免费算命三藏算命-作为一个对中医理论十分怀疑的中医学生

admin2023-01-11 06:03:2914

免费算命三藏算命,作为一个对中医理论十分怀疑的中医学生?

大家好!

这里是四季养生密码苑!很高兴能够参与回答这个问题!

作为一个对中医理论十分怀疑的中医学生,应该怎么办呢?

中医玄虚吗?

在外行人看来中医的确是玄之又玄,都是说一些高深莫测,既抽象又晦涩难懂的东西。什么五行相生相克?什么什么七情六欲又会损害内脏?又有什么阴阳表里,又有什么望闻问切。更有甚者,老中医写药单竟然没有一个字可以看得懂的。

这一切的一切不能不使人怀疑中医是在故弄玄虚!

中医值得怀疑吗?

不!中医理论就是毋庸置疑的不刊之论,是经过了几千年医学发展验证了的金科玉律,就像数学里的圆周率一样,早已经公式化了的东西,假如有谁再去花时间研究早已公式化的东西,那么还不是白白浪费时间?能有什么效果吗?假如所有人都对早已公式化了的东西秉持怀疑的态度,从而如蚊附膻一般去研究那些公式是否正确,那么社会就永远得不到发展,人类也永远不会进步了。

中医治病理论在我国是经过了几千年的实践证明了的,历史上我国历朝历代的上至王侯将相,下至平民百姓,全都是使用中医 *** 理论来医治病情,中医药不知道救活了多少人,成千上万,万万万……中医能够有效治病,天经地义、千真万确!

那么为什么中医治病一定要使用那么深奥玄幻的理论来指导呢?

实际上深入钻研之后,也并不是那么不得其门而入,中医治病理论主要是以阴阳学说和五行学说来作为公式化的套用,搞懂五行相生相克和阴阳表里之后,然后再熟悉四时五运六气之间关联,就可以慢慢地摸索入门了。

为什么中医治病理论那么玄奥呢?

任何宏大的理论都必须有一个主要的主干和根系以及枝叶来规范,中医治病理论就是利用了阴阳和五行作为公式化地规范了庞大的理论,使中医治病理论条理化、规范化。

那么为什么中医写药单都是普通人看不懂的?

学无止境达者为师,我想应该是古代医者担心药单被一些不懂医学的人抄袭之后滥用,从而危害病人的身体健康。再说学医之人十年寒窗,甚至二十年寒窗才学得医术精湛,假如所有药单全都外泄,医生岂不是自砸饭碗?这也是古代医生的一种自我保护意识而已。

作为一个对中医治病理论持怀疑态度的学生该怎么办呢?

首先要相信祖国施行了几千年的医学理论是正确的,没有必要怀疑。实际上用养生观来看待中医和西医,中医还是盖过西医的。因为中医治病往往讲究整体观念,并不是象西医那样身体那里出问题就把那里割了。

身体上任何一个器官都是有用的,包括小小“阑尾”。中医采用热者寒之,寒者热之,常常对整个身体统筹兼顾。中医强调任何食物和药物都是有“毒”的,药物为大毒,食物为小毒或者微毒。所以对于人体养生方面来说中医还是比西医略胜一筹的。

我认为作为一个学中医的学生不能有畏难情绪,做任何事情不下苦功都是不行的。吃得苦中苦,方为人上人。只有坚定信心,持之以恒,才能水滴石穿,终成正果。实际上也并不是那么困难,学完理论之后,只要牢记“十八反”,“十九畏”,就可以边学边实习,日益精进,最终达到炉火纯青的地步。

好了,坚定信心!勇往直前!祝你成功!

问题回答完毕!敬请赐评!谢谢!

免费算命三藏算命-作为一个对中医理论十分怀疑的中医学生

为何天庭和道教都会来帮场子?

云中答题,相互学习。

关于这个问题,我们先来看下西游里为何会诞生出取经之事。如来佛祖降伏妖猴参加完安天宴会,辞别玉皇大帝又回到了雷音宝刹。

五百年后的七月十五日如来召唤诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧尼等举办了隆重的孟兰盆会。会上如来对对众佛说:“刚我睁开慧眼察看四大部洲,发现众生善恶各方不一,东胜神洲者敬天礼地一团和气,北巨芦洲者虽好杀生然只为糊口倒也情有可原。咱西牛贺洲者不贪不 *** 人长寿,唯独那南赠部洲,人人向钱看利欲熏心贪婪不止犯下无边罪孽。如今我这有三藏真经可劝人为善。你们谁愿意到东土代我寻摸一个心诚意坚之人,教他跨过山和大海穿过妖山妖海,到我这里求取真经?”

话音刚落,南海观音菩萨主动请缨,如来高兴的取出锦澜袈裟、九环锡杖与三个金箍送其上路,嘱咐要半云半雾丈量路程远近之数。后来观音在东土长安城,找到一位叫陈玄奘的高僧定为取经人,并在途中点化了孙悟空、猪悟能以及沙悟净做陈玄奘的徒弟,就这样一个海陆空齐全的取经团队闪亮登场了。

启动取经计划,是因南瞻部洲的众生罪孽深重,借此宣扬佛法开拓东土市场,观音菩萨是项目总负责人,而背后投资方是如来佛祖。所以,取经这档子事的确是西天一家的事,与别人没有半毛钱关系。不过从之后实施的过程来看,天庭与道教似乎也有股份,为了项目如期竣工几乎全程参与其中提供便利与协助。一路上的妖怪大多是天庭之物,道教里的老大太上老君也时有现身。

(这里说一下,其实天庭就是道教,当年一道封神三百六十行路正神,封的都是玄门的兵马。)

下面我们来看问题,既然取经是西天如来佛祖的事,为何天庭与道教都会捧场帮忙呢?

首先,西天取经这件事和当年鸿钧老祖的封神榜一样,是道之所存三界所向的正义之举。

我们知道封神榜是道家的事情,但通天教主摆下诛仙阵时,西方的准提道人不请自来,接引教主也现身相助。按理说这不关自己的事,即便闭门不出袖手旁观别人也不会说三道四。可为何不遗余力的去捧场呢,为此不惜让青莲宝色旗染了红尘,还搭上了镇教之宝十二品莲台,致使沙门兴盛晚了一千年。而这样做的目的就是因为封神榜,是顺应天道合乎三界的事情。

孔子《论语》有云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

意思是:自我品行端正了,即使不发布命令老百姓也会去实行,若自身不端正,即使发布命令,老百姓也不会服从。

而如来的取经之事与封神榜如出一辙,同样是顺应天道的身正之举。正义之事就是不令而行,天庭也好道教也罢其出发点与行事准则都以天道为依据。所以,取经即便是如来发起的计划,他们也都会积极响应尽己所能,如同当初西方教协助道教封神。

其次,如来佛祖发起的取经项目表面看是借此打开东土市场销售佛法,其实最终受益的是道教。

南瞻部洲因造下无边之孽罪盈恶满,致有地狱之灾将永堕幽冥,唯如来的三藏真经可超度,故诞生了西天取经之事。不过天高地厚物广人稠的南瞻部洲属于东土,而东土是道教的区域范围。如来佛祖用西天的大乘佛经超度东土的生灵,实则是解救道教治下的众生,如此说来道教怎么能不帮场助阵呢。

也许有人会问,既然东土是道教为何道教不管呢?要知道神仙做事都讲究定数,比如《封神演义》通天摆诛仙阵,太上老君与元始天尊破不了还有鸿钧老祖呢,为何要西方教帮忙呢,这就是所谓的定数。

电视剧《封神榜之凤鸣岐山》里,西方接引教主出场时说过这样一段话:“东土众生全赖教化,德昭日月,后七百年灵王执政在此国土之西,后又千年东降甘露,届时二位肩上的担子可轻松些。”二位指的是太上老君与元始天尊,而东降甘露是什么意思呢?会不会就是指取经一事呢。

如来佛祖下令实施取经,一切都是大雷音寺自主 *** 办,道教的太上老君与元始天尊自始至终都没怎么费事,比起当年的封神轻松多了。最后取经 *** ,唐僧回到东土以佛法超度生灵,的确他们肩头没什么担子了。而东土众生罪恶的灵魂得到清洗,不就好比是一场甘露吗?因此,接引教主说的东降甘露,就是指后来的西天取经,道教治下的生灵得佛法以超度,道教自然是受益者。

而从人力、物力以及财力来看,相比西方教曾支援道教封神,道教在这次取经过程中,基本上没有什么损失,是 *** *** 。

最后,红花白藕俱出一根,道教也好佛教也罢都归天庭统率。不论是道教封神还是佛教取经,两家的事就是天庭的事。

当初封神瑶池金母也鼎力相助,如今取经怎么会置之不理呢?《封神演义》里元始天尊再牛逼,也得听命昊天上帝让十二金仙称臣。如来佛祖在《西游记》中堪称江湖的武林盟主,可接到游弈灵官与翊圣真君的宣读的圣旨后,也得放下一切工作前去救驾。

如来闻说,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法庭,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。”

——《西游记》·第七回

在《封神演义》六十五回中,殷郊倚仗法宝番天印阻扰东进,广成子在燃灯道人的指点下去西方借青莲宝色旗,教主接引道人称西方乃清净无为与贵道不同,以此旗恐惹红尘为由婉言拒绝。广成子说:“道虽二门其理合一,以人心合天道,岂得有两。南北东西共一家难分彼此。如今周王是奉玉虚符命应运而兴,东西南北总在皇王水土之内。道兄怎言西方不与东南之教同。古语云:金丹舍利同仁义,三教原来是一家。”

广成子提到的“皇王”就是玉皇大帝,因此,从如来佛祖救驾与广成子所言,道教与佛教都归天庭领导,而玉皇大帝是更高 *** 。这就意味着两家不论做什么事都需报请玉皇大帝批准,不然孙悟空大闹天宫时,玉帝也不会直接请如来降妖,显然是提前就知道了这个事。

玉皇大帝作为领导,对于道教与佛教要一碗水端平,道教曾封神瑶池金母都从中配合,连亲生女儿龙吉公主都愿意割舍,而现下如来取经天庭肯定也会捧场。

云中结语:

无论做什么事情,个人也好团队也罢,关键看所做的事情是否合乎人心,倘若是正义之举,遇到怎样的困难都没必要怕,因为你不会孤独作战,所谓得道多助天下顺之,会有千万人会为你捧场呐喊助威。而如果是逆天行事,就是放着金山银山也请不来半个人。因为失道寡助亲戚畔之,注定不会有帮助你的人,即使胜利了也是孤独的面对的舞台,绝不会有人喝彩。

故凡事皆要守道,何为道?道是人心。天下乃有德者之天下,得人心者得天下。

你认为呢?不同观点下方评论区交流!

大家好,我是@云中之笔。一个热衷武侠与神话的文学爱好者,欢迎广大朋友们留言点评,不足之处望予以批评斧正,我们一起交流学习。云中在头条等你不见不散。

如何在暑假内提高语文成绩?

看到语文这一科目成绩提升,相信大多数人都会脱口而出——积累。语文重积累,这几乎是公认的。

但是,问题在于,一个暑假的时间,靠积累提升成绩,应该是收效甚微的。但是,如果暑假开始,坚持下来,长远来看,效果应该不错。因此,公认的这些东西,我就不展开细说了。接下来我说一下短期内就能看到效果的。一是兴趣二是技巧。

兴趣是 *** 的老师,培养兴趣至关重要,兴趣可以提供源源不断的学习动力。而 *** 或者说技巧,则让学习更省力。

培养兴趣, *** 的 *** 是通过努力,成绩有所进步,没有什么比成绩激励更能激发对这一门的兴趣,如果有,那就加倍。还有一个就是通过喜欢老师而对这科感兴趣。这一点相信不少人深有体会。可是学校里的老师是指定的,不可能因个人喜好而改变,怎么办?支个招,那就是线上平台。这个自己去找就有很多,我也顺便推荐个,点击我的头像进入主页,底部【体验课】,点击可获免费听课体验特权,可以进去听听,体验一下,看看有没有自己喜欢的老师。这里的老师,给你提供的,还有好的学习 *** 。当然,学习 *** 好可以自行摸索,或者向身边的认请教,比如老师、同学。当然,自己摸索可能慢点儿,而请教的呢,则不一定适合自己。记住一点,适合的就是 *** 的。

怎么才能控制自己的念头?

怎么才能控制自己的念头?

一般人的念头成千上万,刚压下这个那个又起来了,就像海面上的浪翻滚,此起彼伏的。

1、念头,就是人的思想。

念头,就是人的思想。是人清清楚楚时想的那些事情。

2、念头的分类。

念头是可以分类的。比如,可以分为善念、恶念。恶念,也叫邪念。

3、为什么要控制念头?

问“怎么控制自己的念头?”,为什么要控制念头?

免费算命三藏算命-作为一个对中医理论十分怀疑的中医学生

控制念头一定有想要达到的目的,比如人性分善恶,性善之人要发扬自己的善念、抑制自己的恶念,性恶之人要发扬自己的恶念、抑制自己的善念。

控制,分为发扬和抑制。控制念头,是要发扬念头,还是要抑制念头?

4、根据目的,控制自己的念头。

比如有的人晚上睡不着。而晚上是睡觉的时候,不睡觉将不能休息,影响第二天的工作。所以为了睡着觉,要控制自己的念头,即让自己早点睡着。

怎么控制念头,让自己早点睡着呢?可以发出一个“睡”的念头,这个念头在你大脑中形成,存在。当有其他的念头干扰你或者阻止你睡着的时候,就用“睡”的这个念头去 *** 那其他的念头。

因为你的目的是睡觉,而那些其他的念头不让你睡觉,所以你睡觉的念头是“正念”,干扰你的其他念头就是“杂念”或“邪念”。正邪不两立,你要睡觉就不能允许他念在。

5、控制念头谈何容易!

念头,像活的。如同按倒葫芦瓢起来!谁都不肯示弱!

可以容易地为念头分类,但却不太可能有效地控制念头——很多时候有意去抑制那个念头,那个念头反而更容易起来,让你白费一番力气。这是因为,你没有“功夫”!

免费算命三藏算命-作为一个对中医理论十分怀疑的中医学生

“功夫”是不容易练就的。平常的人执着太多,牵挂的事一大堆,放下哪一个都不行:生活上的、工作上的、感情上的、个人的‘、单位的、可公开的、隐秘的等等,千千万万而不止!每一件事都让你静不下心来!

6、人“万念俱灰”的时候。

人有没有只剩下一念的时候?有的,就是人在深陷绝境的时候。那时候人基本上什么杂念都没了,“万念俱灰”,一心只求“生”。

当人的念头集中到一点,就容易发生奇迹。

天无绝人之路,或者人在那一瞬间想出了一个主意!

人怎么才能“万念俱灰”,只剩下一念?就是将自己置于绝境!

人贪恋的,害怕的,痴迷的太多太多,各种念头一生中永不止息——要想控制自己的念头不容易的。

白素贞修炼2000年的白蛇精如果放在西游记和封神榜中是什么水平?

中国神话体系非常庞大,里面人物众多,关系复杂,出现有完全以神仙为主小说入封神演义、西游记等,还有为数众多的描述个别神仙鬼怪的传奇、剧本,其中《白蛇传奇》就是这样一个以青城山一条白蛇为主角的神怪小说。

白蛇传中,白素贞是修炼一千七百多年的白蛇,根据剧中交代,她自称是骊山 *** 的弟子,在青城山下修行,幻化成人形,在当时的人间实属一等一的高手,能够匹敌于她的出了法海之外几乎没有。

在剧中,白蛇被当成蛇妖相对,但是根据白蛇的描述,她压根不是普通的蛇妖,作为骊山 *** 的弟子,可以轻易的上瑶池强取仙丹,这样的能力和魄力根本不是一般的妖精所拥有的,所以,即使她算不上神仙,最少不是妖,勉强算作是半神半妖吧。

这样一位半神半妖的角色,能力不普通,而且关系也不算差,作为骊山 *** 的弟子,如果置身于封神 *** 中,她应该是什么水平?作为原形是蛇、骊山 *** 弟子,可以说,他的资历非常好,背景很强大。

我们先捋一下风神 *** 的各路神仙关系,我们假设白素贞能够跻身封神之战,虽然他的上限年纪是东周开始的时间,封神三教之中,截教的门徒大多飞禽走兽,所以,以当时白素贞的条件,貌似进入碧游宫很容易,但是他的师父却是骊山 *** ,骊山 *** 的资历并不比通天教主差。

骊山 *** ,在汉书里面就有记载,被称为“骊山女”,因为生活在骊山,大概在殷周易代之时,嗯,和封神 *** 对应上了,寿王言化益为天子代禹,骊山女亦为天子,在殷、周间,皆不合经术。”,“骊山女亦为天子, 遂以为女仙,尊曰 *** ”。

除此之外,在骊山还有另一个传说故事,当初女娲炼石补天的时候就在骊山,《路史》云:“女娲,立治于中皇山之源,继兴于骊”,《长安志》“骊山有女娲治处,今骊山 *** 殿即其处”的记载。这个记载说明,骊山 *** 殿是原来女娲炼石补天的地方。

还有说明,骊山腹有泉,出温汤,供人民沐浴,能医治多 种皮肤顽症,故曰神汤,又是骊山 *** 之圣德也,正巧,这里有个华清池,属于天然温泉,大概杨贵妃泡澡的华清池就是这个温泉汤。

从这几个不相干的信息可以归纳出一个有用的线索:骊山 *** 的道场曾经是女娲的居所,这两个上古女仙或多或少的有一些联系,当然,也有古代资料人物骊山 *** 、伏羲、女娲几个都是兄妹,这就更加拉近了白蛇和封神 *** 的关系。

白蛇在封神里面身份特殊,即使地位不高,最少也是和元始天尊、太上老君、通天教主等人辈分相同,她绝对高于二代弟子,从师从关系、人际关系论证,说她是大仙不为过。

但是,封神的世界不讲人际关系,没有武德,这里 *** 宝。白素贞显然没有啥法宝,她的能力卷起海水貌似在商周之际毫无用处,哪里没有海,要想闹海,必须在海边。所以呢,没有法宝也没有啥特殊的法术,这就很吃亏了。

不管是截教还是阐教的弟子,他们都有一技之长,并且有门牢不可破的法术,已经夺天地造化的法宝,如果白蛇跻身封神 *** ,歪史以为,她只能和一些凡人打斗,并且会秒胜,而一旦遇到有法术和握有法宝的人,白素贞基本上毫无优势。

这样的话,白素贞是不是垫底了?并不是,如黄飞虎、邓婵玉、邓九公等非常多的凡夫俗子都对白蛇毫无威胁。跻身这一些人中,白素贞的综合实力应该在中间偏下,不拉跨也没有啥耀眼的地方。

网友评论