六摇八卦算命图解-六爻中的化是什么意思

六摇八卦算命图解，六爻中的化是什么意思？

六爻中的化是转化转变之意。一卦生成就有六爻出现，并且有动爻，有动爻才有变卦，主卦和变卦是两种意思，变卦是主卦的延伸和继续，光有主卦没有变卦就没有继续与发展，而变卦是主卦的动爻转化而来，动卦在主卦里阴化为阳，阳化为阴，化起着决定性作用。

老子说的道？

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由于篇幅所限，不再提及或者引用《道德经》原文，以后可专篇讲解。

您的问题我直入主题，将从以下几个方面来解答，并且总结：

*** ：老子所说的“道”， *** 个意思就是，

只要是人能看到、或者能想到的、亦或者是能推算到的等等宇宙空间，全部都是来自于老子所说的“道”。

第二：老子所说的“道”， 第二个意思就是，这个“道”无形、无状、人看不见、也摸不着，但他真实存在、智慧无比。

第三：老子所说的“道”， 第三个意思就是，他在全部的宇宙之外，也就是在九度空间之外，亦或者是九维空间之外；也许是十维空间或者叫十度空间之外；也许是十八度空间之外。我们这些存在于三度空间或者叫三维空间里的人是很难很难明白的。

第四：老子所说的“道”， 第四个意思才是，“道”是全部宇宙的规律、规则、法则、定理定义，宇宙里所有的都在“道”之内或叫在“道”之下。

第五：老子所说的“道”， 第五个意思才是，人的肉眼所能看到的横贯并且通达东西南北中的有形之道路；这是最更低等级的“道”。当然，人心里的“道”既是最初等级的，也可达到至高等级的“道”，这就是人必须要进行不断的学习之根由之理由。好，今天就到这里；非常感谢您的观看。

最后总结： 老子说的“道”是有天道、宇宙道、人间道（地道）之意。简单说就是包含但又不仅仅是宇宙规律。

中华文明的核心（精髓、要义）是：1.天下兴亡、匹夫有责；2.敬天爱民、敬天爱人；3.先天下之忧而忧、后天下之乐而乐；4.礼义之邦、崇文尚武；5.人类命运共同体。这是中华文明的第三大主根。

警醒警惕啊中华文明，警醒警惕啊中华民族，警惕警醒啊中华儿女们！！！

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文化历史-增长智慧-经济发展-全球视野

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站上宇宙世界的高山之巅......

伏羲在几千年前所画的八卦图？

谢谢题主的提问。伏羲在几千年前所画的八卦图，真的能包括宇宙的一切吗？根据有关记载和个人理解，试着做一个简要的分析。

相传，作为“三皇”之一的伏羲，是古代传说中的中华民族人文始祖，也是中国最早有文献记载的“创世之神”。相传伏羲根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦。具体而言，《易经》记载伏羲得到了来自黄河的所谓“《河图》”以及来自洛水的所谓“《洛图》”，经过研究后，画出了八卦图。

伏羲八卦图，又称先天八卦图。个人觉得，八卦是上古时期的基本哲学概念，也是当时的人们认识宇宙与自然的基本工具。

按照《易经》的思想，宇宙万物皆由“阴阳”构成，而八卦则是把宇宙间的万物分成了八种现象和基本构成元素。伏羲八卦图则是把这八种现象和元素直观的展现出来。

八卦图的外观是正八边形，每条边上都有一个特殊的符号，分别代表着宇宙的八种主要物质，即“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”。

综上，按照伏羲画八卦图的思路以及上古时期人们的认识，伏羲八卦图涵盖了宇宙的一切及其变化。不过，按照现代科学的成果，伏羲八卦图对宇宙观的认识存在一定的局限性。当然，伏羲八卦图客观反映了中国古代人民的宇宙观，不仅具有宝贵的文献价值，而且对于我们研究古人的宇宙观有着重要的参照意义。

以上个人观点难免肤浅偏颇，欢迎各位留言发表您的观点。若有所启发敬请点赞或转发。我是漫步世界遗产，喜欢 *** 思考，远离人云亦云，专注文化领域，探究传统文化，每日分享美文美图。斧正更多拙作，欢迎点击右上角添加关注。谢谢。

它的发现对中国的历史有什么重大影响？

大地湾遗址位于甘肃省天水市秦安县东北的五营乡邵店村，分布在葫芦河支流清水河南岸的二、 *** 阶地相接的缓山坡上，距天水市102公里。

面积约275万平方米，文化层厚1－4米，距今7800－4800年。1978－1984年进行了连续7年的考古发掘，1995年又进行了补充发掘，发掘面积共计14752平方米。出土有陶、石、玉、骨、角、牙、蚌器等在内的各类文物8000余件，兽骨标本17000件，清理房屋遗址240座，灶址104个，灰坑和窖穴342个，窑址38个，墓葬79座，壕沟9条。分五期（大地湾一期或老官台文化、仰韶文化早、中、晚三期、常山下层）。

大地湾一期房址为圆形半地穴式，仰韶早、中期为方形或长方形半地穴式，晚期多为平地起建，面积加大，结构复杂，出现F405、F901、F411等大型房子。F411发现人物地画，F901出现类似现代水泥地面。各期房址均有部分地面抹有白灰面。各期墓葬均为长方形竖穴土坑墓，以单人仰身直肢葬为主。

大地湾一期陶器均为红陶，夹细砂为主，泥质较少，纹饰以交叉绳纹为主，彩陶较少，有红色宽带纹、锯齿状纹。器形有三足钵、三足罐、筒状深腹罐、圜底钵等，有地方特色。

仰韶早期（半坡类型）陶器以细泥红陶为主，夹砂红陶次之，灰陶最少，彩陶多黑彩，红彩较少，有宽带纹、鱼纹、直边三角纹、平行线纹、折线纹等。器形以圜底器为主，典型器类有直口钵、叠唇盆、侈口垂腹罐、葫芦瓶。

仰韶中期（庙底沟类型）陶器以细泥、夹砂红陶为主，灰陶增多。纹饰有绳纹、弦纹、线纹、附加堆纹。彩陶发达，以黑彩为主，有少量红彩、白彩，纹样有变体鱼、鸟纹、勾叶纹、重弧纹、四方连续弧边三角纹。典型器类有敛口钵、卷沿盆、凹凸唇夹砂罐、葫芦口尖底瓶、大喇叭口盘、圆卷唇直领深腹缸等。

仰韶晚期陶器有泥质和夹砂红、灰陶，泥质红陶呈橙黄色，泥质灰陶多磨光。纹饰有绳纹、附加堆纹、线纹、乳钉纹、凹凸纹，彩陶减少，内彩增多，纹样有变体蛙纹、以圆点、条线、弧线构成的几何图案。器形以平底器为主，有碗、钵、盆、盘、尖底瓶、罐、缸等。

常山下层文化是仰韶文化向齐家文化过渡性质的遗存，它的发现对于探讨渭河流域仰韶文化的发展方向以及齐家文化的渊源提供了重要启示和新鲜资料。

大地湾遗址的发现对于建立渭河上游史前文化序列、研究黄河流域新石器文化的产生、发展以及探索中华文明起源的历史进程具有十分重要的意义

大地湾遗址根据地层可分四期:即大地湾一期，仰韶文化早、中、晚期。它的发现，在考古学上不仅对探讨甘肃东部地区考古编年与序列有着现实意义，也为研究仰韶文化的起源及文化多源说提供了新的证据和资料。2006年发掘工作的最新发掘研究成果显示，大地湾遗址的人类活动历史由距今8000年推前至距今6万年。

大地湾原始宫殿据考古工作者介绍，通过细致研究，第1-3文化层形成于距今60000至20000年，地层中仅发现石英砸击技术产品，如石英石片、碎片等;第4文化层距今20000至13000年，细石器技术产品和大地湾一期陶片开始出现，但在遗物总体数量上处于从属地位;第5文化层距今13000--7000年以细石器和大地湾一期陶片为主;第6文化层距今7000--约5000年，主要文化遗物为半坡和仰韶晚期陶片。对这些遗物的研究显示，古人依次经历了原始狩猎采集、发达狩猎采集、大地湾一期原始农业和仰韶早晚期成熟的农业四个经济发展阶段。专家们认为，人类自距今6万年就进入到大地湾地区，成功度过了寒冷的末次盛冰期并延续下来，使用先进细石器技术的狩猎采集人群可能随末次盛冰期的来临向南迁徙到这一地区，在大地湾地区开始了原始的粟作农业，并大约于仰韶晚期发展成成熟的粟作农业

中国最早的彩陶中国最早的旱作农作物标本

农作物标本大地湾一期出土的炭化稷标本，与国外最早发现的希腊阿尔基萨前陶器地层出土的同类标本时代相近，它不仅将中国北方旱作农业的起源时间上推了1000年，而且表明北方最早种植的粮食品种为稷，然后才是粟的推广。而此前国内考古发现的北方农作物标本大多是粟，时间距今7000年左右。

中国文字彩陶大地湾一期文化出土的三足钵等200多件彩陶，是中国迄今为止发现的时间最早的一批彩陶。这批距今约8000年的紫红色彩陶，图案虽还不太完整，却将中国彩陶制造的时间上推了1000年，并以不容置疑的事实说明，西北黄土高原地区就是中国彩陶的起源地。中国最早的文字雏形

大地湾一期出土的陶器上共发现了十几种彩绘符号，这些符号比过去国内最早发现的西安半坡陶器刻划符号的时间早了1000多年，且有一些符号与半坡符号基本一样。虽然这些神秘符号的意义至今未能破解，但专家们认为，它们可能就是中国文字最早的雏形。

中国最早的宫殿式建筑

F901距今5000年的大地湾四期文化发掘出的一座编号为"F901"的建筑，是目前所见中国史前时期面积更大、工艺水平更高的房屋建筑。这座总面积420平方米的多间复合式建筑，布局规整、中轴对称、前后呼应、主次分明，开创了后世宫殿建筑的先河。

中国最早的"混凝土"地面

面积达130平方米的"F901"宫殿式建筑主室，全部为料礓石和砂石混凝而成类似现代水泥的地面。这与古罗马人用火山灰制成的水泥同属 *** 古老的混凝土。

中国最早的绘画

大地湾绘画专家们确认，大地湾编号为"F411"的房址地面上发现的一幅黑色颜料绘制的画作，是中国目前发现的时代最早的 *** 存在的绘画。这幅长约1.2米，宽约1.1米，保存大部完好的地画，改写了中国美术史，将其前推了2000多年。据考证，此前最早单独作为绘画保存至今的，是出土于长沙马王堆的楚国帛画。

中国最早的度量衡与十进制

陶质量具大地湾仰韶晚期房F901中出土的一组陶质量具，是中国发现最早的量器。大地湾这套陶质古量器，出土于房F901的主室中(前堂);主要有泥质槽状条形盘、夹细砂长柄麻花耳铲形抄、泥质单环耳箕形抄、泥质带盖四把深腹罐等。其中条形盘的容积约为264.3立方厘米;铲形抄的自然盛谷物容积约为2650.7立方厘米;箕形抄的自然盛谷物容积约为5288.4立方厘米;四把深腹罐的容积约为26082.1立方厘米。由此可以看出，除箕形抄是铲形抄的二倍外，其余三件的关系都是以十倍的递增之数。为了与古代量具名称相贴切，将在其相应容量的名称上冠以升、斗、斛之称谓，即可称为"条升、抄斗、四把斛"等，另外，在大地湾仰韶早期遗迹中出土的几件骨匕和铲形器上多见有等距离的圆点形钻窝刻度，并在窝内涂有红色颜料，它们应为当时测定某些东西长宽地尺度。包括前述F901内所出的一组陶质量具在内，它们都是中国最早"度、量、衡"器的实物佐证;并将中国度量衡实物史提前了二三千年。同时，这些度量衡具的发现也为研究中国古代分配制度、度量衡史以及十进制的起源等，提供了非常珍贵的实物资料。

周易文王八八六十四卦是用二进制加密的家书？

万物离不开金木水火土这五种属性，而属性的根本是气，也叫五行之气，，在人伦当中，也牵扯着六亲，这六亲虽亲，但是属性却完全不同，那么作为万物来说，也是不管有什么姿态，也是五行属性不尽相同，因此，其独特之气也就在世界中存在着相互依托的姿态，，，而这种依托完全是在大自然的规律的平衡调节之下形成的依托，，，

因此，作为古人来说，因为知识智慧不尽相同，虽有类似但是却不能完全一致，因此在为了给后人留下智慧结晶的公式，就会以自己的理想制造出一种独特的便于后人了解领悟的智慧结晶品，，，像八字公式，八卦公式，等等的各种智慧的结晶品，其留下的目的并不是单纯的为了使用方便，而是为了使更多的后人明白道理，学会进步成长，也就是必然会出现钻研者，会去钻研这些公式的来历与基础东西是什么，依据是什么，因此这就是真的价值，，，

当有的逐渐因为对于公式的精通使用后，就会必然性去探索领悟这些公式为什么会具有着作用性，真知性，，，

也许当通过了解这些公式通过成长提高了境界以后，就会发现原来世界的运行完全是气的作用，哪怕是人，也是气，只在于这股气力量有多大而已，是否成型，是否具有行走活动，这个都在于气的力量大小上，，，那么也就明白了所有的公式都是有个最基本的依据立场，那就是从气而来，，，而气的分类也就是五种，金木水火土，世界所有万物皆是着五种属性，再没有另一种，这可不是什么人能用自我观点强加的，，，金木水火土相互依托总是以平衡之态运行，不平衡必然会被大自然所调节，这可不是所谓的人类某个人能控制的，只因为作为人类本身就是自然的产物，力量再大也是渺小的，，，