算命的过程-有专门的培训吗

admin2023-01-12 15:45:3214

算命的过程,有专门的培训吗?

学算命的方式很多,总结的话就两个途径:1,拜师,2自学,对于无基础的人来说自学太困难,所以要先有老师指导入门,后再自己学。

现在拜师也不是那么好找的,其实楚恒易学 *** 学院就可以,费用很低,也就一顿饭钱,易学经验丰富,实战派,入门快,一旦报了可以永久学。

算命的过程-有专门的培训吗

为什么算命先生?

其实,题主提的这个问题并不准确,就我们大家知道的算命大师姜太公、袁天罡、刘伯温、李淳风、诸葛亮等人都是心明眼亮的人,哪来的一聋二瞎三瘸。

算命,只是古代对普通的残疾人设计的一种自谋营生的职业,也算是对残疾人的一种关爱。

算命的这个职业也不是天生的属于残疾人的,只是残疾人从事其它的职业有一定的困难,就根据自己的条件学起了心理学而谋生,其实,算命也是要学习和拜师的,就是说艺精了才能出师。师父带着徒弟每天早晚背一遍歌诀,满一百天后带着徒弟出门实践练习,师父在一旁指点。出师后,才可以自立谋生。

相传,算命的祖师爷东方朔先生觉得盲人谋生太难,把算命术数改成盲人专用的术语,易于口传心授,后来交由一对盲人夫妇,此后民间就有了“盲派算命”这一说法,而且一直流传到现代。

还有一个原因就是聋哑眼瞎之人,都会有某一方面的特长,比如聋哑的人,他的视力就比较厉害,见一面就记忆犹新;而眼瞎之人,他的听力就特别的好,笔者有个同龄的天生眼瞎的同村人,笔者离开家乡四十年,回到家里,他一听我说话,就叫的出我的名字。所以,《阴符经》中说:聋者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三番昼夜,用师万倍。是值得相信的,所以,聋哑、眼瞎之人学算命有一定的优势,这也是这一群体成为算命先生的原因之一。

所以,既然这是残疾人自谋出路的一种职业,自古以来人类对弱者会本能发出同情心,所以盲人在算命时,不论结果如何,都会出于同情赏些钱财的。

想学易经预测?

如果想要 *** 学易经预测,循序渐进的 *** 是必不可少的,一般说所有术数、预测、风水类都统称为玄学,但现在由于易经名气太大往往玄学和易经几乎成了同义词,如果想要 *** 学习玄学,本人根据自身经验为提出以下几点建议:

一、四柱八字作为入门是 *** 的,但八字学起来稍微复杂,好处就是文献和资料多,坏处就是良莠不齐,自创学派的泛泛之辈数不胜数,能够去伪存真,学到正确的理论知识是非常必要的,我推荐2本用来入门的八字书,一是邵伟华先生的《四柱预测学》,二是张成达先生的《教你速断八字》,邵伟华先生的书知识比较 *** 全面,入门书籍不二之选,但书中夹杂比较多个人见解,有些与主流思想不太一致,需要辨别学习,张成达讲求速断,所以比较精炼,但是如果想要真正学习八字,光看现代人写的书远远不足,原因就是大家都是从古书中学习,二次转述的知识难免有些失真,所以要自己看古书,才能真正学有所成,古书一般来说最经典就是任铁樵注释的《滴天髓》,其他古书暂不推荐了,能把一本书吃透已然不易,古人断命有一个特点,就是抓住核心来断,言简意赅,没什么废话,也不故名玄虚,因为过去的人都比较实在,没有必要骗我们后人的读者,通过对文言文古书的学习,自己得到的知识升华是很明显的,就像是从武功秘籍参透 *** 一样,每个人得到的理解都是不一样的,最重要的就是有自己思想体系。然后第二点比较关键的就是大家都比较缺乏实战经验,学会八字断命知识以后,也不能学有所用,就像学会屠龙之术却无龙可屠,因此要多多断命,提升实战经验。

二、然后可以学习风水或周易预测,风水再此不多讲了,周易预测真正本源的就是六爻,延伸有梅花易数和奇门遁甲等等,说到六爻学习的话入门可以看看现代人写的六爻书,推荐王亭之先生的周易预测书籍,然后再看古书升华一下,有几本书是一定要看的,分别是《海底眼》《火珠林》《黄金策》《断易天机》,古书看完后,理论体系以及个人思想体系都已经很高了,剩下就是实战多断卦了,断卦有一个技巧,就是抓住核心的五行生克制化,取准用神,你的卦会越来越准,一事一测、卦不欺人。

三、总的来说,入门学习顺序可以按照下面顺序来学习:

算命的过程-有专门的培训吗

*** 阶段学基础,八字、风水、手面相、取名择日

第二阶段学预测,六爻、梅花易数、六壬金口诀

第三阶段学三式,奇门遁甲,大六壬,太乙神数

第四阶段学星命,紫微斗数

另外就是,不要信什么数字能量学,什么手机号码左右生死吉凶,对此我不想过多置评,古人的理论能传下几千年,自有它的价值和道理,现在某些人的数字能量学,他人在一天,这学术就有一天市场,什么时候他不在了,自会消亡,相信古代也不乏跳梁小丑,但真正能流传下来的就又有几家呢。

算命的过程-有专门的培训吗

修之深者可通道,用之久者可通神。只要不断学习和实践,每个人都有机会成为风水师。

女人为何喜欢算命?

男人们看的杂志以及周刊,并没有占卜的篇幅,但是女性杂志必定有这方面的篇幅。

同时,在大都市闹区的霓虹灯广告看板下面,或者百货店旁边的巷子里,几乎都有看相、算命的摊子。那些摊子的顾客,约有七成是女性。由此不难推测,女性一般都很喜欢占卜,为何仍旧有人对非科学的占卜感到兴趣呢? 不过话说回来。现在的年轻女性,很少有百分之百相信占卜的。阅读了妇女杂志的“今月之运势”,也不见得会完全相信它,据此设计自己的生活方式。只不过会对那些篇幅扫视而过。据她们说,那些“运势”叫她们感到“甚为有趣”罢了。她们会翻翻看,阅读以后又会发出一声“真有这一回事吗?”。她们甚至把占卜当成一种消遣。不过,分析她们所谓“有趣”的心理以后,即可发现它包 *** 小小的不安与期待。这种期待感,在恋爱、结婚、转换职业时,更能够发挥强劲的作用。是故,女性周刊之类的杂志,刊载有很多这方面的预测。只要仔细地想想,就不难知道,那些刊载的“运势”不能做为凭藉。例如A杂志说:“这周你只要积极的向他表示,一定会成功。不过不能 *** 之过急,必须毫无痕迹之下进行。”B杂志却刊载“这一周万事皆不宜过度。以约会来说,只有对方提出方可。碰到约会时小心扒手。”,C杂志刊载的预测,又是完全不同的一回事。只要把各种杂志比较一下,就可以知道,那是胡谄之语,不足为凭。女性在阅读几不种不同的预测以后,只会挑选对自己有关连的部分,再抱着一种淡淡的希望。她们对于街头的占卜师也抱着这种心理。有道是“占上有时准,有时不准”,事实上占卜这档子事,吉凶总是各半。而女性却喜欢说:“那个人算得好准。”那是因为她们不听“不准”的部分,只听“准”的部分之故。占卜师就是抓到这一点,一开始就会说:“最近,你住处的附近正在进行工事,对不对? 以大都市来说,几乎到处都有道路、水管,或者电线的工事正在进行,因此听到这一句话的人,就会心头一震地想“他说得好准! 经过了这个步骤以后,被算命的人就好象中了催眠术一般,一面点头一面听着占卜者的“预言。万一,有人答以“没有啊,我家附近并没有在进行工事。”的话,占卜者就会顺水推舟地说:“那就好。如果正在进行工事的话,你的运转就会逆转。总之,女性之所以喜欢占眩,乃是容易被暗示所致。第二是抗拒不了权威,爱好神秘性。正因为如此,占卜师喜欢说出历史上的豪杰现在的伟大人物,以及声名远播的学者。或者留起胡子,使用种种的小道具。最近,听说有一种戴黑头巾的占卜师出现,这正是社会心理所谓的“威力效果”。但是,最根本的原因,还是在女性对将来的不安感远超过男人。在人生方面,女性缺乏一种决断力。是故,遇到重大的抉择时,她虽然会彻底的思考一番。但是,到了最后,她还是会把自己的命运交给上天安排,或者接受他人的意见。于是,她会去依靠一个人,借重他的力量。正因为如此,占卜师屡次担任“上天”的代言者,扮演一种为人解除烦恼,以及“指引明路”的角色。 *** 的证据是:这一类职业的人,到后来,一定会救人,或者予人安慰,以便使人抱着希望。女性喜欢搬出“真令人感到兴趣!”为理由。不过,你 *** 自我反省一下,你的意识下是否有逃避的倾向。同时,我也劝你确立起真正的自主性。

易经与算命有哪些不同?

居士在前面对易作了简介,易经博大精深,其卜筮功能不仅是算个命,上测天道、下测地道,中间测人道,算人命只是一小部分。在易学旗下,派生出许多实用门类或叫学科,星象学亦可算命。现代人说算命,多指四柱八字。在唐代就成了专门的学问,李虚中命理就是用年月日三柱预测人生命运,运用纳音五行,以年干为我进行推导。五代徐子平在李虚中命理基础上,引入果老星宗部分内容,加上时辰,形成四柱命理即算八字,推导大运、流年、身命宫、大小限等,与日干为我的生克制化关系,判断人命个体的穷通夭寿。常被人们说成封建迷信,恐怕就指它了!实际这是实用易学门类最难的一科了,男女命有五十多万种组合,门派也很多,传统命理、盲派命理、现代新派命理,红猫黑猫,抓住老鼠就是好猫!居士常说:四柱入门容易,提高难。有的学了几十年,水平一般般,故江湖多半三角猫,常被世人垢病,不仅丢了自己的脸,还给四柱预测学抹黑。由于水平有限,就采用遁词神乎其神,蒙骗世人。与医生一样,不能因为有游医害人而否定医学。精于此道者,人的生死可算到时辰,许多人不信,当他们倒了大霉,于是信了,经常找人算命,反而自己迷信了,以为找人算命就会改自己的天命,告诉你,改不了的,遇高手,只能给你提供喜用方位、行业、努力方向,规避不利事项、时间、空间等,总体命运是改不了的,否则,给算命者1个亿,叫他把你命中财运改成马云级别!宝马、拖拉机都有四轮,能一样吗?做好维护才是正道。要正确认识命学,达人知命嘛!

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