刘伯温算命术-崇祯皇帝找人测字
刘伯温算命术,崇祯皇帝找人测字?
诚邀,我是子曰读历史。温故而知新,可以为师矣。以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰。
历史上大多数的皇帝都热衷于玄学,他们往往将国运兴衰与玄学相联系,并且深信不疑,就连有着“天可汗”之称的唐太宗李世民也不例外。
我大唐什么时候会灭亡?一日,唐太宗召来钦天监袁天罡,想提前预知一下大唐的国运,便问道:“我大唐什么时候会灭亡?”
袁天罡何许人也,当年他和李淳风一起推演大唐国运,推算到了千年以后,并且编写出了《 *** 》,被誉为中华预言 *** 奇书。
他当然知道大唐会灭亡,而且是被朱温灭亡的,他不能欺君罔上,但天机又不可泄露。他十分聪明,巧妙的回答道:“猪能上树之时。”
唐太宗听后哈哈大笑,谁都知道猪是不可能会上树的,也就是说大唐千秋万载。其实他万万没想到,袁天罡所说的猪指的是唐朝的掘墓人朱温。
作为明朝的 *** 之君崇祯帝,同样的相信玄学。一日,崇祯帝微服出巡,路遇一测字的神算子,便想测测大明国运。其实这神算子不是别人,正是闯王军师宋献策,他乔装打扮,进城打探消息。
有——大明支离破碎,只剩下一半崇祯帝正好看见旁边有个“大有粮店”,为了讨个吉利,便对神算子说:“我测个有字。”
神算子问道:“测哪方面?”
崇祯帝小声说道:“大明江山如何?”
神算子皱皱眉,叹道:“‘有’字上面是‘大’字少了一半,下面是‘明’字少了一半,我看呐,大明江山支离破碎,只剩下一半了!”
友——反贼出头,大明江山难保崇祯帝吃了一惊,忙改口说道:“我刚说的字是朋友的友,不是没有的有,还是测大明江山。”
只见神算子摇摇头道:“这个字更不好!‘友’字是‘反’字出头,说的是各路反贼都出头了,大明江山难保咯!”
酉——为尊者没头没尾,皇帝性命堪忧崇祯帝惊出一身冷汗,支支吾吾道:“我测的不是朋友的友,是酉时的酉,还是测大明江山。”
神算子头摇的更厉害了,叹道:“这次更糟糕了,大明江山不保,连皇帝都危险了!你看,‘酉’字上面加两点,下面加个‘寸’字,是为尊者的‘尊’字,如今尊者上去头,下去脚,你说是不是性命堪忧?”
崇祯帝听后,面如白蜡,浑身无力,万念俱灰,在贴身 *** 王承恩的搀扶下回了皇宫。
不久后,闯王李自成攻破北京,崇祯帝匆忙写下遗诏,吊死在后山的歪脖子槐树下,也印证了算命所说的“大明必亡”的预言。
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周易到底有没有预测能力?
科学是实验精神的,其实就是手段,它的前提是假设,那么这个假设是不是预测?科学的预测大多数情况下是错误的,因为可以证伪,于是科学可以不断修正甚至推翻重来。我们对待科学的态度尚能宽容,然而对待易学却有人恨不能积毁销骨、挫骨扬灰。原因是什么?原因就是易学的传承不是透明的——充满假道玄说。譬如易学大家从陈抟到种放到穆修到李之才再到邵雍,都是师徒单授不肯外传。自此以后门派各立,易道渐隐,玄谈日盛。
中华易学文化传承弊端,导致易研偏离科学、徘徊在玄学边缘的问题,在我的悟空问答里多次谈到,不再赘述。今天专门就预测的原理和 *** 进行一下辩证探讨。
譬如计算一个行星的轨道,测出参考系中一个时空点,可以知道以后某个时空点的行星状态,这就是预测。科学采用了从牛顿的绝对坐标系到爱因斯坦的相对坐标系,而周易一直沿用的是以地球为中心的坐标参考系。在地心参考系中,四季反复,生命循环,历史总在重演,预测是成立的。
宇宙的一切必须存在规律才可能被预测,一切存在规律就是有序。那宇宙会是随机的无序的吗?答案是不会。按照熵理论,有序最终是向无序发展的,如果整个宇宙达到无序,那一切就没有意义了。如果宇宙的一切是随机的,那它源源不断的动力从何而来?(关于这个话题在我的悟空问答里也写过文章)所以,宇宙是有序的,也就是可以预测的。
有人问了:我相信宇宙是有序和规律的,我也相信科学是可以预测的,但凭什么证明易学是可以预测的呢?先告诉你答案:易学是宇宙的模型,是宇宙规律变化的模拟。
我们来认识一下什么叫有序。有序就是循环,没有循环就没有规律,没有规律就没有预测。这里涉及到了宇宙的形成,不得不说一下宇宙爆炸论。
假设宇宙爆炸理论是正确的,那么这个宇宙是从有序到无序,还是从无序到有序?奇点是有序还是无序?按照科学的说法,奇点没有时空,不存在物理法则,换言之就是无序的。爆炸后形成我们现在所感知的宇宙存在着物理法则,所以是有序的。按照熵的观点,有序要向无序发展,奇点爆炸后的宇宙只有两条路,重新坍缩回奇点或无限膨胀下去。那么矛盾来了,坍缩回无序的奇点怎么可能再次爆炸而发展为有序?那无限膨胀成立吗?所有物质相互远离开来,分解至最小粒子,彼此无限增大空间以致失去关联,宇宙归于死寂。这样的 *** 还不如玄学或神学呢!大家判断一下宇宙爆炸理论合理吗?
关于宇宙的形成,老子早用《道德经》告诉我们了。宇宙物质有趋于无限大与无限小的两个特性,这是物质阴阳两个属性(阳为物质阴为暗物质)的事实,宇宙的永动力就是这个事实造成的。由于宇宙本身存在阴阳属性,阴阳的各自熵增产生源动力,导致相互作用、有序运动,而且这种运动是循环的。基于此,宇宙是由规律(物理法则)构成。也因此,科学可以不断预测、不断探索。而易学作为宇宙模型,本身就是预测工具。易学与科学的关系是:易学为理论思想,科学为实践行为,理论实践相辅相成。
易学作为宇宙模型,涉及河图洛书的形成、先后天八卦产生和演变,以及阴阳五行干支等方面,在我的悟空问答里都有论述。今后将继续以科学的思维和手段,更深入地探讨揭秘诸如纳甲、纳音、神煞,以及奇门遁甲中九星八门之类的基础涵义,甄别伪学歧说,焕发易学的科研精神。
预测工具有很多,具有代表性的主要有四个:梅花易数、子平八字、纳甲六爻、奇门遁甲。诸如太乙、六壬、紫薇、铁板等工具以及相学风水之类,莫不与上四者相通。
梅花易数最为经典,它有很多的起卦 *** ,归结起来只有时间法、象数法两种。
时间法就是用年月日时起卦,这个有科学依据吗?在相对论里,爱因斯坦认为时间与空间是不可分的,他提出空间可弯曲,时间也是可以弯曲的。所以可以这样理解,时间是空间的变化描述。宇宙是物质运动的,空间自然是变化的,于是时间是空间变化的描述。那么用时间起卦就是合理的。物质、空间、时间是一体的,那么象数法起卦也是合理的。“卦”指的是八经卦,万物类象代表物质、八方位代表空间、后天卦数代表时间。以下举例说明:
年月日相加除8得上卦,年月日加时总数除8得下卦,年月日加时总数除6为动爻。这是梅花易数的时间起卦法。卦以8循环,爻以6变化。年月日是已过去的确定状态定为上卦,时辰是当下状态定为下卦。上卦为外为过去,下卦为内为当下,所以先得上卦后得下卦。六画卦成,各有其位,位不同结果不同,故爻变才可预测未来。当然我们实际测卦时,也会碰到六爻不动的时候,说明事态不明朗,这是题外话了,我们主要讨论的是起卦 *** 是否合理以及能否预测。
宇宙中的物质、空间、时间是三位一体的,所以象数法是可行的。因为物质空间都具有象数属性。时间是数,由于与物质空间是一体的,同样也是反映象的。譬如梅花易数中以所见物为上卦,以时辰为下卦,合上下卦数加时取动爻。见物已是存在故为过去,时间当下。学易测的人都经历过梅花易数的研习阶段,常有奇验。
最后来个实测,2015年的一个奇门遁甲盘,求测有什么大事发生?乙未年丙戌月癸酉日己未时。求测者是个女的,不肯告知具体测什么。此盘星门反吟,必是极忐忑为难之事。值符值使同落兑宫,临伤门天冲,有伤病之象;天癸地己符克使,说明求测者担忧;时干己落震宫,受值符兑宫所克,为金克木,兑为医院为手术,原来求测者担忧的是手术。时落震宫,临惊门 *** ,都是恐惧不吉之象。震兑之宫属腰腹部位,震宫己+癸,兑宫癸+己,癸属水属女性泌尿 *** *** ,己属土,土为皮肤肌肉,阴土为内部肌肉病变肌肉。于是断言 *** 瘤,对方纠正我正确叫法是 *** 肌瘤。对方担心犹豫的正是要不要做手术。(见附图)
这里不做更详细的解卦了,目的只是证明易学是可以预测的。
有人说历史上朱元璋的疑心很重?
朱元璋疑心很大,刘伯温还帮他,原因有三:
1.当时的天下大势决定的
任何人都脱离不了生活的时代,刘伯温所处正是兵荒马乱的元末:公元1333年,刘伯温考中进士,随后成为元朝的公务员(高安县丞、浙江儒学副提举),他工作认真负责,但是因他的性格正直受排挤,仕途不顺,很快就隐居到浙东!当时天下大乱,各方逐鹿:张士诚占据江南,徐贞一割据湖北,明玉珍占领四川,方国珍盘据浙东……他们都偏安一隅,没有一统天下的大志,有一统大志的只有据安徽、南京的朱元璋和割据江西的陈友谅,但陈友谅凶残无德,杀同事赵普胜,杀老板徐寿辉……恶贯满盈,刘伯温肯定不会去伺候这么一个凶残的人,而当时的朱元璋表现的礼贤下士,网罗人才,“良鸟择木而栖”相比之下,只有朱元璋才符合刘伯温求职中的理想老板形象!
2.朱元璋的个人魅力和能力
朱元璋起兵于安徽,作战勇敢,所向披靡,几年时间就攻占滁州、和州、金陵,所到之处,救民于涂炭,去除 *** ,不扰民,不贪财,解救老板郭子兴,表现的很仗义,军纪严明,能重用和吸引人才来投奔:老乡徐达、汤和,亲戚朱文正、李文忠,定远李善长、冯国用,虹县邓愈、胡大海,怀远常遇春,巢湖廖永安……各方人才纷纷来归,事业蓬勃发展,这样的团队正是刘伯温想效力的队伍,所以当朱元璋派人来请时,刘伯温乐意辅佐并出山!
3.刘伯温自己的原因:
刘伯温自幼聪明过人,有过目不忘之能,精通天文、兵法、谋略……胸藏万象;曾经有人对他说“今天下扰扰,以公才略,下括苍,并金华,明、越可折简而定,因画江守之,此勾践之业也。舍此不为,欲悠悠安之?”刘伯温却说自己平生不耻于方国珍、张士诚等所为,采用你的办法不是和他们一个样吗?可见刘伯温没有当老板的野心,但“人过留名,燕过留声”满腹经纶的他只有去找一位能赏识他才华的老板来显示自己的价值“士为悦己者死”,朱元璋正是赏识他的那个老板,“我为天下屈先生”把刘伯温留在身边,出谋划策,助朱元璋平定陈友谅、张士诚等,完成一统,开国建明,实现了自己的价值!
至于以后朱元璋的疑心病加重,和形势发展有关,和刘伯温关系不大!
如何用易经实现梦想?
用《易经》能不能实现梦想?首先要明白易经是什么?学会易经能做什么?不要因为听到別人说易经的神奇,就认为易经是无所不能,学会了易经就变神人,要什么得什么,这是对易经更大误解!
我学《易经》多年,其实易经是宇宙法则的缩影。象一张鱼网,从顶端出发可以走到鱼网任何点,《易经》就象鱼网顶端,鱼网好比整个宇宙世界。
鱼网顶部的结构,遵从的规则与鱼网任何部位都相同,只有大小不同而巳。所以易经法则与宇宙法则的结构,遵守的规则一样的,互相相互相承。任何一个位置,一个点就是一个小小的宇宙!
那么学《易经》,懂得易经法则,能做什么?首先,懂易经法则必须要学懂义理与象数,义理即是卦爻辞所包含的《易经》折学,象数即是预测学。有些人为什么学了十年八年易经也不得其意,因为一开始就把象数(预测方面)放弃了,认为是迷信,只在义理(易经折学)方面打转转!
其实要真正懂得易经折学,单研究义理,只能达到五成功夫。还有五成必须通过象数,即多学预测,不断地去参照结果,不断总结,时间长了,经验丰富了,这时候你就会发现,原来卦爻辞意思是这样的,以前学义理不很懂的地方,现在心中突然开朗!所以易经不是“学”出来,是“悟”出来的!
那是不是懂了《易经》法则,会了《易经》预测,就可以实现梦想?这就看你的梦想是什么,是否违背宇宙法则,违背宇宙法则就是违背《易经》法则,当然预测不出来,还实现什么梦想,如果执迷不悟,你会跌得很惨!
那易经能预测什么?我认为,说易经是一门决策学不为过,比如说做一件事,会有两个以上的结果,不能确定最终那一个正确,这时候如果你懂易经法则,并能运用这些法则去预测,就能知道那个结果正确。所以易经有预测功能,但不能神化,不能无限放大!
有的朋友问我,你会易经预测,为什么不 *** ,赚⺇千万回来。理论上可以,实际上 *** 作起来非常困难,特别象双色球这种高额奖彩票,总注数太多了。可能你会讲只测算红球,,蓝球中那个中不就行了吗?其实易经预测是根据时间,空间,以及事物所处的现状,三者之间关系,通过阴阳五行,相冲,相合,相生,相克等来判断的,而彩票球与球之间沒有相生相克关糸,所处不可能预测!
那为什么说理论上可以,以福利彩票3D为例,因为3D总注数为1000注,注数少,好 *** 作。把它分为5组,200注一组。我不用管那个球中,只管今晚这5组那组中,这就符合易经决策学,只要你会易经预测,而且有这方面丰富断卦经验,就可以知道那一组中,200注X2元等于400元,中奖是1040元,用1040一400元等于赚,640元。在我的经验,准确率在百分之六十到七十左右,这与经验有关糸,经验丰富,准确率会更高。但要注意一点,3D虽然天天开奖,但如果你天天测算,准确率会低很多,如果一个星期或两个星期测算一次准确率会高很多。
以上是我多年学易经的一些经验,分享出来让更多人了解易经的真谛!共同学习!
刘伯温和诸葛亮谁算的更厉害?
当然是刘伯温厉害。
诸葛亮是三分天下,辅助刘备建立了蜀汉政权。但是他也是个人,并不是三国演义里那个无所不能,呼风唤雨的诸葛丞相。
其实在三国时期,有好多谋士跟他不太不相上下,甚至才能还超过他。比如曹 *** 手下的郭嘉,荀彧,贾诩。孙权手下的周瑜、陆逊。只不过是后来罗贯中的三国演义把它神化了,才变成了三国 *** 谋士。
而刘伯温却不一样。他辅助朱元璋,其实难度不在诸葛亮辅助刘备之下。那时候元朝是一座大山,和朱元璋的势力差不多的,还有陈友谅、张士城等人。
但是朱元璋在刘伯温的辅助下,最终一统江山,建立下了大明朝三百年的基业。
刘伯温的名声不如诸葛亮大,是因为满清本来就是明朝灭亡之后,夺得的江山。而且在满清的统治下,反清复明的口号,从头到尾一直存在。所以清朝的统治阶级,有意无意的忽略了明朝的影响。