财神爷从店里请回家有什么讲究 注重择日安神位-农村白事开场说些什么比较好

admin2023-01-11 00:48:5434

财神爷从店里请回家有什么讲究 注重择日安神位,农村白事开场说些什么比较好?

说一说我们这里,鄂东北一带农村白事场面上的一些开场白吧,按照习俗都是亡者仙去以后的第三天出殡,需要说话的正式场合有第二天亲属的跪拜绕棺,第二天的哭灵仪式和第三天的下葬仪式。

跪拜绕棺

这个仪式一般是在第二天的下午,相当于遗体告别仪式,由于目前都是火葬,殡仪馆里的遗体告别厅农村里的人一般不会去租用。中午亲友都会聚齐,跪拜在午饭后举行,主事的喊道“时辰已到,各孝眷人等都到堂前跪好,送老人最后一程。”基本上就是这几句。有请道士的由道士喊,道士敲锣念经,没请道士的由家族长者喊,放哀乐,众晚辈亲友着重孝跪拜,主事喊“一叩首,再叩首,三叩首。”棺椁(冰棺或纸棺)都布置在堂屋,大家绕棺一圈出来,仪式就结束了。

哭灵仪式

哭灵仪式一般是在第二天的晚上,晚餐以后,如果孝家请有乡班子乐队表演的,哭灵仪式在表演之前,哭灵就是演员替孝家哭,孝子后面跪好,演员亦着孝服于前面领跪。如果有乐队表演,开场白也可以由乐队主持讲,没有就由哭灵演员讲,这个哭灵仪式不同地方差别比较大,北方的和我们这里就明显不一样。大多数的开场白是“今天我们在这里隆重悼念某氏家族一位德高望重的长辈,我谨代表孝家向前来吊唁家父(母)的各种亲朋好友,各位家乡的父老乡亲表示衷心的感谢和崇高的敬意,人说黄连苦,我的父(母)亲命比黄连还苦。。。”

我们这里哭灵是采用楚剧唱腔,哭灵有打彩,亲友现场拿钱多少不论,这个钱最后给孝家的。

下葬仪式

出殡那天一大早也有一个简短的跪拜和绕棺,出堂时由长子摔碗(现在都简化成由主事摔了。),但是都不再有言语说道。火化以后,后人捧遗像,捧骨灰盒到墓地下葬,是一个相对正式的仪式。

祭文

宣读祭文的可以是村里的干部或家族的长者或亡者的至亲,这类祭文一般都是生活中的语言,简介亡者生平,歌颂亡者的功绩。“某某某(或某某某同志,先生等),生于某某年,卒于某某年,某某某致力于某某事业,一生为人谨慎,工作任劳任怨。。。”

祭文宣读也可以由道士或民间艺人(先生)来进行,这类祭文比较文绉绉的,多以四字一句,比如“吾父辞世,年享八旬。呜呼吾父,得名茂生。丙子三月,初五诞辰。二零一九,岁止己亥。溘然长逝,寿终正寝。家父一生,历经艰辛。。。”我想这可能是祭文的正规格式,念的人都是拿着纸读的,听着不一定能够听懂,但一看文字都能懂,以前看电视上河南祭黄帝的时候也是这种四字一句的祭文,实际上对平民百姓来说基本不会有人去现写,都是道士先生们把亡者的生辰八字一写,照本宣科而已。

说彩洒米

湖北黄陂有流传的风俗说彩,是在民间婚丧嫁娶,店铺开业庆典等重要场合说一些吉利的话语,我们这里离黄陂不远,也多少受到一些影响,现在农村里一是接媳妇,二是下葬,都要有这样的仪式,接亲时说彩是撒糖果,下葬时是撒谷米。

说彩有道士由道士说,没有就请相邻里会说彩的,称为先生。说彩是采用一说一和的形式,前面由司仪说后面由在场的众人接,比如“ *** 排跪的啊,呃(众人接),是儿子儿媳。第二排跪的啊,呃(众人接),是姑娘女婿。”“越撒越有啊,呃(众人接),财神从你家门前走,越撒越发啊,呃(众人接),财神到你家来打杂。”

总之都是说的一些吉利话语,通俗易懂,合辙押韵,有的也幽默风趣,不同人说的差别比较大,我也记不住一个完整的段落。这个有随意性,开场都有规律,比如从数字说起开头是一二三,到十,再是百千万。“一枕黄粱啊,,,二龙戏珠啊,,,三阳开泰啊,,,”。民间传言下葬仪式上的谷米用衣服兜着拿回家可以辟邪,现场众人也会打彩答谢先生。

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财神爷从店里请回家有什么讲究 注重择日安神位-农村白事开场说些什么比较好

父母很迷信要怎么办?

答:这与文化素养休戚相关。

1、家母女子学院高等科才女,百岁开始就叮咛我们:“我一辈子行善积德,到那时,你们尽管谈笑风生,播放微微的轻音乐 —— 腾格尔老师的《天堂》”

2、什么形式都不要,宁静致远足够好👍❤️📖

3、千万不要惊动亲朋好友,悄悄地、默默地走向天国是最庄重典雅🌛……

4、子女佩戴一朵小小的、精致的白花,庄严肃穆。

5、 *** ,穿红衣服。

6、远在大洋彼外的孩子不要回来,观看录像就好。

搬家住进新房子有什么忌讳吗?

风水学可以说是一门环境学,从古至今,擅风水的人,可以让人生活的健康、富有、安定、吉祥和如意;但是不会风水的人,就经常会有生病、争斗、贫苦、失败等不幸,所以了解一下风水还是很有用处的。

1、猫狗毛絮满天飞,晦气多变穷衰鬼

遇到宠物换毛季节,室内空间尘螨与毛絮满天飞舞,自然也充满晦气,导致运势低落。可以将喝剩的茶叶末沥干,洒在地上,再用扫帚打扫,很容易卷走宠物的毛发,但 *** 用冲泡多次的茶叶。

2、卫生间太潮,送走健康神

风水理论认为洗手间五行属水,阴气较重,容易引起腰肾不适。而潮湿的卫生间也容易使真菌滋生、繁殖,诱发呼吸道疾病。所以,以后放湿布应晾干后再放入卫生间,另外要保持下水道的畅通。

3、家中异味多 *** 风水

财神怕臭怕脏,干净无异味的房屋才能带来财运,而解决这些异味的也可通过一些生活小妙招:下水道口洒点山药水,花盆中掺一些鲜橘皮,壁橱、抽屉内放一包晒干的茶叶渣,炒菜锅中放少许食醋,加热蒸发,都能去除异味。

4、屋里花多眼睛累,室内摆放植物要少而精

太多会 *** 环境的整体感,不仅难以起到调节心情的作用,还会造成视觉疲劳。而有些植物属于夜间耗氧释放二氧化碳类,夜间 *** 移到屋外,以避免其同人争氧气,影响健康。

5、选对窗帘睡个好觉

窗帘在风水上也起着举足轻重的作用,它会影响主人的运势,要结合房间主人的命理,来选择窗帘的色彩与材质,如房主命理喜木,就可选择绿色的、木质的窗 帘;如果主人命理喜土,则选择黄色、土黄色系列色彩的罗马帘。另外,要避开骷髅、造型怪异的玩偶,以及一些凶猛的动物等不吉利图案。植绒面料的窗帘较为厚 重,吸音、遮光效果好;选用红、黑配合的窗帘,有助于尽快入眠。

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6、淋浴房,全钢化玻璃最安全

使用半钢化玻璃或热弯玻璃,在冬天用热水或是夏天用冷水时,有可能爆裂,钢化玻璃的安全性则较高。

7、买家具,样品最环保

家具样品在空气中置放时间较长, *** 、苯等有害物质释放比较彻底;样品多使用真材实料,有些厂家还会进行除醛处理。

8、装饰房间用油画,伤健康

油画颜料中含有一定量的可溶锑、砷、钡、铅、汞、硒等元素,如果被人体过量摄入,会危害健康。

9、床垫别老睡一面,“翻来覆去”才健康

床垫老睡一面容易导致弹簧变形、床垫凹陷,新床垫 *** 隔2—3个月调换一下正反面和摆放方向。

10、马桶刷,半年一换。

马桶刷是刷去坏风水的东西,如连它也沾了脏东西,那何来祛坏迎新之说。而且马桶刷用久了刷毛会脱落,容易藏污纳垢, *** 半年一换。如果放在不透风的容器里,也容易滋生细菌,另外如厕完毕冲洗要放下盖子,厕所里也不要放敞开的垃圾桶。

11、有抽油烟机也要开窗

抽油烟机虽然能抽走油烟,但并不能抽走燃气燃烧时产生的废气,这种气体对人体的危害更大。

12、把阳台当厨房,生命受威胁

阳台为吸入阳气的地方,应该要卫生清洁。厨房如果设在阳台,会影响吸入的新鲜空气,又容易把厨房的燥气吹入室内。而把灶具放到阳台,冬季容易冻裂管线,引发安全事故;春夏多风季节,容易把火吹灭,造成燃气泄漏。

13、家具长虫,涂点花椒末

遭虫蛀的木家具,可将尖辣椒或花椒捣成末,塞入虫蛀孔,然后涂抹石蜡油,连续10天即可除虫。

14、床底放一样东西必定破财

“要想运势好,床底东西少”说的是在你的卧床下面尽量不放物品,否则会影响你的运势。床下东西多,很可能导致你的感情出问题,或者导致漏财、遭遇小人的情况出现。而且杂乱的东西越多越容易生菌,人在睡眠中也会受到健康威胁!

15、出汗多,用竹炭床垫。

竹炭的多孔结构,使床垫可以吸附皮肤排出的二氧化碳、氨及高湿的汗气,保持睡眠时身体舒爽。

16、房间颜色也能治病。

卧室颜色风水在卧室风水布局中常常是人们常忽视的。卧室颜色风水要特别注意色彩对人的生理和情绪和影响。青色起催眠作用,极具镇静效果,催人安定,是恢 复心身的颜色之源。此外,青色对人体有吸收氧气的作用,它作为运动神经的一种镇静剂,能使人体松弛,减轻恶梦,促使催眠。靛蓝色有助于减轻患者手术后的疼 痛,紫色可以安神、消除紧张情绪。卧室忌用红色为基调。

2022子鼠日是哪日?

阳历2022年1月3日。阴历2021年12月初一。财神正西,喜神西南,福神西北,择吉是根据命主八字推算,可以那几器应急七。

十二生肖是12地支的形象化代表。十二生肖的起源,是古人对动物的崇拜。早在先秦时期是有比较完整的生肖 *** 存在。

十二生肖的排列顺序是故人根据12种动物的生活习性和活动特点来安排的,集美一种动物为一个时辰。

夜深人静是观天象的更佳时机,当繁星满天的时候,就是子夜时分23点~1点。古人仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现老鼠出没频繁的时刻,是子时。于是子时便于老数联系在了一起,成了紫薯,并且按一天的起始,他在属相的 *** 位。

求详细春节礼俗?

老北京的春节

腊月家家事儿多

自进入腊月以后,就有文人墨客在市肆檐下书写春联,以图挣些银子过年。祭灶之后,新春联渐次粘挂,千家万户,焕然一新。有的人家用朱笺,有的用红纸,只有内廷及宗室王公等按例用白纸,镶以红边蓝边,不是宗室者不得擅用。

腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中,放置于地下五尺左右的地方,燃火,让地微微有些温暖,梅花就回渐渐放白,用纸笼之,到市上去卖,小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区,支搭席棚,售卖画片。妇女儿童争相购买,以为乐。

腊月初一,大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者,肩挑筐贮,叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆,是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者,铜银换瓷碗,京城之香炉烛台;闷葫芦,小儿籍以存钱;支锅瓦,灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些,所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时,总要劝后辈谨慎花钱,于是又有“二十七八,平取品抓”之谚。

腊月八日为王侯腊,家家煮果粥。都在前一日备好米和豆,以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成,全家聚食,馈送亲邻,为腊八粥。腊八粥,是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等,合水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄,以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元,用则伤味。每至腊七日,则剥果洗净器皿,终夜经营,到天明时粥熟。除祀祖供佛外,分馈亲友,不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类,以见巧思。

腊八日御河起冰窖,通河运水贮内窑,太液池起冰贮雪池冰窑,开门运之,夏日出用甚便。

廿三日更尽时,家家祀灶,院内立杆,悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼,饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜,祝以遏恶扬善之词。妇女于内室,扫除炉灶,以净泥涂饰,燃香默拜。

每至十二月,于十九、二十、二十一、二十二四日之内,由钦天监选择吉期,照例封印,颁示天下,全体执行放公假。此后,梨园戏馆择日封台,八班合演,至来岁元旦则赐福开戏。上学的儿童,在“封印”之后塾师也让放假,谓之“放学年”。

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廿五日至除夕传说为“乱岁日”。“二十七,洗疚疾,二十八,洗邋遢。”

岁暮,将一年吃剩的药,抛弃在门外,并将所收集的药方,放一起烧掉,这叫“丢百病”。

在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹,名曰:“煨岁”。

除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫:“别岁”。焚香于户外,叫:“天香”,通常要三天。

除夕一大堆老理儿

除夕,人们蟒袍补褂四出拜访亲友,谓之“辞岁”。家人叩拜尊长,也叫:“辞岁”。新婚的夫妇必须要到岳父家辞岁,否则为不恭。

除夕自户庭以至大门,凡是行走之外要撒上芝麻秸,这叫“踩岁”。

除夕,夜子初交,门外宝炬争辉,爆竹竞响。肩舆簇簇,车马辚辚。百官到朝,祝贺元旦。此时爆竹声如击浪轰雷,传遍朝野,彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声,卖瓜子解闷声,卖江米白酒冰盏声,卖桂花头油摇唤娇娘声,卖合菜细粉声,与爆竹之声,相为上下,真是好听。“土民之家,新衣冠,肃佩带,祀神祀祖;焚锗帛毕,昧爽家团拜,献椒盘,斟柏酒,阖蒸糕,呷粉羹。出门迎喜,参药窗,谒影窗,具柬贺节。”如果路上遇到亲友,则施礼,继而祝曰:“新禧纳福”。“至于酬酢之具,则镂花会果为茶,十锦火锅共馔,汤点则鹅油方补,猪肉馒首,江米糕,黄黍;酒肴则腌鸡腊肉,糟鹭凤鱼,野鸡爪,鹿兔脯;果品则松榛莲庆,桃杏瓜仁,栗枣枝圆,楂糕耿饼,青枝葡萄,白子岗榴,秋波梨,苹波果,狮柑凤桔,橙片杨梅。杂以海错山珍,家淆市点。纵非亲厚,亦必奉节酒三杯。若至戚忘情,何妨烂醉!”俗说得好“新正拜节,走千家不如坐一家。而四马喧哗,欢乐终日,真可以说是极一时之胜”。

年饭用金银米为之,上插松柏枝,缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。(谓之“年饭”)取松柏枝中较大的,插在瓶中,缀以古钱、元宝、石榴花等就是“摇钱树”。

以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之“压岁钱”。尊长给小孩的,也叫“压岁钱”,钱肆取钱用的“贴”叫“票子”。每届岁除,凡是富贵之家以银换钱的,都用彩笺书写,是为“红票儿”。取华美吉祥之意。

凡是卖花的,称熏治之花为唐花。“每至新年,互相馈赠。牡丹呈艳,金桔垂黄,满座芬芳,温香扑鼻,三春艳治,尽在一堂”所以人们又叫它“堂花”。

挂千,就是用吉祥语镌于红纸之上,长尺有咫,粘之门前,与桃符相辉映。其上有八仙人物的,为佛前所挂。挂千民户多用它,世家大族用它的较少。其黄纸长三寸,红纸长寸余,是“小挂千”,为市肆所用。

每到除夕,摆长案于中庭,供以百分。百分,是诸天神圣全图。“百分”之前,陈设蜜供一层,叫“全供”。供上签以通草八仙及石榴、元宝等,叫“供佛花”。到接神时,将百分焚化,接着烧香,到灯节为止,这就是人们常说的“天地桌”。

走进家家户户的正月

正月初一日,五更起床,焚香,放纸炮。这天互相拜访,不问贵贱,奔跑往来好几日,名曰“贺新岁”。所吃的东西,如:百事大吉盒儿,由柿饼、荔枝、龙眼、栗子、熟枣等装成。

初一,祀神及先祖,剪纸不断至丈余,供于祖前,谓之“阡张”,焚之。

正月初旬,拜年者到门口,疾呼接贴,投一名片,匆匆而去,大多数无须和主人面谈。

正月一日到五日,俗名“破五”。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。

正月之灯一向集中于前门内的“六部”,叫:“六部灯”,以“工部”的灯最为人称道。冰灯,飞禽走兽、世间百态, *** 得非常工巧。

灯市从前集中在东、西四牌楼,后来移到廊房头条。

琉璃厂每于新正元旦至十六日,百货云集,灯屏琉璃,万盏棚悬,玉轴牙签,千门联络,图书充栋,宝玩镇街。更有“秦楼楚馆偏笙歌,宝马香车游士女”。也是旧京年节一景。

山东省的春节

阳县元旦吃馄饨,称为“填仓“,黄县、蓬莱一带,元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛,把家中各个角落照一遍,意思是以光明驱逐黑暗,然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后,要攀着门拴打三个秋千,据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火,意味新的一年像芝麻开花一样,节节高升,饭后在锅内要放上馒头,意味有“余头“。胶东的新媳妇 *** 年要到丈夫的外祖家拜年,称为“札根“。据说到了外祖家,就可以把根札下,不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗。当天祭拜年,要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“,初五晚上,学生要到老师家,向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章,完成后由老师它焚掉,叫做“文曲星会“。

陕西省的春节

富平县各宗族皆为祖先画像,元日聚集子孙礼拜,祭后更醵金饮宴,称为“节坐”。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠,称为“拜节”。高陵县元旦,一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天,称为“接天神”。又以木炭悬于门首,据说可以去瘟疫。石泉县以黄纸作钱,元旦结彩悬于门,名为“宝盖钱”。临潼县以初五为“送穷节”,家家剪纸人后,拿到门扔掉。当日每人必定饱食,称为“填五穷”。

四川省的春节

成都人元旦不吃饭,因为“饭”与“犯”,同音,为了避讳,则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆,福寿绵长。刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”,除了敬神、祭祖外,也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。长寿县元旦于门外燃九支腊烛,称为“九品烛”,以敬天地。

安徽省的春节

安徽省自年三十中午十二点就开始拜年,一直拜到初一中午十二点为止。并互相较量谁家放的鞭炮纸最厚,就表示谁家过年最隆重。年青人则玩“打老窝”的游戏。拜年后,在地上挖洞,放进铜钱,各人用自己的铜板用力掷击,打出洞外的钱就归他所有。寿春于初四迎财神,商家必备鱼头、茨菇和芋艿等供品,谐音“余头”、“时至”、“运来”,以为发财的吉兆。

广东省的春节

海丰一带,小辈向长辈贺年时,长辈会以红包或柑橘赏给晚辈。潮州春节节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果汤。初四夜里,家家要点一盏灯,准备一缸水,叫做“等神水”。东莞正月初一祭神,要供上糖上煮芋头,叫做“富贵有缘”。

福建省的春节

厦门人元旦出门前,都得当空拜祷玉皇大帝,称为“祭神”。清晨祭神用鲜花素果,中午祭神则用牲醴,及一碗春饭。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。闽音“春”与“剩”谐音,春饭是取其“年年有余”的好口彩彩。漳州初四称为“接尪”,除了进庙烧香外,还要预备一个糖果糕饼盒,叫做“荐盒”、供上在厅上迎神下降。

浙江省的春节

乌程县元旦以长竿束草于上,点火燃烧,并敲锣打鼓,称为“庆田蚕”。又点天灯于竿上,直至三月三日止。宁波元旦祭祖后要吃豆粥。晚上要关门前,再于一次“关门炮”。绍兴新年以“茶碗茶”待客,里面还要加上橄榄和金桔,同时用茶叶蛋待客,称为“捧元宝”。

江苏省的春节

江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州习俗:元旦一早开门要于三爆竹,叫做“高升 *** ”。清晨出门,要遵循黄历上所指定的方向,叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香,必历经十庙乃止,称为“烧十庙香”。自元旦至元宵,火炉中烧巨煤墼,称为“欢喜团”。准安人传说,吃汤团可以接财神,所以从大年初一清晨就开始下汤团,直到元宵,天天都有汤团吃。武进县妇女元旦剪松柏枝,绕以红丝,戴在发髻上,据说可以长寿。

湖北省的春节

武昌以正月初四为“新婿贺年”,新女婿回岳家,必须忍受岳家人的戏弄而不得动怒。黄陂拜年的顺序为“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有亲丧者,必以篮纸写一服字贴在门口,谢绝贺年。

湖南省的春节

新化元旦必定准备极丰盛的早餐,俗信新年的 *** 餐愈丰盛表示这一年愈丰收。长沙习俗,有客前来拜年,要放鞭炮迎接。入座后,送上两枚槟榔,称为元宝,祝其发财之意。

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