为啥算命的都没好下场-运气是不是迷信

为啥算命的都没好下场，运气是不是迷信？

别人在路上捡了3万元，你知道后，也去那条路上，一分钱也没捡到，

这时候会不会觉得：

唉，那家伙的运气真好！走路都能捡到钱。

再说一个例子，有人买彩票中了大奖，很多人一边羡慕，一边嫉妒，一边也悄悄去买。

这是什么心态？估计是想：

他凭什么能中奖？我为什么不能？

钱是大家很喜欢的话题，聊聊和钱有关的运气。

不管是捡钱，还是买彩票，人们都希望自己能有好运气。

实际上，这种偶然性太大的事情，毕竟都是少数。

清醒理智的人都明白，不劳而获的好事，就算是有，也是可遇而不可求的。

不然就会像守株待兔一样可笑又滑稽。

那运气这东西，到底算不算是迷信呢？

现在 *** 小说有很多俗套的情节，都是把运气绝对化了：

1、一个傻小子，突然误打误撞得到真传，一下子成为无所不能的大英雄；

2、一个被人嫌弃的流浪儿童，原来是某一个权贵的孩子，一场认亲后，一步登天。

3、贫苦人家的孩子，上辈人做了好事积德行善，这辈人得到贵人相助，飞黄腾达。

4、大山沟里的漂亮小姑娘，被皇权贵族相中了，从此一人得道，全家跟着吃香的喝辣的。

这些都是典型的爽文，让无数吃瓜群众越看越开心，为什么？

原因主要有两个：

一是大部分有时间看这些无脑爽文的人，也都是普普通通的普通人，做着有朝一日成为有钱人的梦，过着吃碗牛肉面都嫌贵的生活。

毕竟谁不想发财？谁不想拥有很多很多财富？

二是这类爽文都是意把不可能的运气，都变成很容易得到的东西，看多了，好像人人都能有这样的好运。

正好满足吃瓜群众一夜暴富，一步登天的美梦。

现在大家都不容易，很多人起早贪黑地挣钱，他们不知道累吗？

当然不是，他们只是宁愿相信辛苦劳动能挣钱，也不相信天下会掉馅饼。

同时也有一些人瞧不起别人放下面子赚辛苦钱，自己又没有大本事，整天喜欢做白日梦。

总觉得自己某一天会得到贵人相助，或者会被天上掉下来的好运砸到自己。

要不然，天天研究彩票，中个大奖也行。

因为他们都相信好运气会降临在自己身上。

这就像以前很多小姑娘看多了无脑爱情电视剧，就真的认为爱情一定是唯美的，浪漫的。

却忘了现实生活的爱情，绝大多数都只不过是柴米油盐醋而已。

所以运气被误解，主要有两点：

一是被认为是不劳而获，不管是财，权，名，都可以凭空得到。

二是顺着上一个意思，被认为是迷信，通过一些装神弄鬼的方式就能得到。其实是另一种方式的不劳而获。

而真正的运气，很多时候应该是机会，

包括发财的机会，做官升职的机会，还有成名的机会。

有一句话，“机会都是留给有准备的人”。

这样就好理解了。

有人会反对，那个在路上捡钱的人，也是机会吗？

如果没有人在路上丢了钱，或者有人提前去捡到了，再或者这个人不去那条路上，他都不会捡到这笔钱。

机会讲究的天时地利人和，这些都和自己的努力分不开。

哪怕是主动去闲逛，也是一种投入，是在给自己创造机会。

只是机会成本不同而已。

有些机会成本很小，比如2元钱买一张彩票，结果中了500万。

有些机会成本很大，比如辛辛苦苦摸爬滚打几十年，最后才功成名就，名利双收。

你投入几万元搞一个小吃店，每天也可以有几百元的收入。

你投入几百万，甚至是几千万，最后利润更大，有可能超过数亿元。

这个时候，咱不能说，别人中奖就是运气，也不能说别人常年卖小吃竟然也能攒下很多钱也是运气。

机会成本有大小，但投入都是必不可少的。

白日梦，眼睛一闭就能做，没有成本，等于没有投入，没有投入就没有机会。

如果不信，看看自古那些成就大事的人，哪一个是像 *** 爽文小说里写的那样，平白无故就能被上天眷顾？

那些都是抓住人性的弱点，故意用来吸引人的。换句话说，就是忽悠，用来“割韭菜”的。

如果守株待兔能变成真的，那大家都去等着，兔子就不是撞到树桩上，而是要撞到人身上，人们也不一定能抓住。

简单地说，

运气不是迷信，而是被一些人利用了，让那些“中计”的人，被“割韭菜”的人误认为是迷信。

运气和机会一样，都是要靠创造条件才能出现的。就算是这样，运气和机会往往也是可遇而不可求的。

何况天天做梦不努力的话，就和痴心妄想差不多了。

不然的话，说不定哪一天，运气真来了，也不一定能知道，知道了也有可能抓不住。

为什么很多算命先生都是些瞎子？

我个人认为，很多算命先生都是些瞎子，因为他们受到了命运的惩罚，他们其实不懂命运，给别人算命其实就是在欺骗和误导别人。

我个人觉得，给人算命是邪行，是不正当的谋生手段，靠谱的人不会从事这一行。江湖上的算命先生，可以分为两大类：一类是 *** ，哄骗无知的人，骗财骗色骗吃骗喝；另外一类是有点小聪明，把占卜吉凶当谋生手段。无论是哪一种，算命先生的结局都好不了。

我的看法是，算命先生实质上就是骗子，人们的命运，是由因果法则决定的，正所谓：万法皆空，因果不空，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

我个人认为，人们的命运，是不确定的，是可以改变的，是掌握在自己手中的。人们只要通达因果法则，努力断恶修善，命运都不会太差，正所谓：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

我个人认为，算命先生缺乏大智慧，不仅自身造恶，还误导社会大众，让人们错误的以为，人的命运是确定的，通过算命可以改变命运，不用断恶修善就能改变命运。

有句话说的很有道理：菩萨畏因凡夫畏果。人们想要改变命运，就必须从因地上改变，而不是跑去算命，试图在结果上改变。

为什么有人打牌运气好？

大家好，先说一下本人10年牌龄，作为一个老麻手总结出了5条麻将桌上赢钱的关键。看完你就知道为什么有人打牌运气好老是赢钱，而有人老是输钱！

麻将桌上的胜负输赢，可不仅仅是靠个人运气。144张麻将的学问是很深奥的，俗话说得好，麻将如人生，牌品见人品！在我们四川有句老话，想要摸清一个人的秉性如何，和他打几圈麻将你就大概了解了。

*** 点：固定麻友圈，寻找牌桌上那个水鱼。

打麻将一定要有一个自己经常混迹的麻友圈， *** 是固定的又比较信任的那群人。不要今天跟这个打，明天跟那个打，有个固定的圈子才更容易赢钱。一是能很好的了解对方的牌品，二是更能了解对手的打牌风格，从而能更好的寻找到牌桌上的水鱼。

第二点：打麻将要有自己的节奏。

打牌过程中一定要打出自己的节奏，其次麻将本身也有节奏，打牌过程中不要轻易被人带了节奏。你打麻将过程中，手中牌的走向你心中要有数。比如对子比较多的情况下，是打碰碰胡还是七小对，你就按这个节奏来打。

牌局时刻都在变化，你也要跟随手中牌的变化来打，掌握好自己的节奏。牌运好的时候，一定要把运气用光，牌运不好的时候，就小心点。一旦你原本打牌的节奏乱了，就容易错失胡牌机会或者点炮。

第三点：打牌判断是关键，重点看死下家。

打麻将最忌讳的就是只看自己的牌，我基本从一开始就判断好了我手中牌的番位和走向。打牌过程中要把全部注意力放在牌桌上，留意吃牌、碰牌、胡牌的机会。最重要的一点就是看死下家，尽量不给他吃或碰牌，不能让他有听牌的机会。

第四点：打麻将考验心态，赢钱更需要有耐心。

如果大家都是经常在一起搓麻的麻友，这个时候运气都是差不多的。除了个别人的牌技和手气更胜一筹外，大部分人打牌取胜，想赢钱的关键就是心态。我们打牌经常会碰到有人问，为什么我整晚都会很倒霉，而对方整晚都很旺？

其实就是心态的问题，麻将打的是一种境界，是一种平稳的心态。心态不好会直接影响你整晚的发挥，手背的时候要忘记你口袋里的 *** 。不要受到 *** 上的劣势而萎靡，遇到好机会的时候该冒险就不要退缩。

一整晚处于劣势，更需要耐心，心急吃不了热豆腐，千万别和麻将做对。手顺时也不要张扬，保持一个平常心，该防守时还是防一下。

第五点：要学会放手，懂得避重就轻。

打麻将是一场持久战，打牌过程中不要太过于执念。有些牌该放手的时候就要放手，做不成大牌也不要强求。不然容易迷失判断，影响到自己的牌局形式。最后当你发现自己已经没有胡牌可能的话，要尽可能的去卡住别人的牌。 *** 去打别人不需要的牌型，尽量让牌局作废。

另外，再给大家说一下打麻将隐藏的部分规律。刚开始打麻将的新手，入门期一般手气都比较旺，打牌老是赢。当你有了一定的牌技基础了，可能就会出现打牌老是输的情况，手背也就很正常了。等你跨过了这个基础期，运气差不多就好坏相平衡了。

你到了这个级别，打牌的运气成分就偏小，大多数就非常考验个人的心态和打牌策略了。尽量做到不以物喜、不以己悲、不看重一时的得失，这也是成为麻将高手的必经之路。

神鉴结局？

前往了香港，开了个算命馆

王东岳的物演通论实在读不下去？

无论是哲学，医学，量子科学，宗教玄学，生物学，社会政治，经济管理，历史，天文地理，到自然万物，宇宙的终极理论。也就是说，整个人类的文化，文明之总纲综领之根由，全集中在三部天启圣典中。那是代表人类，天慧圣智的终极杰作和宝典。它成了人类文化，文明的终于标尺，其道统核心真相失传二千五百年。我在4至5岁 *** 次在哥哥的影响下仰头望见满天星斗，并发现有星星移位走动，我的心从此与满天星斗以及星星行动移位之迷纠结，纠缠在心中，我的：天问，也从此生根发芽，这一问就是50年，与功名利禄无关，纯萃是自己的：心之问，即天问，结果最后追问到了三部先祖圣典：《易经》《黄帝内经》《道德经》可是这一关有多难，天下人皆知。实在没办法了，这天问，心之问有可能永远就要停留在这个解不开的问号上了，天问无尽头：：：：那就把一切放下，回到孩子无知无识的心境状态，过些时候，把量子科学中的量子纠缠，薛定谔的猫，即叠加态，等等和佛教参合一起又回到《易经》《道德经》巜黄帝内经》三经上面，加上我研究风水，命理，八卦，择日等并长时间在实践中运用，这是一些很关键的要素，一段时间后有了重大突破，再把这一切又重心放下，直接面对解读心译自然天地宇宙这部无字天书，人世间一切学问著作原理，公式，法则，等等全都放下（放一边去），入静，入定，致虚极，守静笃。能致婴儿乎：：：：：这个阶段的心'得体会状态，要长时间保持，至于什么，异想天开随心所欲，乘物游心，我即宇宙，宇宙即我，意识到底是怎样产生的，宇宙 *** 动力是怎样产生的，怎么从无而跃迁变化出有，什么是太极，太极到底怎么形成，太极之上：有太素，太素之上有太虚。太素是什么，太虚又是什么？，何为阴阳五行，河图与洛书又是为什么，量子纠缠到底是怎么回事，中医的五运六气与能算命的干支八字，真正的堪舆学即风水学的核心绝学是什么。等等，等等，把这一个个问号，带入睡梦中或醒而似睡，似睡非睡，致虚极，守静笃，虚静至极，虚静灵动中唯一剩下其问号为中心，为：丹田，为：太极态。也就是说，把各种问号放致于意识或无意识的，虚灵，虚静致极的境界里，情境中，此法为悟道之无上密法。无心无形中得之要诀也。以上种种问号，难题，所有的重大天机奥秘。就这样一一破解，心译而出来。最后共同可归于《易经》而《黄帝内经》和《道德经》之根源在于《易经》，所以，这三部圣典是一体的，真通了巜易经》其余二经也就可通了。所以说，《易经》是伟大的天书圣典，是人类世界之万世灯塔，是人类之：天慧圣智的终极杰作，即终表现。故此，赞叹无与伦比，震烁千古，石破天惊。由此为标尺，量一量，王东岳先生的学术思想报告。即知，东岳先生的学术报告在高度和深度理论上坍塌了。在中间阶段，他的课，他的语言，语境，表达能力，纵横交错，博学之宏阔，令人叹为观止，不得不可承认人才也，如果说百家争鸣，必有他东岳之一家，称得上半个思想家。而他更大的败笔，就在于他对巜易经》及中医，作了儿戏般的解释，并且又作了儿戏般的论断。（几乎）否定了，中华民族的文化，文明之根脉。把圣典当小儿科给处理了，说什么，是初级的，萌芽状态的，原始的，不可能全面而丰富，是有限的，不可能有高高与深度可称道，也不可能伟大，什么群经之首，天书圣典，更不可能，那是扯蛋，说什么只是朴素的辨证唯物主义。等等，反正就这意思，没什么了不起的，一直以来过于拔高了，是千百年来大众盲从的结果，应该拔乱反正，正本清源，再不能犯这种低级错误了。应重新正视，他的学术报告，及其著作《物演通论》等，所以我说在学术理论的高度和深度上，塌陷了，不知东岳先生这一辈子能不能在反思，反省中知道这一点，有可能知道，有可能永远不知道了：：：：：。