算命的说只有60岁寿命-农村俗语老人活得久

admin2023-01-08 13:42:4024

算命的说只有60岁寿命，农村俗语老人活得久？

我先要亮明自己的观点，“老人活得久，子孙会短寿”这条俗语的说法，我本人是不认可的，相信绝大多数的都不会认可。但是，社会是很复杂的，人心也是很复杂的。不可否认，旧时，在农村极少数人之中，确实存在这种落后、愚昧、迷信的想法。不过这种说法，绝大多数农村人也不认为。

我之所以说是“极少数人”，是因为这种说法在农村客观存在，但并不具有普遍性。这就像对父母的孝与不孝的行为一样，绝大部分的农村子女都是孝顺父母的，同时也还有极少数的人对父母是不孝顺的。

比如说，一个村庄三四百户人家，如果有几户人家的儿子不孝顺父母，虽然比例比较小，但其名声在村里是臭名昭著的，影响也是比较坏的，可以说这些极少数的人，是村里甚至邻村的负面典型。这些人往往是父母教育小孩子的负面教材。这就是老话说的：“好事不出门，丑事传千里”。由此，我们不能否定村里所有的儿子都不孝顺父母，把几户人家儿子的不孝，看成是一种普遍现象。

又比如，如果一个家庭有几个儿子，有孝顺父母的，也有不孝顺父母的，我们不能因为不孝顺的儿子，去否定孝顺的儿子。同样的道理，说家里的老人年纪大了，会让子孙短寿，这种人在农村只是极少数个别现象，我们不能打击一 *** ，不能把这顶迷信的帽子戴在所有农村人头上，更不能戴在“国人”的头上，武断地推断农村人很迷信，国人也很迷信。这种说法也是不可取的。

也许有人要问，农村俗语说的是“老人活得久，子孙会短寿”，你扯到了孝顺父母方面，扯那么宽干嘛呢？事实上，这种说法与孝顺父母有很大的关系。下面我就来探讨一下这个问题产生的根源。

一是少数为掩盖嫌老厌老事实

我国农村历来有尊老敬老的传统美德。老话说：“家有一老，胜于一宝”，意思是说，家里的老人有丰富的生活经验和农业生产经验，会给年轻人一些指点，老人的指点十分精到，成效显著。我国农村很多农业生产经验、生活经验、各种技艺、乡村民俗文化等都是靠这些老人，一代代传承下来的。

随着父母年老体衰，做不了什么了，还要人服侍。再说，“人老还童”，意思是说，人老了后，性格向就象回到了童年，话多、嘴刁、偏激、失忆等，性情喜怒无常，做事时不但帮不上快，反而帮倒忙。有的儿女就开始嫌弃老人，于是就如老话所说的：“七十三、八十四，不死是儿女眼中刺”，希望他们寿命短一些，自己早日“解脱”。

少数不孝顺老人的儿子，怕受到社会 *** 的谴责和逃避家族的惩罚。过去，农村社会，孝道不仅是更高的道德标准，也是最基本的要求。由此，旧时农村对不孝的儿子，家族和娘舅家都有十分严厉的处罚措施。于是，他们就想出“老人活得久，子孙会短寿”的迷信方式，并以此为借口，以搪塞别人之口，脱逃处罚。

再说，年轻人生活在农村，总免不了有生病和发生磕磕绊绊的事，甚至会出现伤亡事故。于是，那些不孝之子，又有了借口，有了对老人怨恨的理由，把这些事的责任推到老人的身上，说什么活得太久的老人会“克掉”（注：命中不相容，伤害人。旧时社会的一种迷信说法）子孙。

过去，农村讲究“不孝有三，无后为大”，人们把注意力过多地放在“保护”后代身上，反而忽视了老人的正当权益。当年轻人出事，本来与老人没有任何关系，但在少数人的蛊惑下，一些人竟然相信了这种谬论。

二是民间算命先生对这种说法起到了推波助浪的作用

旧时，在农村有很多走村串巷的谋生的算命先生，他们为了揽到更多的“生意”，迎合了少数人的心理，从所谓的“命理”上编出一些与“老人活得久，子孙会短寿”相关的“命理说”。

比如，老人长掉了的牙齿突然长出新牙来，他们认为是对子孙不利，称长出的新牙为“虎牙”，要吃掉自己的子孙。再比如，如果老人有一口好的牙齿，他们认为对子孙也是不利的，是一口虎牙，也要吃掉子孙。还有老人八十九十的年纪了，连喷嚏都没有打一个，他们认为老人的好身体是建立在“克”子孙的基础上，老人的身体越好，子孙的身体就越差。诸如此类的迷信说法，在农村还有很多种。

也就是因为有这些坑蒙拐骗的人存在，“老人活得久，子孙会短寿”这种说法，成为极少数人嫌老厌老的“尚方宝剑”，也使这种谬论成为农村流传的俗语。

尽管如此，农村民众对这种迷信的说法不予认可。在农村，通常来说，如果有人宣扬“老人活得久，子孙会短寿”愚昧迷信思想，都有被长辈训斥，认为是忤逆不孝之言。因此，这种说法，即便是旧时比较迷信的封建社会，也得不到农村民众的普遍认可，上不了公众场合，只能是私下偷偷摸摸地谈论。但是，这种观点对农村社会的公序良俗造成了很坏影响，也对社会道德造成了极坏的影响。

总而言之，“老人活得久，子孙会短寿”这条俗语，没有任何科学依据，是旧时农村一种迷信说法。无论是过去的思想落后的农村，还是现代文明的农村，这种观点都不会得到人们的普遍认可。我们现代的农村社会，更要弘扬尊老敬老的传统美德，善侍老人，而不能去相信这种迷信的说法。

算命的说只有60岁寿命-农村俗语老人活得久

要吃闺女一刀肉？

农村俗语：人到六十六，要吃闺女一刀肉，有何讲究？

说起农村的俗语，很多都是农村人对美好的祈愿，“人到六十六，要吃闺女一刀肉”也是农村人对健康长寿的美好祈愿。乍一听这句农村俗语可能让很多朋友鸡皮疙瘩都起来了，但是大家千万别误会，这个说的“要吃闺女一刀肉”，是做父母的要在六十六岁的门槛吃女儿买来的肉，以祈福六十六岁后的生活平安健康。

为什么会有这样的一句农村俗语呀，人要长寿和女儿送来的肉有什么关系呢？其实这背后是有故事的，听我给大家娓娓道来。

算命的说只有60岁寿命-农村俗语老人活得久

在农村传说中，有很多关于人寿命的说法，有一个猎户世代靠打猎为生，年老的时候他自知一辈子杀生罪孽太重，不可能长命百岁，但是他问心无愧，因为自己打猎是为了养活家庭，养育孩子，即使老天爷把他提前收去了，只要能看到孩子过的好，就心满意足了。

在他六十六岁生日的前一天，做了一个奇怪的梦，梦里牛头马面带着枷锁来索他的命，他想等到出嫁的女儿生完孩子再离开人世，牛头马面先是不答应，随后听他讲起妻子早逝，一个人含辛茹苦养育孩子的不易，动了恻隐之心，于是就给他教了个办法续命，办法就是“用六斤六两六钱的肉来上供贿赂冥司，而且必须是他的女儿这样做，如果他自己上供就会被发现穿帮，所以要求他的女儿在他六十六岁生日当天用六斤六两六钱的肉来上供，聊表对老父亲的悼念，以求蒙混过关”。

老猎户的女儿第二天就按照老猎户的要求去做了，结果老猎户真的活到了抱外孙子，而且还多活了几年。从此之后这个农村民间传说就流传开了。所以之后的农村人就认为，在六十六岁生日当天，一定要女儿带六斤六两六钱的肉来看望父母，演变至今变成在父母六十六岁生日的时候卖肉送给父母享用，起到延年益寿，平安百岁的祈愿。

当然，这个只是一个农村民间传说，也是曾经封建迷信思想导致的，不足为信。但关于“人到六十六，要吃闺女一刀肉”的俗语却流传了下来，我还是那句话：封建迷信不可信，但农村俗语包含了农村人对健康长寿的美好祈愿，权当是一个对父母的祝福传承至今，怎么样，听完我讲的故事，大家对这句农村俗语有没有加深印象呢？

文章的最后，我祝愿全天下的父母亲，长命百岁，身体健康，万事如意。尽孝要趁早，尽孝要行动，珍惜父母恩，上报养育情。

谁判断曹丕四十岁有灾劫？

此人叫做朱建平，朱建平从 *** 给人相面，而且每次相过后都很灵，以至于没过多久便声名远播，曹 *** 是个枭雄，他知道朱建平的本领后，将他招来任命为郎官，朱建平的名头传得很邪乎，但是很多人并不相信，他们认为朱建平的本领就是吹出来的，因而在一次宴会上，曹丕点名要他为在场的人相面，看他的笑话。

朱建平也不是一个傻子，他知道曹丕的目的，而他也不添油加醋，便在场为几个人相了面，他们分别是曹丕，夏侯威，应璩，曹彪，关于曹丕，朱建平说“您的寿命是八十岁，四十岁时会有小灾难，要多加小心”夏侯威“您四十九岁时将能位至州牧，但也会遇上灾厄，若能挨得过此厄，你的寿命可活到七十，而且仕途上更能到达公辅。”

对于应璩，曹彪两人，朱建平也做出了自己的判断，此事过后，人们也不将朱建平的话当作真的，可是随着年龄的增长，他们又想起朱建平严肃的样子，实在是高兴不起来，夏侯威四十九岁的时候，果然如朱建平所言，当上了兖州刺史，同年12月，他身上长了恶疾，一时间感到命不久矣，按照朱建平的说法，他这一次生病就是一场劫难，很有可能过不去，因而夏侯威早早写下了遗嘱。

可是夏侯威的病情经过几天后，逐渐好转起来，这又让夏侯威对朱建平的话有所怀疑，12月30日，夏侯威在府中大摆筵席，他告诉来客，等天一亮就是自己的五十岁生日，也算是度过一场劫难，来人都对他表示祝贺，不过让人惊奇的是，等宴席过后，夏侯威的病情突然变得严重，并且不久便一命呜呼，没想到还真的让朱建平算准了。

曹 *** 死后，曹丕继承他的位置，不久又逼迫汉献帝将皇位让给自己，到了曹丕40岁时，他自感时日不多，家里人很着急，准备将朱建平抓回来，告他欺君之罪，而在临死前，曹丕告诉家人，“朱建平说的八十岁，那是白天算一天，晚上算一天，他算得真准，这或许就是我的命了，我死后，你们不允许抓捕他”

朱建平由此也成为了三国最牛的相师，他的相面没有一次失误，人们也将他视为“神算子”还说古时候的名人相师许负等人都比不上朱建平。