紫薇斗数的权利星-紫微大帝是谁
紫薇斗数的权利星，紫微大帝是谁？
道教四御之一
中文名：中天紫微北极太皇大帝
外文名：the Son of Heaven
其他名称：星主、北帝、洞渊主、金轮炽盛、紫微、北极大帝
神话体系：道教
所 属：四御
居 所：高上紫微垣，一名北极星宫，又名紫微天宫。属大罗天境，天之北极
司 掌：上治斗极，考校劫运之数籍;下统酆都，制约阴鬼群魔
象 征：紫微帝星、五星紫微、无极图
父 母：紫光夫人
诞 辰：农历四月十八日
化 身：在北阴罗酆山下化身北阴酆都大帝
紫微大帝——道教四御之一
紫微大帝，又称为“中天北极紫微太皇大帝”，紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。 紫微宫又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，隋唐故宫名曰紫微城、明清故宫名曰紫禁城即是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置更高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
有什么好看的漫画？
要说好看的漫画真是多得数不胜数，然而在我看来可以称之为经典之作的，能对我们的成长之路有启发意义，同时剧情又轻松舒缓容易看得进去的作品，就非日本漫画杰作《银之匙》莫属了。
深刻揭示原生家庭如何影响人它的作者是曾创作出《钢之炼金术师》这部神作的荒川弘，被戏称为牛姨的荒川弘老师也因为这部作品获得了第58回小学馆漫画赏。
这部校园版的《百姓贵族》里满是荒川弘老师对农业、农民生活等的细致观察与感悟，也将畜牧业生产过程中的很多知识用风趣幽默的形式展现了出来。
然而这不仅仅是一部农业职高学生的日常漫画，更是一部经得起时间考验的深刻作品，探讨了很多人性的深层次问题，比如原生家庭对人的影响。家庭是世界的缩影。在漫画《银之匙》中荒川弘老师对不同类型的家庭和教育方式进行了描绘。这些家庭的问题、成员关系、沟通方式等也让人看了之后不由得深思，毕竟这些都是我们在人世间生活的重要部分。
八轩的父母其实是很多中国家长的缩影，每天在外辛苦打拼挣钱，尽可能为孩子提供好的生活条件，也会为了小孩的各种教育费用等提前开始攒钱。小孩要上什么培训班、辅导班都尽量满足，孩子的考试成绩则是整个家庭最关注的的地方，营造出一种“你一定要争气”、“学生就是要以学习为主，考试成绩好，以后上个好大学”这种气氛。
真正跟小孩有很多情感交流甚至能频繁交心的却不多，特别是处于青春期的中学生，经常和父母吵架、发生各种对抗。于是也就有了豆瓣上那个著名的“父母皆祸害”小组里那些“控诉”亲爹亲 *** 孩子们。
这部漫画里八轩也没少对朋友们抱怨自己的父母，他并不是有的漫画主人公那种心里黑暗的类型。只是原生家庭特别是身为家庭权威的父亲给他的心灵带来了很大的伤害，而母亲也对他缺少足够的情感沟通和关怀。八轩家里规则森严，父亲说的话就是不二法则，没有商量的余地。亲子间是一种输赢的关系，是对权力和控制的争夺。
一旦做错了事情，八轩也只得到责备和贬低，让他对父亲心生怨气和畏惧。父母和他之间除了更低限度的日常对话基本上是没有什么沟通的，没有人关心过他的想法、梦想。这种冷淡疏远的亲子关系对八轩的性格、言行以及思考方式等都带来深远影响，让他的自我价值感很低，在初中以前与外界的联系也很少，这也更说明了原生家庭对人成长的重要性。
八轩兄弟可以说就是错误的家庭教育导致的两个典型例子，只是表现形式不同罢了。同样是受到父亲的高压，两兄弟都有去努力好好学习。考上名校只是为了满足父母的预期，并不是自己的梦想，大概和八轩一样哥哥慎吾在上大学以前也没有固定的目标和长远的梦想呢。
只不过天资不同，八轩的哥哥慎吾顺利地考上了东大，终于离开了家庭获得了自由。于是生性洒脱的他开始寻找自己的梦想，并且骑着机车到处去旅游去做自己想做的事情。慎吾一直在外旅行，许久没见父母本应该很想念的。可是看到老爸却赶紧扭头就走，避之唯恐不及，这也是慎吾对父亲的反抗。
当父亲问他为什么不上大学了，慎吾回复说因为想要对父亲恶作剧，然后露出战后胜利的表情。他那句吐槽真是太有力了：“小孩子正在努力，父母却还要插手，也太不识相了吧。”他微笑着说这句话时我仿佛看到他内心的伤口，无论过了多久，父母对子女的伤害不会因为时间的流逝而消失。一旦那些尘封的记忆因为某个点被想起，昔日的疼痛也会再次出现。
八轩则是不一样的应对方式，他不能像哥哥那样直接顶撞父亲做自己。于是把自己封闭在学习的世界了，拼命去努力学习，只为能证明自己，获得父亲的认可。而后因为成绩不好，就想逃避到一个离家越远越好的学校，才听从初中班主任的推荐转到这所可以住校的农业高职。即使到了农高，问题家庭对他的影响也一直都在，他依然是那么想要让一直否定自己的父亲看到自己的蜕变和进步。
而且两兄弟受问题家庭负面影响还体现在彼此的相处和沟通上是有问题的，虽然是亲兄弟也没有办法很坦率地去直接沟通。哥哥年长几岁更加成熟，眼看着弟弟变成了个只读死书的书呆子，他一定也很担心吧。所以哥哥也常常在八轩面前出现，关心一下老弟的情况如何。但是哥哥常常不经意间的话语却刺痛到了老弟的自尊心，没能让彼此关系更加亲密一些。
大概是因为从小就被父母拿来和学习优异的天才老哥对比，当性格开朗豪爽的哥哥突然出现在眼前时，八轩也是一脸嫌弃样，甚至表示非常不喜欢跟哥哥说话。虽然不是真的讨厌哥哥，但是也没有办法像兄弟或者朋友一样好好和对方说话，如平常人一样相处。
而荒川弘老师真的是善于洞察人性，她在人物设定上充分考量到了家庭因素这一点，也让八轩这个人物立了起来。他不是极端的完人也不是彻底的废人，他只是个如我们这些普罗大众一般的凡人，更是一个不懂得拒绝的滥好人。在很多细节的处理上，荒川弘都做了对应的情境安排，如果同样是有类似父母的朋友一定会有极深的代入感。
比如在八轩自己家的画面出现时，就让人感到一种冷清、压抑的氛围。八轩初中时以节约时间学习为由不和家人一起吃饭，他的这种状态仿佛是在避开家人一样。一个人闷头学习只想多得 *** 把别人比下去，没有任何其他想法，明明是在应该活蹦乱跳的年纪，却让人觉得没什么朝气的样子。
他暑假不回家也不愿意打 *** 告知父母，顶多发个短信报个平安。老妈回的信息他不仅不回复还会对内容非常嫌恶，母上大人的关心话语也只会令他心情不好，甚至不如同学一条无聊的短信来得令人愉快。初中时成绩落后的八轩被父亲用冷漠地态度指责，说如果没有学历根本没有人会注意你，这个世界就是这样。
即使时过境迁，在得知自己亲手做的培根却没有得到父亲的肯定时，八轩内心压抑多时的无助和愤怒终于爆发了出来，人生 *** 次和父亲顶嘴了。如果没有去虾夷农高上学，自我价值一直被贬低的他说不定会做出更加激烈的反抗吧。在他父母眼里只要一次不行比如成绩落后之类，就是永远不行了，就会被打击到更低谷。
自己的儿子因为忙于校园祭住院了，父亲看到他后没有关心他身体的情况，而是一连串的否定打击他。眼见着八轩的头越来越低，表情越来越丧，整个人的自尊心完全被伤害。他的父亲却像一个高高在上的老板一样冷冰冰，这样糟糕的父子关系让 *** 间的病友都觉得不舒服呢。
然后数落了一通自己的孩子后就把孩子留给妻子，即使老师盛情邀请他去虾夷农高看看校园祭也直接断然拒绝。这真是令人寒心的家庭教育，这样的冷暴力却是对孩子内心更大的暴击。可是这样的例子在我们的现实生活中也是屡见不鲜啊，很多内心脆弱的孩子甚至因此走上了不归路，或自暴自弃成为不良少年，或选择轻生过早地离开了人世。
弄清楚了原生家庭对人的影响，可以说是找到了问题的原因。而面对问题家庭的负面影响，最简单的事情就是把所有责任都推给父母，尽管可能他们也已经尽了全力了。作为已经受到这种影响的人又该如何走完自己这仅有一次的一生呢？和谐家庭的教育方式又是怎样的呢？漫画《银之匙》中可能更多地是去做这一方面的探讨。
所以除了反面例子的八轩家，他的同学御影和多摩子家应该就是和谐家庭的代表了：当八轩因为外出很晚未归，而担心没完成工作会被御影家人骂时，御影一家人却在担心他的人身安全。而由于八轩的错误导致很大的经济损失时，御影一家人完全没有一句责备他的话，反而安慰和鼓励他。御影妈妈也希望他不要再自责了，也不要因为犯了一次错就觉得自己不行了。
在自己接连犯了这两个大错后，御影家人都是主动给他安抚，给他一个学习的机会。他们的帮助让八轩战胜了自己的罪恶感和恐惧感，也得到了成长和进步。御影家这种既讲原则又很人性化的教育方式，和真诚地沟通是他多么想要得到的。
御影爷爷也给八轩上了一课，让他知道人生的很多知识并不是在课本上，学校没有教的解剖完全可以在实践中学习。爷爷还坚持让八轩鼓起勇气处理了一头鹿，学会面对动物。也因此 *** 次被御影家人温暖对待的八轩，感动得想要成为御影家的孩子。
有钱人家的孩子多摩子和父母之间的沟通也非常的好。他们对于自己这个能干的女儿也有担忧，不希望她被继承人束缚，觉得自己是农家的孩子，就必须要继承家业。
他们担心多摩子只想着农场的事情没时间靠考虑更多的选择，希望女儿以后能从事自己真正想做的事情。他们和御影的父母一样，都是以子女的幸福和梦想为优先，只要是孩子下定决心想要去做的事情就一定会支持。
漫画想传达的一定是要我们接受那些无法改变的事实，努力去改变那些我们能改变的事物上。八轩也是这样，曾经被父亲一切以学习为中心的严苛教育方式压抑着自己，可是他也不喜欢这样的自己。所以他的性格变成了一个老好人，看到别人在忍耐或是有困难时就仿佛看到了曾经的自己，也就会无法对此视而不见，而是想要尽可能地去帮助其他人。
还好他远离家庭逃来到寄宿学校上学。这所每天都有大量体力活动的农业高中让他锻炼了体魄也改变了性格。他将自己和家人不好的关系、自卑地心理以及想要改变的决心，都坦诚地告诉身边的朋友。
然后在这些良师益友的帮助下，他接受了自己逃避问题家庭、逃避升学压力的现实。并不断努力去做好眼前的每一件事情，逐渐摆脱了原生家庭对自己的负面影响。最后他终于找到了自己的人生目标，和志同道合的学长一起创业打拼出属于自己的一番天地。
漫画《银之匙》是一部非常轻松风趣的作品，描写的是农业职高的学生们的成长故事，但是这些平缓的日常背后却是深刻的人性反思。希望所有曾被家庭伤害的人都可以像八轩一样接纳自己、并做出改变，发展和重塑自我价值，重燃对生命的和生活的热情，释放出自己的小宇宙。
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大家都发表下看法？
我认为“天将降大仼于斯人也”是更好一些。
我国传统文化已经传承几千年了，可以查查看，在以往的任何记录中都应该是“于斯人也”，译为“上天将要把重大的责任降临到这个人的身上”。“斯”译为“这个人”。
如果用“于是人”，请问怎么译呢？
而且，许多网友曾经有疑问，说“于斯人”是古代人用法，我们现代人应该用“于是人”，那么我想说，别忘了，我们学习的是古圣先贤的文章。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这段话出自春秋战国时期孟子的《生于忧患 死于安乐》。
孟子认为，上天将要降落重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，甚至使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过种种厄运来磨炼他的意志，使他的性格坚定，并增加他的才能。
我觉得孟子的说法很有道理，如果没有经历过痛苦，没有受过磨难，没有坚强的毅力，怎么去担当重任呢？
我们每一个人都遇到过困难，挫折，只有坚强地挺过来的人才足够优秀，磨砺是挫折，也是机遇。
我特别赞同孟子的这一观点。
既然是学习古圣先贤留下的文化精髓，自然应该遵循古人的用法。
综上所述，所以我认为“天将降大任于斯人也”更合理。
紫薇盆栽如何养护？
花开百日红！紫薇的盆栽种植技术get给你
紫薇花为千屈菜科紫薇属落叶灌木或小乔木，别名：百日红、痒痒树。紫薇树姿优美，树干光滑洁净，花色艳丽，花期长，故有"百日红"之称，又有"盛夏绿遮眼，此花 *** "的赞语，是观花、观干、观根的盆景良材。下面就为大家介绍下紫薇的盆栽技术，供各位参考。
一、上盆
1、选择一年生健壮、无病虫害的幼苗或姿态较好的紫薇老桩均可做盆栽素材。（ *** 是花色艳、花期长，适应性极强紫薇园艺品种。）
2、紫薇生命力强健，易于栽培，对土壤要求不严，喜生于肥沃湿润的土壤上。一般用腐叶土、田园土、细河沙按5:3:2的比例混合均匀备用。
3、紫薇根系大，一般要选择较深的容器，紫砂盆、泥瓦盆、陶瓷盆、木箱均可，保证容器透水透气性良好即可。
4、于3-4月进行上盆，栽前将植株进行修剪，剪去过长根。现在盆底放一层骨粉、豆饼粉等有机肥料作为基肥，加入部分营养土，放入植株，保持根系舒展，之后填土压实，浇透水，移至阴凉通风处养护10天，之后放置光照充足处正常管理。
二、修剪整形
1、幼树期应及时将植株主干下部的侧生枝剪去，以使主干上部能得到充足的养分，形成良好的树冠。紫薇花生长季节修枝主要修除过密枝、绕乱树形的徒长枝、基部干身上萌发的无利用价值的枝条，都要及时抹掉或剪除。每次花谢后要及时摘除残花，防止结果，促进次生花蕾快速彭大，行多次开花。
2、根据植株形态及生长势，并通过截、疏、撑、拿、拉等造型技法，调整树形的枝条方向和角度，促其枝条粗短，枝叶丰茂，繁花朵朵，摇拽枝头，造型美观。
三、日常管理
1、紫薇花喜暖湿气候，喜光，略耐阴，耐寒性不强，容易受冻干枯，严重时会冻死，所以冬季应移置室内越冬，室温保持7℃以上；冬季移入室内光照充足处。
2、浇水保持见干见湿即可，生长期保持盆土湿润。花期应浇水充足，夏季高温干旱季节，应加大浇水量，要经常在树冠叶面喷水，以增加空气湿度。冬天要减少浇水，保持盆土稍湿润即可。
3、紫薇喜肥，生长期每周要施一次饼液肥及其它无磷钾机肥。紫薇花现蕾前后期，可用0.2%磷酸二氢钾溶液进行叶面喷施，以促进花芽分化和花蕾膨大。每次花后施一次有机肥。春季萌动前施一次有机肥，可使紫薇生长旺盛，花大色艳。每年11月份停止施肥，促使植株休眠。
4、每隔2-3年换盆一次，换盆时剪去植株老根，添加新的营养土，根据植株大小，更换适合的容器。
四、病虫害防治
盆栽紫薇一般病虫害较少，但在光照不足、通风条件差的情况下易受介壳虫和煤污病的侵害，介壳虫可用40%乐果乳油1000倍液喷杀或用3%的吹哺丹颗粒土毒杀。煤污病可用石硫合剂防治。
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封神鸿钧之下的十一位圣人？
云中答题，相互学习。
回答问题之前，我们先来一起了解几个知识点。
①圣人所谓的圣人，聖上左边有“耳”表示闻道通达天地之正理，上右有“口”表示以宣扬道理教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳且德行遍处施行。
《说文解字》曰：“圣者，通也。”
②实力实力指实实在在的力量，分为硬实力与软实力。硬实力看得见摸得着，软实力看不见摸不着，也就是一个有形一个无形。
通过 *** 个知识点的定义，封神里符合标准的圣人有鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、昊天上帝、瑶池金母、火云洞三圣以及女娲娘娘。此十二位皆已得正果通晓大道，教化大众德行无处不在，封神中是很多人公认的圣人。西伯候周文王貌似也符合上述条件，但是距离鸿钧之下这个要求，似乎有些太过遥远，因此，就不列入今天的对比范围了。
按第二个知识点划分，十二位圣人硬实力就是法术法宝，软实力则为修行道行。玄门领袖鸿钧老祖为圣人之师，综合实力自然在众圣人之上。下面我们依次看看剩下的十一位圣人其实力孰强孰弱，那个圣人的实力最弱？
太上老君鸿钧老祖座下的大弟子，执掌人教劈地开天已为教主，道场位于玄都洞八景宫。修为混元大罗金仙，其体与天地同老即使须弥山坍塌太上老君仍存。手持盘龙扁拐坐骑板角青牛，关门弟子玄都 *** 师。封神榜的主要拟定者之一，封神大战开始后站在阐教一方，竭力协助元始天尊攻破九曲黄河阵、诛仙阵以及万仙阵。
玄黄外兮拜明师，混沌时兮任我为。五行兮在我掌握，大道兮渡进群迷。清静兮修成金塔，闲游兮曾出关西。两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。
法宝：太极图、玲珑宝塔、乾坤图、离地焰火旗、风火 *** 。
法术：一气化三清。
诛仙阵时，太上老君用太极图化作金桥出入如无人之境，玲珑宝塔护身诛仙剑也不能伤其分毫。风火 *** 秒杀截教大弟子多宝道人，乾坤图将云霄压在麒麟崖下。离地焰火旗乃玄都宝物，同玉虚宫的戊己杏黄旗、西方教的青莲宝色旗、瑶池的素色云界旗并称天地四方旗。能混乱阴阳颠倒五行，可诸邪避退万法不侵。
元始天尊鸿钧老祖的亲传二弟子，地丑人寅时执掌阐教，以两卷黄庭教化众生。道场位于昆仑山麒麟崖上的玉虚宫。修为混元大罗金仙，是三花朝北阙五气透南溟，顶上能升起三万丈庆云，彩云霞光遍身环绕。手持三宝玉如意座驾四不像、觉檀九龙车。门下弟子出生 *** 道行深厚，如一代弟子燃灯道人、南极仙翁、云中子，二代弟子玉虚宫十二上仙、姜子牙，三代弟子杨戬、哪吒、木吒、金吒、雷震子等。故享有奉天承运御道统，总领万仙镇八方的美誉。
元始天尊是封神榜的主要拟定者之一，也是封神榜的执行者。封神大战是正义的代表，众圣人众神仙齐来相助，最终打败师弟通天教主，封神后成为太上无极混元教主。
鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。太极两仪并四象，天开于子任为之。玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。二指降龙能伏虎，目运祥光天地移。黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。
法宝： *** 幡、宝盒、 *** 神水。（分发给徒弟的宝物这里就不介绍了。）
法术：庆云千丈，金莲万朵
九曲黄河阵秒杀碧霄， *** 神水对付蓬莱岛羽翼仙，弹指解金箍符印破捆仙绳，万仙阵命慈航道人，持 *** 幡破金光仙的四象阵。
通天教主鸿钧老祖座下的三徒弟，太上老君与元始天尊的师弟。劈地开天时已成大道，地丑人寅时执掌截教，道场位于蓬莱岛紫芝崖上的碧游宫，修为混元大罗金仙炼就无量劫金身，五气传妙诀三花演无生。身穿八卦仙手执青萍剑坐骑奎牛，门下有四大亲传弟子、随侍七仙、二十八星宿、三十六天罡以及七十二地煞，门人遍布三山五岳各诸岛，在三教中势力更大享有“万仙来朝”的美誉。
封神大战中因误听弟子谗言妄动无明，摆下诛仙、万仙两大杀阵，逆天行事公然与师兄们对抗，遭到众圣人的联手围攻。后来，截教一败涂地通天教主被师父鸿钧老祖带回紫霄宫。
辟地开天道理明，谈经论法碧游京。五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。伏虎降龙为 *** ，擒妖缚怪任纵横。鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。炼就金身无量劫，碧游宫内育多才
法宝：诛仙四剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁
法术：重立地风水火再创世界
诛仙阵中震动宝剑，斩下元始天尊的护体金莲。
接引道人西方二释之一，西方教教主，道场位于西方灵山的雷音古刹，莲花为父母九品立金身，修为混元大罗金仙。
极乐之乡客，西方妙术神。莲花为父母，九品立吾身。池边分八德，常临七宝园。波罗花开后，遍地长金珍。谈讲三乘法，舍利腹中存。有缘生此地，久后幸沙门。
法宝：十二品莲台、青莲宝色旗、舍利子、拂尘、念珠。
法术：自在无为
诛仙阵三颗舍利子钉住戮仙剑，一把拂尘上现出五色莲花架住通天的青萍剑。万仙阵途中秒杀龟灵 *** ，升起三颗舍利子遍地金光，使通天教主不能近身。
准提道人西方二释之一，有西方副教主之称。莲花化身修为混元大罗金仙，拥有二十四首十八手的法身。
准提道人产西方，道德根深妙莫量。加持神杵人罕见，七宝林中岂易行。八德池边常演道，七宝林下说三乘。炼就西方居胜境，修成永寿脱尘埃。莲花成体无穷妙，西方首领大仙来。
法宝：七宝妙树、加持神杵、六根清净竹。
法术：二十四首十八手法身。
封神大战中收服蓬莱岛法戒、骷髅山马原以及孔宣。诛仙阵进绝仙门手执七宝妙树放出千青金莲射住绝仙剑，同众道友将通天团团围住，并以加持神杵打下奎牛。万仙阵七宝妙刷碎通天的青萍剑。
女娲娘娘上古神女生有圣德，曾采五色石补青天有功于百姓。修为不明与火云洞三圣交往甚密，在一些相关影视剧中实力在太上老君等人之上。
一天瑞彩紫霞浮，香霭氤氲拥凤軥。展翅鸾凰绵雅驯，飘飖童女自优游。幡幢缭绕迎华盖，璎珞飞扬罩冕旒。止为昌期逢泰运，故教仙圣至中州。
法宝：山河社稷图、缚妖索、金葫芦、招妖幡。
法术：炼石补天、召天下群妖。
派轩辕坟三妖惑乱成汤天下，协助姜子牙伐纣。缚妖索收服水牛精金大升，山河社稷图降服袁洪。
昊天上帝、瑶池金母封神中这两位圣人几乎没有出场，不过昊天上帝命十二金仙称臣，一个命字其地位不言而喻。玉虚宫南极仙翁去瑶池借素色云界旗自称小仙，四对仙女传话：“今特敕尔聚仙旗前去以助周邦，毋得延缓有亵仙宝。速往。钦哉！望阙谢恩。”基本上都是命令的口吻，且素色云界旗又称聚仙旗可号令群仙。关于法宝天庭定然使是灿若繁星，女儿龙吉公主有雾露乾坤网、四海瓶、乾坤针、捆龙索、二龙剑、鸾飞剑以及瑶池白光剑。昊天上帝坐镇灵霄宝殿号令三界，这样的实力恐怕无人能及。
火云洞三皇（伏羲、神农、轩辕）天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕。伏羲乃三皇之首顶生二角居中而坐，神农居左披叶盖肩腰围虎豹之皮，右边是身穿帝服的轩辕。三皇同女娲娘娘一样对苍生皆有圣德，不过，火云洞三皇有圣人之名却无圣人之实。什么意思呢？就是没有法力，也就是有道行修为的软实力，而没有法术法宝的硬实力。
通过以上的介绍与分析，下面我们作个综合的汇总：
诛仙阵中太上老君入阵毫发无损，还能棒打通天教主活捉多宝道人。元始天尊虽说也可全身而退然毕竟被斩下一朵金莲。同为混元大罗金仙但实力绝对在师弟元始天尊与通天教主之上。西方二圣里接引道人更胜一筹，因为同样是会诛仙阵准提道人要现出法身抵挡，而接引只需三颗舍利子与一柄拂尘。一、软实力：五圣人同为混元大罗金仙，不过太上老君与接引道人修为境界超然物外与世无争，其余三圣显然有些逊色。准提道人一心想光大教门，元始天尊算计着阐教一家独大，而通天教主被徒弟随便的几句话轻易掉下圣坛。
二、硬实力：太上老君的一气化三清单挑诛仙阵任尔纵横，法宝玲珑宝塔万道金光防御无敌。西方接引道人三颗舍利、元始天尊庆云金莲、准提道人二十四首十八手强 *** 身，都可轻松应对各镇一方。通天教主纵然有四把宝剑，但是无法伤害到任何一人，其余法宝像渔鼓以及紫电锤等基本上没什么鸟用。也许有人说诛仙阵通天以一敌四，其实就算一对一单挑通天也占不到什么便宜。万仙阵也是四圣坐镇但并没有出手，都是通 *** 动发起攻击，结果那一头也占不了上风，青萍宝剑还被准提道人的七宝妙树刷成了渣。
不过，诛仙阵中准提喊孔宣帮忙拉低了自身实力，通天教主的逆天行事，在修为道行上使自己原本的 *** 正品沦落为地摊货。
因此，综合软硬实力得出结论：太上老君＞接引教主＞元始天尊＞准提道人＞通天教主。女娲娘娘掌管天下群妖，可以说是自成一派。紫霄宫鸿钧老祖是玄门领袖，那女娲娘娘就是妖族统帅，一定程度上也算是平级。补天之功在人间的圣德独一无二，封神中出场黄旛飘 *** 童三四对，女娲娘娘跨坐骑青鸾，场面丝毫不逊色天庭的瑶池金母。是要硬件有硬件要软件有软件，其实与鸿钧老祖一个级别，综合实力就在五圣之上了。电视剧《武王伐纣之凤鸣岐山》里，太上老君与元始天尊见了女娲娘娘都俯首参拜，也说明其地位实力非同一般。
封神中，昊天上帝与瑶池金母坐镇灵霄宝殿统领三界众生，论权力鸿钧老祖也得听其号令。一部封神榜不论什么门派最终都是为天庭服务，向昊天上帝俯首称臣。而天下之大唯有德者居之，昊天上帝与瑶池金母既然能坐到这么高的位置，必定有过人的修为道行。万仙阵龙吉公主被金灵 *** 打死后，元始天尊叹着气对西方接引教主说：“刚才被打死的是瑶池金母的女儿，天道如此可见非人力所为。
元始叹谓西方教主曰：“方才绝者乃是瑶池金母之女。天数合该如此，可见非人力所为。”
——《封神演义》· 八十三回
元始天尊的语气里对瑶池金母显然是仰视的姿态，如此，同门的大师兄太上老君应该也是居于其下。昊天上帝与瑶池金母可谓是要人要人 *** 有枪，女儿龙吉公主姜子牙都礼让三分，法宝法术不亚于阐教三代弟子。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”女儿尚且如此，父母的本事便可见一斑了。
因此，昊天上帝、瑶池金母的综合实力＞太上老君、接引教主等五圣人。火云洞三皇前面已经提到，有圣人之名无圣人之实。修为再高对人间恩德再大，但是没有法宝法术，整体实力便大大的打了折扣。就好比一个家族里有的人辈分高可是年龄并不大，那么，如果和辈分低年龄大的打起来自然会吃亏。而三皇就是辈分高“年龄小”，吃亏就吃在没有法宝法术上。倘若杨戬求救时，赐个什么法宝之类的东西，那效果就不一样了。
最后，对比下女娲娘娘与昊天上帝，女娲娘娘在三界自成一派，行事自己便可以做主不需要向谁请示或者看人脸色，这个从惩罚纣王可看出端倪。在人间的知名度家喻户晓，这个怕是鸿钧老祖也比不了。再者从《西游记》来看，如来佛祖降服妖猴后，玉皇大帝命云部众神分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣。可以说天界名流大咖应有尽有，但可曾见女娲娘娘？
同样，瑶池金母召开蟠桃盛会邀请的有西天佛老、菩萨、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙、五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙、中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。又可曾见过女娲娘娘乎？
这两次都是天庭更高级别的盛会，来者皆是“非富即贵”，不过两次都没有女娲娘娘。一来女娲娘娘自称一派或许不是一个 *** ，二来或许也是昊天上帝与瑶池金母根本就请不动。
综合上述所有汇总与分析，鸿钧之下的十一位圣人实力强弱依次如下：女娲娘娘＞昊天上帝、瑶池金母＞太上老君＞接引道人＞元始天尊＞准提道人＞通天教主＞火云洞三皇（伏羲、神农、轩辕）故鸿钧之下的十一位圣人，实力弱的是火云洞三皇，而最弱的是三皇里的人皇轩辕。为何是轩辕人皇呢？杨戬两次去火云洞求救人皇都是一言不发，连发言权都没有更别谈实力了，正所谓：弱国无外交。
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