女命命带三辛不算命-女性在婚姻里不幸福应该如何解决
女命命带三辛不算命，女性在婚姻里不幸福应该如何解决？
首先感谢，悟空问答邀请。古人的婚姻，是依靠父母之命，媒妁之言，爱情没有自 *** 。女人嫁给夫家后三从四德，夫唱妇随，那个时代的她们爱情没有自 *** ，婚姻没有决定权，我们觉得她们的婚姻一定都是凑合着过的，幸福的没有几个！但实际上，过去的婚姻大多数都是门当户对，郎才女貌，所以更多的是相扶相携，白头偕老！
可是反观现在的婚姻状况，男女平等，大多数是两个人日久生情，爱情婚姻自由，反而很多婚姻却都是失败的，不幸的！原因只有这两点！
一、婚前只谈情，不谈钱！在现代观念日渐开放的今天，人们越来越认同婚姻只是两个人的事，爱情与金钱无关。越来越多的女孩儿认为婚前谈钱是庸俗的，是过去旧社会或者是农村里的买卖婚姻模式，因此羞于谈钱。于是在这种认知下，女孩儿们一味的追求自尊自强，经济 *** ，人格 *** 。男方呢，也正好捡了个 *** 宜，你都不提要什么彩礼， *** 嘛要上赶着给啊？再说了，现在结个婚太不容易了，房子是 *** 位的，把人已经压得喘不过气来了，还有车子，这些大的花销，对于任何一个普通家庭来说，想要一下子拿出这么多钱来，谈何容易。所以，在女方不提礼金的情况下，男方真的是只有没事儿偷着乐了。
可是，婚前的女方因为对婚姻期待值太高，婚后男方一旦变得面目全非，女方承受不住，婚姻幸福感惨淡。
我的一个闺蜜，她和老公自由恋爱，恋爱期间男方对她真的是百依百顺，她感觉自己就像个公主一般高高在上。因此，闺蜜觉得她找到了一个天下无双的好男人，结婚时绝口不提礼金的事情，她说她嫁的是疼她爱她的男人，不是钱！当时，男方说她是出淤泥而不染，把她夸的品行高洁的就像天上下凡的仙女！
可是后来的婚姻生活中，两个人慢慢出现了矛盾。很多时候，恰恰就是因为经济问题。无非是今天去看 *** ，给她买什么，明天去看我妈，又买什么，后天去看你家生病的亲戚，要给多少钱……这些事上都是闺蜜做主，男方渐生不满，认为女方总是舍得给自己那边的家人花钱，并说原以为她是不看重金钱的人，现在看来，她对钱是最敏感最在乎的……闺蜜后悔不已: 早知如此，当初结婚时就不该不要礼金，现在自己这么委屈，打掉牙只能咽到肚子里！
二、婚后只谈钱，不谈情！对于两个走进婚姻殿堂的人来说，婚前的浪漫都被婚后的柴米油盐淹没了！婚前喝咖啡，吃西餐，看电影，打游戏，仿佛这些就是生活的全部。可是婚后，攒钱买房子车子，付首付，还房贷车贷，到处都需要钱，于是女人精打细算的过日子: 星期天哪个超市有折扣活动，哪个商场在打折处理过季的时装，哪家饭店的菜好吃不贵……今天给你家亲戚结婚随多少钱，明天给他同事家办丧事花多少，男人又出去和狐朋狗友吃了几顿……到了月底一算，本来就挣得不多，这下更捉襟见肘了！
于是女人对男人的钱包越扣越紧，自己的生活品质也急速下降。免不了的女人还要发发牢 *** : 谁家挣了大钱，买了新房子，换了新车……平日大大咧咧的男人，唯独这时候变得非常敏感脆弱: 觉得女人都是故意说给他听的， *** 他的，嫌弃他的，现在的她的眼里只有钱！
暑假里，我们几家亲戚打算一起带着孩子去旅游，放松一下。说好第二天一早出发，可是前一天半夜里，一家突然变了卦！后来才知道，原来那天晚上男人喝多了回去，两个人说起来要去哪里，要花多少钱，女人说，要不就不要去了，花钱太多了。男人一听，暴跳如雷，认为女人是看不起他，连这几个钱都花不起……女人则反唇相讥: 知道自己没钱，还整天出去吃喝……俩人各不相让，最后竟然动起手来，男人打了女人，再后来，竟然闹到了离婚的地步！所以说，完美的婚姻，一定要婚前谈钱，钱是幸福婚姻的基础，也是幸福婚姻的一个 *** ；婚后，我们既要有足够的金钱作为家庭稳定的基础，也要适度多谈情说爱，增加家庭和谐的旋律！两者在婚姻里，都是不可或缺的！古代「三妻四妾」具体是什么意思？
三妻四妾，妾，指小妻，侧室，俗称小老婆。古代重男轻女，允许男子讨小老婆。用以形容官宦和豪富之家妻妾成群。男子纳妾视为荣耀，所谓“大丈夫三妻四妾”。 为妾者虽有明媒聘娶，但只能坐小轿进门，受大老婆管束，受人鄙视。
古代是严格的封建等级制度，贵族阶级可以纳妾，各朝各代不一样，汉代王爷最多八人，唐代王爷最多十二人，明朝王爷只能一妻二妾，官员按级别不等，普通老百姓一般不允许纳妾，除非年纪大了没孩子，如明律中，对40岁以上没孩子的男子可以纳妾一人，古代是 封建农业社会，有钱没权也是纳不了妾的，而且商人在古代地位极低，基本没有纳妾资格。
妾虽然也是明媒正娶，但家庭地位低，不过也是有合法地位的，有钱人可以养没名分的小老婆，但纳妾却不容易。
剧研究表明，当代社会的人多半以为古时候的中国是实施一夫多妻制，可是其实理应是被归为一夫一妻(多妾)制。然而，根据文献资料显示，只有极少数人才是真正有纳妾的。纳妾的人以社会地位高者为主，换言之，也就是说地位阶级越高，纳妾数目就会越多。因此，皇亲国戚的纳妾数量自然是最多的，其次是重臣富者，布衣平民则少有纳妾的机会。所以，纳妾在中国传统文化中，算是权贵的特权了。
然而，即便如此，愿意纳妾的人罕少，主因有二：一是纳妾的开销并非寻常老百姓能够负担;二是法律对于纳妾一事有所限制。
《大明会典卷》不只明言婚姻各方面都应遵守法律规则：”嗣后择婚有令。选婚有期。擅婚有禁。妾媵有限。”同时还于《大明会典卷之五十七》中，明确指出娶妾，以及应娶的妾数都得要经过礼部审理：“王府选娶妾媵，俱要预行奏请。其奏内、大明开年纪若干、有无嫡子、及曾否娶有几妾候礼部查明、果系乏嗣、及例应娶之数、方与行文覆勘是实、方许选娶。例外滥收者、听礼部参题革退。
然而，万历十年则已议定，各层级的皇亲大臣能娶的妾数多寡，例如：“亲王妾媵、许奏选一次、多者止于十人”、“世子及郡王额妾四人。长子及将军额妾三人。”
虽然国家的法律有着明确的规定，但是难免出现执法不严的情况，而地缘偏僻的地方比起靠近国域核心的区域来说，则更为宽松多元。只是，总体而论，普通老百姓并不盛行纳妾。给人古代好像能随便纳妾感觉的是在清末民国时期，那时候社会极度混乱， *** 对地方掌握度非常低，地方上有些地主根本就不向 *** 报备纳妾就私自纳妾的情况严重，才让很多人觉得古代能随便纳妾。
中国古代的纳妾制度是非常严苛的，一般普通人是无法进行纳妾的。只有达官显贵方能如此，但是妾并不是想纳就能纳的，历朝历代都有明律规定。
想纳妾、那几个妾绝对不是我们认为的那么随意那么轻松！
女人能不能一辈子不结婚？
女人能不能一辈子不结婚？结婚是一种生活方式，不结婚也是一种生活选择，没什么不能的。女人和男人一样，都可以一生独身，只是在日常生活中，她们要克服许多难言之隐，比较辛苦而已。
女人一辈子不结婚，首先要克服并适应寂寞带来的无限孤独。下班回家以及周末时分，成家的女人可以忙碌丈夫、孩子和一大堆家务事，累并快乐着；而选择独身的女性，在忙完工作上的事情或是到了周末，家里只有形单影孤的自己，没人陪着一起吃饭一起聊天，寂寞且空虚。
其次，为了保障自己的未来生活，选择不结婚的女性，往往要比其他女性更加努力。工作上任何一件事，她们都追求完美，因为，没有稳定的收入，或是没有一份稳定的工作，无可依靠的女性会产生恐惧感。工作和收入，这是女性最终选择独身的基础，不可或缺。
最重要的一点，选择一辈子单身的女性，她们还要自我排遣，或是自行克服生理上的一些难言之隐。一辈子单身，意味着正常家庭里女主人每周乐此不疲享受的男欢女爱，对于洁身自好的单身女性来说，一切都得靠自己，凡事亲力亲为，自力更生。当然，选择单身不一定不谈恋爱。
女性能不能一辈子不结婚，关键在于能否处理好上述几个问题，能处理好，且对婚姻毫无兴趣，那就能一辈子不结婚；如果不能处理好这些关键问题， *** 还是结婚成家吧，毕竟人是群居动物。
说明：文章原创，图片来自 *** ，如有侵权，联系删除。
喜欢我的文章就请关注我。
2022年是十马五牛三头猪？
老人说，2022年是“八龙治水，五牛耕田，八人分饼，六屠三猪”，有何预示？在理吗？
这几天北方多地下雪了，南方多地也出现了阴雨天气，但是你有没有感觉，天气并没有前几天冷。气候专家宋善允曾说过，2022年1月份大部地区气温接近常年同期及偏高。其中，山西大部、内蒙古中部、上海等14省市或偏高1度到2度。看来，今年冬天的前两个月是“暖冬”无疑了。
这种“暖冬”并不太好，特别是今年冬小麦红蜘蛛普遍发生，预计全国受害面积超过9000万亩，特别是河南地区最为严重，年后农民朋友要抓紧 *** 和控制，以免造成减产。
咱们古代有一本书是预测年景的书叫《灶马头》，他是利用天干和地支来表述的。像用几龙治水，几人几丙，几日得辛，几牛耕地，几人几锄等来占年景。比如，正月 *** 个辰日（辰属龙）出现在初几，就是“几龙治水”。像2021年 *** 个辰日是正月初二，所以是“二龙治水”。
2022年，从《灶马头》上来预测是“八龙治水，甲田十分，草子四分，八人三锄，五牛耕田，十马驮谷，花收七分，七日得辛，六屠三猪，八人二饼”。一般我们在买的灶王爷神像的上面也有，能够看到。那么老人说，2022年虎年是“十马五牛三头猪”，有何预示呢？在理吗？我们来简单说说！
其实，这是一种老黄历中预测年景的手法了，在古代没有天气预报，也没有什么预警信息，只能是通过一些历法家和农学家通过长期的生产实践结合气候变化总结出来一些经验，形成文字，帮助古代农民预测年景。
我们来拆解一下，咱们古代是用天干和地支来记录日期的。天干有10个，分别是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”；地支有12个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一个天干和地支对应，给它循环起来，正好是60年，也就是我们说的“六十甲子”！
所以，我们看看一下，2022年正月 *** 个“辰日”是正月初八， *** 个“丑日”是正月初五。辰属龙，丑属牛，所以，今年是“八龙治水，五牛耕田”。
老话说，“龙多旱，龙少涝，五龙六龙风调雨顺”，意思是说，龙多了互相“靠”对方，都指望别人去布雨，导致最后谁也没下雨。拿到年景上来说，不下雨就意为着干旱，发生旱灾。就拿2021年来说，是“二龙治水”，龙少了涝，你看去年多地发生涝灾，导致玉米田里积水，收不回来，也造成小麦晚播。当然，这也许只是一种巧合不能太当真，还是要留意天气预报。
“五牛耕田”，也是一样，牛越多说明土地越干旱，而五牛并不多，说明2022年春季不会干旱。最近雨雪天气较多，春季确实出现干旱的几率很低。
“十马驮谷”和“花收七分”意思是一样，都是说明农作物获得丰收，需要用十匹马来驮。
“八人二饼”，壬和人谐音，丙和饼谐音，我们来找一下今年正月 *** 个壬日和丙日是初几。查完之后，我们看到 *** 个壬日是正月初八， *** 个丙日是正月出二。所以，今年是“八人二饼”。你看，饼就那么大，两个饼要八个人来分，人越多分到的饼就会越少。八人分两张饼，从人均收入来看，还是不错的，不至于挨饿，也就是年景还不错，大家收入还可以。
“六屠三猪”，亥属猪，庚代表屠夫，2022年正月初三是“丁亥日”，正月初六为“庚寅日”，所以，2022年是“六屠共三猪”。我们来看一下，六个屠夫卖三头猪，说明屠夫多而猪少，市场行情可想而知！
总之，从《灶马头》上来看，明年局部地区可能会出现干旱和雨水多的情况，但庄稼整体长势还是不错的，收入也不错。但是猪少，不知道是什么原因。
再来看一些《地母经》中是咋样预测2022年年景的？《地母经》是一本以预徵该年农作物生产情况的经书，记录在黄历中，是以六十甲子循环为排列的“一诗一卜”形式。不过，对于《地母经》有一部分人认为它的内容对应的干支年都是固定的，只不过是周而复始，根本毫无实用价值。也有一部人认为，咱们国家的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，在预防瘟疫和灾害方面还是具有其独特的意义。
在《地母经》中形容2022年是“太岁壬寅年，高低尽得丰。春夏承甘润，秋冬处处通。蚕桑熟吴地，谷麦益江东。桑叶不堪贵，蚕丝却半丰。更看三秋里，禾稻穗重重。人民虽富乐，六畜尽遭凶”。意思是说，我们今年不管种什么作物，都能够获得丰收，庄稼长势比较，就是对六畜不是太好。
最后看一下《枕中记》中是怎么说的《枕中记》（孔圣真本）又名《孔圣枕中记》，是一本托名孔子所著的预测未来的著作。书中对壬寅年的预测是，“壬寅是丰年，禾稻倍收全。四季均调和，桑柘半丝蚕。八方皆成熟，六畜有灾缠。人民虽富乐，只愁虎下山”。
意思是说，今年虽然雨水稍微多一些，但是整体来看还是风调雨顺的，粮食收成不错，虽然，农民能够获得丰产，生活好，但是对六畜并不好，还是要做好防灾病的。
上面这些都是一些老黄历的手法了，时代和气候条件都不一样了。其实，已经不具有指导意义了。我们现在手法更科学，有更先进的预警信息，并且，我们现在的措施是能够避免和减轻一些灾害的，也是获得丰收的保证！
总之，不管怎么说，在古代那种条件下，能够有人写出这种农事年景预测的书，本身就很了不起，是值得去了解一下的，您说呢？
全文完，麻烦您帮忙转发一下，帮助更多的农民朋友，谢谢您了，新年快乐！
唐玄宗李隆基霸占自己儿媳杨玉环？
感谢头条问答题邀！
看到此问答时，小编觉得应该先了解并让大家知道一下唐玄宗李隆基这个人？通过他的生平简历介绍，获知唐玄宗原来是唐太宗李世民的一个曾孙子，并且唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三个儿子，故又称李三郎，其母亲为窦德妃，李旦又是唐高宗李治与武则天所生的第四个儿子。再往上看，李治又是唐太宗李世民第九个儿子，称为嫡三子，其母亲为文德顺圣皇后长孙氏。所以说唐玄宗李隆基与唐太宗李世民这中间隔了两代人，因此说唐玄宗李隆基是唐太宗李世民的曾孙子。大家知道唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝，其父皇为李渊，即唐高祖。虽然李世民只在位二十三年，却在年少时与父皇和几个兄弟共同奋斗，为打天下亲身参与了很多战役，最终建立了唐朝。到了唐玄宗李隆基己是唐朝第七位皇帝了，可以这么说他是李世民的曾子孙，也是唐朝在位任职最久的皇帝。
那么李隆基又怎么和我国古代四大美女之一的杨贵环杨玉环扯上关系？而这个美人胚杨玉环还做了他儿媳妇，也就是说公公爬到了儿媳，并且做了爬灰佬？就让人觉得里面故事不少！那么要探知唐朝玄宗皇帝时代，就必须知道这个杨玉环是个什么人？而且一提起杨玉环就知道唐朝玄宗时代发生了一场大的并且危害到唐玄宗时的朝廷稳定，进而有可能触及到自己身家性命之困。
其实大家所知道的杨玉环不仅是我国四大美女之一，而且这个杨玉环还和李世民有着双重关系的存在，因为杨玉环既是李世民的孙媳妇也是他的曾孙媳，先前的杨玉环一开始是唐玄宗儿子寿王的妻子，由于她的美貌便让唐玄宗千方百计爬灰上了儿媳妇，后来成了自己的贵妃，也给儿子寿王戴上了绿帽。其实说白了，老子是皇帝，但凡天下之女都可为己妻，因为大唐朝普天之下都是自己的，儿媳又怎样？不让她照样乖乖地入宫来做他妃子，也就是霸占了儿媳妇，当然杨玉环是巴不得做妃子，比做寿王贵夫人强多了。但也正因为其一念之差，最终导致后来她死在李玄宗时期的兵变逃亡里，这是后话！
应该看到美人杨玉环并不是普通人家的女子，她出身高贵乃为宦门世家的大家闺秀，在一次偶然的机会里，被朝廷举行的大型庆祝活动中，邀请上宴会并参加排舞领舞，特别是她的个人扇舞已在京城相当出名。因此她也与大官父亲一道被作为特邀佳宾进宫表演。
也就在这次大型活动中不料让玄宗皇帝儿子寿王李瑁一眼就看上了，当然能够结识王子也是杨玉环的荣幸，她十分感谢和内心欣喜，随后自然而然地接受寿王的邀请，去了他的王宫，可想而知别的女人想去还去不了，也正是因为其家族身份地位以及她的美貌而获得了玄宗子的青睐。不过，那时的杨玉环还很低调矜持含蓄，锋芒并不外露，还装着不太情愿样，但内心则窃喜，这之后便在寿王李瑁的殷切请求下，杨玉环进了王府，没过多久就被封为寿王妃，夫妻二人琴瑟和鸣，瑁弹琴来环跳舞日子过得非常的幸福。
但这种日子没过多久，当时李瑁的母亲武惠妃，她也是玄宗最为宠爱的妃子不幸过世，直接导致玄宗整日心情郁郁寡欢，于是有人向唐玄宗李隆基描述了杨玉环的美貌如何如何，可说是京城乃至唐朝一大美，当众卿再三叙述，也动了心思，因为这个时候特别需要一位美人取代心爱的惠妃，当然玄宗一开始也并不知道杨玉环已做了儿子的妃子，从一开始其子做事都不张扬，他们也是很平稳只是在王府举办了个喜宴，外界根本不知道太子李瑁己纳杨玉环为妃，偏巧此时经大家一鼓动也动了好奇心，于是唐玄宗就派人去打听，探人回报说，她是太子的妃女，这时唐玄宗一是心情不好二是也有好奇心，毕竟这个儿媳杨玉环并没见到过，心想老子现在正在失去爱妃惠淑，其子寿王的母亲，这小子倒好，不仅不感到悲伤，还瞒着我私下偷偷纳了妃妾，连老子也敢不敬。尽管此时心里不悦，可当差遣臣官领了杨玉环进殿，只见玉环上前一下跪拜，山呼：父皇万岁万万岁！玄宗帝让臣下搬来椅子，掀掀腑身，让杨玉环抬起头，这一抬不打紧，倒惊到了玄宗帝。
此儿媳正如唐代大诗人白居易在长恨歌中所描述的杨玉环美貌，而留下千古佳句：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
玄宗帝正静静呆呆在那沉思，心想朕临幸多少个宫女妃子？若大个皇宫里皇后妃嫔宫女加起来甭说个几千，少说也有个千儿八百的，怎么就找不到一个如儿媳玉环这样的女人呢？又联想到自己一个喜欢的女人惠妃还离开了朕，心情十分郁闷。当玄宗看到含情脉脉泪眼波波的玉环时，心生怜爱，随口而出：玉环平身，近过来，玉环缓缓上前，就近到玄宗边，并挽起玄宗胳膊，当父皇一出，便被玄宗用手打住，随后也就一同入殿内黄彩帘后，当晚杨玉环没有离开宫殿。小编说道在这，分析分析，觉得当时情景和细节并不如野史以及实史中描说的那样，玄宗帝是强夺霸占了儿媳杨玉环？其实不然，一是杨玉环与玄宗子寿王结合，只是他俩私下行为，并未向外界公布，也未经玄宗报喜同意和承认，也就是说未经朝廷认可，不能算正式儿媳，只能认为是儿子喜欢的一个美女。二是美人杨玉环不仅是带来了大唐的荣光，而且乃是大唐少有的美女，此等美女不仅不向本皇上报，纳入宫内，反而私下里强窃入王府，居为己有，此等犯上作乱，寿王犯有欺君枉法，大逆不道之罪，轻则理应受牢狱，重则不仅砍头而且还殊连九族，考虑寿王乃为犬子，交出杨玉环就没事了，也就不追究他了，免得此事弄的朝廷沸沸扬扬，天下人议论。三是他们不为正式的，也就不存在什么戴绿帽子之说，以及老子成了爬灰佬之羞。
杨玉环是一个美女，本皇也喜欢，就算他献上也是一个业绩。这边玄宗事后这么想，那边寿王心里也不安，又很无奈，心想凭什么喜欢的女人，好不容易得到的一个美女，就这样轻而易举让给玄宗？寿王心中愤愤不平，可又毫无办法，谁叫自己老子是皇帝？不杀本王就算不错了，从另一方面说，自己也有欠妥地方，为什么不事先报告？这不占理呀，想想心中有些怨恨，但这么一想，反过来又觉得杨玉环本就不属于本王，这件事就按捺下去了。
至此，也没过多久，玄宗帝就利用皇宫规则和手段，光明正大地娶了她，还册封杨玉环做了自己 *** 妃子，不过唐玄宗也没有亏待自己的儿子，随后为了安抚寿王失美妾之心，唐玄宗又把韦昭训的女儿册立为寿王妃，并亲驾到寿王府作客，这样杨玉环也就名正言顺地跟随了自己，有了一个响亮称呼：杨贵妃，还有一点可以看出，唐玄宗是确实十分喜欢这个杨玉环美人，也就是一见倾心，当时唐玄宗自从纳了杨为妃后，就废掉了王皇后也再未立后，从此杨贵妃的级别待遇也就相当于皇后一级了，甚至有过之而不及。
古人有句话叫红颜薄命，红颜祸水，后来的情况也正印证了这些，主要还在于杨贵妃自持玄宗皇帝宠爱，几乎夜夜临幸，日日欢乐，玄宗也就天天伴着杨贵妃，生怕她变跑了，被这个女人弄的神魂颠倒，而且杨氏兄妹自以为有皇帝罩着，不断在朝廷弄权生事，尤其是其兄杨国忠还当了宰相，并把持朝纲，陷害忠良，排挤才干良将，欺压百姓，弄的民怨沸腾，各地 *** *** 不断。由于杨国忠成了大唐的宰相，在李林甫之后成为帝国真正权倾朝野之人，朝内没人敢动他，至此他越发放肆，甚至有时连玄宗帝也不放在眼里。
当然，各地这种小打小闹的 *** 也翻不了天，伤不了大唐筋骨，派大兵进剿 *** ，一个来回就旌旗倒而息鼓，没了气势，谓之雷声大雨点小。自古盘今，一个朝代一个国家最怕的就是内乱，也就是说保垒最易从内部攻破，而对于唐玄宗而言，已经稳坐了一段时间的皇帝，但自从得到杨贵妃后就不打打理和疏理朝政事务，一心只与美人相伴，但随着年纪增大，加之与杨夜夜临幸和加班加点，身体已被杨贵妃掏空，精力己大不如从前了，毕竟己是一个老人了，尽管有时强打精神，一见杨妃眼睛放光，可与杨妃一起已是草草完事。这些日子已过了一些时候，不知不觉中就发生了一节让他难以忍受，直到发生动乱才知。
事情经过是这样的，由于安稳日子过惯了，也就没想许多，但朝廷的安保工作却一刻不停地进行，有安保就有为头的司令大将，鉴于安禄山此人原为一地方守卫将军，在屡次平叛 *** 各地 *** 以及消灭反叛兵营军队时，屡次立功，因而得到玄宗帝赏识，并赐给他官职和财产，一步步攀升，安禄山进而掌握着守卫京城外围以及一方大员诸候，并逐渐靠近玄宗帝。也就是说他享有带佩剑进宫特权，而且玄宗也十分信任和喜欢安禄山这位有为青年干将，还准备将公主许配于他，但这位安禄山开始进宫时也还是远远地看着玄宗及杨贵妃在哪儿缠绵。
久而久之，有一次，一个偶然机会让他靠近了杨贵妃，事情也是巧合，一天当杨贵妃缓缓步出大殿，正要走到长廊时，不料一阵大风吹起，疾风吹动了殿前一根飘旗立杆，一下子倒向杨贵妃，吓的杨氏惊魂，而安禄山虽然体胖，但还是机灵，一下冲上去，用肥胖身体挡住了木杠，也就保护了杨贵妃，而当安侧头一望杨贵妃顿时惊讶她的美貌，一时慌了手脚，不过好在杨贵妃打了圆场，她十分感激他救，而杨贵妃自进宫一直伴着玄宗这个老家伙，心里十分不愿，但又表现出十分热情，只是有时暗暗伤神掉泪，现见了安禄山也是眼前一亮，毕竟宫内除了女人还是女人，很少见个男人，尽管这个安禄山已是近二百斤的胖子，但毕竟年轻力壮，高大胖，比起玄宗那老家伙还是强的多，不过杨贵妃还是压抑自己，而安禄山也不敢放肆。
没过多久，在杨贵妃在床上耳边吹风，玄宗也是十分喜欢欣赏这个安禄山，当他们俩人在一次宫内花园巡游时，安禄山见机会到了，于是近前，他俩见到安禄山，玄宗也为了进一步拉拢亲信，便想将安禄山纳为干儿子，按年龄玄宗可以称之，他毕竟近六十岁的人，安禄山近四十岁人，而杨贵妃还只有三十余岁，当玄宗提此建议时，安禄山是求之不得，他立即先跪在杨贵妃面前，呼之干娘千岁，此行为反倒引玄宗不悦，喝斥，安禄山及时请罪，谓之，胡人礼仪，是先敬母后上父，玄宗和贵妃看到安禄山那种傻傻而又呆萌样，十分好笑，他们也就一拥到殿。
至后安禄山有这层特权可以自由出入宫殿，特别是安禄山常常借顾看望干娘，而私自去会杨贵妃，并在一次拉她手时未遭拒绝，而后又挨坐一块，从调情开始渐渐俩人一拍即合搞到一起，安禄山也将杨贵妃弄上了床，并且持续了一断时间。就这样这位干儿子终于给唐玄宗戴上了一顶正正规规的绿帽子，而他还一直不知，连苗头也未发现。就是因为是他建议的是他干儿子这层关系，毫无顾及，平时也经常看到他们打打闹闹，而且一次安禄山 *** 肥胖身驱跳了一段胡舞蹈，博得喝彩，玄宗根本没想到他俩有关系，而且把自己女人卖了还提她数钱，由于他们关系相处亲密，安禄山使了一个小心眼，故意同玄宗以赌酒为名，耍滑将玄宗灌醉，于是剩机拥搂杨贵妃，进而将她弄到了手。就这样相处了一段时间，安禄山虽然十分喜欢杨玉环，而杨玉环也并不讨厌这个死胖子，也有几分喜欢，这主要还在手皇宫里缺真正的男人，你看要么是死板板的挺立门前的卫兵，要么就是进殿上朝的一些老臣家伙，没有一个看的中的。
但她和安禄山这样下去会出事的，也不是个办法，杨贵妃在那沉思。而安禄山则动了真感情，一心想将杨玉环居为已有，可是又怎么得到她呢？
由于唐玄宗的荒 *** 无度和朝廷腐败，加之杨国忠在朝中弄权，各地农民 *** 风起云涌，还导致一些地方军队参与进去，矛头直指宰相杨国忠，目标就是要除掉奸臣祸害朝政的杨氏兄妹。当然，也给了安禄山机会，安见时机己到，于是秘密悠会史思明这位也同样对杨国忠极为不满的大将，因为杨国忠曾在一次借顾史思明进剿不力鞭挞过他，至今耿耿于怀，非报此仇，俩人秘谋划策。
在天宝年间，终于兴兵讨伐杨国忠，而且他俩本身握有重兵，一出兵，就得到积极响应，声势浩大，攻城掠地，一路奔袭，直取长安，由于此次兵变是由他俩发起，史称“安史之乱”，又称天宝之乱。政变大军一路破竹，势力越来越大，终于安禄山可以实现自己私下对杨贵妃承诺的话，远远地指着玄宗发誓：别看他今日闹的慌，小心将来拉清单，有朝一日待老子做了皇帝，一定要将杨贵妃弄过来，此等美女怎让玄宗这个老家伙占着，还占着毛厕不拉屎。渐渐地安禄山将他所占据的地盘慢慢扩大，于是自立为皇，变成了一个 *** 于大唐的皇朝。便是史称大燕国，这位安禄山自称大燕的皇帝，今后不会再听从李隆基的圣旨皇令了，他也实现了做皇帝的梦想。
一方面说，安史之乱发生的根本原因，当然归咎于唐玄宗的腐败政治，他要对安史之乱负直接责任，而至后来马嵬之变中，杨玉环实际上则是代唐玄宗受过遭难了，这是后话。另一方面，安禄山虽然做了地方土皇帝，但也只是割据一方，并不是真正的大国皇帝，不能号令三军。
再者，还有杨贵妃这个自己喜欢的女人在唐玄宗手里，岂能就这么算了，虽然安禄山周边不乏女人，他也按皇宫配制安排一应宫女妃子，皇后自不必说，但就是比不了杨贵妃这位美女，他时时心里不安。
这边的唐玄宗对于安禄山及史思明俩人 *** 开始还不以然，仍然认为这俩混小子叛徒是小打小闹不成气候，不就是占一个地方想做个土皇帝过过瘾，没有认识到问题的严重性，实际上安禄山并不满足己得现状，最主要的还在于自己的女人还在长安里，他要继续努力，革命还未成功，杨妃还未到手，还须努力奋斗，于是继续率大军进逼长安。他俩打出的口号就是诛杀杨国忠以清君侧，一时还真忽悠了不少民众来为他效力。当时安禄山对外宣布号称有二十万义军，之前的安禄山对于 *** 这件事还仅仅只停留在想象上，现在是等待己久了。这时唐玄宗见此形势，才想到没他想的那么轻松了。这个死胖子儿子安禄山胆子越来越大，其大军已攻城掠地了，还一直醉在温柔乡中的唐玄宗，却在近一周之后才真正愿意相信那个曾经憨厚无比的胖子反了？他马上想到，该行动了：首先率大臣与宫内女人，当然包括皇后嫔妃宫女，也少不了杨贵妃，筹集大车尽早离开长安避其锋芒逃难。其次，又向各地包括长安卫戒区大军四面八方会聚讨伐安史，但是这个其次已经不起作用了，因为杨氏兄妹所作所为已经引起众怒，而且动乱起因从一开始就是安史就是借故讨剿杨国忠的，与唐玄宗好像无关似的。另外，官兵提议必须惩罚杨氏兄妹，尤其是杨玉环这个女人祸害，这是发兵围剿的先决条件。
因此，就发生了在我国古代史上，一个有名的地方驿站，那就是马嵬驿，它的出名并不是因为驿站本身有什么特别之处，而是因为它和一场著名的悲剧联系在一起了。话说公元756年7月15日，即天宝十五载六月十四日，眼见潼关失守，致长安一夜之间彻底地暴露在叛军面前，无奈的唐玄宗这时想起还是保命要紧，只好选择出逃来躲避灾难，于是玄宗帝率大家嘱车马弓手日夜奔袭，唯恐被安史大军追上，一路狂奔逃难到马嵬驿站歇脚，一路跌波玄宗帝也实在走不动了，他那吃过这等苦，手下人也累的不轻。但也出现另一可怕现象，那就是在玄宗逃亡途经这个马嵬驿站时，逃难人群身体的困顿和精神的绝望，也让禁军大队官兵的愤怒情绪累积到了极点，终于需要有发泄的目标。
因为，可以想到当人们在不知所措时，往往不是想如何摆脱眼前困境，而是要找出造成原因的矛盾，是谁一手制造了这一险境？
经禁军头领陈玄礼的点拨诱引下，禁军大队人马一下子联想到平时杨氏兄妹的恶行，现在还因此连累大家，害的皇帝也跟着受累吃苦，大家把矛头一下全指向了奸臣杨国忠。当然，愤怒的士兵也未经皇上点头，一拥而上很快乱刀就砍死了杨国忠，这还不达要求，大家又回过头来，又要让唐玄宗除掉杨贵妃这个 *** ，是她拖累了大家。
虽然唐玄宗极不情愿除死杨贵妃，但众怒难平，指不定引火烧身，还要拿本皇开刀为了一个女人岂不得不偿失？起先他犹豫一段时间，当僵持过，他甚至想要保住杨贵妃，但是，倘若可用杨贵妃的命可以平息将士们的怒火，解了目前的危，玄宗也别无选择了。想到这里，玄宗帝仰天长叹，而杨贵妃这时眼望玄宗那种楚楚可怜样令玄宗心痛不己，可能这就是古人所谓的冥冥中自有天意吧？当初玄宗利用自己皇权和父权竭力把杨玉环从儿子李瑁寿王手中夺过来，那是何等的强势啊？可不到十年的功夫，现在他却要亲手下令，而且还要眼睁睁看着杨贵妃的死去。想必到了这个时候的玄宗帝也终于能理解了儿子那个时候的忧伤，连自己心爱的女人都留不住的挫败心情。玄宗这时只得摆摆手，嘱咐手下温柔点，这里关于杨贵妃的死有二种说法：一说是玄宗下令赐死，杨贵妃随后在择站杠梁自缢。一说是玄宗下令，禁军士兵一边一个，用白丝绢套杨颈站着，两边拉紧活活勒死，可见当时杨贵妃死的很惨，杨贵妃死时眼含热泪滚动，几乎淌下，一代美人终于灰飞烟灭，香消体亡。杨贵妃一走对唐玄宗打击太大，这段美丽凄凉的谓之情爱，美女配帝王缠绵故事也就自此寿终正寝，但事还未完了。玄宗帝失去了心爱的女人，虽然换得了暂时的平安，也消子大家的怨恨，气氛也得到了缓和。但是，唐玄宗的逃亡的之路依然危机四伏，十分狼狈。也就是在这之后的仓促出逃艰辛中，还是没保住他的皇位，最终还是整丢了。那么，这里小编也觉得十分奇怪，究竟后来又发生了什么？倒底是怎么回事呢？唐玄宗面对局势撂挑子不干了，还是另有隐情呢？小编认为事情并没有这么简单，其实真正原因是唐玄宗失去了杨贵妃心情灰暗，也就是说一旦没了杨玉环美人别的还有什么意义？什么皇位什么宫女又有谁比的了她？玄宗后来死的心都有了。从这一点分析，无论是帝王还是普通民众，对爱情的向往和想法是一样的。因此小编得出结论：古有中原唐玄宗倾爱杨贵妃痴之不移，近有英伦爱德华不爱江山爱美人！而唐玄宗之爱情是凄美而又悲凉的，也为他人生之路划上了一段悲剧色彩！
后续：公元755天宝年，这是唐玄宗最走霉运一年，不仅丢了美人也最终让他丢了江山！也改变唐玄宗一生的命运。如果说之前的唐玄宗李隆基是英明神武的和高高在上的帝王形象，那么逃难后的唐玄宗就如一个丧家之犬，成了一个真正的失败者，他不仅失去了朝廷和臣民，而且还失去了心爱的杨玉环，丢掉了皇位不说，最后还死的不明不白。令他可恨而又无法原谅自己的是，就是太相信这个死胖子，还认他做干儿子，这个名为安禄山的胡人不仅让他戴了绿帽，而且还毁了他，一想到这里玄宗恨得牙痒痒。恨不得咬死他。分析安禄山的发迹，其实并没什么了不起，充其量从一开始这个曾经没有正经职业的胡人死胖子，是被信赖张守珪大臣收养之后就一步步发展，并平步青云，最后竟成了平卢、范阳和河东三镇节度使，统兵近二十万，后来又成为边疆重臣，而他偏偏又和宰相杨国忠不合。这些错踪复杂关系以及一些矛盾又让唐玄宗左右为难，摇摆不定，安禄山也是在他竭力扶持下，一步步走到今天，谓之成也萧何败也萧何，凡正死在他手，败在他下，玄宗心里怎服？可又有什么法子，鬼叫他相信这个死胖子胡人！
