江西萍乡算命-为何于凤至如此受待见

江西萍乡算命，为何于凤至如此受待见？

于凤至，1897年5月初8生人，吉林省怀德县大泉眼村人氏，原籍山东省海阳县司马庄，祖辈闯关东来到吉林，在怀德县郑家屯（今双辽境内）落了户。

据张学良说，于凤至的父亲于文斗善于经商，靠一架破马车起家，有了资本后又经营当铺、粮栈和缫丝作坊，生意越做越大。彼时的东北兵荒马乱，土匪横行，绑票勒索时有发生，致富后的于文斗为避免风险，把家眷都安置在相对安全的大泉眼村，于凤至在那里度过了她的童年生涯。

后来，张作霖的“保险队”接受 *** 招安，奉命开到吉林征剿蒙匪陶克陶胡，曾一度借用于文斗先生的粮栈做指挥部，两人结识后过从甚密，无话不谈，成了莫逆之交。

父母之命 媒妁之言

张学良回忆道：那时候人们把我父亲的军队叫土匪军，对我父亲敬而远之，对其畏之如虎。但辽源商会会长于文斗对我父亲很好，他慧眼识人，说我父亲不是平常人，将来一定会有大发展。就这样，我们两家定了亲（娃娃亲）。我太太（于凤至）比我大3岁，她长啥样我根本不知道，由于是包办婚姻，我跟我的原配太太不是太合得来。

张学良和于凤至联姻，其实是父辈友谊的延续，属典型的包办婚姻，或许这就是这段婚姻最终以分手收场的症结所在。

“凤”命千金 嫁入将门 张作霖率部进剿陶克陶胡匪帮时，一次中计被围，因在荒山野岭间，奉天督军徐世昌又迟迟不发救兵，土匪攻势凶猛，张孤军苦战，形势危殆。在此命悬一线之际，多亏于文斗星夜向洮辽镇守使吴俊升告急，吴派一营骑兵前来增援，击退蒙匪，救张作霖脱离重围，张作霖很感激于文斗的救命之恩，于是和他换帖成了把兄弟。

关于大帅之子张学良因何娶“村姑”于凤至为妻，凤至侄儿于兆瀛这样解释：有一天，我祖父（于文斗）请来一位算命先生。按祖父的吩咐，每人都要算个卦。刚算完卦，张作霖来访。接着祖父就和张作霖唠起嗑来。

闲谈间，张作霖无意中翻阅卦帖，看到于凤至那一帖时，只见上面写着凤至生于1897年，属“凤（凤凰）”命。

“凤命”二字让张作霖觉得眼前一亮。他连忙仔细打量正在为他沏茶的于凤至，但见她容长脸儿，眉清目秀，身材修长，体态婀娜，尤其是脸上那对凤眼，更显得精明能干，而且仪表端庄，举止落落大方。张作霖越看越喜欢，很是满意，情不自禁的说：“凤至，好吉祥的名字啊！凤命，乃吉人之命，凤至，凤至，和龙相配就是皇后，那么，娶她为妻的人，一定是皇帝了”！

有凤来仪，龙凤呈祥，凤凰是一种吉祥鸟，人中龙凤是对非凡男女的形容，张作霖如此欣赏、重视于凤至，显然源于此。

于兆瀛说，姑妈卦帖中的“凤命”引起张作霖的激赏，原因是张很迷信，认为“将门虎子”与“凤命千金”是天作之合，两人相配实属难得的姻缘。

于文斗还没反应过来，张作霖又说，我认识个人，精通 *** 相法、阴阳八卦，算的很准，我把凤至的卦帖拿去，让他再算一下。于文斗也没当回事，就让他拿去了。

第三日，张作霖就托于家粮栈张掌柜前来提亲。原来，张作霖把于凤至的八字要去后，找那位半仙又仔细推算了一番，确认她是凤命，将门虎子配凤命千金是天造地设的“龙凤配”。

彼时，张学良才8岁，于凤至11岁，大学良3岁，于家很是犹豫，张作霖却很坚持，终于得偿所愿，张于两家定了娃娃亲。

为了让凤至配得上学良，将来做好少夫人，于文斗特意将女儿送到奉天女子师范读书。于凤至天资聪颖，又很努力，后以优异成绩顺利毕业。

当时，西学东渐，社会风气逐渐开化。和所有年青人一样，张学良脑海里充满了自由恋爱、自愿结合的婚恋新 *** ，很反感父母之命、媒妁之言的旧式包办婚姻，对于父亲给他定的这门娃娃亲，他是持反对态度的。

张作霖对此却不以为然，对儿子规劝道：“你的正室原配，非听我的不可。你如果不同意旧式婚姻，你和凤至成亲后，就叫你媳妇跟你卢妈（张作霖二房）好了，你在外面再找女人，我可以不管《张学良口述历史》”。

见老爹竟这样说，张学良只好遵命。1916年4月，于凤至与张学良结为伉俪。

嫁入帅府 极受公爹张大帅宠溺 丈夫却暗度陈仓

婚后，于凤至以其雍容大度、贤淑聪慧，逐渐赢得了张学良的敬重，二人志趣相投，相敬如宾，感情日深。

至于公爹张大帅，对这位自己亲自为长子挑选的儿媳更是宠爱有加。张学良回忆道，大帅府有规定，除“老将（指张作霖）”外，其他人谁都不许公开过生日。但于凤至却是个例外。张作霖有意网开一面，默许于凤至摆酒过生日。后来，经凤至请求，张作霖甚至破例允许姨太太们庆贺生日，大家都很感激凤至，阖府上下都喜欢她，但凡帅府里有重要事情，大家都愿找她商量，求她帮忙，很多事情，只有她出面找老帅才能圆满称心，皆大欢喜。

于凤至精明能干，尤其擅于理财，她也是张学良的贤内助与事业上的好帮手。

张、于生有4个儿女：女儿张闾瑛，子张闾珣、张闾汗、张闾琪。

在张学良大起大落、毁誉参半的坎坷人生中，秀外慧中的于凤至和他风雨同舟，相濡以沫，患难与共，一直扮演着举足轻重的角色。

直到天津名媛赵一荻 *** 出现在少帅的生活中......张学良人称“风流少帅”，年少多金，位高权重，自然女朋友很多。他曾经赋诗一首：自古英雄皆好色，好色未必是英雄。我虽不是英雄汉，惟有好色似英雄。他还说：“平生无憾事，唯一好女人”。这样一位风流将军，身边自是美女如云。他和赵四 *** 的爱情故事尽人皆知，闹得满城风雨。于凤至和张学良签字离婚后远赴美国，但一直牵挂学良，梦想着有朝一日能和他再度牵手圆梦。1990年3月20日午夜时分，于凤至突发心脏病溘然离世，享年93岁。

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本人江西人准备和男朋友结婚了？

我们国家幅远辽阔，民族众多，各个地方的风俗习惯，既有相同的地方，但各地的哦了就行！我是江苏的，按原来的老办法也很复杂。我哥他们连嫁妆都省去了，就两个人到面馆吃了碗面条，酒席都没办，也这么多年了，也好好的。规矩是人定的，只要你们夫妻高兴就行！我吃过几十场酒，我们这里还是比较简单的，一般隔夜，男方把婚房打扮一下，弄点汽球，中国结，等饰品，打扮的喜气洋洋。喜庆一点就行。然后商量一下男方几点到女方家，几辆车，什么车，多少人，要多少糖，多少烟，开门钱，上车钱，这些都是请的媒人来谈。都准备好，第二天，也就是正日，接了女方的家人到男方新房子参观一下，吃点点心，一般是面条或者和汤圆。差不多就可以去宾馆了。一般座位置是，女方的亲戚座一起安排在比较好的位置。喝完酒所有的亲戚朋友都回家了。整个婚礼就结束了，第二天，女方请男方的亲戚喝酒，叫回门酒。现在也有回门酒和喜酒一起办的。嫁妆等都是预先都买好了，结婚隔夜就是商量一下几个人拿。几辆车去，一般也都要提前半个月，一个月都讲好了。隔夜我看他们就是再确认一下。看有没有改变。主要是落实开门钱，糖，香港等事情。我们这里的风俗到那个小区，那个村不认识的人都可以去讨喜糖的，认识的人，一个小区的，一个村上的可以发一根，有的人要发一包，一般都要准备多一点！

清代有哪些文人？

1、蒲松龄（1640~1715）字留仙， *** 臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个 *** ，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。郭沫若曾这样评价:"写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。"

2、纳兰性德（1655~1685）

少年得志，但是英年早逝的浪漫主义抒情诗人——纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。自幼文武兼修，尤工词，逝世时年仅三十岁。其词哀感顽艳，纤尘不染，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。王国维评：北宋以来，一人而已。有《饮水词》。

3、郑板桥（1693~1765）原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为"扬州八怪"重要代表人物。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称"四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人"。其诗书画，世称"三绝"，是清代比较有代表性的文人画家。 代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。

4、吴敬梓（1701~1754）字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省滁州市全椒县人。因家有"文木山房"，所以晚年自称"文木老人"，又因自家乡安徽滁州全椒县移至江苏南京秦淮河畔，故又称"秦淮寓客"(现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章:"全椒吴敬梓号粒民印")。幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。雍正十三年(一七三五)，巡抚赵国辚举以应"博学鸿词"，不赴(参加了学院，抚院及督院 *** 地方考试，因病未延试)。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、讽刺小说《儒林外史》。

5、曹雪芹（1715~1763）名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，关外祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。 乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。

6、陈维崧（1625－1682），字其年，号迦陵，江苏宜兴人。阳羡词派领袖，其词追步苏轼、辛弃疾，气魄宏大，骨力高绝。陈廷焯评：迦陵词沉雄厚爽，论其气魄，古今无敌手。有《湖海楼词》。康熙元年(1662年)，陈维崧至扬州与王士祯、张养重等修禊红桥。康熙十八年(1679年)，举博学鸿词科，授官翰林院检讨。卒于清圣祖康熙二十一年(1682年)，享年五十八岁。

朱彝尊（1629－1709），字锡鬯，号竹垞、金风亭长，浙江嘉兴人。与陈维崧并称“朱陈”，开创浙西词派，推崇南宋的姜夔和张炎，势力笼罩清代词坛百余年。词风清新醇雅，被况周颐誉为国朝词人之冠。有《曝书亭词》。

厉鹗（1692－1752），字太鸿，号樊榭，浙江杭州人。浙西词派中期的代表，其词幽香冷艳，措辞最雅。徐紫珊评：樊榭词生香异色，无半点烟火气，如入空山，如闻流泉。有《樊榭山房词》

蒋春霖（1818－1868），字鹿潭，江苏江阴人。一生落拓，后为情事 *** 。悲愤慷慨，一发于词，不囿浙西、常州二派樊篱。其词精警雄秀，尤其对太平天国运动中生灵涂炭的现实有所体现，谭献誉之为“倚声家杜老”。有《水云楼词》。

王鹏运（1848－1904），字幼霞，号半塘老人、鹜翁，广西临桂人。为词提倡“重、拙、大”，使常州词派理论发扬光大。与郑文焯，朱祖谋，况周颐合称“清季四大词人”，居四家之首，领袖晚清词学的兴盛。其词浑化苍凉，陈锐评：如黄河之水，泥沙俱下，以气胜者也。有《半塘定稿》。

文廷式（1856－1904），字芸阁，号道希，江西萍乡人。其词兼豪放俊迈与婉约深微，在近代词坛上独树一帜。冒广生评：浑脱浏漓，有出尘之致。有《云起轩词》。

郑文焯（1856－1918），字叔问，号大鹤山人、冷红词客，奉天铁岭人。博学多才，以词人著称于世。其词取径姜夔，雅洁深远，格调独高。陈锐评：剥肤存液，如经冬老树，时一着花。有《樵风乐府》。

朱祖谋（1857－1931），原名孝臧，字古微，号沤尹、彊村，浙江归安人。其词取径吴文英，上窥周邦彦，旁及宋词各大家，打破浙西、常州二派偏见，勘探孤造，自成一家，被视为唐宋到近代数百年来万千词家的“殿军”。叶恭绰评：强村翁词，集清季词学之大成。有《彊村语业》。

况周颐（1859－1926），字夔笙，号蕙风词隐，广西临桂人。一生致力于词，尤精于词论。其词凄艳绵密，真挚感人。晚清官员、词人。原名况周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名况周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂(今桂林)人，原籍湖南宝庆。况周颐，咸丰九年(1859)九月初一日生。9岁补弟子员，11岁中秀才，18岁中拔贡，21岁以优贡生中光绪五年(1879)乡试举人。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称"清末四大家"。著有《蕙风词》《蕙风词话》。

黄宗羲(1610.9.24-1695.8.12)，汉族，浙江绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。"东林七君子"黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称"明末清初三大思想家";与弟黄宗炎、黄宗会号称"浙东三黄";与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为"明末清初五大家"，亦有"中国思想启蒙之父"之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称"海内三大鸿儒"。黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，一生著述多至50余种，300多卷，其中最为重要的有《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》《孟子师说》《葬制或问》《破邪论》《思旧录》《易学象数论》《明文海》《行朝录》《今水经》《大统历推法》《四明山志》等。

知道自己在干传销吗？

到现在我还后悔，是那一次偶然的机会，使我走上了传销之路，使我积攒了半生的钱，被骗的一分不剩，改变了我的一生。

2010年5月13日，媳妇一个多年未曾见面一个远房亲戚，在没有 *** 的情况下找到了我。记得那时，这个人是个打扮的花枝招展的女人，开着一辆宝马汽车。

那时候我做生意，日子过得还算可以，虽然不算很富有，但是也买了车和房子。但是汽车是普通的家用车，也就值十多万。看到人家开的豪车，便问人家做什么。人家说在做新型销售，也就是 *** 。

她说， *** 是不通过经销商而把产品卖给用户，这样省去中间环节，使消费者得到好处，而从事 *** 的人也能挣到钱。

后来在这个女人的劝说下，我跟着她去听了几次课，于是投入了传销，从最初的360元，到后来投了1.8万，在到后来投了6.8万，前后一共投了60多万，当把家中的积蓄投完时，媳妇要和我离婚，我才幡然悔悟，彻底脱离了传销。

我就把我是怎么把传销当成 *** 的过程说出来。本文有点长，首先感谢观看，希望耐心观看，因为是真实经历。

一、现在的传销限制人的自由吗

在人们的意识里传销是把你骗到一个陌生的地方，然后限制你的人身自由，逼着向你要钱。其实是这样的吗？现在大部分的传销已经改变了模式。

现在的传销组织者，根本不采取这种愚蠢的方式，因为这种方式，很容易被举报。并且一个地方长期有大量的人聚集，也会引起警方的注意。一旦被抓个现行，组织者甚至更大领导会受到法律的制裁。

这时限制自由的传销

二、那么传销是怎样让人觉得是在做 *** ，而且让人心甘情愿地掏钱呢？我就以我的亲身经历说明这个问题。

那就从传销的 *** 课程讲起，正是这些课程改变了人的思想。传销的课程很多，最多的课程有100多节，有专门的理论和实践的著作。这些课程是分阶段的，通过课程使人加入传销。

*** 业的经典著作

三、 传销的初步课程

传销的初步课程目的是让你初步认识，然后加入。一般不强求你掏钱买东西。传销的初步课程的四个招数。基本经过这四个环节，一般人都会被拿下。

1、 大肆宣讲公司

一般他们大肆宣讲公司，讲公司规模是世界 *** ，研发实力如何强大。比如某健，让你去参观公司，公司装修得富丽堂皇，建筑规模宏大。再加上众多托的游说之下，不得不让你相信。

产品的话术

2、 产品吹的神乎其神

有的传销有产品，有的则连产品都没有。先说有产品的，一般就是两大类，一是保健类，二是化妆品类。

A、当前由于老龄化人口增多，慢性病也就增多，传销一般买保健品就盯上了中老年人或者体弱多病的。

B、化妆品则盯上30-40岁的妇女，这个年龄的妇女最怕别人说皮肤不好。

C、保健品说的能 *** 百病，甚至攻克世界医学难题。一个鞋垫放在脚底下能 *** 股骨头坏死，腰间盘突出等，放在胸口能 *** 心脏病，放在头部能 *** 脑血栓。一个普通的钙片能治 *** 、癌症等。

D、化妆品则是说，长期用会改变肤色，年轻10岁不是梦，总之吹的神乎其神。

那么人们是怎样相信的呢？这些神奇的产品是怎样推广的？

E、就是通过开会，让使用者去上台分享，产品多么多么好，甚至是有医院判了死刑的也吃了产品好了，于是也开始做传销了。

产品的一些话术

F、化妆品则是找了形象气质好的美女，去上台说，以前皮肤怎怎么怎么不好，老公都看不上了，差点离婚，后来用了公司的化妆品，怎么把皮肤改变了，现在家庭生活很好了，现在做 *** 也挣大钱了。过上了自己想要的生活。

当你开始半信半疑时，你抱着先少花点钱试试的心态时，恭喜你已经进入传销的圈套了。

H、那没有产品的就宣传这个产品的前景，她们会有一套词说来和保险比较。说保险也是没有产品，保险是为了以后有保障，入了保险你没有收入，你也愿意入。而他们的产品不但是买了保障还可以赚钱，而且说是国家支持。

他们谈的项目一般都高大上，什么“1040工程”，就是让从事这个工程的人，每个人都挣到1040万。什么西部大开发、大造林之类的。甚至说有国外银行冻结了清朝的10000吨的黄金，需要有志之士凑钱解封等。

3、赚钱的制度

传销之所以吸引人，让人难以自拔，主要还是它的赚钱制度让人觉得赚钱容易而且以后生活有保障。

一种 *** 制度结构图

首先它们宣传这个传销制度是 A、投入小，回报大，是穷人翻身致富的好机会。其实后来穷人越来越穷，富人从事传销会变穷。

B、不需要耗费多大的精力。说 *** 就是个分享经济，只要你把用产品的结果告诉别人，就可以赚到钱。注意这里，要想赚钱必须先买产品。

C、做好了 *** 会躺着挣钱，你只要找两个志同道合的伙伴就行，就可以建立队伍，这两个人每个人在发展两个人，这样以此类推，队伍就建立起来了。队伍建立了，你就等着挣钱吧。注意这里，文章的后面我还要分析为什么队伍不好建，挣不到钱，个人还有投资。

这是制度的优势还可以世袭

D、这个 *** 制度他们还宣传，不但可以养老，当你不想从事的时候，孩子还可以继承，这样子孙后代都是有钱人。

4、最后一招，当你听完了这些还在犹豫，他们就请来他们的领导。他们一般称领导是“大家长”，当这个“大家长”（有男的、有女的）来时，一大群人都鞠躬，并热烈鼓掌。这个“大家长”如果是男的，手上会带着价值几十万的名表，一身名牌，如是女的则珠光宝气。

然后，上台演讲，说自己怎么普通，有的则说自己是小学毕业，就是通过从事这个 *** ，改变了自己，现在在北京有多少套房，开着的车是上百万的等。

这是当时领导的收入

最后走到你面前和你握手，说，某老师你很优秀，你也会成功。下面的人则说，某老师你握了亿万富翁的手，你一定会成功，加入吧。

在这种气氛下，你可能被产品吸引，或者被挣钱的途径吸引。你就可能认为自己也是将来的亿万富翁，就糊里糊涂地加入了。大部分搞传销的根本没有弄明白什么是 *** ，什么是传销就开始干了。

四、 传销的中级课程

所谓的中级课程无非是教会你怎样让别人加入这个传销组织，再者通过密集的会议统治你的思想。

1、 家庭会议

就是让你打 *** 把亲戚朋友约到你的家中，当然你的领导会教会你打 *** 的技巧，也有一些话术领导会交给你。

你的上级领导会来几个人，他们是会帮助游说来的朋友加入。

当讲的还是上边的那一套，这就是我大篇幅写的原因。但是这时让你要上台分享用产品的效果。

这时候你还可能没有学会怎么说，一般让别人分享。最后让你说，当别人都说这个产品好的时候，你的心理已经发生变化，及时你觉得这个产品没有什么效果。他们会说你有什么变化了，这时候你不由自主的会说出产品效果好。

家庭会议示意图

他们这种会议会很密集，一周会有6-7次，目的时及时发现你的思想有什么变化。他们往往灌输的思想是只要你听话，照做就能赚大钱。经常的口号是“听话照做，傻傻地干，年薪能够上百万”。

2、 当有你这种人多的时候，也就是当你连找带骗找了几个人，他们会要求召开大会。

这种会议要求，加入传销的人，每个人要带若干人。开会还是那一套，当然气氛很热烈，讲产品，讲制度，讲公司。最后还是所谓的“大家长”隆重出场，当然主持人先介绍，无非还是炫富，一般这种“大家长”是真能讲，讲完国际讲国内，讲完佛家讲道家，让人觉得简直是“才高八斗，学富五车”。

大型会议示意图

等“大家长”讲完后，这时主持人会要求“大家长”给新加入的限时优惠，比如原先3600元的产品和入会费现在只需1800元，然后宣讲谁先入谁占先机。

这时有几人（有可能是托）会大声地说先加入，并直接把钱交到台上。这样一带动，会有许多人上台交钱。

当然还有犹豫的，这时带你的人就会劝说，显得很着急，你不掏钱，会有一堆人在你的身边劝说，一会儿你就没了主意。

当你说没带钱时，会有好多支付 *** 。实在是没有钱时，可以打欠条，带你来的人则给你垫上。

最后，整个会议收款一般最少30-50万，多的上百万，有的达上千万。

传销会议有时收钱用到POS机

四、 当你开始找了人加入了传销的组织后，这时候你有了手下，也就是为你赚钱的。这时候组织会把你列为骨干，除了平时的会议，你还要参加“高级会议”

所谓的高级会议也就是骨干会议，这种会议一般是封闭式的，但是也不限制人身自由。开会时时不允许使用手机的。

会议的主要内容主要是

1、 团队协作一类的内容，目的是让你知道传销是个团队协作，不是你一个人在做，但是实际上是你一个人在做。

团队协作示意图

2、 悲情教育

也不知道从哪里来的专家，从你的家庭，你的父母你的儿女进行分析，从社会形式分析，钱的重要性。会分析假如你没钱你父母有病怎么办，儿女教育怎么办。最后在灯光昏暗的环境中，朗诵那些催人泪下的散文。

让全场人都哭得稀里哗啦，算是达到了目的，让你觉得挣钱很重要，老师教育的好。

悲情教育示意图

3、 数立典型，会议的组织者，也就是高级领导，会在会议上表扬做的好的人，说这个人在一个月挣了多少钱，当然是他找的人多，只要干也会有这样的收入，年薪百万不是梦。

一般这种培训会是2-3天，当然所有的会议你要掏钱，经过这次会议，你会变的斗志满满，仿佛你就要是百万富翁，谁也不能阻挡你发财的脚步，你所做的一切别人暂时不会理解，等你成功的时候，才会被人敬仰。

梦想发财

五、 当你完成这些环节，即便你找了几个加入的也投入了钱，你也不一定挣大钱，当然挣小钱是可以的。这时你的上级领导就说，你看谁人家做的好，你的业绩还差多少，要不你就投点钱买产品，当有加入的人时，你再卖给他，你也不会赔，还会保障住级别，否则就没有领导帮你了。

言外之意你要是不在投资，你就自生自灭，你投的钱也就白投了。你肯定不死心，就又投下去了。这样周而复始的投资，最终让我花光了积蓄。

重复充业绩最后破产示意图

六、那么为什么在传销中你挣不到大钱呢，还要不断的投资

1、因为只要细分析传销的制度就是金字塔式的，你的领导永远在塔尖，而你只是在塔底，正是这千千万万个塔底的人在给塔尖的人钱。所以你永远也挣不到大钱。

2、即便你的业绩好，快要挣大钱时，制度变了，传销组织者不可能让你挣钱。

只有金子塔顶的领导才挣钱

3、往往你的业绩就差一点挣不到钱，这时领导会逼着你掏钱冲业绩，这样反复会使你重复投入。

4、传销的会议都是自费的，光每年的会议费用你就会掏很多钱。

大部分底层的传销者是挣不到钱的，甚至都是赔钱，屯了很多货。

囤货示意图，有的干传销的家里比这个货物还多

七、 我在整个传销的过程为什么认为传销就是 ***

1、 在整个销售的过程中，是有产品的，在反复购买产品后，自己也用，在用的过程中，即便没有效果，也会被各种会议暗示有效果，一旦投入了，都会违心的说有效果，是为了让别人买。开始或许有良心的过不去，时间久了，谎话变成真，你都会认为你销售的产品世界 *** ，是质量 *** 的。

2、 产品有的是没有店铺的，是通过业务人员直接卖到你手里，所以你认为没有差价是 *** 。即便有店铺的也是领导的旗舰店，价格也是统一的。

3、 至于领导挣的钱和你挣的钱，有的传销公司说是公司发的学习基金，有的说是公司的股份分红，总之就是不说是产品提成或产品的差价。

*** 示意图

4、 *** 不断的思想 *** ，让你觉得是从事的一个可以说是拯救全人类的光荣事业，是把好产品进行销售，只不管过换了个销售形式— *** ，而且还会让参与者挣大钱，变成百万富翁。

所以，你不会认为传销不是 *** 。

八、 为什么人们都知道是传销，还会有人愿意参与呢?

这里面有着深层次的原因

1、 社会财富分配不平衡，财富掌握在少数人的手里。社会上都以财富多少来评论一个人是否成功。造成社会追逐财富，而忽视文化。

另外传销宣传的传销是一夜暴富，以极小的投入换来百万的富豪，是以小搏大的生意被一些人认可。

贫穷的房屋

2、 社会保障体系不健全，虽然人们生活比过去富有了，但是却面临着房贷、医疗、养老等多方面的压力。人们的心理其实是紧张的。传销的体型号称能养老能传给下一代，似乎使人们找到了依托。

3、就业问题。大学生就业难，下岗职工工作不好找，农村留守妇女多，没有职业。这些问题都会造成这些群体，心理疲惫和紧张。

大学生毕业求职

在传销公司里，这些群体都会被称为老师，经常上课开会，而且对人照顾得无微不至，让人们心理得到了安慰。

4、互联网的兴起，传统的店铺生意难做。这时传销会把这种模式介绍给你，也许是生意人在找出路就从事了传销。特别是生意不好的人想从事传销，找到新的突破。

5、 法律法规的不健全。虽然 *** 批准了一部分 *** 牌照，但是那个企业是真正的 *** ，大多是打着 *** 的牌子在做传销。

*** 牌照

6、 为什么好多企业尤其做保健品和化妆品的企业乐于这种销售模式。这种销售模式销售很快，而且企业不需要销售费用。利润也大，至于产品是囤积在传销者手中，它不管，有利润就行。

九、 传销和真正的 *** 有区别吗？

我经过传销的失败后认真地考虑过这个问题，也查阅了有关资料。

1、 真正的 *** 就是把工厂出来的产品，直接卖给顾客。这种方式的营销，只有在大企业间能进行。对于那些零售的是不能实现的。

即便对于零售能实现 *** ，其价格也是高于企业的批发价格，因为企业要维护批发商的利益。

2、 虽然传销是直接销售产品给了顾客，没有中间环节，但是中间经过了许多领导的可以说是提成。环节会变的更多，只不过传销拿出了一套制度。所以传销的产品价格高得离谱，一瓶普通的钙片500元，一个鞋垫2000元，一套床垫3.8万等。

天价商品示意

所以，真正意义上的 *** 是没有的，只有经过任何一个环节都会产生费用，就不是 *** 。

十、 现在一些新的传销模式

凡是通过介绍会员就能取得收入而且发展团队下线的，从团队下线中不断抽取提成收入的都具有传销的嫌疑。

现在随着社会的发展，传销又有了新的形式。

1、 利用互联网发展下线，通过互联网注册一个ID号吗，然后投入资金，反展下线也注册投入资金。

2、 一些所谓的微商，其实也是传销。从总带领拿货，发展下线从自己这里拿货，最后也是传销。

3、 一些没有商品的虚拟货币，只要发展下线的，也是变相的传销。

4、 利用高科技为噱头的，利用一些新生的名词，比如你不懂的什么区块链，POP等之类的，来融资发展下线的。

5、 高额购物返现平台，比如购物全返现，甚至购物还挣钱，也是传销。

一夜暴富心理

结语：传销无非是利用人性的贪婪，宣扬能快速致富；宣扬一些所谓的高科技产品；利用一些社会的经济形式，宣扬传销是站在风口，抢占经济先机；鼓吹领导炫富，诱导群众投资；利用密集的会议对人的思想进行清洗，最后达到重复传销的动作，使你觉得不是在从事传销。

最后，谢谢你的观看，一夜暴富是不可能的，只有认真努力做好自己的工作，日子才会越来越好。

江西丰城的五百钱是指什么？

据记载，“五百钱”据说起源于清朝康熙时期武当自门拳、八法拳大师余克让。在江西省，它后来被分为三个分支：丰城、清江（现在的樟树市）和高安，它们的手法也有很大的差异。例如，樟树这派特别注重双手的灵巧，讲究的是一手死和一手生，收放自如；丰城这派则是只专注重手伤人而不救人，凶名远扬！

丰城的“五百钱”之所以出名，也正是因为“小手”伤人，被丰城人誉为“瘟神”。由于其杀伤力大，为了保秘，避免被怀疑和发现，风城的“五百钱”习练者将其视为传家宝。通常由父子或直系亲属传下来，比如传男不传女，外人很难学会它。“五百钱”在凤城民间被称为“小手”，可以在无形中 *** 。

“五百钱”这种功夫主要有三个方面很邪乎：

*** ，它在无形无像中伤人。它主要通过与人化解矛盾、借火问路、和人吃饭喝酒称兄道弟等方式伤人于无形。在伤人时看似无意的，但实际上就是是故意的，让人防不胜防。

第二，伤人之后，人一开始通常感觉不到什么异样，慢慢的，人就像生病一样，身体的问题越来越多，医院都很难查到原因，查到了也很容易误诊 *** ，导致致残或死亡。

第三，中了“五百钱”最后死亡时查不出伤痕或原因。只有这门功夫的高手才能发现其中的的原因，再及时 *** （解穴）才能得以解救。

丰城将精通“五百钱”的习练者称为“打师”或“老座”。在旧社会，练功者主要分布在小港、荣塘、孙渡、拖船和河西镇头。民间对它的描述神乎其神。“五百块钱”打师可以在与另一方进行轻微身体接触（如拍拍肩膀、触摸腰部、握住肘部、抚摸背部等）时“下码子”，或者使用小石头、碎瓷片，甚至用手指发射的“指气”来点穴。有时，被“下码子”击中的人当场会晕倒，甚至立马死亡，也有一些在一两天或三、五个月后身体慢慢出现不明原因的异常，最后要么死亡，要么残疾，而且这种 *** 极为隐秘。“ *** 者”是会“五百钱”的高手才会，但有时下手的人下的是“死手”，那就很难活命了，谁来了也救不了。

最后说一个关于“五百钱”的真实报道：

江西电视台的五套《第五社区》有一次报道了萍乡的谢启平会点穴手法，并在现场用母鸡进行测试：一开始谢启平轻轻按压母鸡的背部，大约一个小时左右，本来活蹦乱跳的母鸡开始安静下来。两小时后，母鸡变得呼吸困难，行动迟缓，有气无力。三个小时后，母鸡变得死气沉沉，奄奄一息了。这时，谢启平轻轻用手拍开了母鸡背上的穴位。大约20分钟后，奄奄一息的母鸡又活了起来。谢启平声称使用了“字门点穴”的 *** ，也就是我们常说的“五百钱”。