测字算命周易-什么叫包双龙

测字算命周易，什么叫包双龙？

风水学入门包双龙 *** 著名易学人士，出生于辽阔的内蒙古大草原，因此有着像草原一样宽阔的胸怀。从小酷爱易学，勤奋刻苦，实事求是的性格成为广大易学爱好者的学习榜样。

包双龙研习周易命理多年以来对相学、奇门遁甲、姓名、测字、外应、阴阳风水、四柱八字、六爻占卜等多门学术有过深刻的研究，如今专门研究阴阳风水、四柱八字、六爻占卜等三门专著，尤其对风水学有着独特的简介以及堵门绝技。

多年以来改变过无数破裂的家庭，危机的公司前景，从而达到催财转运的效果。

哪些行业慢慢不见了？

我是一个70后，从我记事开始，到现在，我发现慢慢的以下行业不见了！

*** ，卖红瓦盆的人。

在我小时候，每逢冬天，就会有很多拉着红瓦盆的安徽人来到我们这里卖。他们在架子车上放满了大小不一的红瓦盆。每个盆卖五毛到三块之间。后来随着人们生活水平提高，这些卖红瓦盆的人就几乎没有了。

二，农村放映人。

在80年代，每个公社都有放映员。他们挨村给农民放电影。一般那个村放电影，其他村的小伙子，大姑娘都会跑几里路去看。后来随着电视机的在农村普及，这个行业也逐渐消失了。

三，邮政下乡人员。

这类人属于 *** 人员，他们一般骑着一辆带有挎包的绿色自行车，每天挨村挨户给大家送信，送电报，送回款单。后来随着 *** 和手机普及，他们这一行业也不存在了。

四，卖货郎。

这类人一般手摇一个拨浪鼓，已到村里就开始摇晃他们手中的拨浪鼓。孩子们一听到拨浪鼓声，就会拿家中的破烂去换一些他们喜欢的东西。大姑娘则买一些雪花膏，老太太则买一些针线。等进入新世纪以后，随着超市的普及，这个行业也逐渐没有了。

五，补锅匠

那时候的人们锅用坏了，基本上不舍得扔掉，而是等着补锅匠来了以后，把用坏的锅补补再用。另外他们还能把漏水的桶给重新焗好。而现在这类人也慢慢没有了。

六，杀猪匠。

那时候，人们只有过年才能吃上肉。大家都是辛辛苦苦地用大约一年时间把自己的猪养大，然后把猪赶到固定地点，让这些职业杀猪匠宰杀。那时候杀猪是一门手艺活。一个村里也只有一两个人会。所以那时候每到过年，杀猪匠是相当吃香。现在农村也基本没人杀猪了，大家想吃猪肉可以去超市和菜市场去买新鲜的猪肉。杀猪匠也就消失了，但它的消失暗示着社会在进步，农村也在不断的进步。

七，剃头匠

他们一般挑着一个挑子，一头挑着一个盆架和木盆，另一头则挑着剃头用的各种各样工具。他们来到村口一吆喝，村里的大人小孩就会聚集到他身边，然后排队等他剪头，修面。

现在这个行业基本上都被理发师代替了。剃头工具也变成电动的了。

八，算卦仙

那时候，靠给人算命的瞎子特别多。他们给人算命基本上不要钱，只要你管他吃一顿饭就行。后来这些算命的人就在农村几乎没有了，而是一些看了易经和阴阳八卦的人代替了这些人。

九，公交车售票员

这几年随着电子支付的广泛使用，公交车几乎都是无人售票。可是在前几年前，每一辆公交车上面都有专门的售票员，乘客上车付钱之后，售票员就会给一张车票，表示你可以坐车了。在那时，售票员的工作还是很抢手的，毕竟确实比较轻松，但是现在已经很少见到了，尤其是城市里，投币和扫码已经取代了售票员的工作。

十，校园修钢笔的人

以前的学生从上小学三年级开始，就开始使用钢笔了。如果钢笔用坏了，他们也不舍得扔掉，而是等修钢笔的人来了，修修接着用。

而现在的孩子，上学时文具盒里各种各样的笔一大把。他们写作业基本上用的都是一次性的水笔。所以现在修钢笔的人也没有了

大家相信命运吗？

谢谢邀请，很高兴回答您的问题，希望对您有所帮助。

命运是一个比较抽象的词，或许大多数人把成功和失败都归结为是命运的安排。

我个人还是不相信命运的，原因如下。

如果一个农村的孩子，相信命运，不去努力奋斗，那就只能永远待在哪里。如果不相信命运敢于去学习，勇于去拼搏，那就会有可能改变自己的命运。

哪些从底层成功起来的人士，哪一个相信命运了，哪一个相信不努力就能改变人生了！

一直保持学习的状态，才是改变命运的积累，只要有机会，你就可以改变。

19岁适合读易经道德经吗？

你爱读就读，不想读就不读，全在你自已。

但是，读的懂与读不懂也全在你“文字功底”特别是古文功底，当然现代有译成白化文的读本。你的理解能力也是读的懂与读不懂最重要的因素。

比如，《易经》丶“《道德经》”都有“白话文泽本”，但是即使是“白话文泽本”恐怕你还是“不懂”，比如《易经》。如有人用《易经》的卦符丶卦象来测字丶算命丶预测未来那就是“糊扯犊子”；把“一”阳符丶“_ _”阴符说成是中国人发明了“计算机”的“二进制”更是生拉硬套，往自已脸上贴金。

如果你带着这种心理去读，不仅读不懂更会把你引入“迷信”的歧途，这就有害而无益。

实际，《易经》与《道德经》都带有朴素唯物主义观和辩证法思想，是中国远古社会，中国人认知自然丶人和人类社会的初期认识的“总结”。《易经》成书更早，是“西周”之前的实践和认识的总结。是讲“自然丶人和人的思想”变化（自然世界和人发展变化的基本观点和看法，易者变也）的书。莫要想从中发现啥“自然秘密”学到啥“莲花宝典”式的“武功”或具有“鲁班”一样的“神技”。这是不可能的痴心妄想，这样去读只会越读越傻。

《道德经》成书于“西周”未期丶战国初期由“老子”所著，同样是一部关于“自然丶人和社会”的具有朴素唯物主义哲学观和辩证法的书。书的成书时间比《易经》晚，但比《易经》更进一步丶更深入全面些，里面更多是对人和社会的认识，有了自己的“政治立场”和“政治理想”如“小国寡民”丶“不为天下先”丶“无为而治”等给统治者开的“治国方略”。

今天，有了更全面丶更深入丶更细致丶更科学的“现代哲学”，特别是“马克思主义”的“辨证唯物主义哲学”也更易理解和更适合现代人学习和掌握。而且，学习现代哲学，有很多理论丶观点都会对比引述丶比喻其古代朴素哲学观，帮助你学习理解“哲学理论”。比如，“物质的客观性丶真实性”认识和《易经》丶《道德经》对物质世界的“客观性”丶“真实性”认知是一致的，并不存在本质不同。而“辩证唯物主义”对事物发展的一般变化性和趋势的认识也是基本一致的。只是《易经》更神秘些、不可控些，带有“神秘”和“迷信”色彩，所谓信者有丶不信者无，所谓天人合一丶所谓不可“重复”等等错误认知。

而现代哲学思想，其理论丶观点讲的清楚丶明白丶易于理解更切合生活实际。其对事物发展变化的趋势更有清楚丶明白丶确定的认识和把握，是对客观事物现像和本质及其规律性的科学认识和准确把握，而不是靠“卦卜”丶“抽签”丶“看风水”式赌运和靠超自然“神秘力量”等等。

当然，你爱读就去读罢，用你这一生的宝贵时间去钻研吧，看能不能读出个“子丑寅卯”来，成就个“牛顿”丶“爱因斯坦”个人物出来，也为咱中国人“掌脸”。不过，我真诚地告诉你，咱有些中国人在你之前读《易经》巳前仆后继研读了数千年，至今除了自称的“易学大师”如“张吾本”之流以及街头丶巷尾丶地下通道摆个摊子给人“看像丶算命”混饭吃的先生丶修坟造屋的“风水大师”外，可就是没读出“牛顿”丶“爱因斯坦”等科学家来。而中国人最有成就的“科学家”丶“政治家”如“钱学森”丶“华罗庚”丶“邓家先”等科学家可都是“西洋科技”培养出的人才，而不是《易经》，伟人丶政治家如“ *** ”丶“黄兴”丶“宋教仁”等等也都是接受西方新科学丶新思想和新文化的结果。

好了，说这么多，不知道“头条”观点如何，你是否看不看得到俺的回答。

找人算命的人都是些什么想法的人？

找人算命的人从古到今从来就没断绝过，每个地方有每个地方的说法，而在我所了解的地方就有几个地方特别的迷恋这算命，内地两广，广东广西，还有香港澳门，而本人就属于两广的人，还记得小时候那会，无论家里发生什么事，喜事白事，家里人总喜欢去算一算，有些严重的，你带个小孩去街上玩的时候在路上不小心摔了一跤，都要带着小孩去找这些算命的去问一问为什么小孩会摔跤，有什么说法，那时候在我们镇上都有好几十个这种算命的，我们这边土话叫（问仙）家里有发生不顺事情的去问问，小孩读书不好的去问一问，小时候不懂，觉得特别神，因为有些问题你去问那些 *** 她们总能知道你发生了什么问题，还会让你以后注意什么，有些离我们而去的亲人如果说你想念他们了， *** 还可以让他们上 *** 自己的身然后来和你对话，本人经历个一个特别神奇的事件，那时候还在读书，家里没什么钱，就去问小姨家借几千块钱，小姨说等有空的时候打钱给我们，那时候我们一家人去找算命的 *** 去问一下家里的各种状况，刚轮到我的时候那 *** 突然对我们说，问我们是不是最近问亲戚借钱了，说钱刚刚打到你们 *** 上了，我那时候听了极其的震惊，我心想这件事只有我们家里人知道，她是怎么知道我们家里的事的，我们离几十公里又是互不相识的人，那时候我的父亲已故没多久，后面我妈说 *** 最疼你，让 *** 请他出来和你说说话，然后 *** 就把我爸请出来了，问我怎样怎样了，还跟我说了很多以前只有我们家里才知道发生过的事情，那时候真是非常的震惊，现在慢慢长大了，基本不去问这些了，神话鬼怪的事呢在心中自己也是半疑半信的心里，每个地方的风俗都不一样，其他地方的我就不懂了，不知道朋友们的家乡又是怎么样的看法？