聊城算命高人-朱棣大谋士姚广孝的结局如何

聊城算命高人，朱棣大谋士姚广孝的结局如何？

简单的说，姚广孝是中国历史上少数几个可以“全终”的盖主功臣，也是中国历史上少见的“全能”和尚。

常言道“伴君如伴虎”，在我国历史上，功臣其实是一个危险系数非常高的职业。

功勋越大，官职越高，脚下的刀尖就越是锋利。

想当年，商鞅凭一己之力将秦国送到了七雄之首的位置，而他自己则落了个“五马分尸”的下场。

那战神韩信号称“国士无双，功高为二”，还不是被长乐宫钟室里的宫女一顿乱锤打死。

就在姚广孝生活的大明朝，朱元璋将“兔死狗烹，鸟尽弓藏”的帝王心术玩到了极致，那一张张“免死铁券”比阎王爷的催命符来得还利落无比。

唯独姚广孝，左拥编纂《永乐大典》的文治，右抱“靖难首功”的武勋，却全须全尾地活到了84岁高龄，单单这一项就可以看做是“传奇”。

到底是什么技能让姚广孝不仅全身而退，而且还能成为全明唯一一个配享太庙的文臣？

下面，且看土鳖君盘一盘，那个善于下死棋的“黑衣宰相”。

壹丨出场，即惊雷

大明建文元年(公元1399年)六月，原本在燕王府中装疯卖傻的朱老四接到了大侄子要对自己动手的密报。

这场已经打了很长时间的牌局，终于进入了“梭哈”的时刻。

朱棣兴奋地从“病床”上跳起来，冒着瓢泼大雨对着庭院中的家将们慷慨激昂地发布了“清君侧”的声明，血流成河的“靖难之役”即将拉开帷幕。

就在朱老四悲愤填膺地准备悲歌燕市的时候，忽然一阵大风将王府正堂的房瓦吹落了几片，差点砸到朱棣身上。

突如其来的变故让刚才还是唾沫横飞，自信心爆棚的朱老四如木鸡般呆立在讲台上。

他懵圈了，真的彻底蒙圈了。

他不知道该怎么组织语言去圆这个“不祥之兆”。

这是一个浑厚的男中音从身旁传了过来，“王爷，这是个大大的吉兆。您看那飞龙在天，才有风雨相随不是。至于那瓦片落地，也就是老天爷提醒您该把绿瓦换成黄瓦了。”

这句话对于朱棣来说，真的可比“天籁”，脸上的冰雪顿时消散。

他急忙回头，想看看是谁帮他圆回的这个场子？

原来是庆寿寺里的那个主持大和尚-道衍。

贰丨一个不是那么正经的和尚

姚广孝，本名天僖，元惠宗至元元年（公元1335年）出生于苏州府长洲县的一个医学世家中。

在我国古代，医学世家往往都是书香门第，非常重视对子孙的教育。所以，姚广孝很小的时候便被送到私塾里开蒙，学习四书五经，准备将来要么考取功名，当大官，要么以后继承家业，当一个“赤脚医生”。

但是，就在元惠宗至正八年（公元1348年），14岁姚天僖在街上闲逛时，看到一个大和尚在一群人的簇拥之下招摇过市，认定了当和尚是一个非常有前途的职业。于是立刻跑到苏州妙智庵剃发受戒，得了个“道衍”法号。

其实在天灾人祸不断的元朝末年，寺庙是一个可以吃饱饭的好去处。就在4年之前，还有个叫朱重八的17岁少年也走进了凤阳黄觉寺的山门，穿上了僧袍。

道衍毕竟是中医世家出身，从小接受了“岐黄之术”的耳濡目染。其实，他对“阴阳五行”的兴趣比对“阿弥陀佛”大了不少。

对道衍来说“和尚”只是混饭吃的职业，他要把自己发展成一个“杂家”。后来，道衍又拜了全真道宗师席应真为师，跟随他学习道家秘术。从此，道衍变成了“儒释道”三界通吃的全能和尚。

叁丨京城，黑衣卿相

无论谁写姚广孝都绕不开“袁珙看相”的传说。袁珙，洪武年间的吏部侍郎，著名的相术大师。当年二人在嵩山相遇，袁珙对道衍和尚说你 “性必弑杀，跟当年刘秉忠是一样的货色。”

刘秉忠，何许人也？那可是大元帝国的总设计师，能与那位老先生并肩，道衍开心得不要不要的，哈哈大笑着下山而去。

从此之后，道衍把刘秉忠当成了“灯塔”，循着老刘的轨迹设计自己的人生。

明太祖洪武八年（公元1375年），老朱头回忆起自己在黄觉寺里的光景。他突发奇想，要给和尚们一条“升官发财”的康庄大道。于是让礼部组织和尚们考一场科举。当然，考试内容依然是《四书五经》。

道衍也参加了这场考试，但是名落孙山。如此看来，当时的寺庙里确实有卧龙凤雏之流。

洪武十五年（1382年），一代贤后马大脚因病去世。老朱头，再次在全国范围内召集高僧，他准备把这些和尚送到各个藩国去，在全国各处为皇后祈福。

道衍被当时的禅宗宗师宗泐推荐到了南京，在一番考核之后，道衍被分配到北平城里的庆寿寺里当了主持。

御赐主持加身，奉旨入府祈福。这给道衍进出燕王府带来了不少便利。慢慢地老姚就得到了朱老四的充分信任，成为了府中的机要参谋。

《明史•姚广孝传》中关于这段历史的记载极为幽秘，没读到“出入（燕王）府中，迹甚密，时时屏人语”这句时，土鳖君脑海中浮现出燕王府的最深处，一盏孤灯下面有两人在窃窃私语的画面，竟然有点毛发倒竖的感觉。

当然在野史笔记中，对二人密谋的记载更加生动，什么“王上加个白帽子”，“王不出头谁做主”等类语言屡见不鲜。

其实，两个人到底在密谋什么？《明史》给出的答案是，道衍是在给焦虑症患者朱棣做心理 *** 。

“及太祖崩，惠帝立，以次削夺诸王。周、湘、代、齐、岷相继得罪。道衍遂密劝成祖举兵。成祖曰：民心向彼，奈何？道衍曰：臣知天道，何论民心。”（这段文字并不晦涩，土鳖君就不给大家翻译了）。

总而言之，明清的史学界一致认为，“靖难之役”正是由“要天道，不要民心”的道衍一手策划的，也是由他一手准备的。

战争准备时期，朱老四的任务相对简单，一是装疯卖傻，以换取练兵、打造兵器的时间；二是安定部下的心，许诺如成功坐上龙椅，大家将得到什么好处等等。

而道衍的任务则非常艰巨，一是要做好组织工作，为朱棣四处网罗能人奇才；二是要做好宣传工作，编了一首带有谶语味道的童谣，故意让人在南京城里教孩子们传唱。

“莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿!”

怎么样是不是有点当年“大楚兴，陈胜王！”的意思？

肆丨沙场，才是舞台

大明建文元年(公元1399年)七月，朱老四终于在那场大雨之后起兵南下。而他又把后方留守防御事宜交给了世子朱高炽和道衍。另外，道衍还要兼行靖难军总参谋长的职责，为前方战事运筹帷幄。

在当时大多数人的眼中，燕王以一藩之兵对抗大明王朝的一国将士，无非是以卵击石。随便几个将军带着几十万大军，就是用唾沫也能把靖难军淹死。

显然朱允炆和他身边的齐泰、黄子澄之流也是这么想的。

他们派出去的将军名叫李景隆，一个典型的“虎父犬子”，一个“百无一用”的书生将军。

如果单看履历，这位李将军的来头确实不小。他的老爹李文忠绝对是朱元璋麾下的排名前三的悍将，是位曾在塞北草原杀的蒙古人闻风丧胆，拿军功章拿到手软的主。小李年轻的时候，经常跟着老李在边境线上转悠，也曾耳濡目染些军事技能。老李死后，小李袭了曹国公爵位，混到了左军都督府左都督的职位。

当然这些履历，在将军王爷朱棣面前都不够看的，朱老四根本不把李公爷放在眼里。

你打你的北平，我打我的大宁，我有道衍我怕谁？

果不其然，李景隆的五十万大军连北京城的城门都没摸着一下，还被道衍趁月黑风高打了个防守反击。《明史》中记载，此战“内外合击，斩首无算”。

当然， *** 是一件需要耗费大量的人力、物力以及时间的巨大工程。在中国的历史上，因成本核算不周密，计划做得不周全而被绞杀的失败案例数不胜数。尤其是到了相持阶段，比拼的就是双方庙算和动员的能力。

建文二年(公元1400年)，靖难之役也进入了相持阶段，可谁也不曾想到，济南府的文官铁铉竟然成为靖难军面前难以逾越的屏障，围攻了3月有余，也没看到大明湖的影子。

道衍已经觉察到，1年多的征战已经让前方的将士们疲苦不堪，他建议暂时班师回北平，休整一下。但朱老四看到近在咫尺的东昌府，还是决定干一下子，结果折损了大将张玉。

此时，靖难军的士气就要低落到谷底了，深谙“气可鼓，不可泄”的道衍认为得将士们打一针鸡血了。

这次老姚玩的是“玄学”，在一番 *** 作之后，道衍向大家展示了他的成果。他对着军中诸将说，刚才他起了一课，卦辞说的是“师行必克，但费两日”。此话一出，将士们慷慨激昂，嘁哩喀喳地就攻下了东昌府的水西寨，并由此打开了进城的通道。

现在来看，老姚弄的这个课辞真的是满满的“江相派”算命两头堵的味道。首先，我们即可以认为，老天爷言之凿凿地说“两天之内必能攻克东昌”。另外，“两日为昌，费就是费点时间的意思”，就算两天拿不下东昌，老姚还给自己留了条“靖难之役一定会胜利，不过就是在东昌费点时间”的后路。

建文三年(1401)底，道衍侦听到南军主力已经全部分兵各域，南京城已成了无兵把守的空城的情报之后。决定来个釜底抽薪的奇谋。

他跑到朱老四的军帐中，在南军的夹缝中找了一条经安徽渡江入南京的行军道路，并嘱咐朱棣说，“兵贵神速，关键是要跑的快，不要在乎一城一邑的得失，在南军回过神来之前，直取南京才是上策。”

果不其然，六个月之后的建文四年(公元1402年)，永乐王朝就在南京故宫的一片火光中缓缓拉开大幕，这一年道衍已经68岁高龄。

伍丨武功之后，再玩文治

朱老四坐上龙椅之后，先给了道衍一个佛教协会会长（僧录司左善世）的位子。

永乐二年（公元1404年），再对靖难功臣 *** 行赏时，又晋升为“太子少师”，并赐俗名“广孝”，准备让他还俗。

但此时，姚广孝的政治智慧表现了出来，他并没有答应朱老四蓄发的要求，依然住在佛寺之中，上朝的时候穿上官袍，下了朝立马换上僧袍。朱老四给他的豪宅、美女都被他原封不动地送了回去，赏赐的黄金、白银都赈济了家乡长洲的贫寒人家。

唯一没有辞去的是“太子少师”的职司，他将大部分的心血都用在了对太子朱高炽的辅佐和对太孙朱瞻基的教育上。

当时，朱老四非常地忙，不仅要往来于两京之间，还多次御驾亲征。只要他出差在外，必然会留下姚广孝辅佐太子监国。

除了为老朱家教育好 *** 人之外，姚广孝另一个重要任务就是编书，与解缙一起主持编辑那本号称“世界有史以来更大的百科全书”的《永乐大典》和《明太祖实录》。

可以说，这两本书熬干姚广孝最后的心血。永乐十六年（公元1419年），《明太祖实录》完成前夕，在奏请朱老四赦免了朱允炆的主录僧溥洽之后，姚广孝的生命也走到了尽头，在庆寿寺端坐而终，享年84岁。

为了深切地哀悼这位在自己身边陪伴了38年的亲密战友，悼念这位“知是非，知进退”的奇僧大德，朱棣罢朝两日，为其举行国葬，并追封为“上柱国、荣国公”。

朱高炽登基之后，又以“定大难，成大功”的名义追封姚广孝为“少师”，配享太庙，给了自己的老师前所未有的殊荣。

好了，以上就是我的回答，希望能够帮助您。

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为什么李世民还要接她回家？

历史上有这么一个女人，虽然已经时隔千年，她的传说依旧不绝于耳，人们总会不经意间就说起关于“六味地黄丸”的传奇故事，可是究竟这个女人是否真的如此呢？我想或许未必，想要搞清楚答案，值得我们细细研究。

没错，这个女人就是萧皇后，隋朝隋炀帝的老婆，人们说她一生经历过六个帝王，最后才落到李世民手上，为何李世民还要接手呢？我想关于这些谜团，是时候和大家仔细讲一讲了。

是否真的经历了6个帝王？

萧皇后原本是南梁皇帝皇后之女，出生的时候找人算命，算命先生说其出生时辰不好，需要吃百家饭长大方可成为“母仪天下”之人。家人果然相信算命先生的话，将萧皇后寄养在别人家中，吃百家饭为生，后来南梁灭亡之后，被隋文帝杨坚带回宫中，嫁给杨广为妻。

正史上的记载，杨广与萧皇后两人之间的关系十分好，夫妻恩爱，大有效仿隋文帝与独孤皇后一夫一妻制的意思，也正是这样的优点，让独孤皇后与隋文帝都对杨广刮目相看，最终废除 *** 的太子之位，立杨广为太子。

仁寿宫之变后，杨广正式登基称帝，可是这个年轻人过于急功近利，贸然干了很多大工程，比如开槽大运河之类的，让百姓怨声载道，更重要的是，隋炀帝没有时间管理朝中大臣，以至于这些大臣暗中勾结，意图谋反，其中宇文化及就是最为明显的一个。

终于在万事俱备只欠东风的情况下，宇文化及带领军队闯入宫中 *** 控制住隋炀帝，杨广自知没有退路，惊呼“好头颅，谁当斩之？”说罢与萧皇后道别，自己挥刀一抹，命丧黄泉，眼看隋炀帝已经去世，宇文化及将萧皇后带走。

之所以带走萧皇后，主要原因是天下皆有传说“得萧皇后者得天下”，可是宇文化及是坚决不可能占有萧皇后的，一方面是此时萧皇后已经50左右，再加上宇文化及的弟弟宇文士及的老婆就是萧皇后与杨广的女儿，换言之就是说萧皇后是宇文化及弟弟的岳母，所以弟弟和弟媳当然不可能让宇文化及占有萧皇后。

因为宇文化及的 *** 是名不正言不顺的，所以窦建德就打着平叛的幌子开始讨伐宇文化及，很快宇文化及就被窦建德打翻，窦建德将萧皇后带走，但是窦建德更不可能占有萧皇后，一方面是窦建德此人名声比较好，并且打着平叛的旗帜，要是他占有萧皇后，那不是啪啪打脸么？

建德入城，生擒划及，先谒隋萧皇后，语皆称臣，素服哭炀帝尽哀。——《资治通鉴》

另一方面就是窦建德是个妻管严，他的老婆对他管教特别严格，平时宠幸一个妃子都不可以，何况是占有萧皇后，那更是不可能的，为了防止窦建德与萧皇后发生什么绯闻，窦建德老婆直接把萧皇后安排在一个小县城，距离窦建德他们相差甚远。

也就是在窦建德那里的时候，隋朝公主义成公主听闻萧皇后的处境，于心不忍，叫丈夫处罗可汗与窦建德交涉，最终把萧皇后接到了突厥去，当时的 *** 厥实力强大，窦建德根本不敢惹，只能乖乖听话交出萧皇后。

萧皇后去到突厥待了十多年，在这十多年时间里，义成公主按照突厥的习俗分别嫁给了处罗可汗一家2代人，不过自始至终，都对萧皇后照顾有加，想必说萧皇后与处罗可汗等人有关系，是没有证据的，但是因为史料不足，也不敢说她一定没有发生过什么。

至此，萧皇后一共是与5个人有过关系，这5个人当中只有隋炀帝是真正意义上的帝王，其余都算不上，更何况与其余人之间发生过关系的可能性很小，至少史料当中没有任何明确或者隐晦的记载。那么，为何李世民会接手萧皇后呢？

为何李世民接手萧皇后

唐朝在李世民手上逐渐强大起来，一开始李世民接手唐朝的时候，迫于实力悬殊的无奈，只能与 *** 厥签订羞辱的渭水之盟，这让李世民做梦都想收拾突厥，后来终于时机成熟，李世民派李靖去攻打突厥，原本李世民没有想到一切会这么顺利，李靖不仅把突厥翻了个底朝天，还把突厥可汗和已经63岁的萧皇后带回大唐。

李世民看到萧皇后，有些意外，但是也只能好好安顿一下萧皇后，就把她安排在兴道里住下，萧皇后在这里一直安享晚年到去世，死后李世民还把她送去与杨广合葬了。

贞观二十二年三月 ，庚子，隋萧后卒。诏复其位号，谥曰愍；使三品护葬，备卤簿仪卫，送至江都，与炀帝合葬。——《资治通鉴》

至于说李世民与萧皇后有关系，那就纯属谣言了，因为就双方关系来说，李世民也是不可能那样干的，萧皇后要是按照隋炀帝那边的关系来看，隋炀帝是李世民的表叔，萧皇后就是李世民的表婶，按照李世民这边的关系来看，李世民娶了杨广与萧皇后的女儿杨氏，并且生下李恪，所以李世民应该喊萧皇后丈母娘。

这样的关系，你说李世民肯定不可能发生什么，更何况当时李世民30多岁，萧皇后已经63岁，李世民不可能变态到那种程度的，可是李世民为何安置萧皇后呢？主要出于两个方面的原因。

一方面是当时的大唐需要稳定政治局面，萧皇后属于南梁的皇帝世家，在唐朝她们的家族也属于名门望族，李世民需要笼络他们人心，通过妥善安置萧皇后，能让对方对李世民感恩戴德，从而更加拥护李世民的统治。

另外一方面就是李世民为了彰显自己作为皇帝的仁义之举，所以将前朝皇后妥善安置，让天下百姓都觉得李世民是仁义之君，就会忘记李世民玄武门之变杀兄弑弟的残忍行为，不得不说，李世民一箭双雕，让天下无话可说，百姓被安排的服服帖帖的！

结语

虽然说萧皇后一生与那么多大人物结缘，但是究其本质，萧皇后完全沦落成了一个权力交接的工具，人们看中的并不是她这个人，而是前朝皇后这个身份，因为有了这个身份，更加有利于人们笼络人心，但也就是这个身份，注定了萧皇后一生的悲剧！

备注：图片来源于 *** ，侵权必删，欢迎评论留下有趣思想。

萧山有什么古桥？

坐落在锦江区内的安顺廊桥原名长虹桥，创建年月无考，由华阳县令安洪德在清乾隆十一年（1746年）重修，并题写桥额“长虹桥”。

山东聊城人安洪德任华阳县令，劝课农桑，除暴安良，清廉爱民，为整饬社会治安，使人民安居乐业，将捕获的强盗室中的无主脏银，全部用来修建东关外的大桥，桥建成后，老百姓感其恩，将桥易名为“安顺桥”。

安顺桥横卧南河上，北接大安街南，南连万年桥街北口，桥长二十丈，宽一丈，桥身是高两层的木桥，造型典雅。上层供有神像，不能通行，上盖有房屋，下层宽四米，周围用木栏杆封闭，桥身中间有一条两米宽的通道，专供 *** 、盐、柴、米的鸡公车和担挑子的行走，左右两旁是人行道，窄小的人行道摆满了地摊，有卖针线的、测字算命的、看相取痣的、卖膏药的、打火罐的……桥头上，有卖凉粉的、卖锅魁的、卖豆花的、卖油煎饼的、卖肥肠粉的……

安顺桥北口有大佛寺，明崇祯七年创建，清康熙四十八年（1709年）重建，有铁铸大佛像，高一丈，宽五尺多，最初的全兴烧酒作坊，就设在大佛寺旁边。

安顺桥下，河水轰鸣，雪浪疾奔，水珠飞溅，府河、南河在合江亭前交汇，部分河水回流向安顺桥，因此，安顺桥旁常有鱼儿游荡，垂钓者悠悠闲闲，搬罾者忙忙碌碌，都时有收获。

安顺桥不仅造形典雅，而且十分坚固，清代和民国年间的几次大洪水，安顺桥都巍然屹立。1947年，成都出现了特大洪灾，安顺桥终于被洪水冲垮。解放后，在太平上街东头北口，另建新桥，砌石为墩，横木为桥，桥身仅只一层，不再覆屋，只供人行走，安顺桥再也没有往日古朴典雅的摸样了。

为了适应城市日益发展的需要。1978年10月在十二北街处新建一座大桥，被称之为新安顺桥，又名十二街桥。大桥被特大洪水冲毁。1982年重建此桥，次年3月竣工，桥面净宽16米车道宽10米两边人行道各宽3米桥长为50米

1996年，整治府南河，因老安顺桥供流水的桥洞过小，桥墩又多，很不利泄洪，再加上桥面过低、过窄，且破烂不堪，故于1996年初予以拆除。1997年，成都地名委员会发布公告，将新安顺桥命名为“兴安桥”，老安顺桥命名为“安顺廊桥”。

府南河工程指挥部于1996年3月委托市政工程设计院重新设计一座集府、南河历史、文化、商贸、行人等功能的景观桥，以丰富府南河的历史文化，扩展府南河综合整治的丰硕成果。

安顺廊桥的修建工作自2000年开工，经过三年的精心雕琢打造，于2003年8月3日精彩亮相。成都市民纷纷登上这座厚载巴蜀古风的堪称全市 *** 豪华的安顺廊桥观风景、享美食。

安顺廊桥是一座有着明清风格的三孔仿古景观桥，全长81米宽6米北接存古巷与滨江东路的交叉口，南接太平街护河通道，可通至致民路，桥体四周，桥面通道及栏杆均由青石制成，桥栏杆上雕有梅、兰、竹、菊等代表中国传统民间文化的图案，桥墩上配有两个水兽镇桥，桥的两侧各有一座仿古牌坊，桥面和牌坊红墙黑瓦，飞檐翘角，曲栏回廊，高度浓缩了中国民族建筑风格之精华。

走上安顺廊桥北面石阶，仿古牌坊的楹柱上是成都市民刘行知先生所撰楹联：双水合流紫气东来景存天府；一桥卓立大江东去名在中华。

其书法是前市长王荣轩所书，上面还题有小字：府南河安顺廊桥向市民征集楹联，此为入选佳作，壬年冬月征集、癸未盛夏王荣轩书于锦官城西。桥体两侧有左右两幅巨幅浮雕。左面的一幅是《锦绣成都史诗画卷》之秦汉成都城垣图。经过累代的经营，成都逐渐成为专门的手工业者和商人聚居之所，发展成秦汉时代有名商业都市，到西汉末年更成为全国除长安以

古人为什么说做人要积德行善？

古人都知道积德行善，今天的我们必须继承和传承 ，这是和谐社会的一种提现，积德行善是为自己积累阳寿，更是你通往正大光明的必由之路。

积德行善的人处处顺利，逢凶化吉，这是真实的，11月8号我在聊城献完血，走高速回家，车胎爆了，结果我安然无恙，很多人说你的运气真好，修车的师傅说前胎爆胎，90%以上会出大事，你运气太好了，我说我是献完血上的高速，不知道是机缘巧合还是运气，但我始终相信多做好事就能使自己平安。

我们常说大善人，那都是长期做善事的称呼，这部分人大都积德行善，不计得失，这些人大都一辈子平平安安，他们心里坦荡，为人处世和谐，肯定会得到老天的保护。

不管有没有上帝，积德行善的人始终心里踏实，我也一直这样认为，所以我也是经常力所能及的做点公益，我相信美好命运都是从积德行善做起的。

死后子女个个却哭的撕心裂肺？

俗话说得好，久病床前无孝子，猫哭耗子假慈悲，这一切都是做给旁人看的。

孙大娘有两个儿子，一个闺女，活着的时候没有享受半点他们的孝心。死后却大摆宴席，请人唱歌，跳舞说要让母亲欢欢喜喜地走。

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

孙大娘是个苦命的人，幼年丧父，16岁就嫁到我们村了。好在大爷对大娘特别好，两个人辛辛苦苦地把持着家里日子过得也还不错，大娘负责干农活，大爷在村里的煤矿挖煤赚钱。

做了一辈子辛苦的农活，两个儿子成家立业了，女儿也嫁到隔壁村，小日子过得也还可以。可是一笔意外之财，却打破了这个家庭的平静。

村里开会说，村子所有的地都被划成了新区，土地要被收回，所有的居民都要异地搬迁。村里就这件事进行了登记人数并且上报。女儿刚刚出嫁，户口也没有迁出，这就意味着孙大娘家里将会多一个人的补偿款。

也正是因为这一笔补偿款家里闹得不可开交，两个儿子说这个是村里分给自己父母的。虽然妹妹的户口在爸 *** 名下没有迁出，但是这个得到的财产是归我们兄弟两个继承的，嫁出去的女儿泼出去的水，你都嫁出去了，还想来拿娘家的东西吗？

可是女婿死活都不同意，因为拆迁并没有拆到女婿他们村，刚刚好拆到大娘他们村里所以女婿觉得这一笔钱是自己老婆的，不是说要全部的至少应该也给一部分吧，到时候也会一起承担父母的养老。可是这两兄弟并不同意，就一直僵持着。

明明还没有开始拆迁，补偿款也还没有到位，家里就鸡犬不宁了。大爷实在是无法忍受这种鸡飞狗跳的日子，就和村里的矿工一起去井里打工了。

可是天有不测风云，矿井突然坍塌了，由于是私人的小老板，又不敢怎么声张，害怕把这个井直接给封了，所以当他们把人挖出来的时候，已经没有气了。老板怕这事越弄越大，就准备和他们私聊说愿意补偿，希望这件事就这么过去。

孙大 *** 俩儿子讨价还价，终于把价格抬到100万，并且老板负责安葬父亲，这事也就这么了了。

大爷刚下葬一个礼拜左右， *** 的政策就下来了，而且拆迁补偿款立马到位。

当孙大娘去银行查账的时候，发现只有两个人的钱。而这两个人他们搞不清是孙大娘和女儿的还是孙大娘和大爷的，所以这件事又是闹得不可开交。

女儿那边说自己父亲已经死了， *** 肯定不会统计到他的名额，所以这个钱肯定是自己名额所占有的，而大爷的儿子却是这样说，村里早就知道你已经嫁出去了，这个是咱们父亲的，因为统计之前还活着。

就这样这一笔钱一直在孙大 *** 手里，怎么都分不了，而两个儿子就也不愿意去赡养孙大娘，女儿更是和两个哥哥不相往来。

孙大娘本以为这下有好日子了，自己和老头俩可以好好地生活，也不需要给俩儿子添什么麻烦，说不定自己死之后还能剩一笔不小的钱给他们。可是老头子居然没有福气，先一步走了，还没有享受这个好日子。

而村里人都说这大爷死了都给儿子挣了一大笔钱，一个儿子分了50万，这下还要来觊觎这一点拆迁补偿款。

两个儿子来看老娘就是问那笔钱什么时候分，而老娘也没有办法自己主动去解决这笔钱，毕竟手心手背都是肉，分了儿子那女儿可能就再也没有往来了。

这件事也直接把孙大娘给折磨病了，老人孤苦伶仃地躺在那病床上，两个儿子时不时会来送晚饭，也是没有什么好的语气。要么是逼问钱放在哪里，要么就是说怎么还不早死，这么大把年纪，现在又不能下地，这不是拖累人吗？

而女儿得知母亲病了，细心地去照顾，可是两儿子还是恶语连连说，这完全是为了想要拿到母亲的财产，所以才来这么猫哭耗子假慈悲。在村里又是邻村，最怕的就是你一嘴他一嘴，正所谓人言可畏。气的女儿也不敢怎么来照顾，只得隔几天再来一次。

孙大娘终究还是没有熬过那个冬天。女儿准备来给母亲洗被套，洗床褥，一开门发现自己母亲已经在床上断气了。

大女儿的哭声惊动了隔壁邻居，邻居通知了两儿子，两儿子就急急忙忙地赶了过来。

他们一过来，而不是先看看自己的 *** 亲，而是把妹妹从屋里赶了出来。说嫁出去的女儿不能给母亲送终，要让他们来，其实明眼人都知道，他们是怕自己妹妹从母亲那里拿到存折，到时候把钱给自己取了。

两个儿子在大 *** 房里翻墙倒柜的，搜罗了半天，才找到孙大 *** 几个银首饰和存单以及 *** 。

可是这两兄弟并没有把这钱和 *** 拿到明面上来说，而是私底下拿 *** 和 *** 开具的死亡证明去银行，把这笔钱全部弄到自己的名下。

孙大娘过世在我们那边一般只要停三天就可以了，而两个儿子为了表现自己的孝心，请来了戏班，搭了戏台，足足摆了7天。

那俩儿子和儿媳妇跪在那里哭得简直不像个人样，不知道的人还以为他们有多么的孝顺，对大娘有多么的不舍。大娘生病的时候，连一碗水都没有人给。在没有生病的时候，70多岁的大娘还要每天挑着一担水桶去挑水吃。

而现在他们哭的那是表明他们的孝心啊，明明是哭给所有来的亲朋好友看。自从孙大娘下葬后，两个哥哥将找来的孙大 *** 首饰全部给了小姑子。从那以后只字未提补偿款的事，只说把所有母亲留下来的财产，自己什么都没有留。

孝子床前一碗水，胜过坟前万堆灰

俗话说得好，人在做天在看是不是孝子，唯有你自己和上天是清楚的。

人这一辈子说长也不长，说短也不短为人子女，倘若连自己的父母都没有孝顺，都没有爱心。那做人又有什么意义呢？乌鸦还知道反哺，这样一比，岂不是人还不如这畜生呢。

在我们国家源远流长的历史长河中，孝是排在 *** 。

一个人如果是对自己的父母都不孝顺，那这个人不可以和她做朋友，因为你不知道这个人能狠心到一种什么地步。

一个人如果对金钱的痴迷，能将自己的父母抛弃，那么他对金钱的痴迷终有一天也会将你抛弃。

小时候听过一个故事：

父亲用箩筐背着母亲，准备将它丢到山上去，而小孩子问他父亲，爸爸你把奶奶背去哪里呢？奶奶年纪老了，我背他上山，让他去过神仙日子。

噢，我知道了，爸爸到时候你老了，我也用箩筐把你背上山，让你也去过神仙日子。

孩子的父亲听后一愣，赶忙把母亲从箩筐里背出来，好生侍奉。

是啊，你的一言一行一举一动都在给你的孩子树立榜样，你怎么做？将来你的孩子也会怎么做。