算命中丧门是什么意思-算命中流年披麻是什么意思

算命中丧门是什么意思，算命中流年披麻是什么意思？

披麻，是盲派命宫算命的 *** 披麻入命。

譬如今年为寅年，命主的命宫在辰，便是流年便是丧门 *** 入命带披麻了，其歌诀云：丧门 *** 入命宫，有寿大吉无寿凶，丧门又怕孝服见，是非哭泣泪重重。算是这年会有很多不好的事应验。

但因为还有其他神煞在，所以不能仅凭一个神煞便可以得出以上结果。

本命年都有哪些禁忌？

#丁酉新春#我是江苏人，本命年要买红色的从内到外的衣物。除了红内衣、红腰带、红手链之外,我们还可以做以下的事情。

1.洗澡。洗澡是可以去除疲劳的重要环节，当然也是提升运气不可缺少的法宝。

2.红幅法。红幅取洪福的谐音。当然是为了祈福的，虽然多用于救人什么的，但是小用一下应该也很好。 *** 简单，写在红色的长横幅上一句话’福星高照’、‘一帆风顺’什么的就行。

3.用心做事。这个 *** 不仅可以提升运气，还可以帮你注意力，找一件事来好好把它完成，可以增加自信。这种事也不易大， *** 的话是帮父母去做一点事。得到亲情的宽慰也可以汲取运气！

4.悬挂风铃。

本命年要注意什么？本命年戴什么好？

俗话说，本命年是“太岁当头坐、无喜必有祸”，在民间一直有这样的流传，凡本命年都是都把它当做不吉利的一年。本命年也叫槛儿年，是要特别小心注意，特别是要防小人。那么本命年要注意什么，本命年要佩戴什么吉祥物呢？

【本命年运势】

所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。处于本命年的人属于犯太岁的，所以一般运势上都是不会太好的，所以如果正处于自己的本命年的话，一来不要有大的经济投入举动，二来尽量的不要调工作，要保持一种稳定的状态，可以顺利的度过本命年的！那么本命年到底是好还是不好呢，本命年不一定代表这一年运势就很差，或者如网上所言有官非或者血光之灾，只是本命年的生肖受磁场影响较大，运势容易大起大落，譬如本命年创业、结婚、搬家、出远门等都是需要注意的事情，好则好矣，万一运势较差，则会凶上加凶，所以无论如何本命年都要做好化解工作，使其转危为安，化凶为吉。 从八字中分析一般来说，本命的这个五行是对整个八字的五行起平衡作用的，那么这个本命年就是有利的，反过来，如果八字本来五行就不平衡，遇到本命年又加大了这个不平衡，那么就要注意些了。那么本命年对自己命运的影响有多大呢？还是从八字算命的角度来说，在八字中对日元影响更大的是出生月的地支，而本命年的五行属性相对来说作用要小得多，所以本命年与其他的年份并没有太大的不同，只是在八字中这个本命年的五行力量稍微有些增大而已，是喜是忌要看八字综合分析，有多大喜多大忌，也要看八字综合分析，看组合后五行力量的大小来定。那么十二生肖的本命年运势又如何呢？

1.鼠本命年运势：鼠人逢鼠年，其本命年运势大吉大利。财源旺盛，事业有成，多有一鸣惊人之举。年中如遇丧葬之事，当有小病。本年之末，极富 *** 之事发生，若能少出远门，或可防止发生。

2.牛本命年运势：牛人逢牛年，其年运势平淡。无功无名，少财薄利。办事多方受阻，进取无功而返。伤心之事常有，一年事业无聊。虽有极势之年，苦心经营，毅然穷追，也有些许收获，不及鼠年丰厚，也恰好能养家糊口。

3.虎本命年运势：虎人逢虎年，其本命之年，黑虎当道，凶多吉少，应避披麻执孝之事。守尸待思，天浑地暗，伤财神散，沉浮不定。临事不如意，烦闷苦无常。腰束朱带，逢凶化吉，遇难呈样。

4.兔本命年运势：属兔人逢兔年，其本命年运势大吉大利，必会升职加薪。若另开鸿业，多会有成。金榜题名，开谋成就，百事顺通。财源广进，生意兴隆，名利双收。虽时有头疼之小疾，及其丧在友朋，时有心之戚戚焉。天道公正，不偏不倚，岁初运势平缓，宜守不进。

5.龙本命年运势：属龙人逢龙年，其年本命相悖，起伏不定。深造有机，学艺聪敏，事半功倍，极宜进修入校，取纳知闻。华盖时时动，官车处处闻。岁中有碍，多加小心。本命相冲，生气伤神，头晕眼花，最应注意。红绸系腰，消灾祛病。

6.蛇本命年运势：属蛇人逢蛇年，其年运行本命，逆运消沉，多有悖逆之事生。天行有常，人心易变。其年多犯指背星，交友多注意。切记画龙画虎难画骨，知人知面不知心。多红少绿，多热少冷，万事稍和。年末犯六岁，头晕不乐。浮沉不定，应有失败之不利也。

7.马本命年运势：属马人逢马年，其年事业风顺。财本利厚，生意兴隆。扬鞭跃马，青云直上，天马行空，必有晋升高就之机。其年隐犯太岁，如见伏尸，必有精神不爽。避丧葬，讳灵场，本命虽无碍，当避者亦不宜强见。

8.羊本命年运势：属羊人逢羊年，本命之年，吉凶参半。应见深造之机，文思大进，只恐身心不遂。又见病况，药石无效，少见精神欢娱，用思过深。反见其害，只须时时提防头晕先兆，可使一年平安。其年运势平稳，无失无得，宜养精蓄锐，以待来年大展宏图。

9.猴本命年运势：猴人逢猴年，本命之年，红鸾发动，满门喜色。桃花坐命。摇钱树谨防倾倒，彩花郎那得枉栖迟。指背小心在意，伤神晕觉头疼。忌讳丧门灵堂，伏尸不见，可免小疾。

10.鸡本命年运势：鸡人逢鸡年，其年运行劫财。营谋划不顾，时见财神献宝，却是海市蜃楼。惟事业有成，权柄可提，虽少财禄，却也以名相抵。官司是非不起，淡淡半年既去，可闻金鼓之声，群豪竞起，觅食中土，岁末终有小获。

11.狗本命年运势：属狗人逢狗年，其年戊土之比肩。命里刚中偏柔，文思大进，华盖坐位。如有考试、升级之事，则龙榜有居，鳌头可占。如养家谋生，则宜以守为攻，良机自来。但每思用心，伤神必重，而身心受其系，常有小患来。

12.猪本命年运势：猪人逢猪年，其年运走比肩。年犯太岁，交友不顾，小人捣乱，事业不定，偶存脓血之灾。良谋不顺，凡事平常，本命使之然也，朱砂在有，趋吉避凶，可有三餐衣食，心宽体泰矣。

【本命年禁忌】

本命年不要结婚、定亲，否则有感情危机的可能性；谨慎投资理财、忌扩大投资；不宜跳槽、不宜自己创业；别人说话少插嘴、不要劝架；远离是非与喧哗地方，小心飞来横祸；不要恶语伤人、不要得罪小人、要多提放小人；本命年有生旺自身的作用，自信心会膨胀，脾气会较大，所以应注意处理好和上司的关系，做生意之人，也要注意和气生财。

【本命年升旺】

1.旺盛的方位。如果不知道自己的旺盛的旺盛的方位。可以咨询大师。在方位上放置红绿相间的花卉，比如植物火炬，也可以放一个绿色植物，上面挂上九个红色小灯笼；可以在西方摆放金水饰品，用来升旺金的威力，加强你的桃花运的能量；

2.屋宅布局。无论是办公室布局还是住宅格局调整，都要注意按照屋宅坐向和流年进行布局。颜色上正东、东南、正北宜摆放红色、黄色地毯、物品为宜；

3.系红腰带。每到本命年时，汉族北方各地，大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红袜子、红裤衩（俗称“本命年老三样”），认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸；

4.穿红内衣裤。本命年穿红色内衣裤的习俗，在各地都很流行。但很多地方习俗认为，这种红色内衣、 *** 一定要别人送，据说这样的话，辟邪的功效会大大加强。

5.佩戴貔貅。本命年佩戴开光貔貅，貔貅（又名天禄、辟邪、百解），是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅有将邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

6.垫红色鞋垫。本命年穿红色鞋垫，有踩尽天下小人，诸事顺利，让好运从每一步、每一步开始的寓意。

【本命年结婚】

在本命年中有些是不适合结婚的，在十二地支中，亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相，所以在本命年结婚似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然结婚以及婚后也就不顺了。除了这四个属相以外，其余的八个属相，在本命年能否结婚，具体还得看男女双方的生辰八字，配合良辰吉日，婚姻乃关系到一辈子的幸福，莫率性而为，更不能马虎待之。如选择在本命年结婚，一定要请较有经验与实力的命理先生合婚，看男女双方的八字是否在本命年结婚是否犯冲。 生辰八字配合良辰吉日，婚姻乃关系到一辈子的幸福，莫率性而为，更不能马虎待之。

【本命年送礼】

按照我国的传统习俗，本命年犯太岁，需要避邪。在我们汉民族传统文化中红色一直具有避邪，吉祥的寓意，因此自古本命年就有崇尚红色的传统。

1.围绕红色。红腰带，本命年驱防避太岁比较好的。红伞：伞象征着保护的意思，一把红伞，保护你在顺顺利利辟邪。红绳或红手链：不仅仅是驱灾辟邪的一个需要，也是一个很好的装饰品。红色服饰：红色的袜子，千里之行始于足下，不仅是保护你的脚丫子，也是保佑你在人生路上的安稳。红色的外套，喜庆吉祥，象征着红红红红火火，驱邪避灾。红色的鞋子，红色的睡衣，红色内衣等等。红色饰品：红珊瑚手链，红宝石戒指，红色珠宝水晶手链或耳坠，红绳，红色腕带的表、红色发卡发夹、红色耳环、耳钉等。红色生活用品：红色围巾，既保暖又辟邪，也是一件很不错的礼物。红色的包包，红色的手套，红色的帽子，红色皮带等。

2.生肖吉祥物。属鼠：吉祥物是猴、龙、牛。属牛：吉祥物 *** 、蛇、鼠。属虎：吉祥物是马、狗、猪。属兔：吉祥物是羊、猪、狗。属龙：吉祥物是猴、鼠、鸡。属蛇：吉祥物 *** 、猴、牛。属马：吉祥物是羊、虎、狗。属羊：吉祥物是马、兔、猪。属猴：吉祥物是鼠、蛇、龙。属鸡：吉祥物是蛇、龙、牛。属狗：吉祥物是虎、马、兔。属猪：吉祥物是虎、兔、羊。

3.本命年送长辈。长辈们有些是比较介意本命年的，所以，可以送给他们经过开光的吉祥物给他们比较好，他们会比较高兴的，俗话说““男送观音女送佛”，本命年送男性经过开过光的佛像，随时都可以戴在身上，保佑他平平安安，女性的话就送开光的观音，或者手链，都是可以的。或者是送开过光的吉祥物也是不错的。

算命里的什么叫丧命凶星？

是丧门凶星吧，命犯丧门意思是家里有亲人离世，戴孝。

水浒传里一百单八将排名会不会有人不服的？

梁山一百单八将排名合情合理，既符合了“天地物理”之数，又做到了人尽其才，没有不服的。

很多读者以“水浒阴谋论”来解读梁山大排名，搞出了各自不服，其实是受了金圣叹、俞万春之流的恶意误导。或者是没有搞清楚梁山好汉的来历，尤其是不了解梁山排座次的大规则。假如把这两件事搞清楚了，大概不就会得出宋江拉山头搞派系，阴谋决定梁山好汉座次的结论了。

那么，梁山好汉排座次的规则又是什么呢？施耐庵为何要这样排定梁山好汉的座次呢？

谁决定了梁山好汉的座次

只要读过《水浒传》原著的朋友，一定知道，梁山一百单八将是从 *** 山伏魔大殿中放出的妖魔。同时，这些妖魔又是道家紫府北斗七星群中的天罡地煞。既然是天罡地煞，那么，就必定有早就固定的排名顺序。所以，伏魔大殿正中就立着一块石碣。

书中写道，这块石碣“前面都是龙章凤篆，天书符箓，人皆不识”。毫无疑问，梁山大聚义时那块天降石碣，就是伏魔大殿中的这一块，梁山好汉中的三十六天罡就刻在这块石碣上。

书中前后照应，几乎是以相同的事件，引出了同一块石碣。

洪太尉因召请张天师去东京设三千六百分罗天大醮，来到的 *** 山，打开了伏魔之殿。大殿之中，立着一块石碣，一只石龟驮着，龟是玄武的象征。而当洪太尉掀开石碣时，“只见 *** 刮喇喇一声响亮。那一声响亮过处，只见一道黑气，从 *** 滚将起来，掀塌了半个殿角。”

梁山一百单八将大聚义，公孙胜住持罗天大醮祝告天地神灵。公孙胜是张天师的徒孙，罗真人的徒弟，这两位道家高人都出现在了 *** 山，罗真人其实就是那位引诱洪太尉放走妖魔的上清宫住持真人。

张天师在东京做了七昼夜法事，公孙胜的罗天大醮也是到第七天时，梁山天降石碣。当时：只听得天上一声响，如裂帛相似，正是西北乾方天门上。一声响亮之后，石碣落到了梁山，这块石碣“上面乃是龙章凤篆蝌蚪之书，人皆不识”。

大家都不认识上面的文字，于是，便请来了何玄通道上来解读。何玄通之“玄”字，对应了伏魔大殿中的石龟，而且，正西北乾方就是玄武大帝的方位。

前后照应，丝毫不爽，这块决定梁山好汉排名的石碣，就是出自伏魔大殿之中，绝对不是谁伪造的。梁山好汉是玄武大帝的麾下战将，是霹雳大仙派到下界“哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷”的。所以，书中出现了很多“玄”字，石碣两次降临，事先都是一声霹雳。

因而，施耐庵说梁山好汉的座次排定是“天地之意，物理数定”，谁又能不服呢？

梁山好汉排座次的大规则是什么

即便是“天地之意，物理数定”排定了梁山好汉的座次，也得有一定之规吧，天地也不能乱来吧。那么，梁山好汉排座次的规则又是什么呢？

《水浒传》梁山一百单八将有三十八人出自《宋江三十六人画赞》、《大宋宣和遗事》等野史，其中，三十六天罡基本都有蓝本原型，地煞之中有孙立、杜迁二人能查到出处。但是，这三十八人都没有对应的星煞，施耐庵便以北斗七星群中的天罡地煞为总符码，为蓝本人物赋予新的身份，新的故事，以及新的寓意。

三十六天罡原本是道家神话中的三十六座城池，是黄帝战胜蚩尤之后命名的，即“天魁城”、“天罡城”、“天机城”等等，原本都有固定的顺序。七十二地煞是三十六天罡下界后，配合上界星煞降妖除魔的。 *** 山上的那块石碣只在正面刻着龙章凤篆，背面却是“遇洪而开”，应当只有三十六天罡而没有七十二地煞。梁山实现了天罡地煞联合降妖除魔，所以，背面上就刻了七十二地煞的大名单。

如此这般的设计，就确定了梁山排座次的总规则：人物对应绰号，绰号对应星号，星号决定排名。比如，段景住因为“赤发黄须”而得绰号金毛犬，对应的是地狗星。时迁善于偷盗，轻功了得，便得绰号鼓上蚤，上应地贼星……等等。

每个梁山好汉出场，施耐庵都以简练的笔法描述了他们的特征，同时给一个与这些特征相对应的绰号。这就等于是发了一张入场券，大聚义时便以绰号与星号的对应关系，自动对号入座。

梁山好汉的长相以及特征不是宋江搞的，绰号也不是宋江取的，因而，说宋江搞阴谋决定了梁山好汉排名，是没有任何依据和道理的。

梁山好汉排座次寓意深刻

人物对应绰号，绰号对应星号，星号决定排名，这是梁山排座次的大规则，但是，有的人物一眼就能看出这四个相互关联的排名条件，而有的好汉就需要从他们的寓意中去解读了。

此处，我挑几个人物来解读一番梁山排座次的深刻寓意。首先要讲到的是孙立，因为孙立的排名最受争议。

孙立绰号病尉迟，上应地勇星，排在七十二地煞的第三名。尉迟恭固然勇猛，孙立以此对应地勇星是讲得过去的。但是，梁山好汉的绰号、星号是具有排他性的，不能出现重复。能够对应地勇星的绰号就不止尉迟恭一人了，比如，薛仁贵（赛仁贵郭盛）。所以，孙立以绰号对应星号就讲不过去了。

其实，孙立这个人物隐喻的是朱洪武误走的妖魔，是立孙子为皇帝的意思。这个寓意早在“引首”故事中就隐伏了，施耐庵以宋太宗直接把皇位传给赤脚大仙，暗中点明了朱洪武的“孙立”。

朱洪武在书中是以朱武、洪太尉隐喻的，而又以洪太尉在伏魔之殿大门前的大量符码，暗藏了朱标。伏魔之殿是朱红色的墙，朱红色的大门，大门上贴着盖满朱红印的封皮。印即印信，也就是“皇信（黄信）”。黄信手中的丧门剑，证明此人已丧，而且，这一门也将丧门。

于是，地煞前三名就是祖孙三代人，孙立排在这个位置上更是“天地之意，物理数定”。而孙立所处的位置，就是地勇星的位置。

再说阮氏三雄的座次，这三人更能佐证梁山大排名的总规则。在蓝本故事中，三阮不是兄弟，《宋江三十六人画赞》中，三人的顺序是活阎罗阮小七、短命二郎阮小二、立地太岁阮小五。而在《水浒传》中，施耐庵把他们写成了三兄弟，这就得调整他们的座次顺序了。

活阎罗与天败星能够对应，梁山好汉原本是阎罗的妖魔，后来却上应天星，岂不是玄武大帝打败了阎罗王？短命二郎可以与天罪星对应，是二郎神违反天条的含义。而立地太岁对应天剑星的含义，则出自“太岁”的含义，在古代命理学中，“太岁”管一年运程，是悬在命运头上的一把利剑。

假如按照这些星煞的顺序，则是阮小五排 *** ，阮小二排第二，阮小七排第三，并没有解决他们的兄弟行序问题。为了按照总规则排名，施耐庵就让阮小二、阮小五互换了绰号，阮小二变成了立地太岁，而原本是以“五”为名的阮小五反倒成了二郎，也就是短命二郎。

就讲这几个好汉的座次是怎么来的，恐怕已经能够说明问题了，梁山好汉排座次绝对不是宋江等人的阴谋，是书中的设定，因而，谁又会不服呢？

梁山排座次是“替天行道”

排完座次后，宋江与吴用、朱武等人商议，根据每一个好汉的特长，进行了人力资源配置，梁山好汉各有岗位，真可谓做到了人尽其才。而且，因为分工，又产生了一份排行名单，很多好汉的排名突破了“天地之意，物理数定”，位置有了非常明显的变化。

假如要攻击宋江，我给“水浒阴谋论”者出个主意，死究梁山人力资源配置猛攻，这份名单确实是宋江“伙同”吴用、朱武搞的。

但是，在攻击宋江这份名单之前，还是先读一读书中的一首关于大排名的赞诗，这首诗是这样写的：

八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤雠，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。

限于篇幅，只能摘录这么多了，但也足够说明梁山好汉排座次就是《水浒传》“替天行道”主题的高度体现。施耐庵说，梁山排座次是“天地显罡煞之精，人境合杰灵之美”，是一件天大的美事，哪有什么阴谋呢？

为什么是一件天大的美事呢？因为，梁山实现了“等贵贱、均贫富”，即便是排名有先后，但一百单八将亲如一家，无论是帝子神孙，还是三教九流，夫妻亲戚，都以兄弟相称，没有高低贵贱之别，也没有亲疏之分。

这就是老子所主张的“替天行道”，梁山好汉奉行的是“损有余而补不足”的天之道。因而，排定座次后，梁山好汉歃血盟誓，要“替天行道，保境安民”，“生生相会，世世相逢，永无断阻”。

如此，一百单八将又怎么会不服呢？

算命写上门星啥意思？

应该是丧门星不是上门星，丧门星指:岁前十二神的丧门永与 *** 相对，与吊客相会，故当丧门在小限或流年命宫、父母宫、田宅宫时，便有可能有丧服之照。若流年昌曲冲会，更加强丧服的意味。可以理解为预示家人死亡