紫薇斗算命-什么是桃花运
紫薇斗算命，什么是桃花运？
桃花盛开，枝叶嫩绿，花儿时十分艳丽动人，就像年轻美丽的新娘。桃花代指漂亮美貌的年轻女子。
主要表现在《诗经·国风·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。这是一首结婚时送新 *** 歌词，桃花灿 *** 喻美貌、青春、爱情、幸福交融在一起，无比美好。
《三国演义》中有刘备、关羽、张飞桃园三结义，兄弟同心协力，干一番轰轰烈烈的事业。桃花是一种心想事成的美好祝福。
唐代的诗人崔护的名句，“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧迎春风。”表达了相遇短暂的爱情，成为美好的回忆。
清代孔尚任的剧本《桃花扇》中的凄美爱情故事，
明代风流才子唐伯虎的“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”在电影《唐伯虎点秋香》中演绎成历尽千辛万苦对美女秋香的执着追求。
歌唱家蒋大为的《在那桃花盛开的地方》，桃花成难忘的故乡，可爱的姑娘，美好的生活；
在杨钰莹的歌曲《桃花运》中，桃花运指果园哥哥被姐妹三人看上的爱情幸运男神；在阿牛歌曲《桃花朵朵开中》，指等待恋人归来一起看桃花开的美好愿望。
因此桃花运指男女的爱情好运，男的可以追女的，女也可以追求男的，男的有女人缘，女的有男人缘，泛指美好祝福。桃花运有正有邪，希望把握好良缘，不滥用情，忠于爱人，拥有美好的爱情、婚姻、家庭、生活。
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为什么说河图是宇宙的密码？
在这之前，我们有必要先搞清楚河图洛书与数学的本质。我们知道人类是靠五感来了解这个宇宙的，超出感知范围之外的物质我们认识不了，数学就是对于能感知到的物质规律和数量的抽象，比如我们把一个苹果的数量抽象为1，用1+1=2来表示两个苹果之和这个规律的抽象。河图洛书本质上也是对于物质世界的规律和数量的抽象，他们的不同之处在于，河图洛书是用图像的形式，而数学是用数字的形式，图像模式更直观，更容易从整体上认识规律，数字模式便于计算，在定量的方面更精确，两者各有优劣，河图洛书与数学是对于这个宇宙规律的两种不同的认知方式。
数字与图像模式
河图洛书的基础，古人的阴阳理论，如果用10个数来表示阴量与阳量的大小与规律，那么奇数为阳，偶数为阴，老子的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，意思是说物质的阴阳总量相等，阳量增加则阴量减少，阴量增加则阳量减少，这一点我们能清楚地从河图洛书（不是很直观）和伏羲八卦的图像上看出来，用数来表示则是互为补数的关系，比如阳9阴4（象名）的阳量为94（十进制），9与1互补，4与6互补，所以阴量为16，阳9阴4的总量为110，阳9阴4的阴量和阳量是对立统一的关系，同样互为补数的两个数也是对立统一的关系，那么物质的位置是怎么样排列的呢？
更正过的河图洛书
我们已经知道物质的阴阳能互相转化，如果阳量增大会挤占阴量的空间，阴量增大则会挤占阳量的空间，直到阴阳处于平衡状态为止，他们之间是矛盾的关系，因此阴量一定在阳量的正对面，同理阳量也是如此，他们是水火不容的，但他们又在同一个体 *** 存，这就是生命进化的源动力，在矛盾中前进。所以阳9阴4这个更大的属阳性的物质对面一定是更大的属阴性的物质阳1阴6，由内因影响到外因，他们是天与地的关系，是男与女的关系，是生与死的关系，同理阳7阴2的对面一定是阳3阴8，所以从物质个体内部的对立统一，到局部（相对应的物质之间）的对立统一，到整体（属阳性的所有物质与属阴性的所有物质之间）的对立统一，万物的位置和万物规律的抽象都按照互补的S型，也就是对立统一的规则排列！这是物质之间各自阴阳能量互相影响的结果！
三十二组物质或状态的二维河图洛书
现在我们可以在洛书与修正过的河图上更进一步了，我们用66个十进制数来表示河图洛书，河图从阳转阴，物质的排列顺序，以顺时针从正南方向的阳65阴32（象名）开始到阳35阴2，再以逆时针从对面的阳31阴64到阳1阴34结束，为了方便，图像用伏羲八卦的规则排列，洛书同样如此。
十进制三十二挂
我们能感知到的宇宙是一个三维（立体）空间，所以用两维（平面）图形来表示宇宙的规律一定是片面和不完整的，所以两维的河图洛书，也就是唯物辩证法，准确的说是朴素的唯物辩证法，只能表示平面宇宙的规律，他是有缺陷的，这也是为什么古代中华文明对宇宙规律有很深的研究，却不知道如何让文明更进一步的根本原因，那么三维空间的河图洛书是怎么样的呢？
漩涡结构的三维河图洛书俯视图
首先，河图洛书的图像从整体上来看一定是一个圆形，因为这是万物对立统一，相互作用的结果，所以宇宙中的天体基本上都是圆形的。我们将空间的方向划分为南，北，东，西，上，下，加入第三维的河图洛书物质由阳转阴，以顺时针从正南方向的阳65阴32开始盘旋向下到阳35阴2，再以逆时针从对面的阳31阴64开始盘旋向上到正北方的阳1阴34结束。从俯视图（图像名称用文字表示）看，河图洛书像一个向下旋转的漩涡，从侧面图我们能看出河图洛书的图像呈双螺旋结构，这是宇宙万物的排列方式，也是宇宙万物规律抽象的排列方式，宇宙从一个由里到外的双螺旋结构组成的点，逐步演变为现在的样子。银河系从正面看像一个漩涡，从侧面看则像一个椭圆的球形，实际上银河系是由无数个双螺旋结构的天体组成的一个巨大的双螺旋天体。
双螺旋形状的银河系
接下来我们从地球万物的个体到局部最后到整体来解释三维河图洛书代表的意义，我们还是用温度的变化来说明单个物质的规律，如果阳65阴32表示温度更高，阳1阴34表示温度更低，那么温度从更高到更低的演变表示为，从阳65阴32到阳35阴2，这是一个温度逐渐下降的过程，换言之这是一个量变的过程，从阳35阴2到阳31阴64，这是物质由热转冷的临界点，阳35阴2与阳31阴64分别为最小的阳量与最小的阴量，只需要很小的能量就能让他们互相转变，阳量继续下降，物质阴量开始大于阳量，物质由热变冷，所以这是一个质变的过程，再从阳31阴64阳1阴34，阳量继续下降，物质的温度会变得越来越低，这又是一个量变的过程，所有阳量都有与之相对应的阴量，他们是互补和对立统一的关系，在物质内部他们是一个整体。
双螺旋结构的三维河图洛书侧面图
我们用地球运行的规律来说明三维河图洛书局部的演化，从第四层的图像上来看，由阳35阴2到阳41阴8，阳量上升，与之对应的，阳31阴64到阳25阴58，阴量上升，所有阳量与所有阴量相互影响，他们是对立统一的关系，在动态平衡的状况下（阴量无法超过阳量，阳量同样无法超过阴量），阴阳两量在矛盾中进入第三层（万物的阴量与阳量在无法超过对方的情况下，本质上都趋向于不断增长），阳量继续上升从阳43阴10到阳49阴16，阴量继续上升从阳23阴56到阳17阴50。在第四层上升到第三层之后，我们注意到这两层所有的阴阳两量的位置会发生互换，之后的第二层， *** 层也是如此。
第四层到第三层的变化我们可以认为他们是一个局部从量变到质变的过程。如果把每一层当作地球运行的状态，阴量半边代表黑夜，阳量半边代表白天，那么第四层东半边（球）是白天，西半边（球）是黑夜，第二天也就是运行到第三层，东半球是黑夜，西半球是白天，不同之处在于，时间上又过了一天。从第四层运行到 *** 层的过程，也就是白天与黑夜不断交替的过程，其实质是阴阳能量在矛盾中不断的上升的过程，这种螺旋式上升的过程，事物在曲折中不断前进的过程，我们称之为否定之否定规律。最后我们从整体上来看，如果用三维河图洛书表示宇宙所有物质位置的排列和规律的抽象，那么整个宇宙就是一个双螺旋结构，宇宙所有天体由个体到局部到整体都是对立统一的关系，宇宙为了达到从量变到质变的目标在矛盾中前行，整个宇宙在保持动态平衡的状态下不断膨胀，永无止境（宇宙之外有什么我们不知道）。
宇宙天体
宇宙基本规律的抽象，用文字形式来表达就是唯物辩证法（道德经，易经），图像形式是河图洛书（阴阳理论），数字形式是三维幻方（幻方）。三维河图洛书诠释了万物量变到质变，对立统一，否定之否定的规律，他是唯物辩证法（马克思主义唯物辩证法）的图像形式。
不喜欢
伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
感谢诚邀！
伯邑考天资非常聪明。
只读几年书，就学富五车。
中天北极南极东极西极各路极
什么书都拿来读。
引经据典，融会贯通。
伯邑考懂得写天书，看天书。
终于读就绝世武功！
伯邑考法力画符！
符画完毕。
神符只属于他的主人
中天北极紫薇大帝。
黄道吉日。
用新线缝好中天北极紫薇大帝的龙袍。
八仙过海各显神通前来吃桃。
吃桃的场面非常热闹。
桃宴伯邑考被封为中天北极紫薇大帝。
各路神仙仙手神符恭请伯邑考登基。
神力，神力，
是神的力量
让伯邑考成为中天北极紫薇大帝。
永远是中天北极紫薇大帝。
十五的官什么意思？
农村民间俗语：“初一的娘娘，十五的官”是什么意思，怎么来理解其中的含义呢？
从字面上看不难理解，意思是说正月初一生的女孩，长大后会嫁给帝王之家，成为尊贵的皇后娘娘；正月十五出生的男孩呢？命也很好，将来会步入仕途，官运亨通。
当然，这只是民间的一种说法儿，并没有什么科学依据，仅为命理学的臆想推测而已。
不过，因为正月初一是一年复始的元旦，普天同庆，蕴含对来年的美好期待；而正月十五则是一年中 *** 个月圆之夜，又称元宵节。
因此，人们便格外看重这两个特殊的日子，尤其是在迷信思想比较盛行的过去，自然会被赋予了不同寻常的意义。
所以，在这两个日子出生的婴儿，人们自然会另眼相看，生辰八字更是妙不可言，预示着将来前途无量，非富即贵，非芸芸众生可比。
《红楼梦》中的贾元春是贾府的大 *** ，她就恰好生在了大年初一，13岁时就因“贤孝才德”被选入宫中做女史，后又选入凤藻宫加封贤德妃。
为了迎接元春省亲，贾府竟然建起了一座金碧辉煌的大观园，场面极尽铺张奢侈，元春一度成为贾府荣耀的象征。
关于元春生日的特别之处，《红楼梦》中有探春打趣说笑的一节：
“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日，两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。怨不得她福大，生日比别人就占先。”
若是从元春入宫成了贵妃的经历来看，“初一的娘娘”这句俗语倒也不是虚言。
“十五的官”也有佐证，古代思想家、道家学派创始人“老子”就是正月十五出生的，元宵节这天人们举办祭祀活动，借此来纪念老子的诞辰。
另外，正月初一、十五这两个日子还与宗教神明有着千丝万缕的联系。即使现在的人们，也会认为初一、十五是“接神”的日子。
天刚麻麻亮儿，佛堂道观的虔诚信徒已是接踵而至，就是为了赶个大早“烧个头香”，图个吉利儿，祈福新的一年平安顺利，财运通达。
有了这一层神秘的宗教面纱，人们便会认为初一、十五出生的婴儿，冥冥之中将被神明所佑护，命理中的福气自不待言。
当然，这种说法只是一家之言，同样是关于初一、十五的民间说法儿，却有着截然相反的寓意。
比如说“男不娶初一女，女不嫁十五男”，意思则是说此间出生的婴儿，命硬的很，长大后性格执拗，脾气暴躁，不易相处。
还有，过去人们一年到头的辛苦劳作，生活很是艰难，只有到了正月间才可以歇息歇息，自然是盼着高高兴兴地过个年。
可是，如果赶到初一、十五生产，家里就会比较忙碌，婴儿的哭闹也会让过年的心情大打折扣。
由此，人们便会忌讳初一、十五的日子生育，觉得正月里出生的孩子，来得不是时候。
还有就是过去医疗条件差，妇女生育大都是请的接生婆，万一遇到个难产情况，产妇与婴儿的安危很难保证，一尸两命的悲剧也是有的。
若是谁家摊上了这种倒霉事，正月间的喜庆气氛瞬间便会荡然无存，转而笼罩的是一种凄惨悲戚的场面，对一年来的运势都有不利的影响。
为此，人们便会尽量避免在正月间生育的。
综上所述，我认为这两种说法都是极为片面的，没有什么站得住脚的说服力，婴儿出生的时辰并非人意而定，顺其自然就好。
根据生辰八字而预判一生的运势的说法，是十分荒唐可笑的。毕竟幸福是奋斗出来的，玄虚的命理学根本不值得采信。哪个算命软件好？
软件没有绝对的好与坏。适用就好。
但目前软件用在算命上，我在告诉您，当今社会应该还没有特别好的。
原因如下:
1、命理预测，虽然经历了几千年，但它的规律目前还没有办法到计算机化。
2、计算机需要人用很清晰的逻辑语言与之对话，不难它会“语无伦次”，结果千篇一律，碰巧么，您会认识挺准。
3、计算机在命理学研究的发展应用只停在某些工具上。如八字排盘，紫薇排盘，阴阳历转化等。
