起名大全:姓殷的男孩名字-有哪些不出名但非常好看的小说推荐
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【传媒教材类话题】
谢邀。我辑注《又然文存(上中下附编)》的流程,之前向出版单位报选题是《李又然文集(文字生涯长编)》。就在《李又然文集》上编(李又然著译)之中,以附注曾披露——上世纪50年代初,中央文学研究所就教材或辅教选本,有过争执或无限上纲;更有甚者,是一再要将教辅材料的诗与小说的推荐人并教研组等三人,打成 *** 集团。于是,我写了《读〈要区别开来〉和〈可笑孰甚〉——李又然选的两篇作为教材的作品及风波》的文章,以正视听。
问题来自1953年6月后,中央文学研究所 *** 期第二班副班主任徐刚(班主任马烽、副班主任还有李方立,三人均为中央文学研究所 *** 期 *** 班的学员)作总结涉及教研组教员李又然选的两篇作为教材的作品引起风波;此事甚至成为1955年12月30日公木、古立高所作《关于中国作家协会李又然案件的审查结论》举证材料之一。现辑注者终于找到“两篇作为教材的作品”全文刊发揭示真相,亦将当时副班主任徐刚作总结引发风波的回忆节选以辅阅读。
中央文学研究所唯一一个专任教员李又然1942年5月23日,延安文艺座谈会合影,最后一排的五个人中左一为李又然,右一为萧军-郑景康摄鲁藜的诗《要区别开来——对阿垅“论倾向性”的初步认识和感想》,现在读来依然令人震撼,很适合 *** 期第二班学员日后作为文学编辑阅读,从那时到目前,很少有如此肝胆的文艺批评,何况是用诗来写作。马拉沁夫诸多的困惑,见其书信,当即可知。徐刚作为 *** 期 *** 班学员、 *** 期第二班副班主任,以“原则”要挟教员,显然不讲“原则”,不懂“原则”。这里有必要把鲁藜的这首批评诗、哲理诗找出来给读者看看,何谓坚持“原则”一目了然。
孙用以世界语翻译为汉语的以《春天的歌》为书名,于1931年,由中华书局按现代文学丛刊印行,计266页;该选辑为波兰小说家戈尔札克小说七篇,不知道李又然当年选用的是否这个版本——七篇小说的各题目为:⑴可笑孰甚;⑵毫无趣味;⑶打倒清洁;⑷堂倌者人也;⑸职业;⑹春天的歌;⑺讲文法的一课。由于本文的篇幅所限,现只把戈尔札克的小说《可笑孰甚》找出来(方便读者难也找来),从中会帮助找到李又然选《可笑孰甚》为教材的前瞻。
*** 鲁藜:《要区别开来——对阿垅“论倾向性”的初步认识和感想》(略)中央文学研究所 *** 期第二班学员刘蕊华1956年3月, *** 、 *** 、 *** 等党和国家 *** 在 *** 与作代会代表及会议工作人员合影,刘蕊华参加 *** 戈尔札克作、孙用译:《可笑孰甚》房东要领导他的女儿到世间来,又要送他的儿子到外国留学去。他说:对一切租户,我要加房租了——他就实地进行——觉得很为满意,像完成了自己的职务的人一样。看那,有一大批极可笑的事发生了。
这屋子里,有一家贩卖衣衫,围巾,手杖,和装饰品的商店。商店的东家为了房租的增高而烦恼着;于是他便只管沉思,计算,思量,综合,一直到他决定了的时候:
“我要辞退一个伙计——从现在起,缝一件汗衫我要少付十格络仙(德币名,约值英币一便士余),缝一条围巾则少五格络仙——今年,花红我也要不发了。”他心头的一块石头落下了。
那天之后,七个女裁缝和三个做围巾的女工不得不每天多工作一小时之久,去赚到以前所得工资的数目。商店里的那个佣人也为了这事叹气,说他不能买一棵小圣诞树给他的孩子们了。那一个辞退了的伙计自己去开了文具店,三个月后,他蚀去了他妻子的嫁妆和自己的一点小资本;后来他卖掉了一切,上美洲去了。
就在这一间屋里,还有一家别的小店——蚀本的——它的东家也为了租价增高之故而烦恼着;后来他沉思着,最后又决定了:“以后我们买面包,土司,应该到卖得贱一点的面包店去,虽然他的货物要坏一点——买肉和别的什么,我也要到卖得贱一点的贩子那里去——关于粉和盐的种类,没有一个人能够完全懂得,而且牛乳就使掺一点水,也是和纯牛乳一样有相同的白色的——商业并非感情上的事哩⋯⋯”
在临街的二层楼上,住着一个律师。他也为了租价的增高而烦恼着,又告诉给他的妻。而律师夫人就决定了:“我不再做贫儿救济会的会员了——我要每月只付六卢布(卢布:俄币名,约值英币二先令一便士半)给女教师,七卢布给集古斯约的教师——我也不再为孩子们订阅《我的杂志》了,我要劝我的丈夫,别再订阅《三东》那种并非律师所必需的杂志,而且此后我也要在商店里争让价钱了。”
那位六卢布的女教师教授了课程上的功课,却省下来不付钱的一课,就用以教给那门房的儿子。那位集古斯约的教师对他的母亲说:“他们不肯多付钱,可是做学费也尽够了,至于冬天的皮外套——我全然不需要,因为冬天又是会热的吧。”
商场里的女店员们都诉苦说,现在的生意一点也赚不到什么,因为人人没有要买的东西了。
在四层楼上一间小小的事务室里,有一个通信售书人住着。当他一知道了增高租价,他就跑到他的朋友那里说:“你昨天对我说起的关于晚上两小时的事——我决意接受了。”他的朋友却回答道:“我听到好像他们已经雇定一个人了,可是我试去打听一下吧。”
他们告诉这候补者说,位置已经没有空了;他又带来这消息去告诉他的母亲——一个花白头发的穷寡妇。
有一个医生,住在三层楼的,出诊到上维斯妥拉区的一个病人那里,仍旧要收一卢布的诊金,因为人真不能以博爱自娱了,假如房东竟增高了租价。而那个病人的妻,将仅存的一卢布付给了医生之后,就没有钱去买药了——他拿了布到当铺里,而这布,他不会再去赎了。
四层楼上左边的公事房里,一位办事员断定说,在生活环境渐渐变得不幸了的时候,人是不能像猫一样的。为什么呢?假如有所给予,就应得有所收取。贿赂——人家都以这为丑恶之至的,然而它却有许多正的方面哩。
在戏园里——在洋台的上面——有一个位置空着——假如房租不曾增高,那边就有一位住在五层楼上一间小小的房间的租户坐着了。
在二层楼的院落里的办事室,因了租价增高之故,减少了它的办事人了——辞退了一个仆人。这人有三个孩子。失去了那位置,他就成为送报的人,比以前的收入要少二分之一。他将自己的房间的一角,以每月一卢布的代价,让租给一个年轻的花匠。这花匠常常去探望他的姊姊,而她的孩子们正患着喉症,他竟将这病传染给送报人的孩子们了。他们全在一星期之内死去。
这屋子的地下室里,住着一个鞋匠。当他知道了关于加租的可恼的消息,他的一个八岁的女儿正在向他讨十格络仙去买抄本。那个鞋匠就回答说:“女孩子可以不必再读什么书了!”他就送了她到跳舞场里。他有一个妹夫是在戏园里的。此外,他又给他的学徒们吃得更坏了。
有许多、许多可笑的事遇到了;不止一千,甚至于不止三千——它们的因果可以拖到世界的末日。仆人的三个孩子死了,因此这些孩子们的孩子也死了,以及他们的曾孙玄孙们,他们也许会在人类的生活中成为一个角色呢。你要问了:“那么著者在其中见到了什么可笑的呢?”
哦!在其中我见到了许多可笑的事情。
为了房东的女儿,爸爸要带她到世间来,为了他的儿子,必须旅行到外国留学去——住在这城里别处的,全不认识他们的女裁缝们就要不息地工作着。为了他们——学徒们有了更坏的饮食,商店佣人的孩子们没有了圣诞树,教师没有了暖和的皮外套。为了他们,杂志失去了订阅者,慈善会失去了一个会员,戏院失了一位歌剧的看客。商场的女店员们少去一部分的利润,寡妇的儿子失了职务。为了他们死去了三个孩子,又有一个孩子被送到了跳舞场,为了他们,住在那蚀本的小店里的买客去买和坏的粉和掺水的牛乳了。他们竟使诚实的面包师和肉店失掉了顾客。难道这样一切的事还不可笑吗?
为了引进一位 *** 到世间来,以及为了送一位青年到外国留学去,大部分的人们失掉了全部或一部分的工作上的利润——失掉了诚实,科学,和滋补的饮食,甚至于生命。为了他们人家将一个姑娘带出了学校,又将她送进了跳舞场。可笑的是:房东既不知道这个,他的孩子们也不知道这个;假如有人去告诉他们说,某处有一个穷的女裁缝,住在我们本城的一端的,为了他们而牺牲了自己,他们还要大以为奇哩。
那是那么难以置信地可笑,就是幽默家,也会真心一笑,然而幽默家的眼泪也许正是可笑孰甚的,是吗?
编后附记:以上,因李又然选的这两篇作为教材的作品,由徐刚一次总结引起风波,竟形成中央文学研究所教务处与教学研究组的意见相左,丁玲为此设家宴协调。之后,被人以反胡风和肃反为借口,将其升级为意识形态、思想斗争的整风问题甚至已趋向 *** 团结、 *** 队伍的政治事件,欲打成李又然 *** 小集团(玛金、蔡其矫);而李又然与丁玲关于师生、教学、左右的认识,是以英雄主义统领、还是以现实主义主导,泾渭分明,也源于此:
*** 《要区别开来——对阿垅“论倾向性”的初步认识和感想》全文载《文艺学习》(第1卷第3期),初收于《鲁藜诗文集/ *** 卷/诗歌(上)》(作家出版社2004年9月 *** 版)。
*** 《可笑孰甚》全文载《春天的歌》(中华书局按现代文学丛刊印行1931年)-戈尔札克作、孙用译。复制品购于“孔夫子旧书网”订单号:49684593 购买时间:2017/6/18 11:36:05 店铺名称:書林書局-民国不详刊本(复印本)1件59.00元/件-订单总额(元)67.00(快递:8.00)。
中央文学研究所暨中国作家协会文学讲习所印鉴特别推荐:《中央文学研究所 *** 期 *** 班课程表(不全)/游国恩、李何林、李又然、丁玲、郑振铎、杨宪益、冯至、曹禺、孙家琇等老师的课较受欢迎》【按】《我们是永远永远不能忘记的》节选自丁玲在《中国文学》(后称《中国》)创刊招待会上的讲话,原标题为《五世同堂 团结兴旺》(本文标题为本书辑注者拟),全文原载于《光明日报》(1984年12月13日第三版)。
《中国文学》欢迎大家在这里团聚,促膝谈心。室外是冬天的寒风,大家冒着寒风来到这里。但,这不是寒风,是春风,是春风送来的暖意。
在这喜庆的时刻,我们自然要缅怀我们的前辈,我们的战友。他们过早地离开了我们。我们永远怀念他们。
为了表示对他们的敬仰和怀念,我们邀请了鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、周立波等同志的亲属周海婴同志、张澄寰同志、韦韬同志、胡潔青同志、老作家林兰同志。
我们追悼柯仲平、萧三、冯雪峰、邵荃麟、田汉、赵树理、柳青、杨朔、郭小川、李季、吴伯箫、靳以、郑振铎以及刚刚去世的魏伯、李又然同志。
他们已经不能同我们一起战斗了,但他们的功绩,我们是永远永远不能忘记的。
《中央文学研究所 *** 期 *** 班课程表(不全)》1.中国古典文学课程
裴文中:史前的文化
郑振铎:中国文学史、中国古代文学
郭沫若:屈原
俞平伯:古诗十九首、孔雀东南飞
郑振铎:三国六朝文集
余冠英:南北朝乐府诗、乐府词
郑振铎:唐代的骈文和传奇
游国恩:白居易和讽刺诗
叶圣陶:古文
郑振铎:词与词话
叶圣陶:辛家轩词
叶圣陶:元朝时代的文学
张 庚:元曲
聂绀弩:水浒传
郑振铎:明代的小说与戏曲
郑振铎:《桃花扇》与《红楼梦》
郑振铎:清朝末年的小说
钟敬文:人民的口头文学
2.五四以来的新文学
蔡 仪:五四新文学史
李何林:左联成立前后十年
李何林:抗日统一战线前期的新文学
李伯钊:苏维埃时期文艺史料
杨 晦:延安文艺座谈会讲话以后
李又然:鲁迅先生思想的发展
吴祖湘:茅盾的小说
陈企霞:丁玲的作品
丁 玲:漫谈“左联”点滴
老 舍:抗战时期的文协
郑振铎:文学研究会
黄药眠:郭沫若的诗
3.文学理论课程
李广田:《实践论》与文艺工作
黄药眠:主题与题材
萧 殷:文学与语言
叶圣陶:语文问题
艾 青:谈诗
田 间:“诗”的报告
丁 玲:读书问题及其他
胡 风:怎样阅读文学名著
4.文艺思想与文艺政策
周 扬: *** “讲话”的历史意义
严文井:文艺批评
冯雪峰:社会主义现实主义的几个问题
艾 青:文艺的阶级性与党性
周 扬:文艺统一战线与思想斗争
陈企霞:为文艺的新现实主义而斗争
胡 华:关于党史
徐 刚:中国 *** 党史
5.苏联文学
周立波:契诃夫的小说
冯雪峰:关于《毁灭》
陈企霞:苏联短小说
光未然:苏联独幕剧
众多学员事后的回忆文章可以弥补这份课程表的不足。第二期学员赵郁秀的听课记录保留得比较完整,她在《我们的队伍向太阳》的回忆文章中说——
中国古典文学
除郑振铎讲授文学史之外,还有,
李又然:讲《诗经》
游国恩:讲《楚辞》和白居易
冯 至:讲杜甫
宋之的:讲《西厢记》
冯雪峰:主持《水浒传》的课后讨论
中国现代文学
李何林:讲五四以来的新文学(现代文学史)
吴祖湘:讲茅盾的小说
黄药眠:讲郭沫若的诗歌
陈荒煤:讲电影创作
柯仲平:讲解放区文艺
康 濯:讲小说《太阳照在桑干河上》
冯雪峰:讲鲁迅的小说
胡 风:讲鲁迅的杂文
孙伏园:讲鲁迅生平
西方文学
杨宪益:讲古希腊神话、史诗、戏剧
吴兴华:讲文艺复兴文学和《神曲》
冯 至:讲歌德的《浮士德》
叶君健:讲《唐吉·诃德》
蔡其矫:讲惠特曼
陈占元:讲巴尔扎克
高铭凯:讲《欧也尼·葛朗台》
张道真:讲《约翰·克里斯多夫》
孙家琇:讲莎士比亚
曹 禺:讲《罗米欧与朱丽叶》
卞之琳:讲《哈姆雷特》
吕 荧:讲《仲夏夜之梦》
吴兴华:讲《威尼斯商人》
俄苏文学
李何林、彭 慧:讲俄罗斯和苏联文学概
方 纪:讲托尔斯泰
张光年:讲《大雷雨》
潘之汀:讲契诃夫
冯雪峰:讲萧洛霍夫
授课较多的老师是郑振铎、李何林。在学员的回忆中,游国恩、李何林、李又然、丁玲、郑振铎、杨宪益、冯至、曹禺、孙家琇等老师的课较受欢迎。有谁和劳荣枝有过深交吗?
厦门真爱酒吧的一个服务员陈飞就和劳荣枝比较熟。
2016年6月,陈飞在这家酒吧做服务员时,劳荣枝就来到酒吧做 *** “ *** ”,一直工作到2017年年初。她在酒吧里,大家都不知道她的真实名字,她有个英文名字“Sherry”,中文名字“雪莉”。
他还记得初次见劳荣枝时候的样子,劳荣枝经过打扮并不像是40多岁的女人,“大家一直以为是30多岁” 、“说话挺温柔的,嗲嗲的”、“会化比较浓的妆,显得很妩媚”“常对顾客微笑,让人感觉很暧昧。”
他们平时的关系也是挺不错的,偶尔下班后还会一起吃个饭。有一次劳荣枝遇到了客人的纠缠,陈飞还帮忙去解决。
劳荣枝在酒吧离职后,他们见面不多,偶尔会微信联系一下。
209年11月时,他刷朋友圈时,还看到了她感恩节发的一条消息“感谢在这个世界上遇到你”
直到劳荣枝被警方抓住后,知道她是个 *** 狂魔,他都觉得难以置信,事后想起来又有些后怕。
还有一个人网上晒出了和劳荣枝的微信聊天内容。
他在劳荣枝那里买了一款手表,想找她售后,结果没了 *** 。从聊天内容来看,实在看不出她竟然是一个丧心病狂的 *** 犯。
有什么有意思的奇闻异事?
野史,即所谓的与正史相对应的民间编撰的历史。其大部分是根据传闻,甚至神话故事等为原始素材编写的。野史可以作为正史的补充,也可以当做趣闻百科来阅读,但切莫将它当做正史去理解。但是,这其中有一种可能比正史更真实的历史记录,也会被归类为野史,这类史书就是旧时私家编撰,专门记录一些在正史不敢写的、需要避讳的史书。
民国小报下面就为大家讲述一个同一个故事,在正史和野史中的不同记述,是真是假,孰真孰假,各位自行分辨。
野史记载
民国时期,有一女人嫁人后,生了一男一女。但因为她老公是明星,她怕老公在外面沾花惹草,就女扮男装天天跟着他。又怕自己再怀孕,无法监督丈夫,竟然狠心做了绝育手术。谁想到,不久之后一场麻疹让她两个孩子都夭折了。她因为不能再生,只能眼睁睁地看着老公跟别的女人乱扯。这自作聪明的女人叫王明华,老公叫梅兰芳。
正史记载
正史因叙述较为详细,所以篇幅也长一些。正史中对梅兰芳和其原配妻子王明华的记述是这样的:
梅兰芳,出生于京剧世家,除了在京剧上的成就外,他与“冬皇”孟小冬的感情纠葛,是最经常被人提及的。但对于最早走进梅兰芳生命的女子,他的原配妻子王明华,却总让人忽略。这个最早走进梅兰芳生命的女子,见证了梅兰芳从默默无闻到风光无限;偏偏命运无情,一场突如其来的变故,彻底毁掉了王明华的人生。最终年仅37岁,便病逝于天津。
王明华嫁给梅兰芳那年,正是梅兰芳一生最艰难的时候。时年17岁的梅兰芳在那一年,遭遇了母亲去世,又经历了“倒仓”期的考验。“倒仓”期就是男人的变声期,变声后的结果,将直接决定梅兰芳作为旦角的未来。就是在这个双重的压力下,梅兰芳迎娶了王明华。
王明华王明华也是出身于京剧世家,父亲是当时著名的旦角王顺福;因为自幼就接受戏曲熏陶,王明华婚后给予了梅兰芳极大的支持和帮助。除了身为妻子的贤惠 *** 持外,更是凭借自己对京剧扮相敏锐的审美和感知,不断改进梅兰芳的妆容、发式和服装。
那一时期,梅兰芳的舞台造型都出自王明华之手。在王明华的精心装扮下,梅兰芳的扮相更加俊美出尘,在舞台上大放光彩。可以说,梅兰芳能够走红,王明华绝对功不可没。
梅兰芳王明华不仅在事业上对梅兰芳帮助很大,还在婚后为梅兰芳生下了一儿一女,对于单传的梅家来说,更是功不可没。为了兼顾丈夫的事业,王明华在生下女儿后,就狠心做了绝育手术。因为那时戏院有一个“女子不得在后台逗留”的奇怪规矩,为了照顾梅兰芳,王明华从此便以女扮男装的方式,陪伴在梅兰芳左右,并负责他的一切演出事项。梅兰芳与王明华但就在梅兰芳开始渐渐走红时,一场 *** ,夺去了他和王明华的一双儿女。两人在伤心之余,又面临一个无可回避的问题,梅兰芳是家族里兼有两房的独子(父亲兄弟二人,大伯无子),不能无后。
舞台上的梅兰芳为了梅家的后代,王明华无奈同意梅兰芳再娶。而迎娶的人,就是梅兰芳的同门师妹福芝芳。本来丈夫再娶,对王明华的伤害已经很大,而福家提的一个要求,更是让她倍感委屈。
福芝芳福家要求梅兰芳,必须要以明媒正娶的方式迎娶福芝芳,与王明华同为正妻,也叫平妻。对于这个苛责的条件,王明华虽然不情愿,但为了丈夫还是同意了。所有人都被王明华的识大体顾大局感动了。可人们不知道,王明华点头的同时,心中又有多少无法诉说的辛酸喝无奈呀!
曾经的她,也是儿女双全的幸福母亲,更是被丈夫偏爱的贤惠妻子。可随着儿女夭折、丧失生育能力,她在这个家的存在,似乎慢慢变淡了。练功的梅兰芳自从梅兰芳迎娶福芝芳后,两人婚姻美满,还生下一个儿子。相比之下,作为原配的王明华,在这个家中反而像极了一个多余的人。在这样的状态下,王明华病倒了,被诊断为肺结核。为了不传染给家人,它她决定到天津治病,这一去就再也没有回来。王明华在天津治病期间,梅兰芳只去过一次。而且不是去看望,而是要告诉她,自己又结婚了,新太太就是梨园冬皇孟小冬。杜月笙与孟小冬最终,1929年,被病痛折磨的王明华,在弥留之际呼唤着梅兰芳的小名“畹华”,在天津病逝。或许是出于对王明华的愧疚,梅兰芳特地在香山万花山选了一块墓地,只因“万花”与“畹华”同音,以此成全王明华至死未圆的意难平。梅兰芳与王明华合葬墓这就是梅兰芳与王明华的故事。在野史中,王明华被描述成一个“醋坛子”,因为自己的小肚鸡肠而自食恶果。但在正史中,王明华又被描述成了一个世间难寻的贤妻,为了梅兰芳不惜孤老终生。这就是正史与野史的区别,同样的故事,完全不同的叙述,完全不同的结果。如果让你选,你相信正史还是野史?究竟是如何成就了商王朝600年的统治?
天下大势,合久必分,分久必合。而朝代的更替更是一代又一代的兴衰交迭。商朝的崛起自然离不开前朝——夏王朝的衰败。
夏朝末代君主桀荒 *** 无道,宠信妃子妹喜,朝 *** 败,夏朝日渐衰落。而商汤作为夏朝方国商国的君主,在伊尹、仲虺等人的辅助下陆续灭掉邻近的葛国以及夏朝的方国韦(今河南滑县,即后来大彭)、顾(今河南范县)、昆吾(今河南许昌)等,十一征而无敌于天下,成为当时的强国。
而后作《汤誓》,与桀大战于鸣条(今河南封丘东),最终公元前1600年,汤灭了夏桀正式建了我国第二个奴隶制国家—商。商汤立国后,吸取夏朝灭亡的深刻教训,废除了夏桀时的 *** ,采用了“宽以治民”的政策,使商王国内部矛盾比较缓和,政治局面趋于稳定,国力也日益强盛起来。
历史上 *** 听的四大姓氏?
"姓氏"一直以来就是广大群众 *** ,津津乐道的话题。因为它上系古老的宗法血缘,下系子孙后人的辈分起名;远可维系海内外同姓纽带,近可直观感受同姓聚居地的友好相待。就算是和自己相差几百上千年的同姓名人,在有些地方的老年人也能将他们的故事分成七七四十九回,昼夜讲个不停还不带重样的,这就是中国姓氏的魅力!
那么在诸多姓氏中,又会有哪些姓氏是 *** 听的呢?我们不妨把突破口放在《中华姓氏大辞典》上,全书共收录了11969个姓氏,其中大家都比较常见的单字姓5327个,双字姓4329个。此外,还有很多人听都没说过的三字姓1615个,四字姓569个,五字姓96个,六字姓22个,七字姓7个,八字姓3个,九字姓1个,实属令人叹为观止!所以姓名搭配起来好不好听的问题还真不好讲,为什么呢,看我来举个例子。(首先申明,以下所列举的名字可能会有重名重姓的,但是我并没有任何人身攻击的意思,在此文章只想做个对比,请见谅。)
比如说有很多人都对复姓情有独钟,包括我也是。在一些杰出的人物或者好评如潮的影视剧中,类似"诸葛""南宫""纳兰""宇文"……这些复姓都很容易映入人们的脑海。所以在起名上,"南宫燕"带给人们的韵味就可能比"李燕""张燕"什么的要强;"公孙玲珑"与"陈玲珑"相比,大多数人可能更青睐于前者,通过简单的对比,看起来是复姓更胜一筹,那为什么还要说这个问题很难回答呢?
我们接着来举例说明,"李狗蛋"这个名字不太好听吧,但是却很有喜感,那你说"诸葛狗蛋"呢?那岂不是能让人捧腹大笑半天,再比如说什么"纳兰铁柱""东皇翠花"什么的,让人大跌眼镜的同时也会令人笑掉大牙。
唏嘘之余,不禁反思到底有没有 *** 听的姓。在我看来,好不好听在于名,而姓起的只是一个衬托作用。一千个读者就有一千个哈姆雷特,关于有趣的姓氏,接下来就给大家介绍几个。
一,最为人知晓的长姓——"爨邯汕寺武穆云籍鞲"作为中国第三长,至今已发现7个长姓中最为人知晓的一个,"爨邯汕寺武穆云籍鞲"的发现到最终被解释经历了一个曲折的过程,
关于这个姓氏,是我看几年前看央视《百家讲坛·百家姓》栏目了解到的,在2013年1月27日,钱文忠教授在"百家讲坛"解读《百家姓》,他就举了我国古代的一个九字长姓"爨邯汕寺武穆云籍鞲",但是这起初并没有引起太多人的注意。
后来有人却根据讲坛所讲内容整理的《钱文忠解读百家姓》一书好像察觉到了一丝异样,因为书中并没再提这个姓引自《中华姓氏大辞典》,而改为"根据我们现在掌握的资料"。从此,我国有一个九字姓"爨邯汕寺武穆云籍鞲"的消息可谓石破天惊,引起极大的轰动。后经一些媒体的炒作,普通的听众与读者自然对此深信无疑。然而,由于该说法根本无法找出资料来源,故不少学者一开始就怀疑此举系伪造、系炒作,并对此专门展开了调查。
后经证实,《中华姓氏大辞典》一书根本没有这个姓,但它也的确收录了一个九字姓,不是"爨邯汕寺武穆云籍鞲",而是一个蒙古族姓氏"乌朗汉吉尔莫吉尔敏"。所以,各类书刊及网上对此姓的相关报道基本上都是抄来抄去,有的说是"唯一的九字姓",有的说是"中国最长的姓"。但实际上,这个姓完全是"以讹传讹",根本没有。
二、最简单的姓——"一"其实关于"一"姓的起源说法众多,但是绝大部分是和鲜卑族有关的。据史籍《魏书》记载,在南北朝时期,北魏鲜卑族有乙弗氏,后来北魏政权入主中原,孝文帝实行汉化改革政策过程中,乙弗氏,多改为娄氏,但亦有人取原姓氏首音之汉字谐音改为一氏、乙氏。据统计一姓全国人数大约1424人,主要分布山西、四川、安徽等地。
反过来观察那些一姓的杰出人物,他们的名字也是含义非凡,比如我国著名当代书法家,北京市书法家协会会员,北京市铁流美术书法研究会常务副会长的一鸣先生,很多人可能都会和我一样猜测出他的姓名与成语"一鸣惊人"有关,寓意一下子做出惊人成绩,一鸣这个名字固然是一个笔名,但是一鸣先生的成功却不是一蹴而就的,这是他厚积薄发的表现。再如别号"兰亭"的著名当代书画家、诗人一君豪先生,我想这个名字背后应该也少不了父辈对他成为一名君子豪杰的期望。
总而言之,一姓虽然不多,但是姓一的人也应该都不简单,简简单单的一横背后固然有着鲜为人知的故事。
三、人口 *** 的复姓——"欧阳"关于欧阳姓的起源,最早可追溯到夏朝。欧阳姓出自姒姓,夏君主姒少康封自己的庶子无余于会稽,然而到了越王无疆,就被楚所灭,无疆子蹄更封于乌程欧余山之阳,封为欧阳亭侯,遂以为氏,他的子孙因而姓"欧"或"欧阳"。随着时代的发展,目前欧阳姓的人口约324万,大约占全国人口的0.23%,排在全国第86位,然却位列复姓 *** 。
而在欧阳姓也是人才辈出,如唐朝著名书法家、官员,楷书四大家之一的欧阳询;北宋杰出政治家、文学家,号醉翁的欧阳修;人称"中朝人士,莫不仰其清风"的大清户部侍郎欧阳瑾等等。虽然在有些人看来欧阳姓没有其他复姓稀有罕见,然而在近千分之二的概率中遇到一个也是比较幸运的。
四、最有味道的姓——"屎"这就属于猎奇了,屎姓,源出不详,据传是明代瑶族人屎嘉军(牛嘉军)说:"姓屎姓尿也不姓牛。"其后人以屎为姓,然而屎姓却不在百家姓之中,只有《中华姓氏大词典》有记载。1985年湖南省祁东县姓氏人口数,屎姓16人;湖南汉寿县姓氏人口数,屎姓2人。可能是随着时代的发展,该姓的人越来越意识到这个姓的不雅之处,于是纷纷改名了。也确实是这样,就拿前两年新生儿名字排行榜中的"子涵""子轩"这类家长最中意的为例,各位觉得"屎子涵""屎子轩"好听吗?