：

所谓 *** ，一般指道德败坏、品行不端的人，当然包括为了达到一定目的没有底线损人利己的人。

陆谦、黄文炳纯粹属于道德败坏、品行不端之人，为了升迁而 *** 无辜的人，哪怕是自己的朋友，结果把自己葬送了。

宋江、吴用都是草莽英雄、绿林好汉，说他们是 *** 实在不忍心，可他们在赚人入伙时，用的那些手段的确上不得台面。

而汤隆、雷横之流，为了初到梁山立功，不惜出卖亲戚朋友，这也是令君子所不齿的。